列王紀下概論
列王記下――屬靈的領袖
以利亞的名意：耶和華是我的神
(接王上卷)
G.以利亞求神從天降火，燒滅五十夫長一隊，顯明獨一真神打擊蒼蠅神。 第一章
H.以利亞升天以前經過約但河，模成基督的死。從吉甲除肉體，下到伯特利神的家，去耶利哥經歷得勝，分開約但河，成為宇宙中第二個活著被提的人，得著與以利沙共有的名「以色列的戰車馬兵」。
在變化山上與耶穌同站，又再現在施洗約翰身上，身穿毛衣，腰朿皮帶。在大災難中二個見證人中再現他所行的神蹟，是神忌邪的靈打擊假神的強烈見證。 二章(啟十一章；瑪四5；太十七11)
以利沙的名意：神拯救
(11)從以利沙看見神手中復活生命的兵器，在荒涼墮落的光景中供應死而復活的生命，加強屬靈的實際，使民歸回真神。
A.以利沙在殷勤耕地時蒙召服侍以利亞 (王上十九章)
求以利亞的靈加倍感動他，在神蹟上比以利亞多一倍，經過約但河死而復活，用以利亞的外衣能力繼續前面的事奉。 二章
B.新瓶裝鹽治水源，看見莫大能力的復活生命裝在新造的人裏面，倒在舊生命源頭上使之死亡，換了一個屬天的生命源頭。(林後四7)
C.母熊撕童子，看見先知運用神的名，毀滅罪惡。
D.谷中滿水打敗仇敵，看見被聖靈充滿的原則，是唯被神挖空舊生命，神的生命內住擴大得能力，藉這生命打敗仇敵。
E.瓶油充滿看見舊人被神挖空多少，新生命長大多少。長成的律是藉虛空而充滿，藉死亡得復活，藉拆毀而建造，若沒有人肯接受神這樣的工作，沒有空器皿，神就不作工。
F.書念婦人得子，子又死而復活，看見復活生命裂開墳墓點活死人。伏在孩子身上口對口傾注生命，眼對眼開啟撒但弄瞎的心眼，得以看見神．手對手賜事奉能力，能遵行神旨，有生命內住活過來。 四章(太廿七51~52)
G.麵撒鍋中除毒，看見屬天生命除滅魔鬼在全人類全宇宙的一切毒害人的惡行。
H.二十個新餅吃飽一百個人，屬天生命之糧無窮盡的供應，如同五餅二魚，經交主手中擘開供應五千男丁。生命釋放的律是藉著拆毀，打碎而釋放出去(太十四16~21)。
I.乃縵大麻瘋得癒，看見重生的真義，在約但河沐浴七次，與基督同釘死，同埋葬，舊人之死除罪的舊生命，同復活得著新生命。 五章
J.基哈西染大麻瘋，看見審判罪惡的能力。
K.木頭拋水，鐵斧浮上來，看見十字架的工作使剛硬如鐵的心悔改。 六章
L.火車火馬的解救，看見神的全能，在我們裏面的神比那世界的王撒但更大。 六章(約壹四4)
(詩卅四7)敬畏神的人，神差使者安營搭救他們。
M.饑荒得糧看見有信心的罪人，得著主的生命之糧。
七章
N.囑約阿施射神得勝的箭，看見禱告不恆切的半途得勝。 十三章
O.先知死骨使死人復活，看見屬天生命勝過死亡的權勢。(太廿七52)
(12)從耶戶的歷史，看見不忠心遵守神命令的王，陷在耶羅波安的罪中，又殺害神沒有命令他殺的猶大王亞哈謝，限制神的祝福到四代(何一4)。
(13)從約阿施，看見受祭司教導遵行神旨意的人，堵教會破口，除教會內部的罪惡，恢復事奉。教導者死後，他流祭司兒子撒迦利亞的血，違背神的命令。 十二章，代下廿四章
(14)約約哈斯，看見違背神命的王，使國家遭仇敵殘踏，如禾場塵沙。
(15)從亞瑪謝，看見內戰的損害。 十三章
(16)從耶羅波安第二，看見神的憐憫與寬容，藉約拿先知與王拯救百姓，存留餘種。 十四章
(17)從烏西雅王，看見強盛帶來驕傲，越神權進殿作祭司的事奉，生大麻瘋而死。 十五章
(18)從米拿現看見，殘暴與投靠亞述仇敵，不依靠耶和華。
(19)從比加王看見，留在約但河東的二支派半首先被擄。
(20)從亞哈斯看見，不服神的管教越發犯罪，投靠仇敵，照異教風俗事奉耶和華。 十六章
(21)從何細亞看見，以色列最後一個王，被擄開始神的判語臨到。 十七章
(22)從希西家王，看見依靠敬畏神的王，除盡偶像，引回神的同在：廢去邱壇，回到十字架的根基，祭壇事奉；毀壞柱像，除去教會中撒但，世界與人的地位；砍下木偶，除去神以外佔有心的偶像，唯主佔有心；打碎銅蛇，表記成為偶像，必須除去，進入靈意。
(代下廿九章)開神殿的門，恢復敬拜事奉面見神，重新修理堵破口，除去神以外的從世界，人意來的東西。
潔淨自己，對付罪惡，認罪悔改，除去教會中一切世俗的規定，承認離棄神的罪。
封鎖廊門，攔阻人歸向神。吹滅燈火沒有見證，行在黑暗中。
恢復逾越節，記念主的代死，激勵愛主的心，回轉歸向神。
希西家二個失敗：
一是強求15年壽數，落在神許可的旨意中，產生邪惡的瑪拿西。
二是虛榮性驕傲，神離開他試試他的內心如何，他就把神的物顯給仇敵看，弦耀自己的富足。
(23)從瑪拿西看見，邪惡之極，不能熄滅神的怒火：樹立已經毀滅的邱壇，回到異教的事奉方法；為巴力築壇，帶領教會拜偶像，與神敵對；作亞舍拉，樹立魔鬼的地位，引誘人敬拜魔鬼；敬拜事奉天上萬象，與魔鬼合一。
在教會中築壇，敬拜鬼魔，褻瀆神的名，殘踏神的聖潔；兒子經火，獻給魔鬼；觀兆，法術，交鬼，行巫術，成為神的仇敵。神決定把他們交於敵手，不再返悔。
(24)亞捫王，生了極好的約西亞：從約西亞王，看見神恢復了大衛的事奉，催促大祭司數算奉獻修理聖殿破壞處。徹底除去撒但在教會內的破壞工作。
讀律法書，因神話光照，撕裂衣服悔改認罪轉回神，遲延神降怒的日子，遵照律法命令除殿中偶像與器皿。清除教會內代替神地位的事與人。
除去邱壇外邦人事奉的方法。
除去事奉偶像的人，不遵神命令的教會領袖。
除去孌童的屋子，除去教會內淫亂的事。
拆毀耶羅波安設立的金牛犢，根除犯罪的傳統根源。
守逾越節，回到十字架的根基。
約西亞死於不屬於他管治的事情中，越過神給他的範圍。(林後十13)
(25)從約哈斯看見，因敵擋神作惡被囚於敵手。
(26)從約雅敬看見，猶大被擄於巴比倫，瑪拿西的罪惡使猶大長期被擄。
世界征服了教會。約雅斤王，無悔改之意，繼續被擄。西底家是最後一個王，神趕出他們，離開神的面。教會被擄，是因罪惡，違抗神的命，不以基督為元首，任意妄為，靈裏黑暗，以魔鬼與老我代替聖靈的地位。猶大國的君王歷史，可以與歷代志同讀。――
張向晨《聖經六十六卷》