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撒母耳记上第二十二章例证与灵感集锦 【撒上二十二1~2】「大卫就离开那里，逃到亚杜兰洞跟随他的约有四百人。」 「洞」应付了属灵的需要。扫罗居于王位，并有很多的拥护者。那时整个国家都在他手上，神在最高的主权里也承认他的职位，然而，你不会发现神是与他同在。只有大卫是在圣灵涂抹之下，他必须与神一同到旷野去。因此，那个洞就成了他的总部。凡受窘迫的，欠债的，心里苦恼的，以及不满现实情况的一大群人，都聚集到他那里去，他就成了他们的首领。他们在四顾无路中来到亚杜兰洞投靠大卫，因为他们不能从别的地方解决他们的需要。 大卫是主耶稣现在被弃绝的预表。直至今天，群众仍不断的投向主耶稣的里面寻求荫庇。他们渴望得着在圣灵管理下那个实际。他们来到主面前，主也接纳他们成为忠心的跟随者。他们所走的是一条孤单的道路，——与人为的系统对峙总是孤单的——但这些在主耶稣被拒绝的日子，而聚集在祂名下的核心小群，当主再来登宝座掌王权时，就会成为主所特别珍爱的同伴。—— 倪柝声《旷野的筵席》 【撒上二十二2 引领甚么人反映出领导者的才能，品德与素质，大卫具有哪些素质？】凡受压迫的、欠债的、心里苦闷的，都聚集到逃亡的大卫那里。那些本身飘流无定之人，只有协助大卫作王才有好的前途。大卫统领一班人马，再次显出他能驾驭、激励别人，既有谋略也有才能。把纯良的人士组成军队已属不易，但是把跟随大卫的这班人组成大军，则需要更大的领导才能。这一批人后来形成大卫军队领导的核心，其中产生好几位“大能的勇士”（参撒下23:8及以下各节）。――《灵修版圣经注释》 【撒上二十二3「等我知道神要为我怎样行。」】 我们若完全将自己交给神，神为我们作的，是没有穷尽的。大卫看不清楚神对他全盘的计划，他只有一个概念而已。我们呢？有些的事显明是神的作为，我们应该数算。 儿子的灵——祂赐给我们儿子的心，使我们认识神是我们的父，也知道耶稣基督将父神启示出来。在客西马尼园，在变像山上，呼叫神阿爸父。 救赎的恩——祂救赎我们脱离一切的罪，使我们无可指摘。在这罪恶的世代中，行事为人有圣洁与公义，以敬虔度日。 圣灵的膏——祂以恩膏使我们的事奉满有基督的香气，且在人心犁出极深的地土，可以栽种，以期望长久的佳果。 荣耀的分——我们必有分于祂儿子的荣耀，在地上享受救恩，在天上同登宝座，我们蒙召原是为此。 谁能明白神的期望呢？祂不只为我们在地上施恩，也在天上，当我们生命进入永恒之中。「我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明。」（约翰壹书三章二节） ──迈尔《珍贵的片刻》 【撒上二十二7~8 选拔人材如果与公义发生冲突，我会站在哪一方？】扫罗的主要官员显然出于便雅悯支派，因为他本人来自这支派；大卫则是出于犹大支派。扫罗想取得别人对支派的效忠，以保住王位。――《灵修版圣经注释》 【撒上二十二8自卫与自危】「无人告诉我，为我忧虑。」
疑忌别人的苦果，是深陷于感觉危险的泥淖，全是自己幻想造成的。这种自危的心态，使他长久处于自卫的紧张状态，费尽心力跟自己的黑影搏斗。 “便雅悯人哪，你们要听我的话！耶西的儿子能将田地和葡萄园赐给你们各人吗？能立你们各人作千夫长，百夫长吗？你们竟都结党害我！我的儿子与耶西的儿子结盟的时候无人告诉我；我的儿子挑唆我的臣子谋害我，就如今日的光景，也无人告诉我，为我忧虑。” 作为最高领袖，说这番话，不仅可耻，也是可哀。这样的精神状态，是邪灵的工作。 【撒上二十二18 残杀祭司、杀灭生灵，为何扫罗沦落到丧失理性的地步？】扫罗为甚么要杀害属于自己的祭司？因为他疑忌在约拿单、大卫与众祭司之间有串谋。他听到多益的报告，说大卫与大祭司亚希米勒谈话，从他得到食物和武器，就生出疑忌之心（22:9-10）。他的行动显出精神和情绪的不安已走向偏离神的地步。他下令将挪伯城中的人畜完全杀灭，就是下屠城令（宣布把城中所有的尽行毁灭），在申命记中说明，只有对拜偶像以及悖逆神之城才可以这样行（参申13:12-17）。而实际上悖逆神的是他自己，并不是那些祭司。――《灵修版圣经注释》 【撒上二十二18~19 神为甚么容许八十五个无辜的祭司被杀害呢？】祭司的死向人民显明血淋淋的事实，君王可以变成邪恶的暴君。事奉神并不保证功成利就，也不保证健康长寿，神并未应许保护义人善人在这个世界不受恶人攻击，但祂确实应许到末后必然将一切的邪恶清除。在试炼中忠心到底之人，将来必得极大的赏赐（参太5:11-12；启21:1-7；22:1-21）。――《灵修版圣经注释》 【怀恩早祷】 经文默想：撒母耳记上22 1 大卫离开那里，逃到亚杜兰洞。他哥哥们和他父亲的全家听到了，就都下到他那里去。 2 凡是受窘迫的、负债的、心里不满的，都聚集到大卫那里，他就成了他们的领袖。那时，跟从他的约有四百人。 3 大卫从那里到摩押的米斯巴去，对摩押王说：“求你容许我父母来住在你们这里，直到我知道 神要为我作甚么。” 5 迦得先知对大卫说：“你不要留在山寨，要到犹大地去。”大卫就离开那里，往哈列的森林去了。 7 扫罗就对侍立在他周围的臣仆说：“便雅悯人哪，你们要听！耶西的儿子能把田地和葡萄园赐给你们各人吗？他能立你们各人作千夫长、作百夫长吗？ 8 你们竟都同谋陷害我。我的儿子与耶西的儿子立盟约的时候，没有人告诉我；我的儿子挑唆我的臣仆陷害我，就像今天一样，你们中间也没有人关心我，告诉我。” 9 那时以东人多益与扫罗的臣仆侍立在那里，他回答说：“我曾看见耶西的儿子到了挪伯亚希突的儿子亚希米勒那里。 10 亚希米勒为他求问耶和华，给他粮食，又把非利士人歌利亚的刀给他。” 11 扫罗就派人去把亚希突的儿子，亚希米勒祭司和他父亲的全家，就是在挪伯的众祭司，都召了来；他们众人都来见王。 13 扫罗对他说：“你为甚么与耶西的儿子合谋陷害我？把食物和刀给他，又为他求问 神，使他起来陷害我，就像今天一样呢？” 14 亚希米勒回答王说：“在你所有的臣仆中，有谁像大卫那样忠心呢？他是王的女婿，又是你的卫队的队长，并且在你朝中是受敬重的。 15 我岂是今天才开始为他求问 神的呢？绝对不是。请王不要归罪于我和我父的全家，因为这整件事无论大小，我都不知道。” 16 王说：“亚希米勒啊！你和你父的全家都是该死的。” 个人祷告感言 亚希突的儿子亚希米勒有一个儿子，名叫亚比亚他，逃过了大难，就逃去跟随大卫。亚比亚他把扫罗杀害耶和华祭司的事告诉了大卫，大卫就对亚比亚他说：“那一天我见以东人多益在那里，就知道他必定会告诉扫罗。你父全家每个人的死，我都有责任。你可以住在我这里。不要惧怕，因为那寻索你命的，正在寻索我的命，你与我在一起就可保安全。”撒母耳记上22:20-23 赞美慈爱和信实无变的主，我们在天上的父上帝。感谢祢再次赐下平安稳妥的晚上，更赐下清晨晴朗的蓝天。感谢祢叫我们知道这一切都不是必然的，也不是偶然，能拥有琴和瑟在高岗上伴奏赞美祢是我们的福气，然而当我们遇到像大卫，因躲避扫罗追杀，食物也没有之时，仍能在山洞里的共鸣中，从心灵中唱出颂赞的诗篇，用坚定的信心迎接黎明的来临。 至高的天父，求祢恩待我们，我们要投靠在祢翅膀的荫下，直到灾难过去。纵使我们仍要面对疫情的践踏，天灾人祸就在我们脚前设下网罗，艰辛的日子像枪和箭威吓我们，诡诈的谎言快要压碎我们的信心，我们好像躺卧在狮子和豺狼中间惊惶失措，然而感谢祢的不离不弃，叫我们在百般的苦难中，专心倚靠祢，进深的认识祢是成全诸事的主，祢有无穷的恩慈和怜悯。 感谢赞美主耶稣，祢亲身告诉我们，凡我们祷告祈求的，无论是甚么，只要信是得着的，就必得着。感谢祢提醒我们，祢差派我们出去，好像羊进到狼群中间，要我们儆醒，要灵巧像蛇，也要纯良像鸽子。帮助我们天天背起自己的十字架，来跟随祢。 主耶稣赦免我们的罪，我们只顾自己的事、只顾自己的感受。原谅我们不愿意接受磨练，且要求教会成为温室，能无风无雨，时刻在呵护中成长。饶恕我们忘记了要出去，去使万民作主祢的门徒，为他们施浸。宽恕我们没有去教导他们成长，能在万民中为祢作见证。赦免我们没有在人前称谢祢，也没有好好保守使祢的荣耀遍传的心志。 求圣灵祢来复兴我们，充满我们，使我们无可指摘、纯真无邪，在这弯曲乖谬的世代中，作天父没有瑕疵的儿女；帮助我们在这世代中发光，好像天上的光体一样，把生命的道显扬出来，使我们在基督的日子可以夸耀我们没有空跑，也没有徒劳。 求圣灵驾临复兴我们众教会，感谢祢叫我们众教会都与会众一同面对这艰难的岁月，在这一切患难中经历更深层的信靠和交托，叫我们进深体会走过死荫幽谷的历练，赐我们众教会有圣灵祢所赐的安慰，能去安慰那些遭遇各样患难的弱势社群。像大卫把山洞变成山寨，叫受窘迫欺压的劳苦大众能得到帮助，在彼此守望，弱小的得蒙眷顾中，转化成上帝重用的天国精兵，组成奋兴的诗班，把祷告的诗篇转化成生活的动力。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |