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歷代志下第五章例證與靈感集錦

<syncBible ref=代下5:3>

【代下五3  “七月節”即“住棚節”,以色列人選擇在這節期獻殿,是否有特別的意義?】百姓在第七月所守的節期是住棚節,紀念他們列祖進入應許之地以前,在曠野飄流時神對他們的保護。他們每年守這節期,為的是重申對神的委身,信靠祂的引導與保護。這一次的節期與奉獻聖殿禮結合有雙重意義,他們一面紀念祖先在曠野飄流時住過帳棚,另一面更因這個永遠榮美的聖殿發出感謝。――《靈修版聖經註釋》

<syncBible ref=代下5:7-12>

【代下五7~12  以色列人自發地讚美神的同在;當我經歷神的恩典時,我又會怎樣回應?】祭司把約櫃抬進聖殿,放在至聖所以後,便從聖所中出來。外間的聖所有桌子,其上放有陳設餅,聖所內還有香爐與金燈台。通常至聖所只有大祭司一年一次在贖罪日那天可以進去。在這個獨特的時刻,還有幾個祭司也必須進入至聖所,將約櫃抬到新的安放之處。他們進去的時候,利未人就讚美神,因為知道神悅納了為約櫃所預備的新地方(5:13)。――《靈修版聖經註釋》

 

【代下五13「耶和華的殿有雲充滿。」】

殿中的雲是神的榮耀,象徵祂的同在。這曾出現在荊棘上照明摩西,也曾領導聖靈人行經曠野的路。這好似說神固定在那裡,正如在至聖所一樣。神說:這是我永久的居所,隨我心意在其中居住。

至聖所是我們心靈的表像,是神的居所,我們要有這煙雲進入,如詩篇所說:主耶和華啊,求你從居所出來,是你力量的約櫃,祂在那裡居住,那裡就必蒙福。祂 以美食使貧窮者得以飽足。祂以救恩為衣給祭司穿上,使聖徒因喜樂而歡呼。祂建立能力的角,點起明亮的燈火。這些有什麼條件呢?

合一——吹號的歌唱的都一齊發聲,合而為一。我們必須除去紛爭、分裂與誹謗。心中要充滿愛。當信徒都是同心合意有真正的合一,聖靈就將在我們身上。

同心——我們一齊發聲。這是誠心與熱心的表現。

感恩——他們讚美感謝耶和華說:耶和華本為善,祂的慈愛永遠長存。這句話在聖經中重複最多,表現心靈的喜樂,靠神安息。我們在最幽暗的時刻與最歡樂的時光歌唱,充滿信心與感謝。

──邁爾《珍貴的片刻》

<syncBible ref=代下5:13>

【代下五13  在我的敬拜生活中,能否反映昔日聖殿敬拜中的豐盛?】聖殿舉行第一次敬拜聚會,以讚美神、宣告祂的同在和美善開始。我們敬拜的時候,也應當以見證神的慈愛作為開始,首先要讚美祂,然後就能預備自己的心,向祂陳明內心的需要。回想神的慈愛與憐憫,你就能心被恩感,天天敬拜祂。詩篇107篇,是大衛如何回憶神永存慈愛的範例。──《靈修版聖經註釋》

 

【代下五14榮耀的聖殿】「耶和華的榮光充滿了神的殿。」

  聖殿的建築不論如何高大,裝飾不論如何輝煌,仍然不過是物質的建築;使殿成聖的是神的同在。
  殿的建造工程完畢,是在所羅門在位“第十一年布勒月,就是八月”(王上六:38),但並不算是建成;一直等了十一個月,到次年的七月,就是以他念月。為甚麼等了這麼久呢?因為到七月是住棚節,把約櫃迎入至聖所,記念神與人同住,表明是承續會幕的統緒。(代下五:1-3,參王上八:2)。
  在曠野的路上,摩西照神的吩咐建造會幕完成後,“雲彩遮蓋會幕,耶和華的榮光就充滿了帳幕。”(出四○:34-35)
  所羅門建造的聖殿,是照著神的指示,規畫建造的,絕沒有走樣,沒有擅改圖則;但僅有冰冷的純正信條,是不夠的。照人看來,那巨石的建築已夠堅固,可以存到永久,裝飾極盡豪華,內部更是金碧輝煌,盡善盡美;但僅有外觀和物質的華美,仍然是空的。以色列人期望隨時會有敬拜的場所,他們早就組織了樂隊,詩班,只要一聲令下,揮手之間,可以搞出震地的熱鬧,招來人山人海;但熱鬧是無用的,神能夠使海濤澎湃,雷鳴林應,奏出更雄偉的交響樂章。聖殿最需要的是神的同在。如果沒有神的同在,那一切的物質豐美,一切的人為活動,都是鄙俗不堪的,能用來作其他任何罪惡不潔的用途。
  如果為了行在神的旨意中,如何的等候,都是值得的。所羅門王定在七月的住棚節,舉行獻殿典禮。

祭司將耶和華的約櫃抬進內殿,就是至聖所,放在兩個基路伯的翅膀底下…約櫃�堭岫釣漍竷菄屆A就是以色列人出埃及後,耶和華與他們立約的時候,摩西在何烈山所放的。(代下五:7,10)

  約櫃�堶惘閉貜屆A是神的話。這表明道成為肉身的主與人同在。這是人最大的榮耀。這是宗教的實際。因此,全體祭司和利未人,一同奏樂,歌唱:

  “耶和華本為善,祂的慈愛永遠長存。”(代下五:13)

  就在那時,神的榮耀彰顯出來,印證祂的悅納,表明祂的同在:“耶和華的殿有雲充滿…耶和華的榮光充滿了神的殿”,從這時候開始,神承認祂的居所(代下五:13-14)。
  願教會不僅是人的活動,物質建築,而有神的榮光充滿。── 于中旻《歷代志下箋記》

 

【懷恩早禱】

 

經文默想:歷代志下 5

1      所羅門為耶和華的殿所作的一切工程完成了以後,就把他父親大衛分別為聖的東西:金銀和一切器皿,都帶來存放在神殿的庫房裡。

 

2      那時,所羅門把以色列的長老、各支派的首領和以色列人各家族的首領,都召集到耶路撒冷,要把耶和華的約櫃從大衛城,就是錫安運上來。

3      於是,以色列眾人在七月的節期來到時,都聚集到王那裡。

4      以色列的眾長老來到了,利未人就抬起約櫃。

5      他們把約櫃、會幕和會幕裡的一切神聖器皿都抬上來;是祭司和利未人把它們抬上來的。

6      所羅門王和那些聚集到他那裡的以色列全體會眾,都在約櫃前獻上牛羊為祭,數量無法計算,不能數點。

7      眾祭司把耶和華的約櫃抬進放約櫃的地方,就是內殿,至聖所裡面,放在兩個基路伯的翅膀底下。

8      基路伯在約櫃上面張開翅膀,遮蓋著約櫃和抬約櫃的槓。

9      那兩根槓很長,在內殿前可以看見約櫃那裡的槓頭,在殿外卻看不見;直到今日,那兩根槓還在那裡。

10    約櫃裡只有兩塊石版,就是以色列人出埃及以後,耶和華和他們立約的時候,摩西在何烈山放進去的。

 

11    眾祭司從聖所裡出來的時候(因為所有在場的祭司,不分班次地全都自潔),

12    全體負責歌唱的利未人和亞薩、希幔、耶杜頓,以及他們的兒子和親族,都穿著細麻布的衣服,站在祭壇的東邊,敲鈸、鼓瑟、彈琴;和他們在一起的,還有一百二十個祭司吹號;

13    吹號的和歌唱的都一致同聲地讚美稱謝耶和華。他們吹號、敲鈸,用各種樂器高聲讚美耶和華,說:“耶和華是良善的,他的慈愛永遠長存。”那時雲彩充滿了那殿,就是耶和華的殿。

14    由於那雲彩的緣故,祭司都不能侍立供職,因為 神的殿充滿了耶和華的榮光。

 

個人禱告感言

 

吹號的和歌唱的都一致同聲地讚美稱謝耶和華。他們吹號、敲鈸,用各種樂器高聲讚美耶和華,說:“耶和華是良善的,他的慈愛永遠長存。”那時雲彩充滿了那殿,就是耶和華的殿。由於那雲彩的緣故,祭司都不能侍立供職,因為 神的殿充滿了耶和華的榮光。歷代志下 5:13-14

 

讚美本為善的永恆之主,我們在天上的父神,祢的慈愛存到永遠,祢的信實直到萬代。普天下當向耶和華祢歡呼,我們當樂意事奉永恆之主,因祢是我們的神,我們不但是祢造的,也是屬祢的,我們是祢的子民,也是祢草場上的羊。我們帶著稱謝感恩的心進入祢的殿,滿口讚美歌唱進入祢的院,獻上我們無盡的感謝,稱頌祢的聖名。

感謝慈愛和公正的天父,祢以慈愛充滿我們,叫我們的身心靈都滿溢著愛,至令我們能小心謹慎行正直的路,特別是在我們的家人面前,都以正直的心行事,不容邪僻的事擺在我們眼前,悖逆人所作的惡事,我們甚是恨惡,決不容這些敗壞沾染我們的心,沾污我們的身。

 

感謝讚美主耶穌,祢提醒我們祢的殿是萬國禱告的殿,我們要儆醒,不可縱容狡詐的心思和邪惡的事出現在祢的殿中。求主耶穌祢來居住在我們心中,作我們生命的主宰,領我們去面對疫情的風浪沖擊,得勝天災人禍的恐嚇。叫我們一心一意地背起自己的十字架,天天跟隨祢,經歷祢無時無刻與我們同在,直到世界的沒了。

主耶穌赦免我們的罪,我們輕視聖潔的重要,忘記有寶貝放在我們裡面,忘記了要謹慎自守,作新信徒的榜樣。原諒我們輕看暗中誹謗的破壞力,我們縱容眼目高傲、心中驕橫的態度像病毒一樣停留在教會的坐椅上。饒恕我們容許詭詐的心去服事祢,說謊言的口去讚美祢,污穢的手去抬約櫃。

 

求聖靈來復興我們,領我們遠避年輕人的私慾,能同那些清心禱告主的人,一同追求公義、信德、仁愛、和平。幫助我們拒絕那些愚蠢無知的問難,不再浪費時間在挑啟爭端的無謂爭競中。幫助我們常存忍耐的心,以溫和待人,能保持真誠的心去恂恂善誘教導下一代人,希望那些被惡毒、怨恨擄去他們的心的人,能早日醒悟,脫離魔鬼的陷阱。

求聖靈祢來復興我們眾教會,能在這越來越敗壞的世代中,活出我們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,藉著每早晨的禱告,為城市求平安,為社區築起保障,叫國中的惡事滅絕,叫城中的作孽者無立足之地。求聖靈叫我們回想在蒙召之先,我們也是算不得甚麼,都是天父的憐憫,叫我們能宣揚那召我們出黑暗入奇妙光明者的美德。求聖靈喚醒我們帶領弟兄姊妹投入事奉,明白事奉不是專利的,人人都可接上福音的棒,為主走完一生的路程。

 

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人