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列王纪上第十四章纲目

壹、内容纲要

【南北两王的结局】

一、北国耶罗波安的结局(1~20节)：

1.儿子亚比雅病死(1~12节)

2.先知亚希雅预告王朝的下场(13~18节)

3.耶罗波安之死，儿子拿达接续他作王(19~20节)

二、南国罗波安的结局(21~31节)：

1.罗波安作王时犹大人背道(21~24节)

2.埃及王示撒洗劫耶路撒冷(25~28节)

3.罗波安之死，儿子亚比央接续他作王(29~31节)

贰、灵训要义

【从三人之死看神的惩治】

一、北国亚比雅虽英年早逝，却免受神的惩治：

1.「那时，耶罗波安的儿子亚比雅病了。耶罗波安对他的妻说：你可以起来改装，使人不知道你是耶罗波安的妻，往示罗去，在那里有先知亚希雅。…他必告诉你儿子将要怎样」(1~3节)：耶罗波安的儿子亚比雅，尚未接续王位就生病濒死。

2.「她刚进门，亚希雅听见她脚步的响声，就说：耶罗波安的妻，进来吧！你为何装作别的妇人呢？我奉差遣将凶事告诉你。…所以你起身回家去吧！你的脚一进城，你儿子就必死了」(6，12节)：亚比雅被他父亲的恶行连累，英年早逝。

3.「以色列众人必为他哀哭，将他葬埋。凡属耶罗波安的人，惟有他得入坟墓，因为在耶罗波安的家中，只有他向耶和华以色列的神显出善行。…耶罗波安的妻起身回去，到了得撒，刚到门坎，儿子就死了。以色列众人将他葬埋，为他哀哭，正如耶和华藉他仆人先知亚希雅所说的话」(13，17~18节)：亚比雅因为他自己向神的善行，百姓为他哀哭，得入坟墓，免受神的惩治。

二、北国耶罗波安虽寿终正寝，却贻祸子孙：

1.「你回去告诉耶罗波安说：耶和华以色列的神如此说：我从民中将你高举，立你作我民以色列的君，将国从大卫家夺回赐给你，你却不效法我仆人大卫，…你竟行恶，比那在你以先的更甚，为自己立了别神，铸了偶像，惹我发怒，将我丢在背后」(7~9节)：耶罗波安行恶，教导百姓拜偶像，惹神发怒。

2.「因此，我必使灾祸临到耶罗波安的家，将属耶罗波安的男丁，无论困住的、自由的都从以色列中剪除，必除尽耶罗波安的家，如人除尽粪土一般。凡属耶罗波安的人，死在城中的，必被狗吃；死在田野的，必被空中的鸟吃。这是耶和华说的」(10~11节)：祸延全家人，死无葬身之处。

3.「耶和华必另立一王治理以色列。到了日期，他必剪除耶罗波安的家。那日期已经到了。耶和华必击打以色列人，使他们摇动，像水中的芦苇一般；又将他们从耶和华赐给他们列祖的美地上拔出来，分散在大河那边，因为他们作木偶，惹耶和华发怒。因耶罗波安所犯的罪，又使以色列人陷在罪里，耶和华必将以色列人交给仇敌」(14~16节)：连累以色列人，被仇敌所掳，分散列国。

4.「耶罗波安作王二十二年，就与他列祖同睡。他儿子拿答接续他作王」(20节)：虽然寿终正寝，却贻祸子孙，灾祸即将到来。

三、南国罗波安虽寿终正寝，却生前遭患：

1.「所罗门的儿子罗波安作犹大王。…犹大人行耶和华眼中看为恶的事，犯罪触动祂的愤恨，比他们列祖更甚。因为他们在各高冈上，各青翠树下筑坛，立柱像和木偶。国中也有娈童。犹大人效法耶和华在以色列人面前所赶出的外邦人，行一切可憎恶的事」(21~24节)：纵容百姓拜偶像假神，惹神愤恨。

2.「罗波安王第五年，埃及王示撒上来攻取耶路撒冷，夺了耶和华殿和王宫里的宝物，尽都带走，又夺去所罗门制造的金盾牌」(25~26节)：以致神激动埃及王洗劫圣城，财宝尽都被抢夺。

3.「罗波安与耶罗波安时常争战。罗波安与他列祖同睡，葬在大卫城他列祖的坟地里。他母亲名叫拿玛，是亚扪人」(30~31节)：虽寿终正寝，生前却动荡不安，且受外邦人母亲的影响极深。

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──列王纪上注解》

叁、其他纲目

【万事如粪土】

经文：14:1-20

一、人的智慧如粪土 1-5

1.儿子亚比雅病了 1，“亚比雅”：是耶和华是父亲之意。

▲有名无实的信仰：(1)灵命的病：拜偶像。（太23:13） (2)身体的病：违背神。（申28:58-61）

2.叫妻子改装送礼见先知 2-3

(1)他以为改装就能骗过先知。（路8:17），无面见神，却想用自己的办法得到帮助。

(2)带有贿赂的成分——带礼物去。（出23:8；申16:19；10:17）

3.神深知人心 4-5，（代下16:9；来4:12-13），“年纪老迈，眼目发直”，说明信息的可靠性，不是自来人的，乃是来自神。

二、人的荣耀如粪土 6-16

1.将凶事告诉你 6，（民14:18），“亚希雅”：真先知讲真话。（太5:27；雅5:12）

2.如人除尽粪土一般 7-11

(1)被高举时行恶。7-9 (2)除尽全家如粪土。10-11

3.告知他儿子必死 12-13，（民14:8）

4.预言北国之结局 14-16，（罗11:22）

三、人的一生如粪土 17-20

1.他妻子刚回来儿子就死了。 17-18

▲为什么儿子死了？罪的结局。（罗6:23；雅1:15），不可放松对罪迷惑的警惕性。（来13:13）

(1)拜偶像的罪。（启21:8） (2)装假欺骗的罪。（太23:13-15）

2.耶罗波安的死 19-20，死因：（代下13:20），被神攻击而死。（太12:36-37）

── 毛南春阳

【铜盾牌的一生】

经文：14:21-31

一、灵命的败坏，是铜盾牌 21-24

1.作王的一生 21，（诗29:10），(1)神坐着为王。(2)人的命运在神的手中。（徒13:22；王上11:13,35-36）

2.犯罪的一生 22-24

▲“犯罪触动祂的愤恨”——拜偶像的罪引起。罗波安并不比耶罗波安好在哪里。（彼前4:3；林后11:2；启21:8）

二、事业的败坏，是铜盾牌 25-28

1.被敌人夺去了金盾牌 25-26，金盾牌表示丰盛、辉煌、荣耀……被夺去了，没有了。

2.铜盾牌代替金盾牌 27-28

(1)看守铜盾牌 27，制造虚假欺骗自己。(2)拿起铜盾牌 28，制造假像欺骗众人。

三、家庭的败坏：是铜盾牌 29-31

1.他所行的，都记录清楚 24，（参启3:5；21:27）

2.内部时常争战 30，灵里相争。（加5:17；罗7:18,23；彼前2:11）

3.与列祖同睡——享年58岁。31，（诗90:5-10）

── 毛南春阳

【不一心顺从主的鉴戒】

经文：王上14:1-20

引言：
　　这段经文是论到以色列国分裂后，以色列北国第一个王耶罗波安的结局。他作王二十二年，大约是在他晚年的时候，他的爱子病重，他就差人去问先知亚希雅，看他有何指示，神就藉先知宣告他的结局(王上14:10-12)。

一．他的结局
　 1.神的灾祸临到他的家人。
　 2.男丁都被剪除。
　 3.家人要除尽。
　 4.狗和鸟要吃他们的尸首。
　 5.儿子立刻死。这结局真可怕。耶罗波安到底是谁？他作了甚么事，叫神这样发怒，将这么严重的灾难临到他的家？

二．耶罗波安是谁
　 1.他是一个大有才能的人(王上11:28)。
　 2.他是个勤劳的人(王上11:28)。
　 3.他作约瑟家工程的监管。
　 4.他是神所兴起的，要管理以色列的十个支派(王上11:29-31)。
　 5.神给他很大的自由，照他心里所愿的作王，治理以色列民(王上11:27)。
　 6.他有十个支派的人民和地土，所以他大可为神作一番事业，好好治理百姓。他是一个殷勤有能的人，神看中他，拣选他。

三．他被咒诅受灾祸的原因
　 1.因怕国仍归犹大，故在伯特利和但立了两个金牛犊(王上12:26-30)。这与亚伦作金牛犊一样(参出32:2-6)。
　 2.他废神的诫命，立凡民为祭司(王上12:31)。这是要建立自己的势力，使这些祭司听他的话。
　 3.自改节期，在八月十五日守节。本来以色列民每年三次上耶路撒冷，但他就这样的更改了(王上12:32)。
　 4.他拒绝神人的警告。他只求自己身体的健康，而没有为罪悔改(王上13:1-10,33-34)。
　 5.他忽略了神的警告和前车之鉴。比较11:33-38和14:7-10，他忘记神的警告，忘记所罗门因拜偶像而遭神的弃绝。
　 6.他立金牛犊，自己并不相信，不过是用来欺骗百姓，坚固势力。因他儿子病时，他并不信金牛犊，而去求神的先知(王上14:12)。这些金牛犊使以色列民陷在罪里(王上14:16)。
　 7.他不信靠神，不一心顺从神。他明知神将国度赐给他，却又用自己的方法来保守。他立凡民为祭司，立金牛犊，改节期等，都是不信靠神的表现。

四．对今日信徒的教训
　 1.当知道神是忌邪的，不可在祂之外再拜别的偶像。
　 2.当信靠神过于一切。不靠自己的聪明和才能，或人的计谋。
　 3.当知道神要恩待谁就恩待谁，一切权柄都在神手中，谁也不能越过祂的旨意，或是嫉妒，或是强求。
　 4.当专心守神的诫命，不要三心两意。
　 5.当行神眼中看为正的事，祂必悦纳我们所行所作的，并要赐福给我们的子孙。

结论：
　　我们在这样的世代中，真不容易一心顺从神。但我们当引耶罗波安为鉴戒，免得重蹈覆辙。

── 黄彼得《简明查经讲章大纲》

【列王记上第十四章】

一、下场（十四1-20）

1、求问（1-5）

2、答复（6-16）

3、下场（17-20）

二、同一命运（十四21-31）

1、遗祸（21-24）

2、教训（25-31）

——《新旧约辅读》

【第十四章纲目】

贰、南北王国分立 12:1-22:53

一、北国以色列的兴起 12:1-14:20

（二）神对耶罗波安的警戒 13:1-14:18

8.耶罗波安的儿子生病，耶罗波安派妻子去找亚希雅问儿子未来的状况。 14:1-4

9.亚希雅预言耶罗波安王朝的灭亡，并且预言仅有这个儿子得以平安离世，其他男丁都不得 善终，因为耶罗波安行恶。 14:5-18

（二）耶罗波安王朝的结语：耶罗波安作王22年死了，拿答接续他作王14:19-20

二、南北两国的前期交往状况 14:21-16:28

（一）南国的罗波安王朝 14:21-31 ○ 代下 12:1-16

1.罗波安的基本资料：所罗门之子，41岁开始作王，母亲是亚扪人拿玛，统治十七年。 14:21

2.罗波安为王时所发生的大事。14:22-30

3.罗波安死后，他儿子亚比央接续他作王。14:31

── 蔡哲民等《查经资料》

【受罚是叛神之果 列王记上14章】

一丶只知有病不知有罪14:1-3

二丶只知听人不知听神14:4-5

三丶只知受责不知悔改14:6-11

四丶只知绝望不知希望14:12-16

五丶只知儿死不知己死14:17-20

六丶只知行恶不知行善14:21-24

七丶只知代替不知归正14:25-28

八丶只知传位不知传德14:29-31

── 作者不详《圣经查经题目大纲》

【第十四章　二国报应】

竟然行恶

比前更甚

一、亚希雅说预言

(一)王后改装

(二)儿子必死

(三)剪除全家

二、耶罗波安死亡

(一)预言应验

(二)儿子病死

(三)拿答作王

三、罗波安的罪恶

(一)膜拜偶像

(二)仇敌洗劫

(三)罗波安死

── 张志新《列王纪上查经分章大要》

【第十四章 祸患之家】

1) 妻改装求问先知、1/3

2) 亚希雅得神指示、4/6

3) 神警告耶罗波安、7/9

4) 灾祸必临到家中、10/16

5) 先知话当即应验、17/20

6) 罗波安事奉偶像、21/24

7) 埃及王夺走宝物、25/28

8) 与北国时常争战！29/31

──郭提多《读经讲道辅导提纲》

提要：1 亚比雅病了，耶罗波安差遣他的妻子改装带着礼物去示罗见先知亚希雅。5 耶和华事先晓谕亚希雅，宣告了神的判决。17 亚比雅死了，且被埋葬。19 拿答接续耶罗波安作王。21 罗波安的邪恶统治。25 示撒掳掠耶路撒冷。29 亚比央接续罗波安作王。──《SDA圣经注释》