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列王紀下第二十四章例證與靈感集錦 【王下二十四3不赦之罪】「這禍臨到猶大人誠然是耶和華所命的。」
猶大國蒙神特別的恩典，在北國以色列滅亡被擄之後，仍然為他們存留燈光，為了祂與大衛所立的約，並為了祂立名的居所，給他們悔改的機會，不滅絕他們。但他們不肯悔改，審判終於臨到，使他們被趕出應許之地。 耶和華使…毀滅猶大，正如耶和華藉祂僕人眾先知所說的。這禍臨到猶大，誠然是耶和華所命的，要將他們從自己面前趕出…決不肯赦免。（王下二四：2-3） 耶和華“所命的”的，就是神所說過的，吩咐的，是出於神口中的話。人所能犯最大，最基本的錯誤，是藐視神的話。這是罪的起源，也是患難的成因。 “凡有血氣的盡都如草；他的美容都像野地的花。草必枯乾，花必凋殘，因為耶和華的氣吹在其上。百姓誠然是草；草必枯乾，花必凋殘。惟有我們神的話，必永遠立定。”（賽四○：6-8） 在人看來，君王有他的榮華，像花一樣的燦爛如錦，可以誇耀一世。但神口中所出的氣，就是祂的話，雖是看不見的，卻是大有能力的，使他們凋謝枯萎，甚麼榮華都不見了。 【王下二十四13「巴比倫王將耶和華殿和王宮裡的寶物都拿去了。」】 在運走的寶物中必有許多聖殿的物件及器皿。在伯撒沙的時代，他們甚至用作酒杯在宴會中暴飲狂歡，讚美他們巴比倫的神明，給予他們勝利。那從聖殿取來的金燈檯之火焰燃亮牆上所寫的字，就是神的手寫出的。但是波斯王古列的命令，這些聖殿的器皿鼻息歸還（以斯拉記五章十四節），而且帶回到耶路撒冷，委託那些可靠的祭司們經辦（八章三十二節）。 嚴重的教訓——整個被擄的史事給予我們嚴重的教訓，神的教會必須有所抉擇：她不與惡者聯絡，完全不顧屬世的權力；或者面對這權勢，必須妥協，為求生存。以色列要與鄰國列邦一樣，學習他們的組織。有時依附這個，有時投靠另一個，結果她最醉心的樣式，就是那個國家併吞了她。 復興的希望——被擄的經驗我們沒有嘗過嗎？我們離開早年快樂的家，住在陌生人中間，使生活枯燥乏味，這就嘗到被擄而流亡的苦楚，那時我們不再唱耶和華的歌，豎琴也掛在柳梢頭；但是我們結果悔改，除掉罪惡，歸向神，祂不僅有憐恤，而且也大施赦免，使我們得著希望，終能復興。 ──邁爾《珍貴的片刻》 【王下二十四14 這次被擄在靈性方面對猶大人有何促進？】巴比倫人處理被擄之人與亞述人不同，亞述人將原處的大多數人民擄去後，又將異族置於所攻佔之地（參17:24的註釋）。巴比倫人則只擄去最富強與最有技能的人，留下貧窮軟弱之人管理那地，使他們掌權以得到其效忠。高層的領導人被擄到巴比倫的城市後，則被准許聚居、工作，成為社會中的重要人物。巴比倫人的這種政策，使猶大人在被擄期間團結一致並忠於神，以後在以斯拉與所羅巴伯時代得以歸回本土，這事記在以斯拉記中。──《靈修版聖經註釋》 【懷恩早禱】 經文默想：列王記下
24 1 約雅敬在位的時候，巴比倫王尼布甲尼撒來攻打他，約雅敬就臣服他三年，後來卻反悔，背叛他。 2 耶和華差派迦勒底的軍隊、亞蘭的軍隊、摩押的軍隊和亞捫人的軍隊攻打他，他差他們攻擊猶大，毀滅它，就像耶和華藉著他的僕人眾先知預言的話。 3 這事臨到猶大完全是出於耶和華的命令，因著瑪拿西的罪，就是他所行的一切，要把他們從自己面前趕走； 4 又因著他所流無辜人的血，他使耶路撒冷滿了無辜人的血，耶和華決不赦免。 8 約雅斤登基的時候是十八歲，他在耶路撒冷作王三個月；他母親名叫尼護施他，是耶路撒冷人以利拿單的女兒。 9 他行耶和華看為惡的事，好像他的祖先一切所行的。 11 尼布甲尼撒的臣僕正在圍城的時候，巴比倫王尼布甲尼撒親自來到耶路撒冷。 12 猶大王約雅斤和他的母親、眾臣僕、眾領袖，以及眾太監，出城投降巴比倫王。巴比倫王於是捉住他。那時，是巴比倫王在位第八年。 13 他又從耶路撒冷把耶和華殿一切寶物和王宮的寶物取去，並且把以色列王所羅門在耶和華殿所做的一切金器都搗毀，就像耶和華所說的。 14 他又擄去耶路撒冷的眾民、眾領袖，以及英勇的戰士共一萬人，還有工匠、鐵匠；除了國民中最貧窮的以外，沒有剩下的。 17 巴比倫王立約雅斤的叔叔瑪探雅接續他作王，並且把瑪探雅的名字改為西底家。 19 他行耶和華眼中看為惡的事，像約雅敬一切所行的。 20 因為耶和華的怒氣向耶路撒冷和猶大發作，直到他把他們從自己的面前趕走。後來，西底家背叛了巴比倫王。 個人禱告感言 那時，巴比倫王尼布甲尼撒的臣僕來到耶路撒冷，城就被圍困。尼布甲尼撒的臣僕正在圍城的時候，巴比倫王尼布甲尼撒親自來到耶路撒冷。猶大王約雅斤和他的母親、眾臣僕、眾領袖，以及眾太監，出城投降巴比倫王。巴比倫王於是捉住他。那時，是巴比倫王在位第八年。列王記下
24:10-12 讚美滿有憐憫的主，我們在天上的父上帝。感謝祢一而再的給予我們機會，給予我們悔改的機會，也給了我們更新而變化的機會。只可惜我們未能把握和珍惜，甚至沒有盡最後的努力便放棄了。看見猶大的國運也來到了尾聲，國快將亡。約西亞一去，他的眾子不肖，不但沒有因先知的提醒而覺悟，反倒效法他們列祖一切所行的，行耶和華眼中看為惡的事。忘記屬神的子民若行耶和華所不喜歡的事，必招來淩辱和敗亡像北國一樣。 面對這世界敗壞的事越來越瘋狂，不可理喻，正如疫情經常擦身而過，天災人禍無日不見，然而我們早晨起來，便緊抓祢的話語，以祢的天糧養我們的靈命，以真光啟導我們今日的前程。深信祢必不撇下我們，也不會丟棄我們，更不會永遠忘記我們。 感謝讚美主耶穌，當祢知道自己要離開這世界，回到天父那裡的時候到了，祢讓愛祢的門徒約翰深深體會，祢既然愛世上屬於自己的人，祢就愛我們到底。祢甚至拿起毛巾束腰，屈膝為門徒洗腳，為他們留下一生永不磨滅的體驗。感謝祢對我們的應許，就是祢賜給我們永生，我們永不滅亡，誰也不能從祢的手裡把我們奪去。祢更賜給我們雙重的保證，就是那位把羊群賜給祢的天父，祢比一切都大，絕對沒有人能把我們從天父的手裡奪去。因為祢與天父原為一。 主耶穌赦免我們的罪，我們沒有以前人為鑒，經常行耶和華眼中看為不義的事，效法前人的惡，招來神的忿怒。原諒我們不懂得回頭，不行正道，致令別人因我們而一同受罰。饒恕我們像三位壞王一樣，在被鎖禁，被轄制，被擄當中仍無悔意，導致喪權辱國，害己害人。 求聖靈來復興我們，明白失敗不是一朝一夕的事，先是從人以自己的作為和高傲代替了神的作為，然後不知不覺間引進了撒但的力量，當撒但的勢力漸漸增強，直到一天比我們強的時候，也是我們泥足深陷之時，我們無奈地向撒但屈服，於是撒但佔領了我們的心，在社會中作王，在教會中興風作浪，在政權中行天父所憎惡的事。 求聖靈祢來復興我們眾教會，在這看似無藥可救的世代中，仍有片刻的時光，正如當時耶路撒冷城兩年多未被攻破，是天父給我們最後復興的機會。求聖靈賜我們眾教會能放下歧見，重燃信、望、愛的燈臺，知道我們有基督的寶貝在我們這瓦器中，將顯出屬天父的大能大力，縱然四面受壓，卻沒有壓碎；心裡作難，卻不至絕望，受到迫害，卻沒有被丟棄；打倒了，卻不至死亡。身上常常帶著耶穌的死，好讓耶穌的生也在我們的身上顯明出來，榮歸上帝。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人 |