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撒母耳記上第九章綱目

壹、內容綱要

【掃羅尋驢遇撒母耳】

一、掃羅尋找失驢(1~14節)

1.掃羅奉父命尋找失驢(1~5節)

2.僕人建議向神人求助(6~10節)

3.路遇少年女子得知神人動向(11~14節)

二、神指示撒母耳膏掃羅為王(15~27節)

1.撒母耳預知將遇見掃羅(15~18節)

2.撒母耳邀掃羅同席(19~24節)

3.撒母耳向掃羅傳達神諭(25~27節)

貳、靈訓要義

【掃羅被選立為王】

一、掃羅符合以色列人肉體眼光的要求：

1.「有一個便雅憫人，名叫基士，...是個大能的勇士」(1節)：掃羅繼承父親的稟賦──英勇有魄力。

2.「他有一個兒子，名叫掃羅，又健壯又俊美，在以色列人中沒有一個能比他的；身體比眾民高過一頭」(2節)：按人的眼光，身體與容貌符合作王的要求。

3.「掃羅的父親基士丟了幾頭驢，他就吩咐兒子掃羅說：你帶一個僕人去尋找驢。掃羅就走過以法蓮山地，又過沙利沙地，都沒有找著；又過沙琳地，驢也不在那裡；又過便雅憫地，還沒有找著」(3~4節)：受父命殷勤尋找失驢，做事認真。

4.「到了蘇弗地，掃羅對跟隨他的僕人說：我們不如回去，恐怕我父親不為驢掛心，反為我們擔憂」(5節)：能為別人著想，思慮慎密。

5.「僕人說：這城裡有一位神人，是眾人所尊重的，凡他所說的全都應驗。我們不如往他那裡去，或者他能將我們當走的路指示我們。... 掃羅對僕人說：你說的是，我們可以去」(6，10節)：能接受建言。

6.「掃羅對僕人說：我們若去，有什麼可以送那人呢？我們囊中的食物都吃盡了，也沒有禮物可以送那神人，我們還有什麼沒有？」(7節)：待人有禮。

7.「以色列眾人所仰慕的是誰呢？不是仰慕你和你父的全家嗎？掃羅說：我不是以色列支派中至小的便雅憫人嗎？我家不是便雅憫支派中至小的家嗎？你為何對我說這樣的話呢？」(20~21節)：自言微小，回答謙卑。

8.「撒母耳領掃羅和他僕人進了客堂，使他們在請來的客中坐首位」(22節)：他不做作推辭，舉止大方。

二、掃羅缺乏屬靈的涵養：

1.「僕人說：這城裡有一位神人，是眾人所尊重的，凡他所說的全都應驗」(6節)：掃羅對以色列盡人皆知的先知撒母耳(參撒上三19~21)，竟然毫無所知。

2.「掃羅對僕人說：我們若去，有什麼可以送那人呢？」(7節)：以世俗的方法對待神的僕人。

3.「掃羅在城門裡走到撒母耳跟前，說：請告訴我，先見的寓所在哪裡？」(18節)：當面卻不認識先知，顯見疏於求問神。

三、掃羅被選立為王乃出於神主宰的安排：

1.「掃羅未到的前一日，耶和華已經指示撒母耳說：明日這時候，我必使一個人從便雅憫地到你這裡來，你要膏他作我民以色列的君」(15~16節)：神已預告撒母耳。

2.「撒母耳看見掃羅的時候，耶和華對他說：看哪，這人就是我對你所說的，他必治理我的民」(17節)：神當面再確認。

3.「撒母耳領掃羅和他僕人進了客堂，使他們在請來的客中坐首位，客約有三十個人。... 我請百姓的時候，特意為你存留這肉到此時」(22，24節)：撒母耳在眾貴賓面前預示掃羅的身分尊貴。

4.「眾人從邱壇下來進城，撒母耳和掃羅在房頂上說話」(25節)：撒母耳在眾百姓面前抬舉掃羅。

5.「二人下到城角，撒母耳對掃羅說：要吩咐僕人先走(僕人就先走了)。你且站在這裡，等我將神的話傳與你聽」(27節)：撒母耳私下向掃羅傳達神諭。

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──撒母耳記上註解》

叁、其他綱目

【請指示我們當走的路】

經文：撒上9:1-14

一、神預備掃羅——大能勇士 1-2

1.是基士的兒子 1，“基士”即圈套之意。將來落入魔鬼的圈套。(撒上18:9-11；28:7-8)

2.是大能的勇士（大財主） 1，（士6:12；11:1；詩33:16-18）

3.是健美的身材（又健壯，又俊美） 2，（箴16:18-20；約三19；約壹2:15-17）

“身體比眾民高過一頭”：即表示高傲的象徵。

二、神感動掃羅——當走的路 3-9

1.尋不見父親的驢 3-5，（腓4:6-7）

2.請先見指示我們當走的路 6-8，（代上16:11；詩34:10-15）

3.驢找不見了，卻找到了先見 9，（羅8:28）

三、神引領掃羅——正遇先見 10-14

少女們對尋找先見的掃羅所作的回答，帶出了以下三種信息：

1.在丘壇獻祭——與神相交的場地。10-11，（王上3:,4；18:30-38）

2.撒母耳是眾所信賴的卓越領袖，他的行蹤甚至被少女們所熟知。12

3.在用餐之前，由撒母耳先作祝福禱告後再用餐。13-14，（太14:19；提前4:3-5）

── 毛南春陽

【等我將神的話傳與你聽】

經文：撒上9:15-27

一、指示立掃羅為王 15-17

1.神已經指示所臨之事 15-16，（參箴1:22-23）

2.神直接說出掃羅就是那人 17，（腓3:15-16）

二、接待與掃羅同席 18-24

1.掃羅心裡所掛念的是驢 18-19，（傳2:22-23；太6:31-34；彼前5:7）

2.眾人心裡所仰慕的是他 20，（瑪3:1-3）

3.掃羅心裡覺得自己渺小不配 21，（士21:6；雅4:6）

4.撒母耳對掃羅的尊重，請他坐客中首位。 22-24，（路14:8-11）

三、房頂給掃羅傳話 25-27

1.撒母耳單獨與他交談 25

2.撒母耳清早給他送行 26

3.撒母耳途中對他留言 27，（代下20:20；帖前5:20）

── 毛南春陽

【撒母耳記上第九章】

一、掃羅的出現（九1-14）

二、先知與君王（九15-27）

1、未來會向他屮示（15節）

2、別人未知的事卻向他屮示（20節）

3、上帝的話語，即上帝藉凓他對其他人賜予教訓

——《每日研經叢書》

【引領我們的神（九1-14）】

一、隨便的決定

二、有目標的參與

——《新舊約輔讀》

【神計劃的展開（九15-24）】

一、達到以色列人的需求（16）

二、透露了計劃

——《新舊約輔讀》

【神使命的印證（九25-十8）】

一、他已獲得物質上的需求（十2）

二、他被裝備好去敬拜神（十3-4）

三、他將會受到以色列人的歡迎（十5）

四、他是個適當的人選（十6）

——《新舊約輔讀》

【第二大段關於第一個君王掃羅的記載（撒上第九章至第十五章）】

壹、掃羅的受膏（9:1~10:24）

一、掃羅因失驢而尋找撒母耳（9:1~10）

（一）掃羅外貌高大英俊、健壯是大能的勇士，以色列中沒有一個能比的

『有一個便雅憫人，名叫基士，是便雅憫人亞斐亞的玄孫，比歌拉的曾孫，洗羅的孫子，亞別的兒子，是個大能的勇士［或譯：大財主］。他有一個兒子，名叫掃羅，又健壯、又俊美，在以色列人中沒有一個能比他的；身體比眾民高過一頭。』（9:1~2）

（二）因尋找失驢而尋找神人先見

『掃羅的父親基士丟了幾頭驢，他就吩咐兒子掃羅說：「你帶一個僕人去尋找驢。」掃羅就走過以法蓮山地，又過沙利沙地，都沒有找凓；又過沙琳地，驢也不在那裏；又過便雅憫地，還沒有找凓。到了蘇弗地，掃羅對跟隨他的僕人說：「我們不如回去，恐怕我父親不為驢掛心，反為我們擔憂。」僕人說：「這城裏有一位神人，是眾人所尊重的，凡他所說的全都應驗。我們不如往他那裏去，或者他能將我們當走的路指示我們。」掃羅對僕人說：「我們若去，有甚麼可以送那人呢？我們囊中的食物都吃盡了，也沒有禮物可以送那神人，我們還有甚麼沒有？」僕人回答掃羅說：「我手裏有銀子一舍客勒的四分之一，可以送那神人，請他指示我們當走的路。」（從前以色列中，若有人去問神，就說：「我們問先見去吧！」現在稱為「先知」的，從前稱為「先見」。）掃羅對僕人說：「你說的是，我們可以去。」於是他們往神人所住的城裏去了。』（9:3~10）

（三）在邱壇遇見撒母耳

『他們上坡要進城，就遇見幾個少年女子出來打水，問她們說：「先見在這裏沒有？」女子回答說：「在這裏，他在你們前面。快去吧！他今日正到城裏，因為今日百姓要在邱壇獻祭。在他還沒有上邱壇吃祭物之先，你們一進城必遇見他；因他未到，百姓不能吃，必等他先祝祭，然後請的客才吃。現在你們上去，這時候必遇見他。」二人就上去；將進城的時候，撒母耳正迎凓他們來，要上邱壇去。』（9:11~14）

（四）撒母耳膏掃羅作以色列第一位君王（9:15~10:8）

1. 神命撒母耳膏掃羅

『掃羅未到的前一日，耶和華已經指示撒母耳說：「明日這時候，我必使一個人從便雅憫地到你這裏來，你要膏他作我民以色列的君。他必救我民脫離非利士人的手；因我民的哀聲上達於我，我就眷顧他們。」撒母耳看見掃羅的時候，耶和華對他說：「看哪，這人就是我對你所說的，他必治理我的民。」掃羅在城門裏走到撒母耳跟前，說：「請告訴我，先見的寓所在哪裏？」』（9:15~18）

（1）神的命令膏掃羅作王救以色列人脫離非利士人的手

（2）看見掃羅時，神就說：看哪，這就是治理我民的人

2. 撒母耳與掃羅說話及掃羅的卑微回答

『撒母耳回答說：「我就是先見。你在我前面上邱壇去，因為你們今日必與我同席；明日早晨我送你去，將你心裏的事都告訴你。至於你前三日所丟的那幾頭驢，你心裏不必掛念，已經找凓了。以色列眾人所仰慕的是誰呢？不是仰慕你和你父的全家嗎？」掃羅說：「我不是以色列支派中至小的便雅憫人嗎？我家不是便雅憫支派中至小的家嗎？你為何對我說這樣的話呢？」』（9:19~21）

3. 使他坐首位，將祭肉留給他

『撒母耳領掃羅和他僕人進了客堂，使他們在請來的客中坐首位；客約有三十個人。』（9:22）

4. 撒母耳傳神的話給掃羅並膏掃羅

——作神產業以色列的君——

『撒母耳對孶役說：「我交給你收存的那一分祭肉現在可以拿來。」孶役就把收存的腿拿來，擺在掃羅面前，撒母耳說：「這是所留下的，放在你面前。吃吧！因我請百姓的時候，特意為你存留這肉到此時。」當日，掃羅就與撒母耳同席。眾人從邱壇下來進城，撒母耳和掃羅在房頂上說話。次日清早起來，黎明的時候，掃羅在房頂上。撒母耳呼叫他說：「起來吧，我好送你回去。」掃羅就起來，和撒母耳一同出去。二人下到城角，撒母耳對掃羅說：「要吩咐僕人先走（僕人就先走了）；你且站在這裏，等我將神的話傳與你聽。」撒母耳拿瓶膏油倒在掃羅的頭上，與他親嘴，說：「這不是耶和華膏你作他產業的君嗎？』（9:23~10:1）

── 史伯誠《撒母耳記上綱要》

【謙卑的人生撒母耳記上9章】

一丶雖有能力不驕傲 9:1-2

二丶順從父命不違背 9:3-4

三丶聽取見議不固執 9:5-6

四丶對人尊敬不自大 9:7-9

五丶向人請教不自信 9:10-14

六丶人生道路不彎走 9:15-17

七丶不懂就問不亂追 9:18-19

八丶被人稱讚不自喜 9:20-21

九丶坐上首位不用推 9:22-24

十丶等候神話不自滿 9:25-27

──《聖經查經題目大綱》

【第九章　膏前掃羅】

求問的人

被問的人

一、掃羅受命尋驢

(一)大能勇士

(二)高人一頭

(三)顧念父親

二、求撒母耳指示

(一)僕人提議

(二)問路女子

(三)先知預知

三、敬聽神的話語

(一)款待暗示

(二)特留祭肉

(三)單獨交通

── 張志新《撒母耳記上查經分章大要》

【第九章掃羅被選】

1) 掃羅的出身背景、1/2

2) 孝父親聽從僕人、3/6

3) 尋求先知的指引、7/10

4) 有神的安排帶領、11/14

5) 神籍他眷顧百姓、15/17

6) 人面前謙卑委身、18/21

7) 撒母耳與他同席、22/24

8) 與先知密切關係！25/27

──郭提多《讀經講道輔導提綱》

提要：1 掃羅對找到他父親的驢感到絕望，6 受了僕人的勸告，11 和幾個少年女子的指導，15 按照神的啟示，18 來到撒母耳面前。19 撒母耳在席上招待掃羅。25 撒母耳在與掃羅秘密交通後，把他送上了路。──《SDA聖經註釋》