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士師記第四章例證與靈感集錦 【士四1
人犯罪得罪的是神，因此我最先要說的話是向祂懺悔……】以色列人又做了耶和華眼中看為惡的事。我們犯罪既傷害自己又傷害別人，總括來說，一切的罪皆得罪神，因為犯罪就是不尊重祂的命令、輕視祂管轄我們的權柄。大衛認罪禱告時向神說：“我向你犯罪，惟獨得罪了你；在你眼前行了這惡。”（參詩51:4）。認識罪的嚴重性，是除去生活中罪惡的第一步。──《靈修版聖經註釋》 【士四2~3
倚仗先進武器欺壓別人，這民族注定要敗亡──】鐵車是古代的坦克，用鐵或木頭製造，是當時最厲害的武器，由 【士四3
你是要到走頭無路時才尋求神的幫助麼？為甚麼不早早呼求神？】以色列人受了二十年的欺壓，忍無可忍，終於求神幫助。我們面對困境或陷入掙扎時，應當先求神拯救，以色列人選擇自行其是，自然弄得一團糟。我們也常犯同樣錯誤。不要神幫助，想自行管理一生，就會弄得焦頭爛額；對比之下，如果我們每天與神相交，就不會為自己帶來痛苦，這是以色列人一直沒有學到的功課。遇到困境，神要我們先來到祂面前，尋求祂的力量與指引。──《靈修版聖經註釋》 【士四4
在當時的社會習俗下，神竟揀選女性作士師，這對我們有何指導意義？聖經記載好幾個婦女曾成為民族領袖，底波拉是其中突出的一位；神揀選她領導以色列人，她顯然是最勝任的。神可以從男女老幼之中，隨意揀選人來領導祂的百姓，所以對於神揀選來領導你的人，不要懷有成見。──《靈修版聖經註釋》 【士四6~8
接受任務時討價還價，說到底是甚麼問題？】巴拉是膽怯，還是真需要別人的支持呢？我們對他的性格不清楚，但是底波拉毅然遵神吩咐去行，卻顯出偉大領袖的特質。底波拉告訴巴拉，神要與他一同爭戰，不過他覺得這應許並不夠，還是要底波拉與他同去。這顯出他內心倚靠人的力量多過相信神的應許。真正有信心的人，神一吩咐就挺身而出，即使要他獨力去做也不怕。──《靈修版聖經註釋》 【士四9「只是你在所行的路上得不著榮耀。」】 巴拉只要底波拉的引導，沒有求全能的神幫助。耶和華已經命令他將軍隊調到基訓河，也應許他得勝西西拉。但是他無法達到這光榮的任務。他還是靠底波拉陪伴著他前去。在希伯來書十一章的英雄譜上有他的名，算是信心的英雄，但他的信心還是靠底波拉對神的信心。所以他失去勝利大日的榮譽。 神所著重的人——巴拉只是表徵屬肉體的信徒，他沒有直接依靠神，只藉著別人的禱告、言語及引導。巴拉必須有底波拉。這樣的信心必須靠媒介的力量，顯得很微弱了。他很難得以上乘。神不能在他身上成就什麼，不像恩待那些全心全意依靠神的人。尊重我的，我必尊重。藐視我的，我也不能看重。 神所祝福的人——如果神要你去單獨工作，你一定要順從。你要不計任何代價。你敢站在神旁邊，祂必與你同在。這種情形你就明白耶穌的話：無論誰對山說，移開吧，仍到海裡去。你若在心裡不疑惑，信祂必作成這事，事就這樣成了。如果你不信，神的能力不會因你的不信而減少。祂始終是信實的，祂不能背乎自己，祂必拯救以色列。 ──邁爾《珍貴的片刻》 【士四9
從這件事上可看到底波拉的哪些特質？】底波拉是如何得到別人尊敬的？她不但領導全民作戰，更值得注意的是，她在戰後以詩歌激勵百姓為神而活。她的行事為人吸引以色列人團結一致，甚至連軍隊的統帥巴拉都尊敬她；她也是女先知，主要任務是鼓勵百姓順服神。負責領導之人，不可不知被領導者的屬靈情況，真正的領袖關心他所領導的群眾，而不只是事業的成就。──《靈修版聖經註釋》 【士四14有神同行】「耶和華豈不在你前頭行嗎？」
有神的同行，是很寶貴的經驗。不過，神是看不見的；許多神的兒女，寧可選擇看得見的人。 耶和華以色列的神吩咐你說：“你率領一萬拿弗他利人和西布倫人，上他泊山去。我必使耶賓的將軍西西拉，率領他的車輛和全軍，往基順河，到你那裏去，我必將他交在你手中。”（士四：6-7） 巴拉必然是一個有聲威的族長，是勇士，所以底波拉發命之後，會有一萬人跟隨他，把自己的生命交在他手中。而且這信息，清楚告訴他戰略配置，神自己要使西西拉來投入羅網，交在巴拉手中。不過，巴拉從別處來的信息，告訴他夏瑣大軍的無敵，以有限的人力，敵九百輛鐵車的優越武器，和強大戰力，無異於自殺！而且他泊是一座588公尺高的孤山，如果集結在山上被圍無援，將不堪設想。他想不通這樣的計畫。 【士四18~21 西西拉為何如此放心睡去？雅億的舉動是否出乎意料？】 雅億同意西西拉進入她帳棚中躲藏，他心中一定極其高興。第一，因為雅億是希百的妻子，而希百是忠於他軍隊之人（參看上段經文注釋），故他的妻子一定可靠。第二，按當時的風俗習慣，從來不准男人進入婦女的帳棚，所以不會有人想到去那裡搜索他。 儘管雅億的丈夫希百忠於西西拉的軍隊，她本人則不同。那時由婦女擔任支搭帳棚的工作，所以在西西拉睡著的時候，雅億輕而易舉地把帳棚的橛子釘入他的頭中。底波拉的預言就這樣應驗了：打敗西西拉的尊榮，要歸於一位又英勇又足智多謀的婦人，卻不歸於巴拉（4:9）。──《靈修版聖經注釋》 【懷恩早禱】 經文默想：士師記4 1 以笏死後，以色列人又行了耶和華看為惡的事。 2 因此耶和華把他們交在迦南王耶賓手中，耶賓那時在夏瑣作王；他的軍長西西拉，住在夏羅設歌印。 3 耶賓王有鐵車九百輛，他極力欺壓以色列人二十年，以色列人就哀求耶和華。 4 有一位女先知底波拉，是拉比多的妻子，那時正治理以色列人。 5 她常坐在以法蓮山地，拉瑪和伯特利之間那棵底波拉棕樹下；以色列人都上到她那裡去聽判斷。 6 底波拉派人去從拿弗他利的基低斯，把亞比挪菴的兒子巴拉召了來，對他說：“耶和華以色列的 神不是曾吩咐你說：‘你去向他泊山進軍，從拿弗他利人和西布倫人中率領一萬人與你同去嗎？ 7 我必引耶賓的軍長西西拉，和他的車輛與全軍，到基順河往你那裡去；我必把他們交在你手裡。’” 10 巴拉就召集西布倫人和拿弗他利人到基低斯；與他一同步行上去的有一萬人，底波拉也與他一同上去。 14 底波拉對巴拉說：“你起來吧，因為今日就是耶和華把西西拉交在你手裡的日子；耶和華不是在你前面出戰嗎？”於是巴拉和跟隨他的一萬人從他泊山下來。 16 巴拉追趕西西拉的車輛和軍隊，直到夏羅設歌印；西西拉的全軍都倒在刀下，連一個也沒有留下。 15 耶和華用刀使西西拉和所有的車輛與全軍，都在巴拉面前潰亂；西西拉下了車，步行逃跑。 22 那時，巴拉追趕西西拉，雅億出來迎接他，對他說：“來吧，我給你看你尋找的人。”他就進到她那裡去；看見西西拉已經仆倒，死了；橛子還在他的太陽穴裡。 23 這樣， 神就在那一天，在以色列人面前，制伏了迦南王耶賓。 24 以色列人的勢力日漸強盛，勝過迦南王耶賓，終於把迦南王耶賓除滅。 個人禱告感言 士師記4:4-5 讚美至高尊榮的主，我們在天上的父上帝。感謝祢領我們爬出黑夜的洞穴，踏步進入光明、清新的一天。除祢以外，在天上，我們還有誰呢？除祢以外，在地上，我們也無所愛慕。我們的肉身和我們的內心雖然漸漸衰弱，天父祢卻永遠是我們心裡的磐石，是我們的業分。遠離祢的，必定招致滅亡；凡是對祢不貞的，祢都不會輕忽縱容。 感謝天父透過每早上的靈修，先重整我們的心思意念，叫我們能得著能力去面對新一天的工作。感謝祢喚醒我們，知道上帝是不可輕慢的，人種的是甚麼，收的也是甚麼。假若我們今天順著自己的肉體出去撒種，明天必定從肉體收取敗壞；今天若能順著聖靈撒種的，明天必定會從聖靈裡收取永生。求天父賜我們儆醒的靈，知道行善，不可覺得厭煩；絕不鬆懈，知道到了適當的時候，就有收成。 感謝讚美主耶穌，感謝祢降世為人，感謝祢進駐在我們的身心靈之中，感謝祢的同行，感謝祢憐憫的手拖帶，當我們輕視祢的同在，失去敬畏祢的心的時候，祢容許忽然而來的荒涼和驚恐驟然的降臨，叫我們醒悟自己站在甚麼的景況。面對緊迫的疫情，無情的天災人禍，及迷茫的前景，我們心中酸苦，我們的肺腑刺痛，祢完全知曉和明白，求祢來醫治我們的地。 求主耶穌赦免我們的罪，我們在祢的恩福之地，偷偷穿上邪惡和私慾的滾軸鞋，瘋狂地在大街小巷中亂闖，直到頭破血流，倒卧在病床上，我們仍未知悔改，仍不洗心革面。原諒我們還在籌算甚麼時候再來一次。求祢饒恕我們未到黃河心不死的態度，用在錯誤的事上，敗壞祢的名，叫祢的教會蒙羞。 求聖靈祢來復興我們，賜我們忍耐的心，信心的火由微小的火種變成一團能發揮功效的火焰，漸漸如火挑旺，把罪惡的野草連根燒盡。因祢日夜與我們同在，不容許任何惡念從心中有生存空間。求祢時時提醒我們，緊記天父阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。求祢幫助我們務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開我們逃跑。 聖靈求祢來復興我們眾教會，我們眾教會的弟兄姊妹都同心合意為自己的罪、為教會群體的軟弱，為我們城市的罪垢，求天父的赦免。我們眾教會都一同愁苦、悲哀、哭泣，將喜笑變作悲哀，歡樂變作愁悶，我們在天父面前全然自卑，求聖靈來潔淨我們的手，潔淨我們的心。明天將會如何，全然交託天父手裡，得勝乃在乎耶和華，耶和華的名是應當被稱頌的。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人 |