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歷代志上第二十七章拾穗

 

【代上二十七1「以色列人的族長、千夫長、百夫長和官長,都分定班次,每班是二萬四千人,周年按月輪流,替換出入服侍王。」

   〔暫編註解〕族長。族長是以色列的十二個支派的首領。

         千夫長。參代上13:1

         服事王。國王自然是全軍的統帥。只有憑藉這個權力,他才能真正擔任國家的首腦。

         按月輪流。每個月都有一支24,000人的部隊,擔任國家衛隊待命。這種輪流的制度能保證足夠訓練有素的軍人,在任何危機情況下召之即來。服役期只有一個月是人人都能接受的。

         115 大衛的軍隊有二十八萬八千人,分成十二隊,每隊二萬四千人,每隊每年輪流服役一個月。在十二名將領中,有八名來自猶大支派。

         1-15  軍隊:大衛時的以色列國有二十八萬八千訓諫有素的兵士(民兵),每人每年只需服役一個月,換句話說,常備軍部隊只有二萬四千人。以色列到底是蕞爾小國,要經常維持龐大的軍隊不是國家能力所能負擔的。這十二班的班長都是大衛的勇士(參11:11-47)。

         1-34  大衛的政府組織:這章是在大衛事蹟的末後,綜述大衛的政府組織。全章共分四段。

       本章不是關於祭司和利未人的記錄,而是大衛治理以色列人的方式,可分四部分:1,按月輪流服務王室的官長和人員(115節);2,管理以色列各支派的人(1624節);3,管理大衛財產的人(2531節);4,大衛的近臣(3234節)。

         在勾勒了將國家的宗教機構以後(代上22-26章),開始簡述軍事和民政管理,提供軍事和民政官員的名單,描述了大衛所設立的民政機構。1-15節記錄了十二支部隊的指揮官。16-24節列出了各支派的行政長官。25-31節列出了掌管王室財產的十二名官員。32-34節列出了國王的謀士。

 

【代上二十七1 名單的意義以色列人對君對國的義務,包括有需要時參軍,並且定期服苦。後者以徭役作為稅收方式的一種。然而本段的名單卻是針對前者而言。後備軍隊的組織並不完全按照支派分隊。在過渡為正規軍隊之時,各班後備軍隊都要每年服現役一個月。在職業的常備部隊和雇傭兵以外,組成輪換的正規軍團。──《舊約聖經背景注釋》

 

【代上二十七2「正月第一班的班長是撒巴第業的兒子雅朔班,他班內有二萬四千人。」

   〔暫編註解〕「撒巴第業的兒子雅朔班」在十一11他的父親是哈革摩尼。——《串珠聖經注釋》

         據撒下23:8節(見代上11:11),雅朔班顯然是大衛勇士“軍長的統領”。他有幸擔任一年輪值中第一支部隊的統帥。

         大衛的勇士名單已見1112章,本節至15節提供更多資料。

 

【代上二十七3「他是法勒斯的子孫,統管正月班的一切軍長。」

   〔暫編註解〕法勒斯的子孫。法勒斯屬猶大支派(代上2:4)。是大衛的家系(代上2:4-15)。

       統管。是雅朔班(第2節)。但他不是大衛的最高將領。那個位置屬於大衛姐姐洗魯雅的兒子約押(代上2:1611:620:1)。

 

【代上二十七4「二月的班長是亞雜湊人朵代,還有副官密基羅,他班內有二萬四千人。」

   〔暫編註解〕他可能是“亞合人犰多的兒子以利亞撒”(代上11:12)。

 

【代上二十七5「三月第三班的班長(原文作“軍長”。下同)是祭司耶何耶大的兒子比拿雅,他班內有二萬四千人。」

   〔暫編註解〕比拿雅。參代上11:22

       耶何耶大。參代上12:27

 

【代上二十七6「這比拿雅是那三十人中的勇士,管理那三十人;他班內又有他兒子暗米薩拔。」

   〔暫編註解〕參代上11:25

 

【代上二十七7「四月第四班的班長是約押的兄弟亞撒黑,接續他的是他兒子西巴第雅,他班內有二萬四千人。」

   〔暫編註解〕「亞撒黑」事實上他在大衛統一全國前已經去世(撒下二18-23),可能是由於他的兒子當了班長,所以連他也記錄在一起。——《串珠聖經注釋》

       在大衛統一國家以前,亞撒黑就已經被押尼珥殺死(撒下2:18-23),所以他不能活到大衛統治時期擔任這個職務。實際上是亞撒黑的兒子西巴第雅統率第四支部隊。提亞撒黑的名字(見代上1126),可能是作為對他的紀念。也有可能這些部隊是在大衛早期小隊伍的基礎上組建的,西巴第雅接替了他父親的位置。

 

【代上二十七8「五月第五班的班長是伊斯拉人珊合,他班內有二萬四千人。」

   〔暫編註解〕參代上11:27;撒下23:25

 

【代上二十七9「六月第六班的班長是提哥亞人益吉的兒子以拉,他班內有二萬四千人。」

   〔暫編註解〕關於9-15節的名單,參代上11:28-31

 

【代上二十七10「七月第七班的班長是以法蓮族比倫人希利斯,他班內有二萬四千人。」

 

【代上二十七11「八月第八班的班長是謝拉族戶沙人西比該,他班內有二萬四千人。」

 

【代上二十七12「九月第九班的班長是便雅憫族亞拿突人亞比以謝,他班內有二萬四千人。」

 

【代上二十七13「十月第十班的班長是謝拉族尼陀法人瑪哈萊,他班內有二萬四千人。」

 

【代上二十七14「十一月第十一班的班長是以法蓮族比拉頓人比拿雅,他班內有二萬四千人。」

 

【代上二十七15「十二月第十二班的班長是俄陀聶族尼陀法人黑玳,他班內有二萬四千人。」

   〔暫編註解〕黑玳。或“希立”(代上11:30)。

 

【代上二十七16「管理以色列眾支派的記在下面:管流便人的是細基利的兒子以利以謝;管西緬人的是瑪迦的兒子示法提雅;」

   〔暫編註解〕管理以色列眾支派16-24節列出十二個支派的首領。這個名單可能與人口統計有關(第23,24節)。在曠野數點人口時,耶和華曾指示每一個支派各派一名代表協助亞倫統計。他們是“本支派的族長”(民1:4)。大衛也聘用了各支派的首領。但這裡有十三人。雖然迦得和亞設沒有人來,但兩個半支派的瑪拿西人有兩名,利未支派一名,以及亞倫家族的撒督(第17節)。

         這裡支派的順序與以前都不同(見代上2:1,2;創35:23-2646:8-2749:3-27);先是利亞的六個兒子,按年齡的順序(創29:31-3530:17-2035:23);然後是作為拉結後裔的六個支派(把瑪拿西算為兩個半支派,創30:22-2435:16-18;參創46:20和創48:5),包括她的使女辟拉的子孫(見創30:6-8),他們按慣例算為她的後裔。這樣共有十二個支派,不包括亞倫族的代表。沒有說明省略迦得和亞設的原因。

         各支派都有自己的負責官員。

 

【代上二十七16-22這裡所列的眾支派是經過安排的。首先順序列出利亞的兒子:流便人、西緬人、利未人、猶大人、以薩迦人、西布倫人。接著是拉結的兒子:約瑟(由他兒子以法蓮人和瑪拿西人代表)和便雅憫人。辟拉的兒子也有記名(但不是順序):拿弗他利人和但人。悉帕的兒子(迦得人和亞設人)沒有記在這裡。——馬唐納《歷代志上》

 

【代上二十七16-24各支派的總督】大衛時行政區域的劃分仍是沿用傳統支派的疆界,但在各支派族長之外另設總督。聖經沒有交代這些總督的職責,不過他們和本段的名單顯然是與大衛數點民數一事有關(參23)。

名單內找不到亞設和迦得支派,可能性有二:一,當時尚未有足夠時間去完成該項統計(24);二,作者有意保留十二這數字,但由於列舉了利未支派(17),瑪拿西支派又已分成了兩個「半支派」(20-21) , 不得不把亞設和迦得支派刪去了。——《串珠聖經注釋》

 

【代上二十七17「管利未人的是基母利的兒子哈沙比雅;管亞倫子孫的是撒督;」

 

【代上二十七18「管猶大人的是大衛的一個哥哥以利戶;管以薩迦人的是米迦勒的兒子暗利;」

   〔暫編註解〕「以利戶」應作「以利押」(參二13)。不過,倘若「哥哥」解作「兄弟」,那麽,他可能是未見經傳的,耶西的第八個兒子(參撒上十六10; 十七12)。原文這個字也可解作「親戚」。——《串珠聖經注釋》

 

【代上二十七19「管西布倫人的是俄巴第雅的兒子伊施瑪雅;管拿弗他利人的是亞斯列的兒子耶利摩;」

 

【代上二十七20「管以法蓮人的是阿撒細雅的兒子何細亞;管瑪拿西半支派的是毗大雅的兒子約珥;」

 

【代上二十七21「管基列地瑪拿西那半支派的是撒迦利亞的兒子易多;管便雅憫人的是押尼珥的兒子雅西業;」

   〔暫編註解〕雅西業。可能是掃羅的一員便雅憫名將的兒子。

 

【代上二十七22「管但人的是耶羅罕的兒子亞薩列。以上是以色列眾支派的首領。」

   〔暫編註解〕管但人的。代上4-7章的人口統計中沒有但和西布倫支派,可是這裡有。

 

【代上二十七23「以色列人二十歲以內的,大衛沒有記其數目,因耶和華曾應許說:必加增以色列人如天上的星那樣多。」

   〔暫編註解〕大衛只是數點能打仗之人的數目(比較民一3),但即使這樣做,已顯出他不相信神有能力保護他的國土。他若數點所有的百姓,就更顯出他懷疑神的應許(創二二17)。

       說明大衛統計人口是出於軍事目的,如本章前面所述。大衛想知道有多少人可以參軍。

 

【代上二十七24「洗魯雅的兒子約押動手數點,當時耶和華的烈怒臨到以色列人,因此沒有點完,數目也沒有寫在大衛王記上。」

   〔暫編註解〕參看第二十一章14節的腳註。約押沒有數算利未人和便雅憫人(二一6)。

       沒有點完。見代上21:6

         烈怒臨。見代上21:7-15

         數目也沒有寫。沒有記錄在大衛的官方檔案裡。但並不意味著別處沒有保存。它們記在代上21:5中。

         27:24  “大衛王記”是──《大衛王記》是一卷歷史文獻,它和其他的官方文牘皆存放在王室檔案中,可惜今已失傳。(參王上14:19

 

【代上二十七25「掌管王府庫的是亞疊的兒子押斯馬威;掌管田野城邑村莊保障之倉庫的是烏西雅的兒子約拿單;」

   〔暫編註解〕王府庫。耶路撒冷的王府庫中可能保存著金,銅和寶石。第25-35節是重要的一段,說明王家的歲收和收入的途徑。大衛的財寶儲藏在城鄉的府庫裡。其來源是田地,葡萄園,橄欖園,桑樹園,牛,羊,駱駝和驢群。大衛的財富甚多,需要有專門人員來打理他的財務。

         保障。或“望樓”(見代下26:10)。

       2531 這些人充當大衛的動產和不動產的監督。

 

【代上二十七25-31大衛的管家】大衛除了把國家轉弱為強外,自己也蒙神祝福,獲得不少田產物業。他推行各樣建設,卻未有徵收重稅,一方面是得外國進貢的幫補,另一方面他的田產豐富,王家能自供自給,也就不必增加人民的負擔了。——《串珠聖經注釋》

 

【代上二十七2531 王的財產這些人的責任是管理王的地業和財富。全國到處都有屬於御用資產的原因,是死而無後者的地業全歸王室所有。同樣,基於各種原因欠王債務的人,亦需耕作王的田地。除了地產以外,王也擁有羊群牛群在全國各地放牧。──《舊約聖經背景注釋》

 

【代上二十七26「掌管耕田種地的是基綠的兒子以斯利;」

   〔暫編註解〕大衛的耕田可能不斷給他帶來大筆收益。

 

【代上二十七27「掌管葡萄園的是拉瑪人示每;掌管葡萄園酒窖的是實弗米人撒巴底;」

   〔暫編註解〕巴勒斯坦的土壤適合於種植葡萄。故巴勒斯坦全境,包括猶大和撒瑪利亞山地,耶利哥平原和耶斯列平原,以及約旦河外的高地盛產葡萄。

 

【代上二十七28「掌管高原橄欖樹和桑樹的是基第利人巴勒哈南;掌管油庫的是約阿施;」

   〔暫編註解〕橄欖樹。巴勒斯坦的橄欖樹種在橄欖園裡。橄欖果價值很高,不僅可以食用,而且可以榨油。橄欖油可用於烹飪,調味,照明和作為油膏。

       桑樹。即西克莫無花果樹。盛產於猶大低地。在約旦河穀也有。

 

【代上二十七29「掌管沙侖牧放牛群的是沙侖人施提賚;掌管山谷牧養牛群的是亞第賚的兒子沙法;」

   〔暫編註解〕沙侖。是地中海沿岸的一塊肥沃的平原,在迦密山以南。

 

【代上二十七30「掌管駝群的是以實瑪利人阿比勒;掌管驢群的是米侖人耶希底亞;掌管羊群的是夏甲人雅悉。」

   〔暫編註解〕「以實瑪利人」、「夏甲人」他們擅長於放牧的工作。——《串珠聖經注釋》

       以實瑪利人阿比勒。來自阿拉伯沙漠的以實瑪利人熟知駱駝。他們中的一員是掌管大衛駱駝的合適人選。駱駝可能飼養在約旦河東的高地上。

         羊群。希伯來語是so'n,指山羊群和綿羊群。特別適合在巴勒斯坦鄉村放牧。

 

【代上二十七31「這都是給大衛王掌管產業的。」

 

【代上二十七32「大衛的叔叔約拿單作謀士,這人有智慧,又作書記。哈摩尼的兒子耶歇作王眾子的師傅,」

   〔暫編註解〕大衛的叔叔謀士約拿單及哈摩尼的兒子耶歇均不見聖經他處。

         謀士32-34節列出的官員可能是大衛的智囊團。關於大衛的其他主要官員,見代上18:15-17;又見撒下8:16-1820:23-26

         王眾子的師傅。哈摩尼可能是王子們的老師。

       3234 這些是大衛王最信任的謀士。

 

【代上二十七33「亞希多弗也作王的謀士,亞基人戶篩作王的陪伴。」

   〔暫編註解〕亞希多弗為一足智多謀的人,後來背叛大衛,事敗自殺身亡(撒下十五12,31注;十七23)。戶篩則一直忠於大衛(撒下十五32)。

       「亞希多弗」:有關他的事蹟,參串。

         亞希多弗。他原是大衛的謀士,後來參與押沙龍的反叛。但當他發現押沙龍不接受他的意見時,就自殺了(撒下15:3117:23)。

         亞基人戶篩。他是大衛忠實的謀士,曾阻撓亞希多弗的計謀(見撒下17:7-14)。

         27:33-34  “亞希多弗作王的謀士”,後來他……押沙龍背叛大衛,亞希多弗也加入叛黨。戶篩假意對押沙龍效忠,所獻計謀卻令押沙龍敗亡(參撒下15:31-17:23)。

         「王的陪伴」其他經文作「王的朋友」(參撒下十五37; 十六16;王上四5)。從埃及的資料看來,此乃古代內廷高官的職銜,相當於總統或皇帝的顧問、特別助理。——《串珠聖經注釋》

 

【代上二十七34「亞希多弗之後,有比拿雅的兒子耶何耶大和亞比亞他,接續他作謀士。約押作王的元帥。」

   〔暫編註解〕“耶何耶大”:在十八17提到過他,但出身不詳。亞比亞他是祭司(撒上二十二2023)。約押一直是大衛的元帥,後也因叛逆而被殺(王上二34)。

         亞希多弗之後。亞希多弗背叛以後,耶何耶大和亞比亞他接替他。

         耶何耶大。可能是“祭司”耶何耶大(第5節)。耶何耶大的兒子比拿雅與他祖父同名。

         亞比亞他。大祭司之一(見代上18:16;撒下20:25)。

 

【思想問題(第27章)】

 1 本章中記載了大衛許多聰明的做法,顯出他的智慧和成功。但是大衛的一生也有許多的失敗,為什麽大衛能成為神所喜悅的人?

 2 你自己如何面對自己的短處,善用你的長處?如何操練自己,成為神所喜悅的人?你對別人又是否苛求,輕易指責,低估和忽視了他人的許多長處?

 3 23節重提耶和華的應許,耶和華是在什麽時候給以色列這樣的應許?見創15:1-6。當時領受應許的人態度如何?大衛作王時,這應許是否已經成全呢?

 4 神將豐富的農產資源賜給大衛,本章25-31節記載大衛如何把不同職務分派給諸臣掌管。大衛滿有智慧的安排,對今日信徒作神管家一事有何啟迪?按你看,人如果積極賺錢是否蒙神喜悅?

 ── 《串珠聖經注釋》

 

【暫編註解資料來源】

《啟導本聖經註釋》․《雷氏研讀本聖經註釋》․《串珠聖經註釋》․《SDA聖經注釋》․《靈修版聖經註釋》․