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撒母耳記下第十七章例證與靈感集錦

 

【撒下十七11  甜言蜜語只對虛榮的人有效,卻會導向失敗的羞辱……】戶篩甜言蜜語騙得押沙龍的信任,押沙龍的虛榮心成為自己的陷阱。戶篩預計,如果押沙龍親自率領軍隊去攻打大衛,就會有大榮耀。“驕傲在敗壞以先”(箴16:18),這句話充分地說明押沙龍的野心。――《靈修版聖經註釋》

 

【撒下十七14不同路的朋友】「因耶和華定意破壞亞希多弗的計謀。」

  提到“鄰舍”,一般人以為是在附近的人。對“朋友”的定義,也往往如此狹窄,以為只有同他在一起的才是朋友,結果圈子越畫越小。越是在危難當中,越是疑忌不相信人,只跟親近的人偎堆,以至風聲鶴唳,草木皆兵,使自己更加孤立。
  其實,反對反對我們的人,破壞破壞我們的人,也可以是朋友的行動。大衛在逃難的時候,得到報告,自己的謀士亞希多弗也投靠了反對的陣營。大衛看作比成千叛軍還嚴重的事。他禱告說:“耶和華啊,求你使亞希多弗的計謀變為愚拙!”(撒下一五:31)神並沒有使亞希多弗的頭腦混亂;卻使愚拙的人以他的計謀為愚拙。在這事件上,大衛的謀士戶篩,是關鍵的人物。
  亞基人戶篩,是大衛忠實的朋友;但他年事已高,如果同去逃難,發生不了甚麼作用,且會成為累贅。經過大衛授意,在押沙龍進入耶路撒冷時,前去迎接,表明投效,存意破壞亞希多弗的計謀。(撒下一五:32-37,一六:16-19
  亞希多弗向押沙龍獻計,要堅定的,盡快的解決大衛。但押沙龍要徵求多一個人的意見,就召戶篩來,想聽他怎麼說。
  戶篩說:大衛雖然失國,但他驍勇善戰,又有忠心的勇士在一起,仍然不可輕攖其鋒;為安全計,應該集結舉國兵力,由新王帥領親征,必然可以成功。他的建議是:求安全,先享受勝利的甜美果實,再滿足青年人的虛榮,率大軍作開國立基的王。(撒下一七:7-14
  這樣的戰略,正滿足押沙龍和眾人的心意;但失去先機和銳氣,給了大衛養息整頓的機會,作復國的準備。亞希多弗知道押沙龍的造反事業注定失敗了,全無希望之下,他不想等著接受將來的審判,就自己吊死了。(撒下一七:23)他的結局,竟然和猶大完全相同,可見無義賣主的人,總不會有好下場。
  由此可見,在這戰爭中,將士用命,策畫得宜,又彼此同心,都是構成勝利的條件;但最重要的決定因素,是戶篩的獻策,發揮極大的破壞功能,使以色列王國轉危為安。大衛王在神面前的禱告,得到了應允。
  求主使我們看見,真正的益友,不一定是跟我們在一起,凡事唯唯諾諾的人;更重要的是在主的國度上,同一心志。── 于中旻《撒母耳記上箋記》

 

【撒下十七21】「你們務要起來,快快過河。」

約但河可說明我們的地位。我們的大衛經過死亡的河,帶我們過去。在復活的清晨,凡信靠祂的人都能過去,「到了天亮,無一人過約但河的。」

基督為我們擔當罪,我們能否與祂認同?耶穌不僅為我們死,我們也必須與祂同死。在祂裡面,好似挪亞方舟一樣,整個教會經過約但河——那死亡的象徵,從舊的進到新的境界。有些人不明白,在神的目的裡,我們已經站在復活的境地,我們在過河時,還能聽見世界的怨言,看出它的敗壞。但是我們繼承世界的人,卻不受罪的轄制,也無死亡與敗壞。一個人如果認識這一點,他就不必怕死,因為在基督裡,他不會被丟落的。

神的目的該是我們日常努力的目標,有不停的呼聲召我們:「起來,過約但河!」任何經驗與行動,都不外乎這裡或那邊的事。如果我們還是作世人的事,我們就在死亡的一邊;假若我們作基督的事,就過去在生命的那邊了。要看自己是死的,治死身上的事。基督若在你裡面,肉體因罪而死,心靈卻因義而活。

──邁爾《珍貴的片刻》

 

【懷恩早禱】

 

經文默想:撒母耳記下17

 

1 亞希多弗又對押沙龍說:“求你准我挑選一萬二千人,今晚我要動身去追趕大衛,

2 趁他疲乏手軟的時候,忽然追上他,使他驚惶失措,與他在一起的人就必逃跑;我只要單單擊殺王一人,

4 押沙龍和以色列的眾長老都看這事為美。

5 押沙龍說:“把亞基人戶篩召來,我們也聽聽他怎麼說。”

6 於是戶篩來見押沙龍,押沙龍問他說:“亞希多弗說了這樣的話,我們可以照著他的話去行嗎?如果不可以,請你提議吧!”

7 戶篩回答押沙龍:“亞希多弗這次計劃的謀略不好。”

8 戶篩又說:“你知道你父親和那些跟隨他的人都是勇士;他們心裡正在惱怒,好像野地裡喪子的母熊一樣;並且你父親是個戰士,必不會與眾人在一起住宿。

11     因此,我建議把以色列眾人,從但到別是巴,都聚集到你這裡來,好像海邊的沙那樣多,然後你親自率領他們上戰場。

14     押沙龍和以色列眾人都說:“亞基人戶篩的謀略比亞希多弗的好。”因為耶和華定意要破壞亞希多弗的好計謀,為要降災禍給押沙龍。

 

26     以色列人和押沙龍都在基列地安營。

27     大衛到了瑪哈念的時候,亞捫族的拉巴人拿轄的兒子朔比、羅.底巴人亞米利的兒子瑪吉、基列的羅基琳人巴西萊,

28     帶來寢具、碗盆、瓦器、小麥、大麥、麵粉、炒麥、豆子、紅豆、炒豆、

29     蜂蜜、奶油、綿羊和乳酪送給大衛和跟隨他的人吃,因為他們說:“這些人在曠野一定又飢餓,又疲倦,又口渴了。”

 

個人禱告感言

 

押沙龍和以色列眾人都說:“亞基人戶篩的謀略比亞希多弗的好。”因為耶和華定意要破壞亞希多弗的好計謀,為要降災禍給押沙龍。撒母耳記下17:14

 

讚美全能的主,我們在天上的父上帝。祢以榮耀莊嚴為妝飾,以尊榮威嚴為衣服。祢向傲慢的人絕不會隱藏祢的怒氣,祢必使行惡的人得到惡報。好敗壞人的,祢必把他們混在泥灰之中,被人踐踏。祢是公義的主,必不叫有罪的為無罪,祢必追討他們的過犯。

滿有慈愛和憐憫的天父,疫情好像牢籠把我們困在其中,天災人禍像河水漲到我們的口邊,疾病的困苦把我們壓在床上,不能起來。求祢施行祘的恩惠,救我們脫離這些兇惡之處,能走出這死蔭的幽谷,叫我們重新進入祢的安息,叫我們能安然渡過這苦難。

 

感謝讚美主耶穌,有誰先給祢甚麼,使祢要親臨世間來償還呢,天下萬物都是祢手所造的。祢以無比的大愛為基礎,以信實無變的慈愛來處理我們每一個行為。幫助我們能以基督祢的心為心,不再自私自利,不貪圖虛浮的榮耀,能謙卑看別人比自己強,不單顧自己的事,也顧念別人的需要和感受。

主耶穌赦免我們的罪,我們常為作惡的人心懷不平。原諒我們經常因犯罪作惡的人心裡產生嫉妒。饒恕我們污辱祢的聖名,把我們的軟弱、錯失、甚至敗壞都歸咎於祢,是祢放縱我們,我們做錯事,因為祢沒有禁止我們。

 

求聖靈祢來復興我們,喚醒我們不去依靠勢力,也不是依靠才能,乃是凡事依靠聖靈祢在我們心中的感動,經歷祢為我們成就的一切,都是超出我們所想所求的。求聖靈來與我們同工,叫我們在彼此鼓勵,互相安慰,落實在靈裡的契通,在家中、在各處,都能活出基督的慈悲和憐憫。

求聖靈駕臨復興我們眾教會,叫我們眾教會一同起來,為這失去信心、盼望和愛心的世代,重燃希望之光。賜我們眾教會都能傳遞有力的信心訊息,活出滿有盼望的見證,彰顯主內一家,有同樣的思想,同樣的愛心,大家能心志相同,承擔同一個使命,使教會充滿從心底發出的喜樂。

 

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人