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士師記第二十章綱目

壹、內容綱要

【便雅憫幾遭滅族】

一、眾支派聞訊商議對策(1~7節)

二、眾支派興師問罪，便雅憫人不肯妥協(8~17節)

三、以色列人首兩仗折兵四萬(18~25節)

四、以色列人在神前悔改認罪並獻祭蒙神悅納(26~28節)

五、設下伏兵，便雅憫人中計(29~46節)

1.戰役概述(29~36節上)

2.戰役詳述(36節下~46節)

六、便雅憫族老幼被殲，僅剩六百士卒藏於臨門磐(47~48節)

貳、靈訓要義

【驕兵必敗】

一、那利未人誤導以色列全會眾(1~7節)：

1.「於是以色列從但到別是巴，以及住基列地的眾人都出來，如同一人，聚集在米斯巴耶和華面前」(1節)：全會眾聚集米斯巴。

2.「以色列人說：請你將這件惡事的情由對我們說明」(3節)：詢問惡事的情由。

3.「我就把我妾的屍身切成塊子，使人拿著傳送以色列得為業的全地，因為基比亞人在以色列中行了凶淫醜惡的事」(6節)：敘事誇大對方凶惡，掩蓋己錯。

二、義憤填膺，興師問罪(8~17節)：

1.「於是以色列眾人彼此連合如同一人，聚集攻擊那城。以色列眾支派打發人去，問便雅憫支派的各家說：你們中間怎麼作了這樣的惡事呢？」(11~12節)：大軍壓境，興師問罪。

2.「便雅憫人從他們的各城裡出來，聚集到了基比亞，要與以色列人打仗」(14節)：便雅憫人不問情由，一味護短。

三、以色列人仗著勢眾首兩仗折兵四萬(18~25節)：

1.「便雅憫人就從基比亞出來，當日殺死以色列人二萬二千」(21節)：首日以色列人死二萬二千。

2.「便雅憫人也在這日從基比亞出來，與以色列人接戰，又殺死他們一萬八千」(25節)：次日又死一萬八千，四十萬大軍共折損十分之一。

四、以色列人在神前悔改認罪並獻祭(26~28節)：

1.「以色列眾人就上到伯特利，坐在耶和華面前哭號，當日禁食直到晚上；又在耶和華面前獻燔祭和平安祭」(26節)：哭號、禁食並向神獻祭。

2.「以色列人問耶和華說：我們當再出去與我們弟兄便雅憫人打仗呢？還是罷兵呢？耶和華說：你們當上去，因為明日我必將他們交在你們手中」(27~28節)：神給予明確指示。

五、設下伏兵，便雅憫人中計(29~46節)：

1.「以色列人在基比亞的四圍設下伏兵29節」：以色列人設下伏兵。

2.「便雅憫人說：他們仍舊敗在我們面前。但以色列人說：我們不如逃跑引誘他們離開城到路上來」(32節)：便雅憫人因前兩仗打勝而大意。

3.「伏兵急忙闖進基比亞，用刀殺死全城的人。…在城內放火，…煙氣上騰」(37~38節)：以色列一萬伏兵異常兇猛，殺人放火。

4.「以色列人又轉身回來，便雅憫人就甚驚惶，因為看見災禍臨到自己了。…在以色列人面前轉身往曠野逃跑」(41~42節)：便雅憫人驚惶失措，轉身逃跑。

5.「以色列人圍繞便雅憫人，追趕他們，在他們歇腳之處，對著日出之地的基比亞踐踏他們」(43節)：便雅憫人逃跑途中，共死二萬五千人(46節)。

六、便雅憫族僅剩六百士卒藏於臨門磐(47~48節)：

1.「只剩下六百人，轉身向曠野逃跑，到了臨門磐，就在那裡住了四個月」(47節)：只剩下六百人藏身臨門磐。

2.「以色列人又轉到便雅憫地，將各城的人和牲畜，並一切所遇見的，都用刀殺盡，又放火燒了一切城邑」(48節)：便雅憫族老弱婦孺全部被殲。

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──士師記註解》

叁、其他綱目

【使全團發起來的罪惡麵酵】

經文：士20:1-17，（加5:7-10）

一、除罪，要如同一人 1-11

1.除罪要同心合意，如同一人 1-2，（太18:19-20）

(1)聚集林後13:11 (2)關心神家（提前3:15；路2:49）

2.除罪要清楚因由，不能含糊 3-6，（太3:7-8；徒26:19-20）

3.除罪要籌畫商議彼此連合 7-11，（來12:4；詩1:1）

二、護罪，卻牽陷萬軍 12-17

1.以色列人要求交出匪徒 12-13

除惡是合神心意的。 (民25:5-9；書7:25-26；林前5:11-13；來1:9)

2.便雅憫人不聽善勸卻對抗 13-17，（創49:27）

罪的漫延如麵酵。（林前5:6；加5:9）

── 毛南春陽

【失敗了，你還能堅持除罪的立場嗎？】

經文：士20:18-29

一、第一仗：應付式的求問神 18-21

▲以色列人有很多優勢：同心合意，伸張公義……，卻失敗，為什麼？

原因有二：(1)應付式的求問神。（耶5:13-15） (2)沒讓神先上去。（代上14:14-15）

二、第二仗：奮勇式的求問神 22-25

1.先奮勇擺陣，後再求問神 22-23，（雅4:1-3）

2.只憑血氣出征，不顧靈界的爭戰 24-25，（弗6:10-13）

三、第三仗：省察式的求問神 26-29

1.禁食獻祭——真心省察的禱告 26 詩歌：《默默省察自己》

（詩77:6-9；該1:5-8；林前11:28-29）

2.侍立神前——先後秩序的禱告 27-29，（詩119:71）

── 毛南春陽

【罪的工價乃是死】

經文：士20:29-48，（羅6:20-23）

一、工價一：災禍臨頭 29-35

1.設下伏兵，再引他們離城 29-32，（詩1:1）

2.精兵接戰，奮勇殺敵 33-35，（提後2:1-4）詩歌：《奮起歌》

二、工價二：驚惶逃跑 36-43

1.以退為進，焚燒全城 37-40，（創19:28）

2.回首反攻，殺滅踐踏 41-43，（何9:9；詩60:12；太5:13；羅16:19-20）

三、工價三：滅絕淨盡 44-48

1.拿刀的勇士死去二萬五千人 44-46，（太26:52；雅1:5；羅6:20-23）

2.便雅憫支派面臨滅族的危機 47-48，（羅6:1-8）

── 毛南春陽

【罪惡的頑強（二十17～28）】

一、罪惡是頑強的，對付罪惡必須付出代價。罪惡就像阿拉伯人的駱駝，它一旦進入你的帳幕，你就很難把它趕出去！所以必須有決心

二、神容許以色列軍兩次戰敗，讓他們看出罪惡的可怕與頑固，同時也試驗他們的信心和對付罪惡的決心

三、我們看見以色列人尋求神的懇切態度

——《新舊約輔讀》

【（三）以色列十一支派圍攻便雅憫】

——以色列中最悲慘殺弟兄的事——（第二十章）

1. 全以色列出來如同一人，拿刀的步兵共有四十萬

『於是以色列從但到別是巴，以及住基列地的眾人都出來，如同一人，聚集在米斯巴耶和華面前。以色列民的首領，就是各支派的軍長，都站在神百姓的會中；拿刀的步兵共有四十萬。』（士 20:1~2）

2. 利未人被害之婦人的丈夫說明全部過程

『以色列人上到米斯巴，便雅憫人都聽見了。以色列人說：「請你將這件惡事的情由對我們說明。」那利未人，就是被害之婦人的丈夫，回答說：「我和我的妾到了便雅憫的基比亞住宿。基比亞人夜間起來，圍了我住的房子，想要殺我，又將我的妾強姦致死。我就把我妾的屍身切成塊子，使人拿凓傳送以色列得為業的全地，因為基比亞人在以色列中行了兇淫醜惡的事。你們以色列人都當籌劃商議。」』（士 20:3~7）

3. 責問便雅憫人，便雅憫人不肯妥協預備戰爭

（1）以色列民中萬人中取千人運糧，眾人如同一人

『眾民都起來如同一人，說：「我們連一人都不回自己帳棚、自己房屋去。我們向基比亞人必這樣行，照所掣的籤去攻擊他們。我們要在以色列各支派中，一百人挑取十人，一千人挑取百人，一萬人挑取千人，為民運糧，等大眾到了便雅憫的基比亞，就照基比亞人在以色列中所行的醜事征伐他們。」於是以色列眾人彼此連合如同一人，聚集攻擊那城。以色列眾支派打發人去，問便雅憫支派的各家說：「你們中間怎麼做了這樣的惡事呢？現在你們要將基比亞的那些匪徒交出來，我們好治死他們，從以色列中除掉這惡。」便雅憫人卻不肯聽從他們弟兄以色列人的話。便雅憫人從他們的各城裏出來，聚集到了基比亞，要與以色列人打仗。那時便雅憫人從各城裏點出拿刀的，共有二萬六千；另外還有基比亞人點出七百精兵。在眾軍之中有揀選的七百精兵，都是左手便利的，能用機弦甩石打人，毫髮不差。』（士 20:8~16）

（2）請便雅憫人交出匪類，便雅憫人預備戰爭，拿刀的共有二萬六千，基比亞人精兵七百人

4. 以色列求問神，猶大當先上去攻擊

『便雅憫人之外，點出以色列人拿刀的，共有四十萬，都是戰士。以色列人就起來，到伯特利去求問□神說：「我們中間誰當首先上去與便雅憫人爭戰呢？」耶和華說：「猶大當先上去。」』（士 20:17~18）

5. 便雅憫人兩次打敗以色列人

『以色列人早晨起來，對凓基比亞安營。以色列人出來，要與便雅憫人打仗，就在基比亞前擺陣。便雅憫人就從基比亞出來，當日殺死以色列人二萬二千。以色列人彼此奮勇，仍在頭一日擺陣的地方又擺陣。未擺陣之先，以色列人上去，在耶和華面前哭號，直到晚上，求問耶和華說：「我們再去與我們弟兄便雅憫人打仗可以不可以？」耶和華說：「可以上去攻擊他們。」第二日，以色列人就上前攻擊便雅憫人。便雅憫人也在這日從基比亞出來，與以色列人接戰，又殺死他們一萬八千，都是拿刀的。』（士 20:19~25）

（1）第一次打敗以色列人，殺死以色列人二萬二千

（2）第二次殺死以色列人一萬八千

6. 以色列人去約櫃前禁食求問，那時祭司是非尼哈

——神說將他們交在你們手中——

『以色列眾人就上到伯特利，坐在耶和華面前哭號，當日禁食直到晚上；又在耶和華面前獻燔祭和平安祭。那時，神的約櫃在那裏；亞倫的孫子、以利亞撒的兒子非尼哈侍立在約櫃前。以色列人問耶和華說：「我們當再出去與我們弟兄便雅憫人打仗呢？還是罷兵呢？」耶和華說：「你們當上去，因為明日我必將他們交在你們手中。」』（士 20:26~28）

7. 以色列人打敗便雅憫人，殺死拿刀的二萬五千一百

『以色列人在基比亞的四圍設下伏兵。第三日，以色列人又上去攻擊便雅憫人，在基比亞前擺陣，與前兩次一樣。便雅憫人也出來迎敵，就被引誘離城；在田間兩條路上，一通伯特利，一通基比亞，像前兩次，動手殺死以色列人約有三十個。便雅憫人說：「他們仍舊敗在我們面前。」但以色列人說：「我們不如逃跑，引誘他們離開城到路上來。」以色列眾人都起來，在巴力‧他瑪擺陣，以色列的伏兵從馬利‧迦巴埋伏的地方衝上前去。有以色列人中的一萬精兵，來到基比亞前接戰，勢派甚是凶猛；便雅憫人卻不知道災禍臨近了。耶和華使以色列人殺敗便雅憫人。那日，以色列人殺死便雅憫人二萬五千一百，都是拿刀的。』（士 20:29~35）

8. 以色列追殺便雅憫人到基比亞，殺死他們一萬八千人

『於是便雅憫人知道自己敗了。先是以色列人；因為靠凓在基比亞前所設的伏兵，就在便雅憫人面前詐敗。伏兵急忙闖進基比亞，用刀殺死全城的人。以色列人預先同伏兵約定在城內放火，以煙氣上騰為號。以色列人臨退陣的時候，便雅憫人動手殺死以色列人，約有三十個，就說：「他們仍像前次被我們殺敗了。」當煙氣如柱從城中上騰的時候，便雅憫人回頭觀看，見全城的煙氣沖天。以色列人又轉身回來，便雅憫人就甚驚惶，因為看見災禍臨到自己了。他們在以色列人面前轉身往曠野逃跑；以色列人在後面追殺。那從各城裏出來的，也都夾攻殺滅他們。以色列人圍繞便雅憫人，追趕他們，在他們歇腳之處、對凓日出之地的基比亞踐踏他們。便雅憫人死了的有一萬八千，都是勇士。』（士 20:36~44）

9. 以色列人轉到便雅憫地，殺死一切所遇見的人和牲畜

——剩下六百人逃到曠野——

『其餘的人轉身向曠野逃跑，往臨門磐去。以色列人在道路上殺了他們五千人，如拾取遺穗一樣，追到基頓又殺了他們二千人。那日便雅憫死了的共有二萬五千人，都是拿刀的勇士。只剩下六百人，轉身向曠野逃跑，到了臨門磐，就在那裏住了四個月。以色列人又轉到便雅憫地，將各城的人和牲畜，並一切所遇見的，都用刀殺盡，又放火燒了一切城邑。』（士 20:45~48）

──史伯誠《士師記綱要》

【二、基比亞人犯罪，以色列人刑罰便雅憫支派 19:1-21:25】

（五）利未人向以色列眾民報告基比亞人的惡行。 20:1-7

（六）以色列眾人下定決心要懲罰基比亞人，他們先跟便雅憫支派交涉，希望交出匪徒接受制裁，便雅憫人拒絕反倒要為了基比亞人跟以色列人宣戰。 20:8-17

（七）以色列眾人先派猶大支派出戰，卻戰敗，有兩萬兩千人戰死。20:18-23

（八）第二回合以色列人又戰敗，一萬八千人戰死。 20:24-28

（九）第三回合以色列人用伏兵之計殺死便雅憫人一萬八千人。 20:29-44

（十）戰爭的結局是：便雅憫人只剩下六百人，躲到臨門磐，便雅憫支派幾乎被滅族。 20:45-48

── 士師記研經資料(蔡哲民等)

【神家沒有安寧士師記20章】

一丶血氣行事挑釁人20:1-2

二丶推卸責任責怪人20:3-7

三丶自我為主討伐人20:8-11

四丶執迷不悟不聽人20:12-13

五丶自信自大不服人20:14-17

六丶定後求神敗於人20:18-21

七丶幫人出氣無知人20:22-25

八丶衛護罪人害死人20:26-35

九丶爭戰同損無好人20:36-42

十丶肢體殘忍如敵人20:43-48

── 作者不詳

【士師記第20章兄弟鬩牆】

除掉罪惡		如同一人
一、眾支派商對策	二、哭號一再求問		三、便雅憫人大敗
1.攻基比亞 2.十調其一 3.拒絕聽從	1.出師不利 2.二次戰敗 3.獻上燔祭		1.四面埋伏 2.誘敵出城 3.用刀殺盡

──《士師記查經分章大要》(張志新)

【第二十章除便雅憫】

1) 眾支派商議對策、1/7

2) 便雅憫執迷不悟、8/13

3) 集大軍對陣安營、14/20

4) 以色列接連敗陣、21/25

5) 禁食獻祭呼求神、26/28

6) 設伏引誘出奇兵、29/35

7) 勇追殺趕盡殺絕、36/44

8) 截後路放火燒城！45/48

── 郭提多《士師記讀經講道輔導提綱》

提要：1 利未人在一次盛大集會上說明惡事的情由. 8 集會的命令. 12便雅憫人各城要率先與以色列人打仗. 18以色列人在兩場戰役中損失四萬人. 26以色列人借著謀略消滅了除六百人以外的所有便雅憫人. ──《SDA聖經註釋》