歷代志下第四章
代下 4:1 他又製造一座銅壇，長二十肘，寬二十肘，高十肘；
代下 4:2 又鑄一個銅海，樣式是圓的，高五肘，徑十肘，圍三十肘；
代下 4:3 海周圍有野瓜〔野瓜：原文是牛〕的樣式，每肘十瓜，共有兩行，是鑄海的時候鑄上的；
【103 銅海周圍有野瓜何以又名牛？有何寓意？代下四3】
答：這是所羅門王建造聖殿的時候，在聖殿前所造的銅海，在「海周圍有野瓜的樣式，每肘十瓜，共有兩行，是鑄海的時候造上的」。下有小字：「野瓜原文作牛」。既然是牛，何以又譯作野瓜呢？據研經者的解釋是：1. 從本章之頭幾節經文，可與列王記上七章23－26節對照閱讀，便知那裡所記載的是野瓜。2.這野瓜二字，在希伯來原文是眾數字，其字音是Pa-kar-im，而牛的眾數音是Pe-ka-im，舊約的手抄者或口讀者，乃一時將這兩個近音的字弄錯了。
3.野瓜乃裝飾品，其形似牛的頭，或困此說是牛。按前後兩處所記，這銅海並有百合花為裝飾品（王上七26，代下四6）。從靈意上說，這銅海可寓意為浸禮，野瓜寓意結果子，百合花寓意清潔；總之，這二樣都應有受浸歸主之美好寓意在其中。―― 李道生《舊約聖經問題總解》
代下 4:4 有十二隻銅牛馱海：三隻向北，三隻向西，三隻向南，三隻向東；海在牛上，牛尾向內；
代下 4:5 海厚一掌，邊如杯邊，又如百合花，可容三千罷特；
代下 4:6 又製造十個盆：五個放在右邊，五個放在左邊，獻燔祭所用之物都洗在其內；但海是為祭司沐浴的。
代下 4:7 他又照所定的樣式造十個金燈臺放在殿裏：五個在右邊，五個在左邊；
代下 4:8 又造十張桌子放在殿裏：五張在右邊，五張在左邊；又造一百個金碗；
代下 4:9 又建立祭司院和大院，並院門，用銅包裹門扇；
代下 4:10 將海安在殿門的右邊，就是南邊。
代下 4:11 戶蘭又造了盆、鏟、碗。這樣，他為所羅門王做完了 神殿的工。
代下 4:12 所造的就是：兩根柱子和柱上兩個如球的頂，並兩個蓋柱頂的網子
代下 4:13 和四百石榴，安在兩個網子上（每網兩行蓋凓兩個柱上如球的頂）。
代下 4:14 盆座和其上的盆，
代下 4:15 海和海下的十二隻牛，
代下 4:16 盆、鏟子、肉鍤子，與耶和華殿裏的一切器皿，都是巧匠戶蘭用光亮的銅為所羅門王造成的，
代下 4:17 是在約旦平原疏割和撒利但中間藉膠泥鑄成的。
代下 4:18 所羅門製造的這一切甚多，銅的輕重無法可查。
代下 4:19 所羅門又造 神殿裏的金壇和陳設餅的桌子，
代下 4:20 並精金的燈臺和燈盞，可以照例點在內殿前。
代下 4:21 燈臺上的花和燈盞，並蠟剪都是金的，且是純金的；
代下 4:22 又用精金製造鑷子、盤子、調羹、火鼎。至於殿門和至聖所的門扇，並殿的門扇，都是金子妝飾的。