返回首頁 | 返回本書目錄

 

撒母耳記上第十二章例證與靈感集錦

<syncBible ref=撒上12:1-3>

【撒上十二1~3  無愧地交賬,撒母耳為我樹立了甚麼榜樣?】撒母耳在給以色列人的臨別贈言中,請他們指出他作士師的時候欺負過誰,為要叫百姓記住,他們可以信靠他所講的盡皆真話。他也叫他們不要忘記,要求立王是他們的主意,而不是他的意思。他這一篇講話,記載在第十二章之中,是打雷降雨的神蹟之伏筆(12:16-19),這樣,神若處罰百姓的自私動機,他們就不能怪責他了。――《靈修版聖經註釋》

<syncBible ref=撒上12:12-15>

【撒上十二12~15  神是我和全人類的王嗎?真肯定是!但──凡事都這樣想嗎?】神雖然應允以色列人立王,但祂的命令與規定仍然沒變。祂要作他們真正的君王,掃羅與人民皆應當順服祂的律法,斷沒有人可以不受祂律法的管治。人類的行動皆在祂的掌管之下,祂乃是全人類的真正君王。我們必須尊重祂的君王地位,使我們全方位的關係、工作、生活以及家庭都符合祂的法則。――《靈修版聖經註釋》

<syncBible ref=撒上12:17>

【撒上十二17  神為甚麼應允撒母耳的禱告,施一個有損莊稼的神蹟?】收割小麥是在陽曆五、六月之間,接近乾旱季節的末尾。因為此期間罕有雨水,所以大雷雨實為神蹟。不過,這種神蹟並無益處,因為在收割小麥的時候下雨,莊稼會受損,很快霉爛。這種反常的現象,顯示神不喜悅以色列人立王的要求。――《靈修版聖經註釋》

 

【撒上十二2024債臺高築】

有位基督徒想出一個妙計,他決心製作一個收支平衡表,來記錄他經歷神恩典中的種種。在表的一端他記下他為神所做的一切事;在另一端他記下神施予他的一切恩典。從這裡來瞭解他和神之間的收支情形。但過了幾個星期之後,他放棄這項「簿記」工作,理由是:「不得了,我再繼續記下去就要宣告破產了,因為這項收支總是不能平衡,當我發現神的施恩太多時,有一種債臺高築的感覺」。

但在許多時候,神的恩典不一定盡如人意。例如,伊利斯說過:「我深愛神的火、錘煉和磨琢的恩典,神不斷的管教對我來說,是最豐盛的賜福」。伊利斯弟兄沒有忽略神鞭打的益處。

我們每天若能記下一件救主恩手的作為,相信對我們必有極重大的發現。在恩主極多的恩寵之下,我們究竟為祂做了些什麼呢,在相形之下,我們豈非債臺高築麼?

至少我們辦得到的,是不斷「讚美」恩主一切的慈愛。——P.R.V.——梁敏夫譯輯《清晨露滴》

 

【撒上十二22「耶和華心因祂的大名不撇棄你們。」】

我們的救恩是依據在神的性格。幾年前,摩西曾求神不毀滅與捨棄以色列,免得埃及人以及其他的外邦人有理由說神不能實現祂的計畫,祂是出爾反爾的。但是神必因祂的大名行大事。撒母耳的說法就在這裡。我們也可由此得蒙安慰。

神知道我們的光景,我們在蒙恩之前多麼軟弱與無定。祂拯救我們,把我們帶到他面前,我們以人的說法,真感到他計算了代價,祂已經看清究竟有無足夠的力量使我們勝敵,不致跌倒。我們也在祂榮耀之前將自己歡歡喜喜交托給祂。祂知道我們需要憐憫、安慰、溫和。祂要我們成為祂的子民。祂不要回復我們本來的光景,因為這樣未免使祂失望,祂決不願意我們失去原有的希望。祂是預知的,無所不知,所以祂早有安排。祂也是無所不能的,祂必成就一切的事。

有人問:我們得救的人會不會再沉淪呢?這問題不在我們,而在於神。得救的仍會沉淪,是神的能力不足。神對約書亞的應許可以使疑惑者得到答案:「我必不離開你,也不丟棄你。」祂對需要者說:我以色列的神決不丟棄他們。

──邁爾《珍貴的片刻》

 

【撒上十二22  神揀選的用意是甚麼?那意味著……】神為甚麼要使以色列人作“祂的子民”呢?神揀選他們,並不是因為他們配得(參申7:7-8),乃是為了藉他們使天下萬族都能因彌賽亞而蒙福(參創12:1-3)。因為神揀選以色列人,他們是特別的族類,所以祂絕不會撇棄他們,反而因為他們的不順服,常常責罰他們,好使他們與祂恢復美好的關係。――《靈修版聖經註釋》

<syncBible ref=撒上12:23>

【撒上十二23  代禱、傳道是信徒的責任,我有沒有自覺地去做?】沒有為別人禱告是犯罪嗎?撒母耳的話似乎說明這是犯罪。他的行動說明神子民有雙重責任:(1)要恆切地為別人禱告(參弗6:18);(2)要教導人歸向神的善道(參提後2:2)。撒母耳儘管不同意百姓立王之想,卻向他們保證,他要不住地為他們禱告,並繼續教導他們。我們可以跟別人有異議,卻不應停止為他們代禱。――《靈修版聖經註釋》


撒上十二23好心沒好報我斷不停止為你們禱告,以致得罪耶和華。
撒母耳時代的歷史背景並不是波瀾壯闊的,然而撒母耳卻是一個像珠穆琅瑪峰一般的人物矗立在這段歷史上。作為神的預言者,他審判人民。由於以色列實施神權政體,撒母耳等於是王,他盡忠盡職,為神和人民而奉獻。
但以色列人民希望和周圍列國一樣,有一位真正的國王(撒上85)。所以他們要求撒母耳下臺,這傷了撒母耳的心,他瞭解到人民是多么的不服從他(撒上1217~19)。
撒母耳可以對新國王和叛逆的人民置之不理,但他反而說:我斷不停止為你們禱告,以致得罪耶和華23節),撒母耳為什么這樣說?他知道他雖然遭受拒絕,另一道門卻仍然為他而開――代禱的門,他的反應顯示了他對神的虔誠,他仍敬愛神,仍關心神的子民。當我們想服務別人,卻受到拒絕時,我們千萬不能以牙還牙,以免得罪耶和華。我們反而要靠著神的恩典,真誠地為那些不珍惜我們付出的人代禱。
為愛付出卻遭蔑視,對你傷害有多深?
不要絕望――
這時你須用聖靈充滿的眼光去看他們,
以禱告去愛冒犯你的人。
要為那逼迫你們的禱告。
──《生命語》

 

【撒上十二23未卸下的擔子】「至於我,斷不停止為你們禱告。」

  年老的撒母耳,應該可以好好的享受退休的歲月了。雖然沒有人給他一筆豐厚的退休金,但總該有無官一身輕的感覺,可以笑傲林泉之下,頤養天年了。
  撒母耳一生,忠心傳神的話;神這樣的僕人,對人民也必然公義廉正,他沒有“奪過誰的牛,搶過誰的驢,欺負過誰,虐待過誰,從誰手中受過賄賂因而眼瞎”,他心清手潔,沒有人能夠在他手中找著甚麼。(撒上一二:2-5)這樣的領袖多麼難得!哪知,有一天,人民公意竟不再接受他的領導,請他把一切交代清楚,離職不必再事奉。情何以堪!
  被棄絕的領袖,是否就隱跡山林,不問世事了呢?撒母耳不能免於被厭棄的感覺,因此神安慰他,告訴他說:被厭棄不要緊,錯不在你,“因為他們不是厭棄你,乃是厭棄我,不要我作他們的王。”(撒上八:7)神不會錯,也沒有錯,跟神一同被厭棄是好事,證明錯在他們。
  撒母耳不是戀於名位不退的人,人家不再需要他,他只好退位。不過,他雖然離開了公開的事奉,但決不離開禱告的事奉;可以從士師的位上退休,但決不從祭司中保的位上退休。他在告別宣言中說:“至於我,斷不停止為你們禱告,以致得罪耶和華。我必以善道正路指教你們。”(撒上一二:23
  人民不要撒母耳,撒母耳不能不要人民。全民傾向於列國的文化,偏離正道,是得罪神的事;如果撒母耳為了自己心靈受傷害,而離開守望的職分,也是得罪神的事。所以屬靈領袖不能自憐自愛,要不顧自己的傷痕;你們怎樣對待我,是你們的事;我必須作守望者,不止息的,作民族良心的聲音。
  別的領袖是一離開政壇,其影響力也隨之消失;有的甚至不死不退,但人亡則政息。也有的像莎士比亞的李爾王,退而不休,要權威不要責任,終於造成國家的悲劇。
  撒母耳離開政壇,但不離開祭壇;他為耶和華所築的壇,就在他家鄉拉瑪。那年邁的士師,在風燭殘年的歲月,每個清晨,每個黃昏,舉起他蒼老的雙手,為年輕的新王掃羅,為以色列這新生的王國,在神面前獻上禱告;他的腮頰上,常是掛著兩行淚痕,為背道離神的國人哀傷。
  我們這背道的世代,需要忠心的守望者,禱告人。
── 于中《撒母耳記上箋記》

 

【撒上十二24  我應牢記神昨日的恩典,盡心今日的事奉,努力向標竿直跑,一生……】本節經文是撒母耳在臨別贈言之中,第二次提醒人民,叫他們想念神為他們所做的大事(12:7)。用點時間回想以往,會使我們全心注目於神的美善,並堅固信心。我們常常雄心萬丈地想到未來的發展,以致沒有時間追想神已經成就的大事。紀念神已經為你做成的事,能使你以感恩之心向前邁進。──《靈修版聖經註釋》

 

【懷恩早禱】

 

經文默想:撒母耳記上12

 

1      撒母耳對以色列人說:“看哪!我已經聽從了你們向我所說的一切話,為你們立了一個王。

2      現在,有這王領導你們。至於我,我已經年老髮白,我的兒子也都在你們那裡;我自幼年直到今日都領導你們。

3      看哪,我在這裡!你們只管在耶和華面前,以及在他的受膏者面前,作證指控我:我奪過誰的牛?搶過誰的驢?欺負過誰?虐待過誰?從誰手裡受過賄賂,以致我的眼睛因此被蒙住呢?如果有,我必償還給你們。”

4      他們回答:“你沒有欺負過我們,沒有虐待過我們,也沒有從誰手裡取過甚麼東西。”

6      撒母耳對人民說:“從前選立摩西和亞倫,又把你們的列祖從埃及地領上來的,是耶和華。

13    現在,你們所揀選、所要求的王在這裡。看哪!耶和華已經立了一個王統治你們。

14    如果你們敬畏耶和華,事奉他,聽從他的話,不違背他的命令,你們和統治你們的王就必跟從耶和華你們的 神。

17    現今不是收割麥子的時候嗎?我要向耶和華呼求,他就會打雷降雨,你們就可以知道,又可以看見,你們為自己要求立王的事,在耶和華看來,是行了極大的惡事。”

18    於是撒母耳向耶和華呼求,耶和華就在那天打雷降雨,眾民就非常懼怕耶和華和撒母耳。

19    眾民對撒母耳說:“求你為僕人向耶和華你的 神禱告,免得我們死亡,因為我們為自己要求立王的事,是在我們的一切罪上又增加了這一件惡事。”

20    撒母耳對人民說:“不要懼怕!雖然你們行了這一切惡事,只是不可偏離不跟隨耶和華,總要一心事奉他。

21    不可偏離耶和華,去追隨那些空虛的偶像,因為它們本是空虛的,對人沒有甚麼益處,也不能救人。

22    耶和華為了自己的大名的緣故,必不丟棄他的子民,因為他喜歡使你們作他的子民。

 

個人禱告感言

 

至於我,我決不停止為你們禱告,以致得罪耶和華;我要把善道正路教導你們。你們只要敬畏耶和華,誠實全心事奉他,因為你們已經看過他為你們所作的是何等大的事。如果你們繼續行惡,你們和你們的王就必一同滅亡。撒母耳記上12:23-25

 

讚美全然美善的主,我們在天上眾光的父上帝。在祢並沒有改變,也沒有轉動的影兒。感謝祢又賜我們一個新的早晨,祢的信實極其廣大。求祢賜我們能力,能活出和平之子的樣式,在這疫情牽起的怨恨中,能活出進深的彼此關愛,在這天災人禍帶來的憂傷中,塗抹上寬恕和接納,在這充滿猶疑前景迷茫的時刻,燃點生命的燭光,見證天父祢信實無變,祢必來救我們到底。

感謝天父讓我們看見一個又一個忠心事主的僕人風範,能坐在最高權力的位置上,忠心承擔,能盡責任和使命,甘心任勞任怨,卻沒有君王的特權和享受。甚至繼續苦口婆心的勸戒眾人,為眾人禱告直到生命的最後一刻,且在適當的時候交棒,讓薪火相傳。感謝祢讓他們留下忠心良善的僕人,清廉公正,廣闊胸襟的隹模。

 

感謝讚美主耶穌,感謝祢不單為我們開了永生之門,祢更為我們打開人際關係之窗,祢竟為門徒洗腳,喚醒我們誰為大,就要作眾人的僕人。祢更提醒我們不可恃勢凌人,要作又忠心又良善的僕人,能在不多的事上忠心,才可進來享受主人的快樂。

主耶穌赦免我們的罪,我們沒有好好去管理我們的心,控制我們的情緒,忘記人的怒氣不能成就神的義。原諒我們沒有儆醒,留心去擺脫一切的污穢和所有的邪惡。饒恕我們沒有以溫柔的心領受祢栽種在我們心中的善道。寬恕我們愛聽道,卻不願意行道,自己欺哄自己。

 

求聖靈祢來復興我們,能作天父光明的兒女,不去搶奪、不去欺負虐待別人。求祢禁止我們不貪財受賄,瞎了心眼顛倒黑白。求聖靈經常來提醒我們,行事為人要問心無愧,光明正大。求祢賜我們聖潔和能力的雙手,甘願勞苦,扶助軟弱的人。在這黑暗無公理的世代,豎起基督徒廉潔自守的見證,作神流通的管子,作時代明亮的燈臺,照亮自己的家,也照亮神的家。

求聖靈駕臨復興我們眾教會,能幫助弟兄姊妹好好建立以真理為基的動機,確立正確的價值觀。求聖靈振興我們眾教會下一代的事工,能教養孩童使他們走當行的路,就是到老也不偏離。求祢為我們眾教會賜下時代的工人,像撒母耳一樣謹守崗位,至死忠心

 

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人