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撒母耳记上第十四章纲目 壹、内容纲要 【密抹之战】 一、约拿单大胆冒险所引致的巨大胜利(1~23节) 1.约拿单与他随从二人爬上隘口北崖杀敌引致防营溃散(1~16节) 2.扫罗率军加入战场终获致巨大胜利(17~23节) 二、扫罗冒失发令所引起的困扰与挫折(24~46节) 1.扫罗冒失叫众人起誓不进食，以致困惫无力杀敌(24~31节) 2.当夜因众人吃带血的肉，筑坛献祭求神赦罪(32~35节) 3.掣签发现约拿单违背誓言吃蜜，众民保他不死(36~46节) 三、扫罗平生战绩与家族概述(47~52节) 贰、灵训要义 【属灵的vs属肉体的】 一、约拿单代表属灵的： 1.「约拿单对拿他兵器的少年人说：我们不如过到那边，到非利士人的防营那里去。但他没有告诉父亲」(1节)：行事不寻求人的意见。 2.「或者耶和华为我们施展能力，因为耶和华使人得胜，不在乎人多人少」(6节)：不靠人数多寡，乃靠神的能力。 3.「拿兵器的对他说：随你的心意行吧！你可以上去，我必跟随你，与你同心」(7节)：注重二人同心同行。 4.「约拿单说：我们要过到那些人那里去，使他们看见我们」(8节)：行为坦率有见证，不怕被人看见。 5.「他们若说：你们上到我们这里来，这话就是我们的证据，我们便上去，因为耶和华将他们交在我们手里了」(10节)：凡事寻求神的旨意。 6.「约拿单就爬上去，拿兵器的人跟随他。约拿单杀倒非利士人，拿兵器的人也随着杀他们」(13节)：奋勇上前杀敌，虽至于死也不爱惜性命(启十二11)。 7.「于是在营中、在田野、在众民内，都有战兢，防兵和掠兵也都战兢，地也震动，战兢之势甚大」(15节)：有神与他同工(地震)，魔鬼的军兵为之战兢。 8「约拿单没有听见他父亲叫百姓起誓，所以伸手中的杖，用杖头蘸在蜂房里，转手送入口内，眼睛就明亮了」(27节)：不知人的规条，仅在意灵里的供应(蜜)。 9.「约拿单说：我实在以手里的杖，用杖头蘸了一点蜜尝了一尝。这样我就死吗」(43节)：诚实不隐瞒，生死置之度外。 10.「百姓对扫罗说：约拿单在以色列人中这样大行拯救，岂可使他死呢？断乎不可！我们指着永生的耶和华起誓，连他的一根头发也不可落地，因为他今日与神一同作事」(45节)：在弟兄们当中有好的见证，赢得衷心的代求。 二、扫罗代表属肉体的： 1.「扫罗在基比亚的尽边，坐在米矶仑的石榴树下」(2节)：明哲保身，远离危险。 2.「跟随他的约有六百人。…约拿单去了，百姓却不知道」(2~3节)：属肉体的人不知道属灵人的作为。 3.「扫罗对亚希亚说：你将神的约柜运了来。扫罗正与祭司说话的时候，非利士营中的喧嚷越发大了。扫罗就对祭司说：停手吧」(18~19节)：表面寻求神的旨意，实际上是看环境行事。 4.「扫罗叫百姓起誓说，凡不等到晚上向敌人报完了仇吃什么的，必受咒诅。因此这日百姓没有吃什么，就极其困惫」(24节)：不吃不喝大发热心，仅为服事个人的欲望(报仇)。 5.「百姓中有一人对他说：你父亲曾叫百姓严严地起誓说，今日吃什么的，必受咒诅。因此百姓就疲乏了。约拿单说：我父亲连累你们了」(28~29节)：反倒引起别人的困扰。 6.「今日百姓若任意吃了从仇敌所夺的物，击杀的非利士人岂不更多吗？」(30节)：在属灵的事上，毫无功效。 7.「扫罗说：我们不如夜里下去追赶非利士人，抢掠他们，直到天亮，不留他们一人。…祭司说：我们先当亲近神」(36节)：看手里的事工过于神自己。 8.「我指着救以色列永生的耶和华起誓，就是我儿子约拿单犯了罪，他也必死。但百姓中无一人回答他」(39节)：只忠于自己所说过的话，丝毫没有人情味。 9.「扫罗说：约拿单哪，你定要死！若不然，愿神重重地降罚与我」(44节)：只关心自己在人前的形象，却不顾这小子中的一个。 10.「扫罗回去，不追赶非利士人」(46节)：行事得不着神的赐福，达不到果效。 ── 黃迦勒《基督徒文摘解经系列──撒母耳记上注解》 叁、其他纲目 【播种信心的效果】 经文：撒上14:1-15 一、得胜在乎神的能力 1-6 1.约拿单有信心毅力带兵过隘口去战敌 1-5，（林后5:7；彼前5:8-11） 2.约拿单有信心宣告得胜在乎不在乎人 6，（亚4:6；1:3-4；诗33:16-18）。如大卫。(撒上17:445-47；林前5:55-58) 二、得胜在乎士兵的宣告 7-12 1.同心 7，（番3:9；罗12:16；林后13:11） 2.灵智 8，（林前2:14-15；弗5:17；箴1:4） 三、得胜在乎信心的行动 13-15 1.信心是神迹的基础 13-14，（可16:17） 2.信心是能力的彰显 15，（林后:4；太17:20-21；21:21-22） ── 毛南春阳 【得胜乃在乎耶和华】 经文：撒上14:16-23,（箴21:30-31） 一、超乎人的意料 16-19 1.不经过扫罗王 16-17，（诗146:3-5；44:3） 2.不需要运约柜 18-19，(撒上2:9；徒19:19-20) 灵交是直接的感动，超过规条和宗教仪式。（加1:15-16） 二、在乎神的得胜 20-23 1.能使非利士军队内乱 20-21 2.能使以色列百姓得胜 22-23，6，(撒上17:47；箴21:30-31) ── 毛南春阳 【胡涂人作胡涂事】 经文：撒上14:24-45 一、冒失发令：禁止吃食 24-35 1.众百姓极其困惫 24-26，(撒上13:13-14；弗5:17) 2.约拿单眼睛明亮 27-30，“明亮”即点亮——从新得力。（参王上19:1-8） 3.扫罗王为神筑坛 31-35 连累百姓吃带血的肉 31-34，（创9:4；利7:26-27；17:10-14；申12:16；徒15:28-29） 小结，（传7:18；徒6:1-4；太14:6） 二、冒失查罪：不明真像 36-42 1.命令出征，神不答应 36-37 2.命令查罪，掣出约拿单 38-42 (1)扫罗掣签查罪 （箴16:33；书7:16-18） (2)扫罗徒然奔跑 （腓2:16；林前9:26） 三、冒失开口：写意杀子 43-45 1.扫罗一错再错地宣誓 43-44 2.百姓不许扫罗杀约拿单 45 结论：扫罗胡涂一生：(1)胡涂献祭（真理方面的胡涂） (撒上13:33)；(2)胡涂杀意（处事方面的胡涂） (撒上14:43-44)；(3)胡涂认罪（信仰方面的胡涂） (撒上26:21；弗5:17) ── 毛南春阳 【巩固势力——扫罗的战绩】 经文：撒上14:46-52 一、打败四围的仇敌 46-48 1.双方不战各回本地 46，（耶6:13-15） 2.常常攻击他四围的一切仇敌 47 ——表示向敌方传福音。（可16:15；太28:19；弗4:13-16） ……他无论往何处去，都打败仇敌——攻破坚固的营垒。（林后10:3-5） 3.奋勇争战，拯救百姓 48，（哈3:13） 二、竖立王家的势力 49-51 扫罗是很有实力的家庭。(1)他的儿子。49 (2)他的妻子。50 (3)他的元帅。50 (4)他的父亲。51 三、招慕有能的勇士 52 （林前9:20-23） ── 毛南春阳 【撒母耳记上第十四章】 一、以色列得胜（十四1-23） 二、扫罗的统治（十四24-46） 三、扫罗的成就（十四47-52） ——《每日研经丛书》 【播种的效果（十四1-52）】 一、约拿单的信心 1、拿兵器者的友谊 2、敌人的自信 二、指挥（十四16-23） 三、三思而行（十四24-35） 1、扫罗犯了两个错 2、扫罗的困难并没有完全解决（32-35） 四、虽不完美神仍能用（十四36-52） ——《新旧约辅读》 【伍、约拿单的单独攻击使非利士人战兢（第十四章第1~23节）】 一、不可能的战胜 『有一日，扫羅的儿子约拿单对拿他兵器的少年人說：「我们不如过到那边，到非利士人的防营那里去。」但他没有告诉父亲。扫羅在基比亚的尽边，坐在米矶崙的石榴树下，跟随他的约有六百人。在那里有亚希突的儿子亚希亚，穿凓以弗得。（亚希突是以迦博的哥哥，非尼哈的儿子，以利的孙子。以利从前在示羅作耶和华的祭司。）约拿单去了，百姓却不知道。约拿单要从隘口过到非利士防营那里去。这隘口兩边各有一个山㝃：一名播薛，一名西尼；一㝃向北，与密抹相对，一㝃向南，与迦巴相对。约拿单对拿兵器的少年人說：「我们不如过到未受割禮人的防营那里去，或者耶和华为我们施展能力；因为耶和华使人得胜，不在乎人多人少。」拿兵器的对他說：「随你的心意行吧。你可以上去，我必跟随你，与你同心。」约拿单說：「我们要过到那些人那里去，使他们看見我们。他们若对我们說：『你们站住，等我们到你们那里去』，我们就站住，不上他们那里去。他们若說：『你们上到我们这里來』，这话就是我们的证据；我们便上去，因为耶和华将他们交在我们手里了。」二人就使非利士的防兵看見。非利士人說：「希伯來人从所藏的洞穴里出來了！」防兵对约拿单和拿兵器的人說：「你们上到这里來，我们有一件事指示你们。」约拿单就对拿兵器的人說：「你跟随我上去，因为耶和华将他们交在以色列人手里了。」约拿单就爬上去，拿兵器的人跟随他。约拿单殺倒非利士人，拿兵器的人也随凓殺他们。约拿单和拿兵器的人起头所殺的约有二十人，都在一亩地的半𥟠沟之内。于是在营中、在田野、在众民内都有战兢，防兵和掠兵也都战兢，地也震动，战兢之势甚大。』（撒上 14:1~15） 二、扫羅主持这场神掌权的战争 『在便雅悯的基比亚，扫羅的守望兵看見非利士的军众溃散，四围亂窜。扫羅就对跟随他的民說：「你们查点查点，看从我们这里出去的是谁？」他们一查点，就知道约拿单和拿兵器的人没有在这里。那时 神的约柜在以色列人那里。扫羅对亚希亚說：「你将 神的约柜运了來。」扫羅正与祭司說话的时候，非利士营中的喧嚷越发大了；扫羅就对祭司說：「停手吧！」扫羅和跟随他的人都聚集，來到战场，看見非利士人用刀互相击殺，大大惶亂。从前由四方來跟随非利士军的希伯來人现在也转过來，帮助跟随扫羅和约拿单的以色列人了。那藏在以法蓮山地的以色列人听說非利士人逃跑，就出來紧紧地追殺他们。那日，耶和华使以色列人得胜，一直战到伯‧亚文。』（撒上14:16~23） （一）扫羅查出是约拿单出战 （二）神的约柜在以色列人那里 （三）扫羅也将神的约柜运來 （四）大胜非利士人 陸、扫羅随便起誓和约拿单的违誓（第十四章第24~46节） 一、扫羅的起誓，约拿单的违誓，却說：「我父亲連累你们了。」 『扫羅叫百姓起誓說，凡不等到晚上向敌人报完了仇吃甚么的，必受咒诅。因此这日百姓没有吃甚么，就极其困惫。众民进入树林，見有蜜在地上。他们进了树林，見有蜜流下來，却没有人敢用手取蜜入口，因为他们怕那誓言。约拿单没有听見他父亲叫百姓起誓，所以伸手中的杖，用杖头蘸在蜂房里，转手送入口内，眼睛就明亮了。百姓中有一人对他說：「你父亲曾叫百姓严严地起誓說，今日吃甚么的，必受咒诅；因此百姓就疲乏了。」约拿单說：「我父亲連累你们了。你看，我尝了这一点蜜，眼睛就明亮了。今日百姓若任意吃了从仇敌所夺的物，击殺的非利士人豈不更多吗？」这日，以色列人击殺非利士人，从密抹直到亚雅崙。百姓甚是疲乏，』（撒上14:24~31） 二、扫羅因约拿单的违誓要殺死他，众民力保 『就急忙将所夺的牛羊和牛犊宰于地上，肉还带血就吃了。有人告诉扫羅說：「百姓吃带血的肉，得罪耶和华了。」扫羅說：「你们有罪了，今日要将大石头滚到我这里來。」扫羅又說：「你们散在百姓中，对他们說，你们各人将牛羊牵到我这里來宰了吃，不可吃带血的肉得罪耶和华。」这夜，百姓就把牛羊牵到那里宰了。扫羅为耶和华筑了一座坛，这是他初次为耶和华筑的坛。扫羅說：「我们不如夜里下去追赶非利士人，抢掠他们，直到天亮，不留他们一人。」众民說：「你看怎样好就去行吧！」祭司說：「我们先当亲近神。」扫羅求问 神說：「我下去追赶非利士人可以不可以？你将他们交在以色列人手里不交？」这日 神没有回答他。扫羅說：「你们百姓中的长老都上这里來，查明今日是谁犯了罪。我指凓救以色列─永生的耶和华起誓，就是我儿子约拿单犯了罪，他也必死。」但百姓中无一人回答他。扫羅就对以色列众人說：「你们站在一边，我与我儿子约拿单也站在一边。」百姓对扫羅說：「你看怎样好就去行吧！」扫羅祷告耶和华─以色列的 神說：「求你指示实情。」于是掣签掣出扫羅和约拿单來；百姓尽都无事。扫羅說：「你们再掣签，看是我，是我儿子约拿单」，就掣出约拿单來。扫羅对约拿单說：「你告诉我，你做了甚么事？」约拿单說：「我实在以手里的杖，用杖头蘸了一点蜜尝了一尝。这样我就死吗［或译：吧］）？」扫羅說：「约拿单哪，你定要死！若不然，愿 神重重地降罚与我。」百姓对扫羅說：「约拿单在以色列人中这样大行拯救，豈可使他死呢？断乎不可！我们指凓永生的耶和华起誓，連他的一根头发也不可落地，因为他今日与 神一同做事。」于是百姓救约拿单免了死亡。扫羅回去，不追赶非利士人；非利士人也回本地去了。』（撒上十四32~46） ──因他今日与神一同行事 柒、扫羅的家族和扫羅地位坚固（第十四章第47~52节） 『扫羅执掌以色列的国权，常常攻击他四围的一切仇敌，就是摩押人、亚扪人、以东人，和琐巴诸王，并非利士人。他无論往何处去，都打败仇敌。扫羅奋勇攻击亚玛力人，救了以色列人脱離抢掠他们之人的手。扫羅的儿子是约拿单、亦施韦、麦基舒亚。他的兩个女儿：长女名米拉，次女名米甲。扫羅的妻名叫亚希暖，是亚希玛斯的女儿。扫羅的元帅名叫押尼珥，是尼珥的儿子；尼珥是扫羅的叔叔。扫羅的父亲基士，押尼珥的父亲尼珥，都是亚别的儿子。扫羅平生常与非利士人大大争战。扫羅遇見有能力的人或勇士，都招募了來跟随他。』（撒上 14:47~52） ── 史伯诚《撒母耳记上纲要》 【父子的人生 撒母耳记上14章】 一丶靠神的人生一一子14:1-23 1.不是小看自己 14:1 2.不赖宗教仪式 14:2-3 3.不看人数多少 14:4-7 4.不凭自己意思 14:8-10 5.不是胡涂行动 14:11-12 6.不怕环境好歹 14:13-15 7.不归功于自己 14:16-23 二丶自我的人生一一父14:24-52 1.引人胡涂起誓 14:24-26 2.把人带向软弱 14:27-31 3.使人陷入罪中 14:32-34 4.本人祈祷无效 14:35-37 5.责人不责自己 14:38-43 6.罚人是凭己意 14:44-45 7.胜人不念神恩 14:46-48 8.见人有能就用 14:49-52 ──《圣经查经题目大纲》 【第十四章 胜非利士】 使人得胜 不在人数 一、约拿单的勇敢 (一)只带一兵 (二)突袭敌阵 (三)地也震动 二、百姓尽都无事 (一)四处胜敌 (二)关系家谱 (三)招募勇士 三、扫罗诸样事迹 (一)鲁莽起誓 (二)处死儿子 (三)百姓反对 ── 张志新《撒母耳记上查经分章大要》
【第十四章 错误发令】 1) 约拿单勇闯敌营、1/6 2) 得证据突袭敌阵、7/15 3) 得神帮助获全胜、20/23 4) 鲁莽起誓受亏损、24/30 5) 百姓疲惫得罪神、31/35 6) 执意要杀自己人、36/44 7) 一意孤行失人心、45/46 8) 神人关系没进深！47/52 ──郭提多《读经讲道辅导提纲》 |