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列王紀下第二章綱目 壹、內容綱要 【先知職事的傳承】 一、從吉甲經伯特利、耶利哥到約但河(1~7節) 二、以利亞升天時，他的外衣轉到以利沙手中(8~15節) 三、先知門徒遍尋不見以利亞的蹤跡(16~18節) 四、以利沙行神蹟治好耶利哥的水(19~22節) 五、嘲笑以利沙禿頭的童子都被母熊撕裂(23~24節) 六、以利沙從伯特利上迦密山，再回撒瑪利亞(25節) 貳、靈訓要義 【從以利亞到以利沙】 一、最後的一段路程中重要的四站(1~7節)： 1.「耶和華要用旋風接以利亞升天的時候，以利亞與以利沙從吉甲前往」(1節)：吉甲表徵對付肉體(參書五8~9；西二11)，肉體是事奉神最大的攔阻。 2.「以利亞對以利沙說：耶和華差我往伯特利去，你可以在這裡等候。以利沙說：我指著永生的耶和華，又敢在你面前起誓，我必不離開你。於是二人下到伯特利」(2節)：伯特利表徵勝過世界、活在「神的家」(字義)中，這世界非我家。 3.「以利亞對以利沙說：耶和華差遣我往耶利哥去，你可以在這裡等候。以利沙說：我指著永生的耶和華，又敢在你面前起誓，我必不離開你。於是二人到了耶利哥」(4節)：耶利哥表徵靠神大能勝過仇敵的權勢(參書六1~21)，信徒並不是與屬血氣的爭戰，而是天空屬靈氣的惡魔(參弗六12)。 4.「以利亞對以利沙說：耶和華差遣我往約但河去，你可以在這裡等候。以利沙說：我指著永生的耶和華，又敢在你面前起誓，我必不離開你。於是二人一同前往」(6節)：過約但河表徵置自己於死地，經歷與主同死、同活(參羅六5)。 二、以利沙親眼目睹以利亞被接升天並承接以利亞的外衣(1~18節)： 1.以利亞被接升天是一個公開的秘密(1，3，5，7節)： (1)「耶和華要用旋風接以利亞升天的時候，…住伯特利的先知門徒出來見以利沙，對他說：耶和華今日要接你的師傅離開你，你知道不知道？他說：我知道，你們不要作聲」(1，3節)：以利亞被接升天的時間，不僅以利亞和以利沙知道，連兩地先知的門徒們也都知道。 (2)「住耶利哥的先知門徒就近以利沙，對他說：耶和華今日要接你的師傅離開你，你知道不知道？他說：我知道，你們不要作聲。有先知門徒去了五十人，遠遠地站在他們對面，二人在約但河邊站住」(5，7節)：住耶利哥的先知門徒遠遠觀看。 2.以利亞升天和他外衣的轉手(8~15節)： (1)「以利亞將自己的外衣捲起來，用以打水，水就左右分開，二人走乾地而過」(8節)：以利亞的外衣表徵聖靈賦與他執行先知事工的靈力，能勝過環境的阻撓。 (2)「過去之後，以利亞對以利沙說：我未曾被接去離開你，你要我為你作什麼，只管求我。以利沙說：願感動你的靈加倍地感動我」(9節)：先知事工傳承之際，以利沙求獲得聖靈加倍的作為。 (3)「以利亞說：你所求的難得。雖然如此，我被接去離開你的時候，你若看見我，就必得著；不然，必得不著了」(10節)：以利沙若能看見以利亞升天實況，便表示神會成全他所求。 (4)「他們正走著說話，忽有火車火馬將二人隔開，以利亞就乘旋風升天去了。以利沙看見，就呼叫說：我父啊！我父啊！以色列的戰車馬兵啊！以後不再見他了」(11~12節)：以利沙親眼目睹以利亞被接升天。 (5)「於是以利沙把自己的衣服撕為兩片。他拾起以利亞身上掉下來的外衣，回去站在約但河邊。他用以利亞身上掉下來的外衣打水，說：耶和華，以利亞的神在哪裡呢？打水之後，水也左右分開，以利沙就過來了」(12~14節)：以利沙正式承接以利亞的先知事工和靈力，同樣能勝過環境的阻撓。 (6)「住耶利哥的先知門徒從對面看見他，就說：感動以利亞的靈感動以利沙了。他們就來迎接他，在他面前俯伏於地」(15節)：旁觀的人們承認師徒傳承之舉。 3.以利亞升天後失去蹤影(15~18節)： (1)「住耶利哥的先知門徒…就來迎接他，在他面前俯伏於地，對他說：僕人們這裡有五十個壯士，求你容他們去尋找你師傅，或者耶和華的靈將他提起來，投在某山某谷」(15~16節)：耶利哥的先知門徒請求以利沙准許尋找以利亞的失身。 (2)「以利沙說：你們不必打發人去。他們再三催促他，他難以推辭，就說：你們打發人去吧！他們便打發五十人去，尋找了三天，也沒有找著」(16~17節)：證實以利亞已被接走。 三、以利沙開始行使先知職事並顯出靈力(19~25節)： 1.治好耶利哥的水(19~22節)： (1)「耶利哥城的人對以利沙說：這城的地勢美好，我主看見了；只是水惡劣，土產不熟而落」(19節)：耶利哥在咒詛之下，水質惡劣，土壤貧瘠。 (2)「以利沙說：你們拿一個新瓶來裝鹽給我。他們就拿來給他。他出到水源，將鹽倒在水中」(20~21節)：表徵接受神的救恩，改變生命，成為全新的器皿。 (3)「說：耶和華如此說：我治好了這水，從此必不再使人死，也不再使地土不生產。於是那水治好了，直到今日，正如以利沙所說的」(21~22節)：神的話中具有生命的大能，叫人變化更新，結實纍纍。 2.奉神的名咒詛惡少(23~24節)： (1)「以利沙從那裡上伯特利去，正上去的時候，有些童子從城裡出來，戲笑他說：禿頭的上去吧！禿頭的上去吧」(23節)：成群惡少蓄意辱罵神的先知。 (2)「他回頭看見，就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來，撕裂他們中間四十二個童子」(24節)：奉神的名咒詛惡少，使42人受神懲治。 3.展開先知事工(25節)： (1)「以利沙從伯特利上迦密山」(25節)：上迦密山憑弔先師偉大事蹟。 (2)「又從迦密山回到撒瑪利亞」(25節)：從京城撒瑪利亞展開先知事工。 ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──創世記註解》 叁、其他綱目 【得著以利亞加倍的靈】 讀經：王上十九19~21；王下二1~15 一、以利亞在此豫表耶穌基督 1.基列的提斯比人以利亞(王上十七1)，正如被人輕看的加利利拿撒勒人耶穌 2.以利亞與我們是一樣性情的人(雅五17)，正如道成肉身的人子耶穌 3.以利亞有神的靈降在他身上(王上十八46)，正如神的靈在耶穌身上(路四18) 4.以利亞向以色列人顯明耶和華是活的神(王上十八39)，主耶穌說：人看見我，就是看見神(約十二45) 5.以利亞被提升天(王下二11)，主耶穌死而復活後被接升天(徒一11) 二、以利沙在此豫表教會――神所揀選，節)：的子民 1.以利沙是惟一受膏的先知(王上十九16)，豫表新約的信徒有主的恩膏(約壹二27) 2.以利沙耕地時遇見以利亞(王上十九19~21)，豫表主呼召人跟從祂(路九61~62) 3.以利沙服事以利亞(王上十九21)，豫表我們得救後服事神(帖前一9) 三、以利沙渴慕得著以利亞加倍的靈(王下二9) 1.以利亞遇見以利沙時，將他自己的外衣搭在他身上(王上十九19) 2.以利亞用外衣擊打約但河的水(王下二8)，豫表主憑靈作事(太十二28) 3.以利亞升天時所掉下來的外衣(王下二14)，豫表主升天後降臨的聖靈(徒一8) 4.以利沙憑以利亞的外衣打水(王下二14~15)，豫表信徒靠聖靈行事(加五25) 5.『加倍的靈』指：(1)作更大的事(約十四12)；(2)聖靈的兩面(約二十22；徒一8)；(3)長子的名分(申廿一17；來十二23) 四、以利沙如何得著以利亞加倍的靈？ 1.從吉甲前往(王下二1)；『吉甲』豫表經歷『輥』去肉體(書五8~9；西二11) 2.下到伯特利(王下二2~3)；『伯特利』豫表在『神的殿』中經歷神的信實(創廿八18~22) 3.到了耶利哥(王下二4~5)；『耶利哥』豫表經歷神的大能(書六1~21) 4.經過約但河(王下二6~9)；『約但河』豫表經歷與主同死、同活(羅六5) 5.看見以利亞升天(王下二10~12)；豫表經歷與基督一同坐在天上(弗二6) ── 黃迦勒 【我必不離開你】 經文：王下2:1-8 引言：神僕的工作都是以生命帶動生命的。（提後3:14） 一、從吉甲前往——離開罪地 1 1.離開吉甲：滾開罪地。“吉甲”：滾開之意。（何9:15） 吉甲之罪：(1)人意立王。（撒上11:15） (2)敬拜巴力。（何4:15；12:11） 2.基督徒當快速離開罪地
（林後6:14-17） 二、經過伯特利——與神相交 2-3 1.往伯特利去，往神的殿去與神靈交 2，（創28:19），詩歌：《直到神的祭壇》 此地有開辦的先知學院，培養門徒。（撒上19:20） 2.決心跟隨，下到伯特利
2 3.與先知門徒有得靈智相通 3 小結，靈意有三： (1)到神的殿（教會）與神相交 。（創28:16-17；約壹1:1-3） (2)工人要有靈力衝破罪惡勢力的範圍。（王上13:1） (3)工人要使信徒間取得靈裡的相通。（腓2:1-2） 三、來到耶利哥：得勝世俗 4-5 1.耶利哥：(1)芬芳。(2)棕樹城。（申34:3；代下28:15） ▲棕樹象徵超世。（出15:22-27；啟7:9-10；腓4:11-12） 2.二人到了耶利哥——世俗的芬芳之地 4，（約壹5:4；加6:14） 四、走過約但河：埋沒自己 6-8 1.約旦河：謙卑之地。（詩10:17；彌6:8；太11:29；彼前5:5） 2.同心前往
（摩3:3；太18:19；林後13:11；腓1:5） 3.走過約但河
8，表示埋設自己的舊生命——與主同死。（太3:13-17；加2:20；羅6:3-6） ── 毛南春陽 【願感動你的靈加倍地感動我】 經文：王下2:9-18 一、有渴慕——只管求我 9-11 1.只管求我
9，（路11:9-13），什麼是正確的求呢？ (1)渴慕天父的應許。（路24:49） (2)追求加倍之靈感。（約14:12） (3)得神“兒子的靈”。（加4:6） (4)得神“能力的靈”。（賽11:2） (5)享受天父的“恩上加恩”。（約1:16） 2.你若看見我，就必得著
10-11，（徒1:9-11；詩123:1-2） ▲要有一顆渴慕主的心。（詩42:1-2；119:20），詩歌：《如鹿渴慕溪水》。 二、有實現——外衣打水 12-14 1.我父啊，我父啊
12 (1)更新靈性關係——我父啊！ （加4:6-7） (2)更新自己的生命。12，（弗4:20-23；西3:9-10；加3:26-27） 2.拾起外衣
13 (1)得著神所賜的能力。（詩93:1；徒1:8；林後1:20） (2)抓住靈力。（約7:37-38；14:12；路11:13） 3.用外衣打水
14 ▲開闢了一條成聖之道。（林後7:1；彼前1:15） 以利亞平生行了八件神跡，以利沙得加倍的靈感，行了十六件神跡。 三、有印證——門徒迎接 15-18 1.看見他：信心與鼓舞
15，（帖前3:10） 2.迎接他：承認與肯定
15，（創14:18；7:1；11:3） 3.催促他：真實與誠信
16-17，（啟3:14；耶42:5） 4.認同他：驗證與接納
18，（林前9:1-2） ── 毛南春陽 【醫治與咒詛】 經文：王下2:19-25 一、難題：土產不熟而落 19 1.這城的地勢美好——表示有敬虔的外貌。（提後3:5） 2.只是水惡劣，土產不熟而落——愛世界罪俗之影響，靈性不如從前。（加4:15；啟2:4） 二、醫治：將鹽倒在水中 20-22 1.拿一個新瓶來裝鹽：表示清心裝主的道。（詩51:11；119:11；西3:16） 2.將鹽倒水中：表示治死罪惡根源。 （加5:24） 3.於是那水治好了：表示基督使人醫治更新。（弗4:20-24；林後5:17） 三、咒詛：聖靈不容褻瀆 23-25 1.戲笑
23，（箴17:5；30:17；弗5:4） 2.咒詛
24，(1)不容褻瀆。（利22:32；太12:31）。(2)招神忿怒。（約3:36） 3.上山
25，(1)上山見神的面。如摩西，（出3:1-4；詩121:1）。(2)下山見人的面。（出24:3；太17:9） ── 毛南春陽 【列王紀下第二章】 一、加倍的靈(二1~12) 二、奉神的名行事(二13~25) ——《新舊約輔讀》 【以利亞指定繼任者後離世(二1~25)】 一、送別(二1~6) 二、使水分開(二7~10) 三、以利亞升天(二11~12) 四、以利沙接班(二13~25) ──《丁道爾聖經註釋》 【以利沙新工的開始(二15~25)】 一、工作之實際 二、工作能力 三、工作的方法 1、備一新瓶 2、瓶中裝鹽 3、倒于水源 四、工作的效果 ——賈玉銘《聖經要義》 【神的僕人 列王記下2章】 一丶知神心意知人離世2:1-3 二丶跟神僕人默默無聲2:4-5 三丶向神立志同往前程2:6-8 四丶合神心意求的難得2:9-10 五丶得神能力跨越一切2:11-14 六丶有神聖靈被人認可2:15-18 七丶靠神大能醫治水泉2:19-22 八丶為神聖名懲罰罪人2:23-25 ── 作者不詳《聖經查經題目大綱》 【第二章 加倍的靈】 若看見我 就必得著 一、三次堅決相隨 (一)竭力追求 (二)四段路程 (三)只管求我 二、火車火馬升天 (一)戰車馬兵 (二)撕衣兩片 (三)打水分開 三、以利沙行神蹟 (一)鹽治惡水 (二)母熊撕童 (三)上迦密山 ── 張志新《列王紀下查經分章大要》 【第二章 加倍的靈】 1) 以利亞最後靈程、1/2 2) 以利沙堅定跟從、3/6 3) 用衣服打水過河、7/10 4) 以利亞被接升天、11/12 5) 聖靈感動以利沙、13/15 6) 三天忍耐等大家、16/18 7) 水源惡劣得醫治、19/22 8) 母熊撕裂小孩子！23/25 ── 郭提多《列王紀下讀經講道輔導提綱》 提要：1 以利亞告別以利沙，用他的外衣打水，將約旦河分開，9 答應以利沙的請求，他被火車火馬接上天去。12 以利沙用以利亞的外衣將約旦河分開，被公認為先知的繼承人。16 少年人執意去尋找以利亞，沒有找到。19 以利沙用鹽治好了有害的水。23 母熊撕裂了嘲笑以利沙的童子。──《SDA聖經註釋》 |