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撒母耳記上第三十章綱目

壹、內容綱要

【大衛追趕敵人並奪回人財】

一、發現洗革拉被亞瑪力人洗劫焚毀(1~6節)

二、求問神能否追回，神說能(7~8節)

三、追趕途中遇見落單埃及少年僕人領到敵人所在(9~16節)

四、擊殺敵人奪回人財(17~20節)

五、訂立擄物平分律例並送禮給諸城長老(21~31節)

貳、靈訓要義

【人的盡頭是神的起頭】

一、大衛被帶到一無所有(1~6節上)：

1.「大衛和跟隨他的人到了那城，不料，城已燒毀，他們的妻子兒女都被擄去了」(1~3節)：大衛一行人趕回根據地，發現城燬人空。

2.「大衛和跟隨他的人就放聲大哭，直哭得沒有氣力。大衛的兩個妻…也被擄去了」(4~5節)：哀傷至極，身心俱損。

3.「大衛甚是焦急，因眾人為自己的兒女苦惱，說：要用石頭打死他」(6節上)：甚至有人揚言要用石頭打死大衛。

二、大衛靠神病求問神(6節下~8節)：

1.「大衛卻倚靠耶和華他的神，心裡堅固」(6節下)：「自信心」蕩然無存，轉而堅定信靠神。

2.「大衛求問耶和華說：我追趕敵軍，追得上追不上呢？耶和華說：你可以追，必追得上，都救得回來」(7~8節)：大衛求問神，從神得到「滿有盼望」的答覆。

三、大衛巧遇被拋棄的埃及少年人領到敵人的休息處(9~16節)：

1.「大衛卻帶著四百人往前追趕；有二百人疲乏，不能過比梭溪，所以留在那裡」(9~10節)：大衛僅帶四百人往前追趕。

2.「這四百人在田野遇見一個埃及人，就帶他到大衛面前，給他餅吃，給他水喝，又給他一塊無花果餅，兩個葡萄餅。他吃了，就精神復原」(11~12節)：巧遇被拋棄奄奄一息的埃及少年人，給他珍貴的食物和水。

3.「大衛問他說：你是屬誰的？你是哪裡的人？他回答說：我是埃及的少年人，是亞瑪力人的奴僕。因我三日前患病，我主人就把我撇棄了。我們侵奪了基利提的南方和屬猶大的地，並迦勒地的南方，又用火燒了洗革拉」(13~14節)：得悉敵人就是亞瑪力人。

4.「大衛問他說：你肯領我們到敵軍那裡不肯？他回答說：你要向我指著神起誓，不殺我，也不將我交在我主人手裡，我就領你下到敵軍那裡」(15節)：誠心相待，願當嚮導。

5.「那人領大衛下去，見他們散在地上，吃喝跳舞，因為從非利士地和猶大地所擄來的財物甚多」(16節)：被少年人領到敵人的休息處。

四、大衛擊殺敵人奪回人財(17~20節)：

1.「大衛從黎明直到次日晚上，擊殺他們，除了四百騎駱駝的少年人之外，沒有一個逃脫的」(17節)：大衛擊殺所有的敵人，僅四百奴僕四百騎駱駝逃走。

2.「凡亞瑪力人所擄去的，無論大小、兒女、財物，大衛都奪回來，沒有失落一個。大衛所奪來的牛群羊群，跟隨他的人趕在原有的群畜前邊，說：這是大衛的掠物」(18~20節)：奪回全部被擄妻兒和財物，另外又奪獲亞瑪力人從別處擄掠來的戰利品。

五、大衛訂立擄物平分律例並送禮給諸城長老(21~31節)：

1.「耶和華所賜給我們的，…上陣的得多少，看守器具的也得多少，應當大家平分。大衛定此為以色列的律例、典章」(21~25節)：大衛訂立擄物平分的律例。

2.「大衛到了洗革拉，從掠物中取些送給他朋友猶大的長老，說：這是從耶和華仇敵那裡奪來的，送你們為禮物」(26~31節)：『大衛的掠物』分送給各地友好的猶大長老。

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──撒母耳記上註解》

叁、其他綱目

【倚靠神心裡堅固】

經文：撒上30:1-8，（箴24:10）

一、大衛的全城被擄已空 1-3

1.亞瑪力人侵奪南地 1-2，表示肉體的敗壞。他們是以掃的後裔。（創36:12；約壹2:16-17）

2.全城被燒被擄 3，（箴3:25-26；彼前4:12）

二、大衛的心情流離痛苦 4-6

1.在痛苦中經歷神的同在 4-5，（詩34:17-20；賽48:10）

2.在急難中倚靠神得堅固 6，（羅4:20-21；詩56:1-5；60:10-12）

三、大衛的行動尋神旨意 7-8

1.倚靠神的首要表現就是求問神的旨意。（弗5:17）

2.倚靠神就是得到神許可後方能行事。（腓2:16）

── 毛南春陽

【倚靠神得勝敵軍】

經文：撒上30:9-19

一、疲乏的，要加力量 9-10，（賽40:26-31）

大衛曾經率軍六百人上陣，有二百人疲乏的都在比梭溪，猶如基甸一樣。凡膽怯的都留下。（士7:1-8）

二、願意的，都當接納 11-17

1.幫助、關懷、款待了埃及士兵 11-12，（彼前4:7-10；可9:40-41）

2.詢問寬容恩待埃及士兵 13-15，（弗4:1-3；彼後3:9）

3.大衛率軍打敗好戰的亞瑪力人 16-17

(1)亞瑪力（好戰之意）是以掃的後裔。（創36:12）

(2)曾與出埃及的以色列人作對。（民17:8；申25:8）

(3)亞瑪力人預表“好戰”的肉體情欲。（加5:17,24；羅8:13）

三、被擄的，將之救回 18-19，（賽61:1-3；路4:16-21）

── 毛南春陽

【倚靠神戰果同享】

經文：撒上30:20-31

引言：大衛率軍勝仗回來，又面臨新的挑戰，這是內部的挑戰。這是內部的挑戰，這是心裡的挑戰，是否能夠得勝？

一、名聲戰績要同享 20-21

1.戰勝敵人歸來 20，（撒上18:6-8）

2.迎接大衛歸來 21，這次沒因凱旋而歸，又是一次的考驗。（羅8:37）

二、奪回財物要同分 22-25

1.惡人有噁心，有信心。 22，（提前6:9-12）

2.前方後方一樣重要，一樣蒙恩——大家平分。23-25，（參出17:8-13）

這就說明前方後方是一同作工（約三5-8），是一同當兵（腓2:25），是一同勞苦（腓4:3），就要一同得恩（腓1:7），一同得基業（西1:12）。

三、神僕長老要同恩 26-31

1.取些禮物送給長老，並榮耀歸給神。26，這是榮耀神益人。（加6:6-10）

2.大衛送禮物給各地的人，他不偏待人。27-31

送那些應得的人。（箴3:27-28），同時，又是聖徒間互通有餘之寫照。（林後8:1-3；羅12:13）

── 毛南春陽

【在戰勝亞瑪力人的戰役中有兩件接續而來的事（三十21-31）】

一、大衛作王的第一次軍事勝利──這是現在他在自己軍隊中的實質地位（廿一至廿五節）

二、掠物不單足夠供應軍隊，而且也補償過去的利益（廿六至卅一節）

——《每日研經叢書》

【大衛的勝利（三十1-31）】

一、當許多人被擄去後，大衛的隨從竟因忿怒而想用石塊打他；不過大衛並不害怕，因為他知道神必會保守他的（6）

二、亞瑪力人所丟棄的那個患病的埃及奴隸，大衛救了他的命，於是他便做了大衛的嚮導領他到敵軍處（15）

1、第一次勝利（19）

2、第二次勝利（23）

——《新舊約輔讀》

【大衛善用他的權柄】

讀經：撒上三十21~24

一、每個朝代與國家都有王權君政

二、善用王權則國興民福，誤用君政則國衰民悲

三、為王者乃血肉之軀，故難免得罪神旨、愚弄生民

四、惟有體認神是權柄的賜予者，並以神旨意來執政，國家方能興盛

── 宋信樂《你也能講道》

【拾、大衛繼續的事——大衛與亞瑪力的爭戰（第三十章）】

一、亞瑪力人攻佔洗革拉，擄去城內的婦女和大小人口

『第三日，大衛和跟隨他的人到了洗革拉。亞瑪力人已經侵奪南地，攻破洗革拉，用火焚燒，擄了城內的婦女和其中的大小人口，卻沒有殺一個，都帶凓走了。』（撒上 30:1~2）

（一）眾人的背叛與大衛的依靠神

『大衛和跟隨他的人到了那城，不料，城已燒毀，他們的妻子兒女都被擄去了。大衛和跟隨他的人就放聲大哭，直哭得沒有氣力。大衛的兩個妻─耶斯列人亞希暖和作過拿八妻的迦密人亞比該，也被擄去了。大衛甚是焦急，因眾人為自己的兒女苦惱，說：「要用石頭打死他。」大衛卻倚靠耶和華─他的神，心裏堅固。』（撒上 30:3~6）

（二）大衛再一次用以弗得求告神

『大衛對亞希米勒的兒子祭司亞比亞他說：「請你將以弗得拿過來。」亞比亞他就將以弗得拿到大衛面前。大衛求問耶和華說：「我追趕敵軍，追得上追不上呢？」耶和華說：「你可以追，必追得上，都救得回來。」於是，大衛和跟隨他的六百人來到比梭溪；有不能前去的就留在那裏。大衛卻帶凓四百人往前追趕，有二百人疲乏，不能過比梭溪，所以留在那裏。』（撒上 30:7~10）

1. 從祭司手中拿過以弗得來

2. 「追得上追不上呢？」「必追得上，都救得回來。」

3. 大衛的勇士六百人——四百人往前追趕，有二百人因疲乏留在溪邊

二、得著亞瑪力的奴僕埃及少年人的幫助

『這四百人在田野遇見一個埃及人，就帶他到大衛面前，給他餅吃，給他水喝，又給他一塊無花果餅，兩個葡萄餅。他吃了，就精神復原；因為他三日三夜沒有吃餅，沒有喝水。大衛問他說：「你是屬誰的？你是哪裏的人？」他回答說：「我是埃及的少年人，是亞瑪力人的奴僕；因我三日前患病，我主人就把我撇棄了。我們侵奪了基利提的南方和屬猶大的地，並迦勒地的南方，又用火燒了洗革拉。」大衛問他說：「你肯領我們到敵軍那裏不肯？」他回答說：「你要向我指凓神起誓，不殺我，也不將我交在我主人手裏，我就領你下到敵軍那裏。」』（撒上 30:11~15）

三、大衛奪回擄物

『那人領大衛下去，見他們散在地上，吃喝跳舞，因為從非利士地和猶大地所擄來的財物甚多。大衛從黎明直到次日晚上，擊殺他們，除了四百騎駱駝的少年人之外，沒有一個逃脫的。亞瑪力人所擄去的財物，大衛全都奪回，並救回他的兩個妻來。凡亞瑪力人所擄去的，無論大小、兒女、財物，大衛都奪回來，沒有失落一個。大衛所奪來的牛浛羊浛，跟隨他的人趕在原有的浛畜前邊，說：「這是大衛的掠物。」』（撒上 30:16~20）

（一）除了四百騎駱駝的之外，擊殺所有亞瑪力人

（二）奪回財物，救回兩個妻

（三）把牲畜趕在前面——「這是大衛的掠物」

四、大衛定下分擄物的條例

『大衛到了那疲乏不能跟隨、留在比梭溪的二百人那裏。他們出來迎接大衛並跟隨的人。大衛前來問他們安。跟隨大衛人中的惡人和匪類說：「這些人既然沒有和我們同去，我們所奪的財物就不分給他們，只將他們各人的妻子兒女給他們，使他們帶去就是了。」大衛說：「弟兄們，耶和華所賜給我們的，不可不分給他們；因為他保佑我們，將那攻擊我們的敵軍交在我們手裏。這事誰肯依從你們呢？上陣的得多少，看守器具的也得多少；應當大家平分。」大衛定此為以色列的律例典章，從那日直到今日。大衛到了洗革拉，從掠物中取些送給他朋友猶大的長老，說：「這是從耶和華仇敵那裏奪來的，送你們為禮物。」他送禮物給住伯特利的，南地拉末的，雅提珥的；住亞羅珥的，息末的，以實提莫的；住拉哈勒的，耶拉篾各城的，基尼各城的；住何珥瑪的，歌拉珊的，亞撻的；住希伯崙的，並大衛和跟隨他的人素來所到之處的人。』（撒上 30:21~31）

（一）上陣的得多少，看守器具的也得多少

（二）大衛將掠物送給朋友

詩篇68篇——大衛的得勝詩篇

── 史伯誠《撒母耳記上綱要》

【負責的人生撒母耳記上30章】

一丶對家庭負責因被敵毀30:1-2

二丶對妻子負責起來拯救30:3-5

三丶對同胞負責放下禱告30:6-8

四丶對疲乏負責停下休息30:9-10

五丶對被棄負責供給餅水30:11-12

六丶對他人負責不傷害他30:13-17

七丶對兒女負責全都救回30:18-19

八丶對軟弱負責主動問安30:20-21

九丶對看守負責同得好處30:22-24

十丶對朋友負責相送禮物30:25-31

──《聖經查經題目大綱》

【第三十章　公平典章】

前方上陣

後方看守

一、洗革拉被焚掠

(一)燒燬全城

(二)擄去人口

(三)與眾同哭

二、大衛敗亞瑪力

(一)求神指示

(二)救助患病

(三)奪回一切

三、定分擄物之例

(一)是神所賜

(二)均平分配

(三)送禮長老

── 張志新《撒母耳記上查經分章大要》

【第三十章追敵得勝】

1) 洗革拉遭敵侵奪、1/3

2) 依靠神心裡堅定、4/6

3) 得神指示追敵軍、7/8

4) 寬待俘虜獲軍情、9/10

5) 體恤軟弱疲乏人、11/15

6) 攻擊仇敵獲全勝、16/20

7) 前後方擄物平分、21/25

8) 送禮物到諸城中！26/31

──郭提多《讀經講道輔導提綱》

【提要】：1 亞瑪力人毀壞了洗革拉。4 大衛求問神的意見受到鼓勵去追趕他們。11 通過一個恢復了精力的埃及人，大衛被領到敵軍那裡，並且重新奪回了所有勝利品。22 在上陣的人與看守器具的人之間均分擄物的大衛律法。26 大衛送禮物給他的朋友們。──《SDA聖經註釋》