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歷代志下第一章例證與靈感集錦 【代下一2~5 會幕、聖殿，是猶大國的中心，今天，我是否也以神的殿作為生活的中心？】摩西在數百年前所建造的會幕（參出35-40），雖歷經搬動，百姓仍然藉著它來敬拜神。所羅門登基作王，會幕設在基遍，該城在耶路撒冷西北約10公里處。除了約櫃被大衛運到耶路撒冷以外，會幕中其餘的器物都留在基遍（參代上13，15-16章）。大衛想把象徵神同在的約櫃安放在耶路撒冷城中，讓祂在那裡治理百姓，但是會幕所在地基遍仍是以色列的宗教重地，直到所羅門在耶路撒冷造好聖殿以後，敬拜中心才自此轉移。――《靈修版聖經註釋》 【代下一7】「你願我賜你甚麼，你可以求。」 我們祈求有清潔的心，讓聖靈住在裏面。但當夜間夢中，黑暗遮掩了人的眼睛，心靈可以脫卸軀殼的羈絆，任隨思想的翅膀飛翔，不免有不純潔的夢，寧願不讓別人窺透我們心靈的窗戶。要思想：你的心如何？你為何祈求？你在哪裏敬拜？ 所羅門和會眾都往基遍的丘壇去，因那裏有神的會幕，就是耶和華僕人摩西在曠野所製造的。只是神的約櫃，大衛已經從基列耶琳搬到他所預備的地方，因他曾在耶路撒冷為約櫃支搭了帳幕。（代下一：3-4） 這是聖經中一個很有趣味的記載：原來在以色列王國的早期，曾有過雙重敬拜中心的事：一在基遍（代上一六：39），一在耶路撒冷；兩個地方所拜的都是耶和華同一位的真神。 【代下一10 很多人只有小聰明而缺乏大智慧，然而神期望我以怎樣的心智去面對生活？】智慧就是有洞悉力和分辨力去作出正確的抉擇，聰明（或知識）則是處理日常事務的技能。所羅門使用他的智慧聰明，不僅依照他父親大衛的計劃建造聖殿，也使全國立於穩固的經濟基礎上。――《靈修版聖經註釋》 【代下一10 想像一下當神今夜向我顯現，詢問我要祈求甚麼時，我的禱告會是甚麼？】神對所羅門的應許：“你願我賜你甚麼，你可以求”（1:7）勢必讓人心為之一振。所羅門把百姓的需要放在第一位，只求智慧而不求財富，他曉得貴為人君最寶貴的財產就是智慧。後來他在箴言書中這樣說：“智慧比珍珠（或紅寶石）寶貴，你一切所喜愛的，都不足與之比較。”（箴3:15）昔日神賜給所羅門智慧，今天祂也樂意賜給我們，賜人智慧的乃是同一位神。怎樣能有智慧呢？首先，我們應當祈求“那厚賜與眾人，也不斥責人的神”（參雅1:15）。其次，必須全心全意地查考聖經，並活用在日常生活上，因為那是屬天智慧的泉源。（有關所羅門的智慧，請參王上3:6-9；3:12的註釋）。――《靈修版聖經註釋》 【代下一11~12 我是否相信，當我先求神的國時，其他一切祂都會加給我們？】所羅門雖能盡得一切，但是他只求神賜智慧用以治理百姓。神悅納他的優先選擇，所以神也賞他資財、豐足和尊榮。主耶穌也講到生活的優先次序，只要我們將神放在首位，一切需用祂都會加給我們（參太6:33）。祂這應許並不是說我們必會像所羅門一樣富足顯貴，乃是指我們讓神居首位，祂所賜的智慧必使我們有蒙神充分祝福的一生。我們的生活有目標，學習“以所有的為滿足”，財富（不僅是物質上的）必然比用心積攢來得更豐足。──《靈修版聖經註釋》 【代下一12「也必賜你資財豐富尊榮。」】 所羅門王選擇智慧與知識，使神在人民中被尊崇，結果神賜他尊榮，也賜給他資財豐富，作為補充。 這就是耶穌常教訓的真理，凡想保全生命的反而喪掉，凡捨棄的，卻能得回，使生命有最好最深切的意義。先求神的國與祂的義，這一切都必加給他。 生命的觀念在聖經中所闡明的，與一般人的不同，他們以為要努力謀求，除去一切障礙，教養子女，以成功達成生命的需求。他們的目標雖然合理，但是他們卻不以神為至高的目的，以事奉祂為最首要的事。 神造的救贖工作，使我們重生，為要我們在世上達到祂救贖的目的，彰顯祂的旨意，使惡人蒙恩，進入祂的國度，再以恩賜來遵行祂所囑託的事。祂要我們起來，完全奉獻，其他由祂來負責。神的旨意一定要我們奉獻自己專心作有用的事。祂要充實我們，要我們勤奮工作，要我們榮耀祂，並且在言行上作榜樣，有聖潔的品德。如果我們求神賜以智慧，祂必賜給我們其他的需要。神有完全的尊榮。如果我們以事奉祂為生命最主要的目的，必不缺少好處。我們真有需要，祂必賜給，不會留著不給我們。 ──邁爾《珍貴的片刻》 【懷恩早禱】 經文默想：歷代志下
1 1 大衛的兒子所羅門鞏固了他對以色列的統治，耶和華他的 神也和他同在，使他十分尊大。 3 所羅門和全體會眾一同到基遍的高地去，因為那裡有 神的會幕，就是耶和華的僕人摩西在曠野所做的。 4 至於 神的約櫃，大衛已經從基列．耶琳抬到他預備好的地方，因為他曾在耶路撒冷為約櫃蓋搭了一個帳幕。 6 所羅門上到耶和華會幕前面的銅祭壇旁邊，在壇上獻上了一千隻燔祭牲。 7 那一夜， 神向所羅門顯現，對他說：“你無論求甚麼，我必賜給你。” 8 所羅門對 神說：“你曾經向我的父親大衛大施慈愛，使我接續他作王。 9 耶和華 神啊，現在求你實現你向我的父親大衛應許的話；因為你立了我作王統治這好像地上的塵土那麼多的人民。 10 現在求你賜我智慧和知識，使我可以領導這人民；否則，誰能治理你這眾多的人民呢？” 11 神對所羅門說：“你既然有這個心意：不求富足、財產、尊榮，也不求你敵人的性命，又不求長壽，只為自己求智慧和知識，好治理我的子民，就是我立你作王統治的人民， 12 因此，智慧和知識必賜給你，我也把富足、財產和尊榮賜給你；在你以前的列王從沒有這樣，在你以後的也必沒有這樣。” 13 於是，所羅門從基遍高地的會幕前回到耶路撒冷，統治以色列。 15 王在耶路撒冷積存的金銀好像石頭那麼多，積存的香柏木好像平原的桑樹那麼多。 17 他們從埃及運上來的車，每輛價銀六千八百四十克；馬每匹一千七百一十克。赫人眾王和亞蘭眾王的車馬，也都是這樣經這些商人的手買來的。 個人禱告感言 神對所羅門說：“你既然有這個心意：不求富足、財產、尊榮，也不求你敵人的性命，又不求長壽，只為自己求智慧和知識，好治理我的子民，就是我立你作王統治的人民，因此，智慧和知識必賜給你，我也把富足、財產和尊榮賜給你；在你以前的列王從沒有這樣，在你以後的也必沒有這樣。於是，所羅門從基遍高地的會幕前回到耶路撒冷，統治以色列。歷代志下 1:11-13 讚美永恆的造物主，我們在天上的父神，祢曾用大能和伸出來的膀臂創造了天地；在祢並沒有難成的事。祢向千萬人施慈愛，祢向為父的大衛發出的應許，祢便向所羅門及其後代播下恩惠，縱使他們犯罪，祢仍守約施慈愛，然而祢亦會把為父的罪孽報應在他自己的身上，甚至報應在他的兒女身上，因為祢是偉大的神、滿有權能的神、祢更是公義的主宰。 求天父從清晨就賜我們悟性的靈，知曉祢計劃的偉大，祢的作為滿有能力，祢的眼睛必定睜開，察看我們每一個人所行的事，祢必照著我們各人的行為，並照著我們各人所作的事，和應得的結果報應我們。感謝祢不但讓我們能認識祢、看見祢所行的神蹟奇事，並且叫我們能親身經歷祢，如何用伸出來的膀臂保守我們，叫我們知道祢是獨一無二，又真又活的天地主宰。 感謝讚美主耶穌，祢應許我們，祢去原是為我們預備地方去，將來祢必會在天上親自迎接我們。現在祢不斷在天父面前為我們代求。感謝祢又內住我們心中，叫我們事事都以祢的心為心，能在每次行事之先，想想假若是祢，祢會怎樣做。 主耶穌赦免我們的罪，我們經常只求自己的益處，求富足、財產、尊榮和得力。原諒我們沒有好好學習所羅門的心志，不求長壽和個人的安逸，只為自己求智慧和知識，好治理祢的子民，就是祢立他作王統治的人民。饒恕我們狹窄的心，容不下別人、更不用說饒恕別人的過犯和愛我們的仇敵。 求聖靈來復興我們，叫我們堅定信心、懷著盼望，每日都把握祢為我們所預備的工作機會，能竭力承擔，能放下過往的軟弱，確信祢必用說不出來的嘆息，替我們在天父面前解說祈求。求祢幫助我們儆醒等候，活出分別為聖的生活，能專心仰賴耶和華，不去依靠自己的聰明，經歷事事都蒙聖靈祢的引導，無懼前路的險阻，能靠著耶穌過得勝的每一天。 求聖靈祢來復興我們眾教會，叫我們認清楚教會存在的目的，是要我們經歷天父的同在，在真誠的敬拜中，經歷攜手同心織起銀網子，迎接一個又一個金蘋果的福佑臨格在我們中間。又叫我們在同心築起禱告的祭壇中，迎接聖靈的火降臨，為我們經歷的疫情，面對的天災人禍中，及百般的試煉中，經歷聖靈祢的洗禮，經歷如何叫我們的軟弱變為剛強，淬煉出精金的生命見證。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人 |