|
撒母耳記上第十六章綱目 壹、內容綱要 【大衛首次受膏】 一、神厭棄掃羅，預定大衛(1節) 二、撒母耳奉神差遣到伯利恆膏立大衛(2~13節上) 三、聖靈的感動大衛，離開掃羅(13節下~14節) 四、掃羅被惡魔擾亂，徵召大衛彈琴驅魔(15~23節) 貳、靈訓要義 【神所預定的大衛vs神所厭棄的掃羅】 一、神所預定的大衛： 1.「你將膏油盛滿了角，我差遣你往伯利恒人耶西那裡去，因為我在他眾子之內預定一個作王的」(1節)：大衛表徵基督被聖靈(膏油)所充滿，滿有生命糧食(伯利恒)的供應。 2.「到了伯利恒，那城裡的長老都戰戰兢兢地出來迎接他，問他說：你是為平安來的嗎？他說：為平安來的，我是給耶和華獻祭」(4~5節)：表徵基督被獻為祭，成就神與人之間的平安。 3.「耶和華不像人看人，人是看外貌，耶和華是看內心」(7節)：大衛的外表身材雖不如掃羅高大，但他的內在實質卻合乎神的心意。 4.「他面色光紅，雙目清秀，容貌俊美。耶和華說：這就是他，你起來膏他」(12節)：表徵他的臉面返照主的榮光(參林後三18)，雙眼單純注目於主(參太十七8)，彰顯出不能壞的生命(參提後一10)。 5.「撒母耳就用角裡的膏油，在他諸兄中膏了他。從這日起，耶和華的靈就大大感動大衛」(13節)：表徵隨從聖靈行事為人(參加五25)。 6.「其中有一個少年人說：我曾見伯利恒人耶西的一個兒子善於彈琴，是大有勇敢的戰士，說話合宜，容貌俊美，耶和華也與他同在」(18節)：神與他同在。 7.「大衛到了掃羅那裡，就侍立在掃羅面前。掃羅甚喜愛他，他就作了掃羅拿兵器的人」(21節)：神安排他在掃羅的宮中見習治國之道。 二、神所厭棄的掃羅： 1.「耶和華對撒母耳說：我既厭棄掃羅作以色列的王，你為他悲傷要到幾時呢？」：神不再寄望於掃羅。 2.「耶和華的靈離開掃羅」(14節)：不再受聖靈的引導。 3.「有惡魔從耶和華那裡來擾亂他」(14節)：經常受到邪靈的攻擊。 4.「找一個善於彈琴的來，等神那裡來的惡魔臨到你身上的時候，使他用手彈琴，你就好了」(16節)：求助於屬靈之人。 5.「耶西就把幾個餅和一皮袋酒，並一隻山羊羔，都馱在驢上，交給他兒子大衛，送與掃羅」(20節)：表徵掃羅缺乏大衛所擁有的屬靈糧食。 6.「大衛到了掃羅那裡，就侍立在掃羅面前。掃羅甚喜愛他，他就作了掃羅拿兵器的人」(21節)：表面上掃羅得勢，其實不知不覺正在為神造就新王取代自己。 7.「從神那裡來的惡魔臨到掃羅身上的時候，大衛就拿琴用手而彈，掃羅便舒暢爽快，惡魔離了他」(23節)：邪靈驅了又來，反覆搏鬥，身心狀況起伏不定。 ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──撒母耳記上註解》 叁、其他綱目 【人是看外貌，神是看內心】 經文：撒上16:1-13 一、神的指示——去膏他 1-3 1.去膏神所預定的王 1 ▲可見，立王的主權在於的工作。（徒13:21-22；箴21:1-2） 2.以獻祭的方式去膏王 2-3，（太10:16） 二、神的揀選——不是他 4-10 1.當以自潔敬拜神 4-5 自潔以敬拜神：每次參加敬拜或聚會前，我整個人自潔了沒有？（彼前1:15-16） 2.人看外貌神看內心 6-10 難道神都不注重外貌嗎？(撒上9:2；16:12)。不是的，意思是外貌重要，而內心的品格更重要！ 三、神的膏抹——就是他 11-13 1.人看是小的，神看是大的 11 2.人看是所忽略的，神卻看重的 11 3.人以為醜的，神卻以為美的 12 4.人沒有感動的，神卻感動他 13，（賽55:8-9；林前1:27-29；帖前2:4） ── 毛南春陽 【勝過惡魔的方法——讚美】 經文：撒上16:14-23 詩歌先唱：《禱告主能加力量》 一、有惡魔擾亂：聖靈離開 14 1.聖靈離開 （詩51:10-13） 2.惡魔擾亂 （弗4:25-32） 二、有臣僕提議：彈琴舒心 15-16 音樂何以驅鬼，能力何來？
（詩100:1-5；賽61:1-3；弗5:15-19） 三、有大衛侍候：勝過惡魔 17-23 1.大衛被召——自卑必升為高 17-20，（路14:11） 2.大衛侍候——甘願服侍掃羅 21-23，（太20:25-28；弗6:5-7） ▲神家工人在受膏之後，不但要得神的喜歡，也當在眾人心目中有喜歡之明證。（徒2:47；6:3-5；路2:52） ── 毛南春陽 【大衛王——合乎神心意的人（十三14）】 一、是神預定的王（十六1） 二、是新造有神復活生命的人（十六10） 三、忠心的牧羊人（十七34-36） 四、具有實際戰鬥的經歷，使用神的兵器，五塊光滑的石子，人被神磨煉除去神以外的棱角，放在神的囊中成為神的利器（賽四十九2） 1、第一塊石射中仇敵的額，是主借著死敗壞那掌死權的魔鬼（來二14） 2、第一塊石是主的受死，除滅魔鬼一切的作為 3、第二塊石是主的埋葬，世界撒但舊人徹底毀滅 4、第三塊石是主的復活，開始了一個新創造，賜下復活的生命 5、第四塊石是主的升天，賜下聖靈的生命與恩賜 6、第五塊石是主的再來，審判一切，更新一切 五、獻上讚美的祭，認識一切的遭遇是從寶座上下來（撒下一17-27） ——《撒母耳記上》聖經研讀 【從羊圈出來（撒上十六1）】 一、大衛的根 二、耶西的枝條 三、高貴生命的蓓蕾 ——邁爾《聖經人物大衛》 【神要設立一位僕人】 讀經：撒上十六1~13 一、膏油與獻祭在舊約中的意義 二、神藉著祂所選用的僕人來完成其事工 三、被立的僕人當忠心於神的旨意 ── 宋信樂《你也能講道》 【不憑外貌去判斷（十六1-13）】 一、一個重要的任務 二、一個令人驚奇的揀選 三、難以預料的結局 ——《新舊約輔讀》 【撒母耳記上第十六章】 一、大衛秘密地被膏立（十六1-13） 二、大衛與掃羅相遇（十六14-23） ——《每日研經叢書》 【從這日起（撒上十六13）】 一、它開始時和往日無異 二、這是往日訓練有素的結果 三、是借著撒母耳的幫助 四、那也是拒絕的一日 ——邁爾《聖經人物大衛》 【陰暗的背景（撒上十六14）】 一、被神的靈厭棄 二、被從神來的邪靈所干擾。 三、掃羅的錯亂 四、掃羅的不信 ——邁爾《聖經人物大衛》 【被召入宮（撒上十六18-19）】 一、琴手 二、年輕的戰士 三、說話合宜 四、風采迷人 五、神與他同在 ——邁爾《聖經人物大衛》 【第三大段 大衛屬靈的生命和價值（撒上第十六章至第三十一章）】 一、大衛是第二個君王，預表基督作君王 二、大衛的屬靈生命與價值是無與倫比的 三、詩篇稱為大衛的寶庫，看出大衛生命、啟示與爭戰的屬靈造詣 四、大衛以前無大衛，大衛以後無大衛 五、大衛的意思是「神喜愛的」 壹、 撒母耳膏大衛 一、為掃羅悲傷要到幾時呢？吩咐去伯利恆人耶西家中膏一個兒子作王 『耶和華對撒母耳說：「我既厭棄掃羅作以色列的王，你為他悲傷要到幾時呢？你將膏油盛滿了角，我差遣你往伯利恆人耶西那裏去；因為我在他眾子之內，預定一個作王的。」撒母耳說：「我怎能去呢？掃羅若聽見，必要殺我。」耶和華說：「你可以帶一隻牛犢去，就說：『我來是要向耶和華獻祭。』你要請耶西來吃祭肉，我就指示你所當行的事。我所指給你的人，你要膏他。」』（撒上16:1~3） 二、撒母耳說：「掃羅必要殺我。」神說：『去獻祭，請眾人吃祭肉』 『撒母耳就照耶和華的話去行。到了伯利恆，那城裏的長老都戰戰兢兢地出來迎接他，問他說：「你是為平安來的嗎？」他說：「為平安來的，我是給耶和華獻祭。你們當自潔，來與我同吃祭肉。」撒母耳就使耶西和他眾子自潔，請他們來吃祭肉。』（撒上16:4~5） 三、耶和華不像人看人：人是看外貌；主是看內心 『他們來的時候，撒母耳看見以利押，就心裏說，耶和華的受膏者必定在他面前。耶和華卻對撒母耳說：「不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為，耶和華不像人看人：人是看外貌；耶和華是看內心。」耶西叫亞比拿達從撒母耳面前經過，撒母耳說：「耶和華也不揀選他。」』（撒上16:6~8） 四、還有個小的，現在放羊 『耶西又叫沙瑪從撒母耳面前經過，撒母耳說：「耶和華也不揀選他。」耶西叫他七個兒子都從撒母耳面前經過，撒母耳說：「這都不是耶和華所揀選的。」撒母耳對耶西說：「你的兒子都在這裏嗎？」他回答說：「還有個小的，現在放羊。」撒母耳對耶西說：「你打發人去叫他來；他若不來，我們必不坐席。」耶西就打發人去叫了他來。他面色光紅，雙目清秀，容貌俊美。耶和華說：「這就是他，你起來膏他。」撒母耳就用角裏的膏油，在他諸兄中膏了他。從這日起，耶和華的靈就大大感動大衛。撒母耳起身回拉瑪去了。』（撒上
16:9~13） （一）撒母耳就膏他 （二）主的靈就大大感動大衛 貳、 大衛用琴為掃羅驅魔——君王生命的尊貴表現 『耶和華的靈離開掃羅，有惡魔從耶和華那裏來擾亂他。掃羅的臣僕對他說：「現在有惡魔
從 神那裏來擾亂你。我們的主可以吩咐面前的臣僕，找一個善於彈琴的來，等 神那裏來的惡魔臨到你身上的時候，使他用手彈琴，你就好了。」掃羅對臣僕說：「你們可以為我找一個善於彈琴的，帶到我這裏來。」其中有一個少年人說：「我曾見伯利恆人耶西的一個兒子善於彈琴，是大有勇敢的戰士，說話合宜，容貌俊美，耶和華也與他同在。」於是掃羅差遣使者去見耶西，說：「請你打發你放羊的兒子大衛到我這裏來。」耶西就把幾個餅和一皮袋酒，並一隻山羊羔，都馱在驢上，交給他兒子大衛，送與掃羅。大衛到了掃羅那裏，就侍立在掃羅面前。掃羅甚喜愛他，他就作了掃羅拿兵器的人。掃羅差遣人去見耶西，說：「求你容大衛侍立在我面前，因為他在我眼前蒙了恩。」從
神那裏來的惡魔臨到掃羅身上的時 候，大衛就拿琴，用手而彈，掃羅便舒暢爽快，惡魔離了他。』（撒上16:14~23） 一、主的靈離開，即有惡魔從主那裏來攪擾他 二、大衛善於彈琴，是大有勇敢的戰士，主與他同在 三、大衛拿琴，用手而彈，掃羅便舒暢爽快，惡魔離了他 四、君王生命的尊貴 ── 史伯誠《撒母耳記上綱要》 【神選的人生 撒母耳記上16章】 一丶是身有神恩膏的
16:1-3 二丶是人所不知道的
16:4-5 三丶是內心合乎神的
16:6-7 四丶是由神所認可的
16:8-10 五丶是曾被人遺忘的
16:11-13 六丶是經歷神同在的
16:14-18 七丶是有能力趕鬼的
16:19-23 ──《聖經查經題目大綱》 【第十六章 大衛初膏】 人看外貌 神看內心 一、受命膏耶西子 (一)往伯利恆 (二)神示獻祭 (三)長老戰兢 二、大衛蒙神選立 (一)說話合宜 (二)容貌俊美 (三)神與同在 三、神靈離開掃羅 (一)惡魔擾亂 (二)善於彈琴 (三)惡魔暫離 ── 張志新《撒母耳記上查經分章大要》 【第十六章 大衛受膏】 1) 奉差行當走的路、1/2 2) 耶西家裡吃祭肉、3/6 3) 神看人不看外貌、7/10 4) 得指示大衛受膏、11/13 5) 惡魔擾亂掃羅王、14/15 6) 請來牧童把琴彈、16/19 7) 宮中大衛得人愛、20/22 8) 彈琴掃羅便爽快！23 ──郭提多《讀經講道輔導提綱》 提要：1 撒母耳受神差遣，以獻祭為藉口，來到伯利恒。6 他的人性判斷受到責備。11 他膏了大衛。15 掃羅召喚大衛來安靜他的邪靈。 ──《SDA聖經註釋》 |