|
歷代志下第七章例證與靈感集錦 【代下七1「火從天上降下來，燒盡燔祭。」】 這是神立即且恩慈的回應，應允王與百姓們的禱告，如果我們仰望神，祂必來填滿我們所留的地步。我們若尋求祂，祂必立時與我們同在，心靈一承認過犯，必蒙赦免，一經奉獻，即得悅納。我們求神救我們脫離罪的權勢，就蒙潔淨，你是否真正要神來找你呢？祂的榮耀現在就照耀你，而且永久照亮你。 火表徵神的同在。要常體會！內心若有不潔與罪惡，就會阻礙祂的同在，正如陽光可阻礙菌類植物生長一樣。我們曾受教，明白壇上的火要常常燒著，不可熄滅。所以我們一定要維持並體驗神的同在，要以禱告與默想作為燃料。使火常常燒著。 火表徵神的聖潔。瘟疫可以用火去除盡。聖靈在你我的心中，也能保證我們日常生活的聖潔與公義。 火表徵神的相交。火燒盡供物的祭壇上，表明神收納祭品，餘剩的再由獻祭者吃盡。這樣我們與神相交，吃餅飲杯，接受主餐。我們要有敬畏的信心以基督為糧。神曾悅納基督的順服以及祂榮耀的品德。這樣我們與父子聖靈三位一體的神相交。 ──邁爾《珍貴的片刻》 【代下七1~2 火從天上降下，燒盡了燔祭──象徵了……】神從天上降下火來，燒盡燔祭和別的祭物，並且在燔祭壇上繼續燃燒（參利6:8-13）。火燄不熄，象徵神的同在。當亞倫在會幕中就職的時候，神也使火從天上降下來（參利9:22-24）。這也是奉獻聖殿的真正意義，因為只有神潔淨的大能，才能使器物成聖。――《靈修版聖經註釋》 【代下七4~5 奉獻僅是指獻上金銀財寶嗎？還有甚麼是需要我獻上的？】聖殿是獻給神的，所羅門與百姓都準備就緒，一同敬拜神。奉獻在這裡是指將一個地方、器物或人分別出來作專一的用途。奉獻聖殿，目的是將它分別出來，作為敬拜神的地方。現在，我們的身體就是神的殿（參林後6:16）。所羅門奉獻聖殿，說明我們也應當將自己奉獻給神，好完成祂特別的旨意（參弗1:11-12）。――《靈修版聖經註釋》 【代下七12 神垂聽禱告，並在合適的時候允諾；在等候時，我的信心……】自從所羅門獻殿禱告以後（6章），經過了好幾個月，也可能是好幾年，其餘建造的工程也漸次完成（7:11；8:1）。在此時，神告訴所羅門，祂已經垂聽了他的禱告。人常常期望神立刻垂聽禱告，在未見果效的時候，就會猜疑神是否聆聽我們的祈求。神確實在垂聽，祂必為我們預備。我們應當相信，祂會在恰當的時間應允所求。――《靈修版聖經註釋》 【代下七14 悔改不是隨便說說就算，究竟甚麼是真心悔改的表現？】所羅門在第六章求神赦免犯罪的百姓。神應允赦罪有四個條件：（1）謙卑地承認自己的罪；（2）向神禱告、求祂赦免；（3）不住地尋求神；（4）轉離惡行。真心悔改不僅是在言語和舌頭上，行為上也要有所改變。不管是個人或是團體犯了罪，依照這四個步驟去行，都必蒙赦免；神會垂聽我們的懇求的。――《靈修版聖經註釋》 【代下七14自卑禱告】「這稱為我名下的子民，若是自卑禱告。」
人對自己的前景，充滿著幻想，以為可以進步到完全。但神早就知道墮落的人性，知道人會犯罪，所以規定獻祭的事。但人犯罪獻祭贖罪，永不是最後一次；如果不死，犯罪不止，獻祭不止（來一○：1-2），總沒有完全那回事。當獻祭的時候，人親自看到，無罪的祭牲，為了我的罪被殺流血，會留下深刻的印象。所以應該為自己的罪，發生憂傷痛悔的心。 “這稱為我名下的子民，若是自卑，禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。我必睜眼看，側耳聽，在此處所獻的禱告。現在我已選擇這殿，分別為聖，使我的名永在其中，我的眼我的心也必常在那裏。”（代下七：14-16） 神向人顯現，不是找人來閒談，總是有重要的事。在這裏神向所羅門宣告，悅納所奉獻的殿，更說明：不是這個特定的地方，禱告會有特殊的功效，更要緊的是心必須對。這簡單的基本要件是：“若是自卑，禱告…我必垂聽”。神先宣布祂確定的應許：“必”聽；剩下了人一方面：“若”自卑。神聽禱告沒有問題；問題在於人肯不肯自卑。自卑是禱告的條件。 【代下七17~22 縱有明確的指引，他們仍不順服；看看自己，是順服？是……】神給所羅門定出明確的指引要他去依從，祂必使他的國位長久、後裔亨通；不然的話，他與他的國家就必衰亡。在申命記27-28章之中，神早已為全民列出這些條件。 不過，罪惡有欺騙的誘惑力，所羅門最終還是被引誘偏離神，使繼位的兒子羅波安和後人失去了大部分的國土。順從神的人必得好處與賞賜（不一定是物質上的）；遠離神則帶來痛苦和懲罰，甚至滅亡。今天，神所定的條件跟所羅門時代的一樣，我們要選擇過順服神的生活。――《靈修版聖經註釋》 【代下七21~22 英明如所羅門也拜偶像，我還自信自己不會被罪所誘？】所羅門王朝之後不久，聖殿便遭埃及王劫掠（12:9）。很難想像這樣偉大而英明的君王，竟然因拜偶像──權力、富庶與淫逸的象徵而敗亡；時至今日，這些偶像也引誘我們落入圈套。我們甚麼時候容許心中的慾望取代神所應佔的地位時，我們的道德與靈性就開始敗壞了。──《靈修版聖經註釋》 【懷恩早禱】 經文默想：歷代志下
7 1 所羅門禱告完了，有火從天上降下來，燒盡了燔祭和其他的祭品；耶和華的榮光充滿了那殿。 10 七月二十三日，王遣散眾民回家；他們因看見耶和華向大衛、所羅門和他的子民以色列所施的恩惠，心裡都歡喜快樂。 12 夜間，耶和華向所羅門顯現，對他說：“我已經聽了你的禱告，也為我自己選擇了這地方作獻祭的殿。 13 如果我使天閉塞不下雨，或吩咐蝗蟲吞吃這地的土產，或差遣瘟疫到我的子民中間來； 14 這稱為我名下的子民，若是謙卑、禱告、尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。 15 現在我的眼睛必張開，我的耳朵必垂聽在這地所發的禱告。 16 現在我揀選了這殿，把它分別為聖，使我的名永遠在這殿中；我的眼和我的心也常常留在那裡。 17 至於你，你若是在我面前行事為人像你的父親大衛所行的那樣，遵行我吩咐你的一切話，謹守我的律例和典章， 18 我就必鞏固你的國位，好像我和你父親大衛所立的約說：‘你的子孫必不會斷人作君王統治以色列。’ 19 “可是，如果你們轉離我，丟棄我在你們面前頒布的律例和誡命，去事奉和敬拜別的神， 20 我就必把以色列人從我賜給他們的土地上拔出來，並且我為自己的名分別為聖的這殿，我也必從我面前捨棄，使這殿在萬民中成為笑談和譏笑的對象。 21 這殿雖然高大，但將來經過的人，都必驚訝，說：‘耶和華為甚麼這樣對待這地和這殿呢？’ 22 人必回答說：‘是因為這地的人離棄了耶和華他們列祖的 神，就是領他們從埃及地出來的 神，去親近別的神，敬拜和事奉他們；所以，耶和華使這一切災禍臨到他們。 個人禱告感言 如果我使天閉塞不下雨，或吩咐蝗蟲吞吃這地的土產，或差遣瘟疫到我的子民中間來；這稱為我名下的子民，若是謙卑、禱告、尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。現在我的眼睛必張開，我的耳朵必垂聽在這地所發的禱告。歷代志下 7:13-15 讚美良善的主，我們在天上的父神，感謝祢永遠長存不褪色的慈愛。我們清早起來，帶著必恭必敬的心，謙卑地跪到祢的跟前，宣告祢是我們永恆之主，是我們獨一的真神，除祢以外，在天上我們還有誰呢？除祢以外，在地上我們也無所愛慕。 感謝天父，不管我們怎樣愚昧無知，祢仍常與我們同在，縱然疫情使我們心中酸苦，天災人禍剌痛我們的肺腑，祢仍緊握著我們的手，祢要以祢的訓言引領我們，以後還要接我們到祢的榮耀裡去。我們的肉身和我們的內心雖然漸漸衰殘，祢卻永遠是我們心裡的磐石，是我們的業分。 感謝讚美主耶穌，向來我們沒有奉祢的名求甚麼，如今求就必得著，並叫我們的喜樂可以滿足。感謝祢應允我們祈求就給我們，尋找就尋見，叩門就給我們開門。求祢賜我們敏銳的心，感受到祢在我們屬靈的脈搏中跳動，聽見祢按動我們心靈的門鈴，願祢今日進入我們的生命中，叫我們實實在在地經歷祢與我們坐席，祢出席參加我們每一項的活動。 主耶穌赦免我們的罪，我們忽視了天父的公義，忘記天父降火懲罰充滿罪惡的所多瑪和俄摩拉。原諒我們對祢垂聽我們禱告的信心搖動，忘記祢在迦密山上降火，見證祢是獨一的真神，忘記了所羅門獻殿時，祢降火把祭物燒盡，顯出祢的悅納。饒恕我們不信祢會睜眼看、側耳聽我們在此處獻上的禱告。寬恕我們也沒有事先察驗祢的心意，只憑己意而行。 求聖靈來復興我們，求聖靈的火來燒盡我們的不義和污穢，靈風來吹走我們的輕蔑和詭詐的心思，靈雨來沖刷的們的心靈，不再容許絲毫怨恨和苦毒的污垢停留在我們情緒之中，叫我們能手潔心清去作主工。 求聖靈祢來復興我們眾教會，讓我們眾教會都充滿天上的榮光。賜我們眾教會能力站起來，去呼籲迷路的人醒覺自己正走向遠離神的路，路的盡頭是滅亡。賜我們忠心去打開真理，送人人一個屬靈的指南針，看見不貞、不忠的陷阱，找到不信、不義的終點是永刑的死亡。叫我們眾教會都活出天父的美善，見證親近天父是一生最美的祝福。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人 |