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士师记第十九章纲目 壹、内容纲要 【基比亚匪徒的恶行】 一、一个利未人到伯利恒迎接逃妾(1~9节) 二、回程在基比亚被一个老人接待(10~21节) 三、基比亚匪徒凌辱利未人的妾至死(22~28节) 四、利未人将妾身切成十二块分送全以色列(29~30节) 贰、灵训要义 【基比亚事件】 一、一个人利未人夫妾失和(1~9节)： 1.「当以色列中没有王的时候，有住以法莲山地那边的一个利未人，娶了一个犹大伯利恒的女子为妾」(1节)：住以法莲山地的一个利未人，娶犹大伯利恒的女子为妾。 2.「妾行淫离开丈夫，回犹大伯利恒，到了父家，在那里住了四个月」(2节)：夫妾两人失和，妾回娘家四个月。 3.「她丈夫起来，带着一个仆人、两匹驴去见她，用好话劝她回来」(3节)：她丈夫去劝她回来。 4.「她父见了那人，便欢欢喜喜地迎接。…于是二人一同吃喝、住宿」(3~9节)：岳父留他款待，并且一再挽留。 二、回程在基比亚被一老人接待(10~21节)： 1.「那人不愿再住一夜，就备上那两匹驴，带着妾起身走了」(10节)：终于动身回去，出发时间较晚。 2.「将到便雅悯的基比亚，日头已经落了。他们进入基比亚，要在那里住宿，就坐在城里的街上，因为无人接他们进家住宿」(14~15节)：日落时分进入基比亚，因无人接待就坐在街上。 3.「晚上有一个老年人，从田间作工回来，…老年人说：愿你平安！你所需用的我都给你，只是不可在街上过夜」(16，20节)：有一老人从田间回来看见他们。 4.「于是领他们到家里，喂上驴，他们就洗脚吃喝」(21节)：便接他们到家里。 三、基比亚匪徒凌辱利未人的妾至死(22~28节)： 1.「城中的匪徒围住房子，连连叩门，对房主老人说：“你把那进你家的人带出来，我们要与他交合」(22节)：城中的匪徒围住房子，要对利未人行鸡奸。 2.「那人就把他的妾拉出去交给他们，他们便与她交合，终夜凌辱她，直到天色快亮才放她去」(25节)：利未人把他的妾拉出去交给他们，终夜凌辱。 3.「早晨，她的主人起来开了房门，出去要行路。不料那妇人扑倒在房门前。…人便将她驮在驴上，起身回本处去了」(27节)：早晨发现那妇人死在房门前。 四、利未人将妾身切成十二块分送全以色列(29~30节)： 1.「到了家里，用刀将妾的尸身切成十二块，使人拿着传送以色列的四境」(29节)：那人将尸身切成十二块，分送以色列四境。 2.「凡看见的人都说：从以色列人出埃及地，直到今日，这样的事没有行过，也没有见过。现在应当思想，大家商议当怎样办理」(30节)：大家商议对策。 ── 黃迦勒《基督徒文摘解经系列──士师记注解》 叁、其他纲目 【道德上的败坏——婚姻不轨】 经文：士19:1-10 一、心中没有属灵君王，只有肉体妻妾 1 1.人们心中没有属灵的君王 （士18:1） 2.人们心中只有肉体的妻妾 （约壹2:15-17） 二、心中没有亲爱丈夫，只有偏邪情欲 2，（加5:19-21） 第2 节有两个意义： 1.因发怒离开他（七十士译本）——家庭道德败坏。（雅1:9-10；利20:10；约8:5） 2.因行淫离开他（四个月后）——情欲道德败坏。23-25 三、心中没有热心款待，只有私欲强留 3-10 1.欢喜迎接留下住了三天 3-4 2.热心款待，强留一天 5-7 3.再住一夜，那人不愿 8-10，（彼前4:7-10） ── 毛南春阳 【道德上的败坏——放纵情欲】 经文：士19:11-30 一、愿意接待客人的老年人 11-15 1.人心冷漠，失去爱心 11-15，（太24:12；启2:4-5） 今天的人心道德也是如此——见死不救，见跌不扶，见弱不帮…… 2.意外惊喜，温情老年人 16-21，（太5:43-48） 在这个充满诡诈、邪恶的世代中，基督徒的诚实、热情、关怀，正好是为神作见证。但愿主使用我们，为祂作光作盐。（太5:13-16；彼前4:7-10） 祈祷：主啊，我愿作出爱心的行动，扶助那些有需要的人，使他们也感到温暖！ 二、任意纵情作恶的匪徒们 22-25 1.多可怕的情欲——同性恋罪 22，（创19:4；罗1:26-28） ▲同性恋合法化的国家：丹麦、挪威、瑞典、冰岛、荷兰、比利时、西班牙、加拿大、德国、法国、芬兰、美国……，2015年5月25日，爱尔兰（天主教国家）宣布（公投）同性恋合法。 2.多可怕的情欲——淫乱至死 25 三、特意分尸警世的利未人 26-30 1.将妾驮回本处去了 26-28， ——罪恶的恐怖。（雅1:15） 2.将妾切成十二块传送四境 29-30 ——罪恶的警世。（提后3:1-5；罗1:26-32；加5:19-21） ── 毛南春阳 【（二）基比亚的匪類向利未少年人所行的惡行引进的混亂（第十九章） 】 1. 因利未人的妾行淫，回家四个月 『当以色列中没有王的时候，有住以法蓮山地那边的一个利未人，娶了一个犹大伯利恒的女子为妾。妾行淫離开丈夫，回犹大的伯利恒，到了父家，在那里住了四个月。』（士 19:1~2） 2. 利未人去見她，岳父留他款待 『她丈夫起來，带凓一个仆人、兩匹驴去見她，用好话劝她回來。女子就引丈夫进入父家。她父見了那人，便欢欢喜喜地迎接。那人的岳父，就是女子的父亲，将那人留下住了三天。于是二人一同吃喝、住宿。到第四天，利未人清早起來要走，女子的父亲对女婿說：「请你吃点饭，加添心力，然后可以行路。」于是二人坐下一同吃喝。女子的父亲对那人說：「请你再住一夜，畅快你的心。」那人起來要走，他岳父强留他，他又住了一宿。到第五天，他清早起來要走，女子的父亲說：「请你吃点饭，加添心力，等到日头偏西再走。」于是二人一同吃饭。那人同他的妾和仆人起來要走，他岳父，就是女子的父亲，对他說：「看哪，日头偏西了，请你再住一夜；天快晚了，可以在这里住宿，畅快你的心。明天早早起行回家去。」』（士 19:3~9） 3. 回家路上经过基比亚，有义人接待他们 『那人不愿再住一夜，就备上那兩匹驴，带凓妾起身走了，來到耶布斯的对面（耶布斯就是耶路撒冷。）臨近耶布斯的时候，日头快要落了，仆人对主人說：「我们不如进这耶布斯人的城里住宿。」主人回答說：「我们不可进不是以色列人住的外邦城，不如过到基比亚去」；又对仆人說：「我们可以到一个地方，或住在基比亚，或住在拉玛。」他们就往前走。将到便雅悯的基比亚，日头已经落了；他们进入基比亚要在那里住宿，就坐在城里的街上，因为无人接他们进家住宿。晚上，有一个老年人从田间做工回來。他原是以法蓮山地的人，住在基比亚；那地方的人却是便雅悯人。老年人举目看見客人坐在城里的街上，就问他說：「你从哪里來？要往哪里去？」他回答說：「我们从犹大的伯利恒來，要往以法蓮山地那边去。我原是那里的人，到过犹大的伯利恒，现在我往耶和华的殿去，在这里无人接我进他的家。其实我有糧草可以喂驴，我与我的妾，并我的仆人，有饼有酒，并不缺少甚么。」老年人說：「愿你平安！你所需用的我都给你，只是不可在街上过夜。」于是領他们到家里，喂上驴，他们就洗脚吃喝。』（士 19:10~21） 4. 匪徒威胁整夜玷辱他的妾 『他们心里正欢畅的时候，城中的匪徒围住房子，連連叩门，对房主老人說：「你把那进你家的人带出來，我们要与他交合。」那房主出來对他们說：「弟兄们哪，不要这样作惡；这人既然进了我的家，你们就不要行这丑事。我有个女儿，还是处女，并有这人的妾，我将她们領出來任凭你们玷辱她们，只是向这人不可行这样的丑事。」那些人却不听从他的话。那人就把他的妾拉出去交给他们，他们便与她交合，终夜凌辱她，直到天色快亮才放她去。天快亮的时候，妇人回到她主人住宿的房门前，就仆倒在地，直到天亮。』（士 19:22~26） 5. 利未人将妾的尸身切成十二块，分传以色列的四境 『早晨，她的主人起來开了房门，出去要行路，不料那妇人仆倒在房门前，兩手搭在门坎上；就对妇人說：「起來，我们走吧！」妇人却不回答。那人便将她驮在驴上，起身回本处去了。到了家里，用刀将妾的尸身切成十二块，使人拿凓传送以色列的四境。凡看見的人都說：「从以色列人出埃及地，直到今日，这样的事没有行过，也没有見过。现在应当思想，大家商议当怎样办理。」』（士 19:27~30） ──史伯诚《士师记纲要》 【二、基比亚人犯罪，以色列人刑罚便雅悯支派 19:1-21:25】 （一）背景：一个利未人取了一个妾，这个妾因故离开丈夫，丈夫去岳父家带回这个妾，其岳父多次热诚款待挽留。 19:1-9 （二）利未人离开岳父家，决定去基比亚住宿。 19:10-15 （三）一位好心的外地人接待利未人一行。 19:16-21 （四）基比亚人显出兽性，要欺负利未人，结果利未人的妾成了牺牲品。利未人把妾的尸身切块，传送到以色列各地。 19:22-30 ── 士师记研经资料(蔡哲民等) 【士十九章】 一、一个利未人到伯利恒迎接逃妾(1~15节) 二、回程在基比亚被一个老人接待(16~21节) 三、基比亚匪徒凌辱利未人的妾至死(22~28节) 四、利未人将妾身切成十二块分送全以色列(29~30节) ── Outlines of Judges
【愚昧没有智慧 士师记19章】 一丶行淫离夫是愚昧19:1-2 二丶悔改和好弃愚昧19:3-4 三丶待人不智显愚昧19:5-8 四丶黑夜行路真愚昧19:9-10 五丶虽有觉悟还愚昧19:11-13 六丶无人接待多愚昧19:14-19 七丶逼人犯罪心愚昧19:20-22 八丶替人犯罪更愚昧19:23-24 九丶弃妻糟蹋太愚昧19:25-28 十丶挑起争战实愚昧19:29-30 ──
作者不详 【士师记第19章利未人妾】
──《士师记查经分章大要》(张志新) 【第十九章 匪徒恶行】 1) 利未人生活放荡、1 2) 犹大女道德败坏、2/3 3) 老岳父竭力挽留、4/9 4) 行路人无家可归、10/15 5) 老年人接待客旅、16/21 6) 众匪徒残暴之极、22/26 7) 切尸身传遍各营、27/29 8) 国度中挑起争端！30 ── 郭提多《士师记读经讲道辅导提纲》 |
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