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約書亞記第十五章例證與靈感集錦 【書十五1~4
神的吩咐明確清楚，神不要百姓自己作主，我……】請留意，神對應許之地的境界與說明都是非常明確的；祂精確地吩咐人所要做的事，把他們所需要的賜下，他們也就沒有理由不順服神。──《靈修版聖經註釋》
【書十五19「她父親將上泉下泉賜給她。」】 迦勒勝過那些亞納族人，就得了地業，可以將地土與水泉分給他的女兒。當主耶穌勝過死亡之後，就將天國向聖徒開放。祂得勝的腳踏在仇敵身上，將產業——上泉下泉賜給祂的教會。 生命的經歷——我們的生命也是相連的，要與人接觸，也要與世界接觸。在另一方面，我們應有讀經禱告的靈修。基督的群羊要作不同的事，或工作或休息。出入都需要神賜日常的供應。這水泉原來自神的寶座，也是聖靈的表徵。 生活的體驗——在主日神的家中敬拜或禱告，我們好似爬上山頂，站在上泉旁邊，在寧靜中諦聽水泉潺湲的聲音。在禮拜一我們就落到山下，在忙亂的低谷中，耳目所渲染的，都是些爭戰與吵鬧的噪音。感謝神，那裡還是有水泉，在變像山上有上泉，在受苦谷中有下泉。上泉供給健康與豐盛，下泉有憂苦及死亡。在上泉有感謝歌頌與歡欣，在下泉有重軛，負擔及苦杯。但我們所汲取的，都是神的河中所流的水，新鮮甘甜，且豐富地供給。 ──邁爾《珍貴的片刻》 【書十五19賜福的泉源】「你既把我安置在南地，求你也賜給我水泉。」
在猶大南部的山地，希伯崙的南方，有一座城名叫基列西弗。敵人居高，非常難於攻取。但那地近在屬於迦勒的應許之地，他不願臥榻之旁有別人酣睡，就懸立重賞：不論誰敢去攻城，而首先將城攻取，就將女兒給他為妻。 迦勒兄弟基納斯的兒子俄陀聶，奪取了那城，迦勒就把女兒押撒給他為妻。押撒過門的時候，勸丈夫向她父親求一塊田。押撒一下驢，迦勒問她說：“你要甚麼？”她說：“求你賜福給我；你既將我安置在南地，求你也給我水泉。”她父親就把上泉下泉賜給她。（書一五：15-19） 猶大的南部地區，多是乾燥少雨的地方，難於生活。俄陀聶和押撒夫婦二人，知道那美好的山地，是神賜給他們的，不問環境如何，甘願接受。 【懷恩早禱】 經文默想：約書亞記15 1 猶大支派按著家族抽籤所得的地業，是極南的部分，達到以東的邊境，去到南邊尋的曠野。 2 他們南方的疆界是從鹽海的極南部分起，就是從南邊的海灣起； 5 東方的疆界是從鹽海直到約旦河口。北方的疆界是從約旦河口的海灣起， 12 西方的疆界就是大海和海岸。這是猶大人按著家族所得四圍的境界。 13 約書亞照著耶和華所吩咐的，把猶大人的一份地業，就是基列．亞巴，分給了耶孚尼的兒子迦勒；亞巴是亞衲人的祖先。基列．亞巴就是希伯崙。 16 迦勒說：“誰能攻打基列．西弗，把基列．西弗奪取，我就把我的女兒押撒給他作妻子。” 17 迦勒的兄弟基納斯的兒子俄陀聶奪取了那城，迦勒就把女兒押撒給他作妻子。 18 押撒出嫁的時候，慫恿丈夫向她父親求一塊田地；押撒一下驢，迦勒問她：“你要甚麼？” 19 她回答：“求你給我祝福；你既然把南地給了我，求你也把水泉給我。”她父親就把上泉和下泉都給了她。 20 以下是猶大支派按著家族所得的產業。 21 猶大支派極南邊的眾城，接近以東邊界的，有：甲薛、以得、雅姑珥、 32 利巴勿、實忻、亞因、臨門，共二十九座城，還有屬於這些城的村莊。 63 至於住在耶路撒冷的耶布斯人，猶大人不能把他們趕走；所以耶布斯人在耶路撒冷與猶大人同住，直到今日。 個人禱告感言 迦勒說：“誰能攻打基列．西弗，把基列．西弗奪取，我就把我的女兒押撒給他作妻子。”迦勒的兄弟基納斯的兒子俄陀聶奪取了那城，迦勒就把女兒押撒給他作妻子。約書亞記15:16-17 讚美慈愛的主，我們在天上的父上帝。祢滿有恩典，有憐憫，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛，感謝祢永遠不會撇棄我們。我們能穿越黑夜重見光明，是祢無限的憐憫，我們是被苦病壓傷的蘆葦，感謝祢沒有放棄，祢不會折斷。我們生命的燈火看似弱不禁風，不能撐過任何輕微的風浪，祢仍用慈愛的手保護，祢絕對不會吹滅。 至大、全能、至可畏、守約施慈愛的天父，現在求祢不要把我們面對的疫情、所遭遇的各樣天災人禍，以及今日所遭遇的一切苦難，看為小事。在一切臨到我們身上的事上，我們堅信祢有特別的美意；因為祢的慈愛偉大，高及諸天；你的信實上達雲霄。 感謝讚美主耶穌，祢永遠用柔和謙卑的愛臉望著我們，祢所行的一切都是信實的，我們所行的經常陷入邪惡之中。我們知道人的分配總不能為公平與不公平劃出清楚的界線，感謝祢讓我們看見昔日祢的子民用抽籤的方法去解決事情，感謝祢讓我們知道一切都是領受的，不是應得的。都是從天父手中領取的土地，我們當憑著信心和順服的態度接受。 求主赦免我們的罪，我們輕視在家中活出生命的見證，活出基督祢是我們一家之主，未能珍惜家的關係的動力。原諒我們未能從心裡生命的泉水湧出活水的江河，無論是獲得耕種之地，或牧羊之處，都有感恩的水源。饒恕我們沒有積極的態度，能不受客觀環境的阻擾，努力去攻取未得之地。 感謝讚美聖靈奇妙的作為，讓考古尋根究底的扢掘中，見證了聖經的記載是確實的事實。又從名稱的字意，叫我們更了解當時的文化、習俗及信仰。感謝聖靈讓我們知道那為我們爭戰的是耶和華，我們只要憑信心上去攻打，祢就叫敵人在我們面前趕出去。當日以色列要藉著爭戰去承受未得之地，今天我們也要藉著屬靈的爭戰去得著基督裡一切的豐盛。 求聖靈來振興我們眾教會，縱使各教會領取天父所賜之地各有不同，面臨不同的豐富和難處，然而山地有崎嶇難行，曠野會乾旱缺水、平原也有強敵環伺，各教會存著順服、感恩和敬畏的心，相信天父所量給我們的分，都能造就信徒的屬靈生命。山中有山上的至寶，海裡有海裡的豐富，沙中有沙中的珍藏。各教會能帶領信徒在平原上不致安逸敗壞，在曠野中能經歷獨處的甜美。為未來的轉型進入士師時期，預備時代的俄陀聶，第一位士師。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！─── 小牧人 |