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约书亚记第六章例证与灵感集锦 【书六1~7顺服神的带领】按神的吩咐和心意行事是争战或得胜事奉的原则。我有一个敬爱的师长，是刘福群牧师。他从中国内地逃难来到香港，神吩咐他两件事：第一是建道神学院要复课，第二要编译青年圣歌。他就遵照神的吩咐，在余下的时光完成这两件事工，并且有很好的成绩。虽然他当时在很困难的环境中，不知从何开始，他始终如一的坚持到底，神就不断带领使用他。我相信很多人曾经看过「十字架与弹簧刀」这本书，书中的作者是在宾汐凡尼亚州一个郊区的小城镇牧养教会，神感动带领他去纽约大城市中的贫民区和吸毒者中做基层的福音工作。在人看来他没有那些条件去承担这种工作。第一他无大城市工作的经验，第二他更没有基层福音工作的经验。可是他顺服神的带领，结果神与他同工，那里的事工发展得很快，有很好的成效。所以我们能顺服神的带领，去承担任何的事奉岗位时，神必定负责他的需用。── 刘承业《属灵的战争》 【书六1~7信神为我们争战和作事】我记得一位刚毕业的神学生，他来找我，请教我有甚么进工场的提示心得；我知道这位弟兄比较缺乏自信心，所以我就与他看一段经文。就是（腓四13）：「我靠着那加给我力量的，凡事都能作。」他事奉一年后回母院分享早会的事奉经历时，就分享这节圣经。虽然短短一年，他看见他的事业有神的同在，对于自信心方面也加强了很多。我内心非常高兴，但这节圣经同样对我有很大的帮助。特别我觉得这几年在北美的事奉中，我更感受到：「唯有靠着那加给我力量的，凡事都能作。」北美教会在同一间教会已有不同的文化；有操不同语言的人，就如要说英语、国语和粤语。自己是教会唯一按立的牧师，所以甚么东西也要做，一个人要做几个人的工作。在不同文化、背景、方言的人；若不是靠着那加给我力量的神，我实在无能力面对这重大的挑战。我很喜欢一节圣经，希望送给那些愿意事奉主的肢体的，就是（约五17）：「我父做事直到如今，我也做事。」那是耶稣医好了卅八年的瘫子后，与法利赛人辩论时所说的话。我们的主不断在作事，祂会为你为我去作事──当我们祈求的时候，就得着；当我们寻找的时候，就给我们寻见，叩门的时候，就给我们开门。 我以前有一位同工，他去了别处，有时寄一些信来，他很强调神不断为他作事，他事奉神是看神的作为。我对他的领受很有共鸣。今日在事奉工场中，责任是那么重大，我们自己有那么多的难处和软弱，而且还要去得胜，如果不是靠着神为我们行事，我们如何能担当呢？尤其是一些在教会事奉的同工，要任劳任怨，别人对他们的要求又特别高，很多时要做到百分之一百的完全；又好像生活在一个金鱼缸中，给人观察。正如保罗所说：「我们好像一台戏，给人观看。」有时我们会被误会，受别人冤枉；信徒间发生纠纷时，传道人要做中间人，夹在其中，真是有气无法宣泄，我们又如何呢！我时常紧记一节圣经，是（伯十九25）：「我知道我的救赎主活着。」── 刘承业《属灵的战争》 【书六1~24攻打耶利哥（肉体的情欲）】耶利哥城乃象征肉体的情欲。因为魔鬼常用世界的荣华，声色，货利等，引诱我们的情欲。肉体存在一日，则有一日战争，只有肉体没有后，战争纔得停息。各人在经验上皆可证明，得救之后，还有战争，不止普通信徒，连传道人也常有因世界而跌倒。世界最能引诱人的，亚干的故事，我们最当引为殷鉴。 在我十余年信主的过程中，多少时候世界之门向我开着，而且开得很大，其引诱力不可说不强。但我常想世界是暂时的，其中的一切，皆为当灭之物，只有上帝是永恒的，感谢主，我终于得胜了。你们也可以用这秘诀去得胜世界，对付这当灭之城。── 何守瑛《信徒灵程》 【书六2~5 我们的敌人早就被打败了！──你相信吗？】神告诉约书亚，祂已经将耶利哥交在他手中──仇敌已经被打败了！约书亚出征作战已有何等的把握！基督徒也是跟已经被打败的仇敌争战。我们的仇敌撒但，已经被主基督打败了（参罗8:37-39；来2:14，15；约壹3:8）。我们现在每天虽仍然作战，并且罪恶在这个世界蔓延，但是我们已有获胜的确据；不必因那些被打败的仇敌惊得丧魂失魄；因为我们能借着主基督的大能而得胜。──《灵修版圣经注释》 【书六3~5 神的约柜、七个祭司、七只羊角、绕城七日──】神为甚么给约书亚作战的复杂指示？可能有下列几个原因：（1）祂叫人清清楚楚地看出，这一场争战完全在于祂，并不在于以色列人的武器与经验，因此祂吩咐祭司抬约柜领百姓前行，不用军队开路。（2）神占领耶利哥的方法，使这城里的人对以色列人的恐惧更为加剧（2:9）。（3）这次奇异的军事行动，是对以色列人信心的考验，也是他们是否愿意完全顺服神的考验。祭司吹角有特别的意义，神吩咐他们在宗教节期也吹角。吹这战争之角，使他们想起胜利是由耶和华而来，不是靠自己的军事才能（参民10:9）。──《灵修版圣经注释》
【书六11】「这样，他使耶和华的约柜绕城。」 这处经文单独题到约柜，似乎作者不理会以色列全群的子民，曾如何凭信心围绕着耶利哥城而步行。因为一切重大的关键都在乎约柜。这个坚固的堡垒——耶利哥城，绝不是单单因着以色列民的绕行而被毁灭的。如所周知，我们可以围绕我们自己的耶利哥城一千次，可是果效全无。以色列民的力量，乃因着约柜是在他们中间这一荣耀的事实。约柜在他们中间一向总是带着神信实的证据。他们面对仇敌不是凭着他们当时一下的努力，而是因着神为他们已做成的事实。今天与我们同在的约柜，就是祂复活的儿子耶稣基督。我们要以祂为中心，要出去宣扬祂的复活，神就会使那些城墙塌陷了。—— 倪柝声《旷野的筵席》 【书六13~15放弃权利、移交权柄】神要求约书亚有一个行动的表示，要将权柄交给神。虽然他在以色列人的眼中是最伟大的领袖，拥有无上的权威，他却要服在神之下，受耶和华──神的指挥。 我认识一位念完博士学位的姊妹，她受感动要往台湾工业女中宣教，并且参加了台湾工业福音团契，为了解女工的生活和心态，她自己也当起女工来。在面试时，女工不能与上师握手，彼此的阶级分得很清楚，虽然她的家人很希望她留在美国，但她知道神带领她去那里服事那些女工，台湾的工业福音工作有很大的需要。这位姊妹真的将她的主权交出来，任由神的差遣指引；我曾经与她一同事奉，彼此为同工，觉得她非常好。 戴德生先生往中国宣教之前，曾经有一位未婚妻，不赞成他前来中国传道；后来戴德生为了顺服神，于是他们彼此分手，他便独自来中国宣教。一个愿意将主权交托给神的人，必定有行动上的表现。我们必须在一切的抉择中，让神作主作王，交朋，婚姻等决定，您有没有在神的面前，等候祂说：「我主我神，有甚么吩咐我做呢？」我们是否愿意，如约书亚一样，按神的心意行事，给神更大的使用呢？── 刘承业《属灵的战争》 【书六14】「第二日，众人把城绕了一次，就回营里去；六日都是这样行。」 日常生活是刻板的、机械的。礼拜一如何，礼拜二也如何，一礼拜六天，都是一样，怎不叫人厌倦。平凡的工作既无变化，又少新的刺激；也不见迅速的果效，遂使人觉得乏味无聊，以致渐渐忘了自己生活的目标。其实，人生平凡的日子占多数，不平凡的日子也是由于善处平凡而来。即使有时所作，虽不了解，但忍耐做去，等到第七日，耶利哥的城垣，就必倒塌；那时就明白他自己所作的，不是没有意义。─ 桑安柱《这时候》 【书六20「各人往前直上。」】 神要以色列人只专心等候、顺从、信靠。神军队的元帅亲自率领天军去攻打取胜。耶和华对约书亚说：「看哪，我已经把耶利哥和耶利哥的王，并大能的勇士，都交在你手中。你们的一切兵丁要围绕这城，一日围绕一次，六日都要这样行。」我们必须确信我们的路也要经过耶利哥，神要我们去攻取。神既是这样计划，无论怎样困难的城墙，挡住我们，使我们难以前往应许地，都会倒塌。 等候需要时间——以色列等了整个礼拜，我们也许还需要等得久些。忍耐的功夫才使事情完全，这是最好的功课，慢慢学会就一无缺少了。 顺服也需时日——人们不明白围绕城墙的意义，但是他们不必多问，只一味地顺服。先有祭司抬着约柜，跟着的是军兵。行军的速度必须跟随信望爱那徐缓与敬虔的脚步。 信心更需功夫——当他们发出信心的呐喊，其中没有犹豫。神的话语，由约书亚传出，除去一切的疑惑。在信心的确据中，他们大声呼喊。他们因着信，耶利哥的城墙就倒塌了。任何迷信与罪恶的墙垣，都抵不住信心的呼喊，当神告诉他们时间到了，呼喊吧！ ──迈尔《珍贵的片刻》 【书六20过河第一战】「百姓听见角声便大声呼喊，城墙就塌陷。」
耶利哥的城门关得严紧，墙高垒坚。以色列人屯顿兵于坚城之下，久之师老兵疲，所有的糗粮会渐渐减少，敌人的联军和外援，会相对的增加。显然这是不利的局面。 至于久经战阵的约书亚如何说？他早就把统帅权交出了，耶和华军队的元帅怎样说，他就怎样听从。这是信心的行动。 【书六21 耶利哥城的平民百姓也在被杀之列，是不是太冤枉了？】神为甚么规定以色列人要杀灭耶利哥全城的人，毁灭所有的物呢？祂要严厉地刑罚迦南人的邪恶。这种审判，或者说是禁令，通常规定要将攻占之地所有的对象毁灭（参申12:2-3；13:12-18）。因为他们的邪风恶俗，对偶像的加倍膜拜，迦南人成为悖逆神的顽固分子。神吩咐百姓“当过敬畏祂的生活”，但迦南人的恶习成为威胁，所以必须将它除去。不然的话，它就会像传染的病毒一样，影响所有的以色列人（士师记就讲到这种悲惨的事件）。在耶利哥城有少数人与财物得以保留，不过这是特殊情况。喇合因为信靠神，又帮助过探子，因此她和她的家人皆得拯救。城中的金银铜铁等器皿被保留，不是要使百姓多得财富，而是用来美化会幕和其中的事奉。 神所有规定的目的，都是要保持百姓的信仰和宗教不被污染，不容这些战利品使以色列人联想起迦南人的习俗。 神也要我们圣洁。我们从祂得到新生命，祂就要我们洁净自己的行为。我们不可因个人的贪欲而对属灵的事工分心。凡是会引诱我们过悖逆神生活的事物，都当弃绝（以色列人处理战利品的详细情形，请参看民31:25-30的注释）。──《灵修版圣经注释》 【第六章要点：耶利哥倾圯】本章把信心的工作、争战、等候，与及胜利的原则，清楚地描绘出来。它第一个原则是要清楚地知道神的旨意及话语。第二个原则是完全顺服神的旨意及话语；第三个原则是确定那话语，承认每一件作成的事都是好的，并且把荣耀归给神——就如以色列人在耶利哥城倒塌前，便为着胜利而欢呼。因此，信心的原则常是越过人一切头脑的推论的。 我们在以色列人围陷耶利哥城这件事上，要特别注意四方面：第一方面，表面的愚蠢；第二方面，内里的智慧；第三方面，更深的意义；第四方面，完全的胜利。我们说它表面看是愚蠢，因为从人的眼睛看，实在没有比空绕着城墙兜圈子和吹号角更无用和白费心机的了；但它内里却是智慧的，因为人没有比按着神指示的去作更有智慧的，尽管外表看是愚不可及；至于内里的智慧，人还有什么比跟神同工，破陷撒但的营垒更有意义呢？至于完全的胜利，那是说以色列人不损一兵半将，只凭一声长号，就攻陷耶利哥，那还不是完全的胜利吗？这就是第六章所要强调了——信心的胜利。──巴斯德《约书亚记研究之三》 【书六章】耶利哥的陷落，不是靠着能力，乃是靠着：(1)神的话；(2)他们所站的地位。胜过邪灵的攻击，就是：(1)不顾一切的光景和感觉，而相信神应许的话，以致仇敌于失败；(2)站在基督所给你的地位，就是在天上的地位，而监守撒但和牠的邪灵在牠们较低的地位上。 【书六章】如果过了约但河，不去围绕耶利哥城，你就是入了信心的门，还没有走信心的路。光过约但河，而不绕耶利哥城的，就永不能叫耶利哥城倒塌。入了信心的门，而不走信心的道路的，也永不能有属灵的进步。每一个基督人属灵的经历，都是经过信心的脚踪的。 【怀恩早祷】 经文默想：约书亚记6 1 耶利哥的城门因以色列人的缘故，就紧紧地关闭，没有人出入。 2 耶和华对约书亚说：“看，我已经把耶利哥和耶利哥的王，以及英勇的战士，都交在你的手中了。 3 你们所有能作战的男丁要围绕这城，一天围绕一次，六天都要这样行； 4 并派七个祭司拿着七个羊角，走在约柜的前面；到第七天，你们要绕城七次，祭司也要吹角。 5 当羊角吹起长号，你们听见角声的时候，全体人民要大声呼喊，那时城墙就必塌陷；你们各人要向前直冲。” 8 约书亚吩咐人民以后，七个祭司拿着七个羊角，走在耶和华的前面，并且吹角，耶和华的约柜在他们后面跟着走。 14 第二日，众人又绕城一次，然后回到营里去；六日他们都是这样行。 15 到了第七日，清早黎明的时候，他们起来，以同样的方式绕城七次；只有这一日，他们绕城七次。 16 到了第七次，祭司吹角的时候，约书亚就对人民说：“你们呼喊吧，因为耶和华已经把这城赐给你们了。 17 这城要完全毁灭，城和城中的一切都归耶和华；只有妓女喇合，和所有与她在家中的都可以存活，因为她收藏了我们派去的使者。 18 不过你们要谨慎，不可取那当毁灭的物，恐怕你们贪心，取了那当毁灭的物，就使以色列营成为当毁灭的，使以色列营遭遇灾祸。 24 众人把城和城中的一切都用火烧了；只有金银和铜铁的器皿都放入耶和华圣所的库房里。 26 那时，约书亚要人民起誓，说：“起来重建这耶利哥城的，那人在耶和华面前是可咒可诅的；他立地基的时候必丧长子；他安城门的时候必失幼子。” 个人祷告感言 拿武器的人走在吹角的祭司前面，在约柜后面也有防卫的队伍跟着走，祭司一面走，一面吹角。约书亚吩咐人民说：“你们不可呼喊，不可让人听见你们的声音，连一句话也不可出口，等到我吩咐你们‘呼喊’的那天，你们才可以呼喊。”约书亚记6:9-10 赞美万军之耶和华，我们在天上的父上帝。祢造了地，又造了人在地上；祢亲手展开了诸天，又命定了天上的万象。祢是公义的 神，又是拯救者；除了祢以外，并没有别的真神。我们清早起来，把我们的身心灵都交给祢，我们全心归祢，全然信靠祢的话语，靠祢得称为义，今日活在祢永不改变的慈爱中。 天地万有之主，我们被全球的疫情及各处的天灾人祸围绕了近七百天，不幸的消息如号角声此起彼落，震撼人心的事不断出现。然而，我们感谢祢的看顾，领我们今日仍能站立在祢的殿中敬拜，或在家中与弟兄姊妹同心的敬拜。我们纵使失去家人、失去朋友、失去工作、失去一切，但这一切困苦和患难都不能叫我们与祢的爱隔绝。 感谢赞美主耶稣的爱，祢甘愿为我们的原故，放下天堂的尊荣，来到我们这个苦难的世界，甚至为我们钉身上在十字架，承担我们众人的罪债，赐我们一条永生之路。祢叫我们知道在祢里面有平安，在这世上我们有苦难，但我们可以放心，因祢已经得胜了世界。 主耶稣求祢赦免我们的罪，我们留恋耶利哥城的繁华。原谅我们不愿与罪污划清界线，饶恕我们纵容自我、私欲和贪念从我们心灵的殿旁的裂缝中渗入，把我们善良美善的心意被污染，让恶根生出来，败坏我们的生命。 感谢赞美圣灵常时用圣言来为我们进行消毒，一次又一次重复地唤醒我们，要人生的路途不被黑影遮蔽，没有疑惑挂虑，只能在主真道光中，仰望主的笑容，安静体验主爱，默默数算主恩，诚心的交托，此外并没有别路，若要得主里的喜乐，惟有信靠顺服。 求圣灵呼召我们众教会组织起来，让弟兄姊妹与弟兄姊妹，家庭与家庭、教会与教会都联合起来祷告吹号，重拾人与人之间的合一、家里的合一、教会里的同心、教会与教会之间的合作，重修我们基督教信仰的城墙，活出生命的见证，把福音的灯台高高的举起，叫这一代的人看见盼望。靠圣灵祢来作我们的元帅，攻陷罪恶的耶利哥，不再让败坏的耶利哥在心中、在教会中、在社群中重建。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！─── 小牧人 |