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約書亞記第四章綱目 壹、內容綱要 【以色列人過約但河(二)】 五、命先前所選十二人從河中各取一塊石頭過河(1~5節) 六、十二塊石頭做以色列人永遠紀念的證據(6~8節) 七、另立十二塊石頭在河中，以色列人都過河，尊約書亞為大(9~14節) 八、抬約櫃的祭司腳一落旱地，河水就回流漲過兩岸(15~18節) 九、以色列人在吉甲安營，並立那十二塊石頭做紀念(19~24節) 貳、靈訓要義 【立石為證】 一、神命取河中石頭作證據(1~8節)： 1.「耶和華就對約書亞說：你從民中要揀選十二個人，每支派一人」(1~2節)：揀選十二人代表全體以色列人十二支派。 2.「從約但河中，祭司腳站定的地方，取十二塊石頭帶過去，放在你們今夜要住宿的地方」(3節)：從河中取十二塊石頭，見證以色列人都曾經過水。 3.「按著以色列人十二支派的數目，每人取一塊石頭扛在肩上」(5節)：扛在肩上表徵人人都該負起責任。 4.「這些石頭在你們中間可以作為證據。…約櫃過約但河的時候，約但河的水就斷絕了。這些石頭要作以色列人永遠的紀念」(6~7節)：石頭作證據，見證河水斷絕。 二、神使約書亞在民中尊大(9~14節)： 1.「約書亞另把十二塊石頭立在約但河中，在抬約櫃的祭司腳站立的地方」(9節)：另立十二塊石頭在河中，見證以色列人都曾經過死。 2.「抬約櫃的祭司站在約但河中，等到耶和華曉諭約書亞吩咐百姓的事辦完了」(10節)：表徵神的同在是眾民平安的保證。 3.「眾百姓盡都過了河，耶和華的約櫃和祭司就在百姓面前過去」(11節)：過河之後，神的約櫃仍舊走在前面。 4.「當那日，耶和華使約書亞在以色列眾人眼前尊大」(14節)：約書亞表徵基督被人高舉。 三、立石紀念神的大能(15~24節)： 1.「耶和華曉諭約書亞說：你吩咐抬法櫃的祭司從約但河裡上來」(15~16節)：神的話是一切行動的根據。 2.「抬耶和華約櫃的祭司從約但河裡上來，腳掌剛落旱地，約但河的水就流到原處，仍舊漲過兩岸」(18節)：表示河水的斷絕和復原都在乎神。 3.「正月初十日，百姓從約但河裡上來，就在吉甲，在耶利哥的東邊安營」(19節)：正月初十日是預備逾越節羊羔的日子。 4.「他們從約但河中取來的那十二塊石頭，約書亞就立在吉甲，…要使地上萬民都知道耶和華的手大有能力，也要使你們永遠敬畏耶和華你們的神」(20，24節)：出乎神大能的作為，才能經歷與基督同死、同復活(參羅六3~6)。 ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──約書亞記註解》 叁、其他綱目 【經過水禮，立石為記】 經文：書4:1-10 引言：耶穌受水洗禮。（太3:13-17） 一、耶和華吩咐：在河中取石到宿地 1-3 1.神叫我們活過來 1-2，（弗2:1-3） 2.神叫我們有新生 3，（羅6:4；林後5:14） 二、約書亞召眾：下河中立石為紀念 4-9 1.從河中取石頭到宿地作紀念 4-8 ▲經過洗禮後，就要領受聖餐來紀念主，與主立新約。（林後11:23-29） 2.在河中取石另立石頭作記號 9，（羅6:3-5；弗4:22；羅6:6；8:13） 三、祭司們堅持：站在河中直到最後 10 ▲因為祭司是全民的牧人。（林前11:1；腓3:17；約10:11；提前6:12；提後4:6-8） 最後唱詩：《那美好的仗》。 ── 毛南春陽 【出死入生，立石為記】 經文：書4:11-24 一、百姓要敬重神的僕人 11-14 1.對祭司們的敬重，因他們牧養百姓在前頭。11，（徒5:34-35；約10:4） 2.對勞苦人的敬重，因他們保護百姓在前頭。12-13，（林後16:15-18；帖前5:12-13；提前6:12；腓3:3-4） 3.對治理者的敬重，因他們治理百姓在前頭。14，（來12:9-13） 二、百姓要全部從河中上來 15-18 1.保護百姓：先讓百姓過河 15-17，（約10:11-13） 2.至死忠心：作為百姓榜樣 18，（啟2:10-11；提前4:12） 三、百姓要在吉甲東邊安營 19-24 1.進入神的安息：在吉甲安營 19，（來4:8-11） 2.紀念神的救贖：在吉甲立石 20-21，（創28:16-22；路22:19-20） 3.見證神的大能：在吉甲證實 23-24，（詩89:13-15；林前2:4-5） ── 毛南春陽 【記念與見證（四1∼24）】 一、約但河中的十二塊石頭 二、立在吉甲的十二塊石頭，其目的是： 1、見證並記念神的大能（6∼7、21∼22） 2、見證並記念耶和華是創始成終的神（23） 3、透過以色列人的經歷，使全世界的人都認識耶和華是真神（24） ──《新舊約輔讀》 【過約但與信徒新生命（四章）】 一、得新生命的唯一途徑——新生命有兩種： 1、重生的新生命 2、成聖的新生命。二者都是聖靈的賜給，然必須先死才能生，故謂其途徑是唯一的 二、得新生命的作用（四13）——備打仗，等候上陣，要打美好仗，則非有新生命行 三、過約但的領袖責任——過約但的領袖，最大的就是約書亞 1、肩表負責，祭司的肩，要扛抬到岸，不能中途放下，藉卸仔肩 2、足表行為，祭司們的足，都是行在上帝旨意之中 四、唯一時機——過約但的機會，是不可多得的，真是千載一時的機會耳。若那時他們因循不過，勢必後悔無及 ── 黃原素《約書亞記的要訓》 【第三講
進入迦南(二): 過約旦河, 割禮 】 5. 立石為記 a.
每支派揀選ㄧ人下約旦河取一石頭帶到吉甲
b.
另十二塊石頭立在約旦河中為記
c.
為著後世的子孫能紀念神的作為
d.
為著地上萬民都知道神的手大有能力
e.
為著永遠敬畏神
──劉梅蕾《約書亞記課程表》 【第四章綱目】 (四)以色列人由約但河中取十二塊石頭作為紀念 4：1~10 (五)百姓都過了約但河，兩支派半的人也率先過河，約書亞被大家敬畏4：11~14 (六)約書亞吩咐祭司上岸，約但河水復原，十二塊約但河的石頭被立在吉甲作為紀念 4：15~24 ── 約書亞記研經資料(蔡哲民等) 【蒙神恩典見證神恩 約書亞記4章】 一丶人蒙神恩神命見證
4:1-3 二丶同蒙神恩同作見證
4:4-5 三丶父蒙神恩向子見證
4:6-7 四丶因蒙神恩願作見證
4:8-9 五丶凡蒙神恩都當見證
4:10-14 六丶今蒙神恩今作見證
4:15-20 七丶曾蒙神恩永作見證
4:21-24 ── 作者不詳 【約書亞記第4章立石作證】
──《約書亞記查經分章大要》(張志新) 【第四章 立石為記】 1) 河中取石十二塊、1/3 2) 帶過河作為證據、4/7 3) 百姓照神吩咐行、8/9 4) 祭司站在河當中、10/11 5) 急速過河都上岸、11/14 6) 祭司上岸河復原、15/18 7) 吉甲立石為見證、19/22 8) 萬民永遠敬畏神！23/24 ──《約書亞記讀經講道輔導提綱》(郭提多) 提要：1 揀選十二個人從約但河中取了十二塊石頭作為紀念。9 將另外十二塊石頭立在約但河中。10,19 百姓過河。14 神尊榮約書亞。20 將十二塊石頭立在吉甲。 ──《SDA聖經注釋》 |
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