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申命記第二十二章綱目 壹、內容綱要 【神兒女生活的條例(九)】 一、發現別人迷失或受傷的牲畜時的條例(1~4節) 二、不可穿戴異性服飾的條例(5節) 三、看見鳥窩不可連母帶雛取去(6~7節) 四、建造房屋要在房上四圍安置欄杆(8節) 五、不可混種、混耕、混織，外衣要做繸子(9~12節) 六、防止誣賴新娶妻子貞潔的條例(13~21節) 七、防止男女行淫的條例(22~30節) 貳、靈訓要義 【端正世風】 一、憐憫為懷(1~4，6~8節)： 1.「你若看見弟兄的牛或羊失迷了路，不可佯為不見，總要把牠牽回來交給你的弟兄。…你的弟兄無論失落什麼，或是驢，或是衣服，你若遇見，都要這樣行」(1，3節)：愛屋及烏，尋回失物。 2.「你若看見弟兄的牛或驢跌倒在路上，不可佯為不見，總要幫助他拉起來」(4節)：舉手之勞，總要幫助。 3.「你若路上遇見鳥窩，或在樹上或在地上，裡頭有雛或有蛋，母鳥伏在雛上或在蛋上，你不可連母帶雛一併取去。總要放母，只可取雛」(6~7節)：取雛放母，維持生機。 4.「你若建造房屋，要在房上的四圍安欄杆，免得有人從房上掉下來」(8節)：為人著想，預謀安全。 二、禁止混淆(5，9~12節)： 1.「婦女不可穿戴男子所穿戴的，男子也不可穿婦女的衣服，因為這樣行都是耶和華你神所憎惡的」(5節)：男女有別，不可易服。 2.「不可把兩樣種子種在你的葡萄園裡，免得你撒種所結的和葡萄園的果子都要充公」(9節)：不同生命，不宜同長。 3.「不可並用牛、驢耕地」(10節)：生性不同，不宜同勞。 4.「不可穿羊毛、細麻兩樣攙雜料做的衣服」(11節)：潔與不潔，不可同現。 5.「你要在所披的外衣上四圍做繸子」(12節)：舉止行為，受天管制。 三、維護倫常(13~30節)： 1.「人若娶妻，與她同房之後恨惡她，信口說她，將醜名加在她身上」(13~14節)：夫妻一體，不可羞辱。 2.「女子的父母就要把女子貞潔的憑據拿出來，帶到本城門長老那裡，…本城的長老要拿住那人，懲治他。…女子仍作他的妻，終身不可休她」(15~19節)：證據確鑿，不容汙衊。 3.「但這事若是真的，女子沒有貞潔的憑據，就要將女子帶到她父家的門口，本城的人要用石頭將她打死」(20~21節)：婚前不貞，貽禍一生。 4.「若遇見人與有丈夫的婦人行淫，就要將姦夫淫婦一併治死」(22節)：姦夫淫婦，嚴刑除亂。 5.「若有處女已經許配丈夫，有人在城裡遇見她，與她行淫，你們就要把這二人帶到本城門，用石頭打死」(23~24節)：婚姻神配，人人敬重。 6.「若有男子在田野遇見已經許配人的女子，強與她行淫，只要將那男子治死。但不可辦女子」(25~27節)：呼救無門，情有可宥。 7.「若有男子遇見沒有許配人的處女，抓住她，與她行淫，被人看見，這男子就要拿五十舍客勒銀子給女子的父親；因他玷污了這女子，就要娶她為妻，終身不可休她」(28~29節)：始亂弱者，嚴禁終棄。 8.「人不可娶繼母為妻；不可掀開他父親的衣襟」(30節)：尊重倫常，不可違逆。 ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──申命記註解》 叁、其他綱目 【雜事問題的處理方式】 經文：申21:22-22:12 一、處理懸掛屍道的問題 21:22-23 ▲基督都選擇了這種死法，藉此為世人除去咒詛。(太27:33-38；加3:13) 例：書8:29。 二、處理失落財物的問題 22:1-4，(來10:24；加6:2) 1.幫助牽回失迷的牛羊 1-2 2.幫助找還所失的財物 3 3.幫助拉起跌倒的牛驢 4 ▲互相説明是神起初造人的目的。(創2:18) 三、處理日常生活的問題 5-12 1.對穿戴的原則 5，11-12 (1)神對以色列民的服裝有要求：男女不可混穿(5)，毛麻不可混紡(11)，外衣加上繸子(12)。(民15:37-41) (2)神對祂的兒女的服裝要求：以正派為裝飾。(提前2:9；彼前3:3) 2.對食物的原則 6-7，(利22:28；創9:2-4) 3.對建房的原則 8，屬靈的房屋。(林前3:9) 4.對耕種的原則 9-10 (1)園裡不撒兩樣種子 9 (2)牛驢不可並用耕田 10 ▲神愛的田園也須分別為聖： (1)撒種時，不可混雜真道與假道。(提後2:15；詩119:104)，例：(徒13:10) (2)耕種時，不可與傳異端的同工。(加2:4-5) ── 毛南春陽 【婚姻問題的處理方式】 經文：申22:13-30 一、夫妻要保持貞潔
13-21 1.貞潔的女子，給予保障 13-19，(林後11:2-3；彼前3:1-2,7) 例：馬利亞是個貞潔的童女。(太1:18-25；路1:26-38) 2.不潔的女子，將她打死 20-21，(出20:14；約8:5；林前7:1-2) 二、婚姻要除掉淫行
22-29，(林後11:1-3；彼前3:1-2,7) 1.與已婚的婦人行淫者治死 22 2.與已婚的女子通姦者治死 23-24 3.與已婚的女子強奷者治死 25-27，治死男方，女方無罪。 4.與未婚的女子行淫者娶她 28-29 ▲正規合法的婚姻是神聖的，是神所祝福的。(創2:18-25；來13:4) 三、家庭要禁止亂倫
30 (利18:6；20:11-12；林前5:1-2) ── 毛南春陽 【拾肆、各種生活的條例、禁淫的條例（第二十二章）】 一、 各種生活的條例（V1~12） （一）看見弟兄遺失之物 『「你若看見弟兄的牛或羊失迷了路，不可佯為不見，總要把牠牽回來交給你的弟兄。你弟兄若離你遠，或是你不認識他，就要牽到你家去，留在你那裏，等你弟兄來尋找就還給他。你的弟兄無論失落甚麼，或是驢，或是衣服，你若遇見，都要這樣行，不可佯為不見。你若看見弟兄的牛或驢跌倒在路上，不可佯為不見，總要幫助他拉起來。』（V1~4） 1.
看見弟兄的牛或羊迷了路，不可佯為不見 2.
牽回來交給弟兄或路遠，就留在家中，等人來取 3.
或可見弟兄的牛或驢跌倒在地上，總要拉起來 （二）禁止婦女穿男人衣服，或男人穿女人衣服 『「婦女不可穿戴男子所穿戴的，男子也不可穿婦女的衣服，因為這樣行都是耶和華─你 神所憎惡的。』（V5） （三）看見樹上有雛——放母取雛 『「你若路上遇見鳥窩，或在樹上或在地上，裏頭有雛或有蛋，母鳥伏在雛上或在蛋上，你不可連母帶雛一併取去。總要放母，只可放母；這樣你就可以享福，日子得以長久。』（V6~7） （四）建造房屋要在房上面的四圍安欄杆 『「你若建造房屋，要在房上的四圍安欄杆，免得有人從房上掉下來，流血的罪就歸於你家。』（V8） （五）不可用兩樣兩樣種子撒在葡萄園裏 『「不可把兩樣種子種在你的葡萄園裏，免得你撒種所結的和葡萄園的果子都要充公。不可並用牛、驢耕地。不可穿羊毛、細麻兩樣攙雜料做的衣服。「你要在所披的外衣上四圍做繸子。」』（V9~12） 二、禁淫的條例（V13~30） ── 史伯誠《申命記綱要》 【生活的一些準則（二十二1∼12）】 一、責任的承擔（1∼4） 二、衣飾（5） 三、放走母鳥（6∼7） 四、建圍欄（8） 五、兩物的攙雜（9∼11） 六、作繸子（12） ──《新舊約輔讀》 【猶太人不可做的事情（二十二9∼11）】 一、把兩樣種子種在葡萄園裡——暗示禁止在神話語純淨的教導上再加上別的教訓 二、用（潔淨的）牛（不潔淨的）驢並肩來耕地——禁令形容在事奉上的不相配 三、穿羊毛細麻兩樣摻雜料作的衣服——指到信徒實際生活中義與不義的混合 ——馬唐納《申命記》 【基督徒的貞潔（二十二13∼30）】 一、夫妻的關係（13∼22） 二、行淫者的刑罰（22） 三、城裏與郊野的分別（23∼27） 四、未許配人的女子（28∼29） ──《新舊約輔讀》 【各種類型的淫亂（二十二22∼30）】 一、正在行淫的姦夫淫婦若被發現，就要一併治死 二、若有人在城裡強姦了已經許配丈夫的處女；而女子卻沒有喊叫呼救，兩人就都犯了姦淫罪，要被治死 三、若有男子在田野強姦了已經許配人的女子，而女子的呼喊聲沒有被人聽見，那男子就要被治死，女子被算為無罪 四、人若與處女發生性關係，他就要拿五十舍客勒銀子給女子的父親，並娶她為妻 五、第30節禁止亂倫——即禁止與家人發生性關係 ——馬唐納《申命記》 【申命記二十二章】 一、顯著的特徵（1∼12） 二、性道德（13∼20） 1、婚姻關係被視為上帝所賜予之制度──上帝給人計畫之關係 2、不道德之性行為在舊約作者看來，是迦南人品德的表徵，它是和他們的宗教儀式緊密糾纏在一起的 ──《每日研經叢書》 【蒙恩之人聖潔榮神 申命記22章】 一丶在愛心上榮耀神22:1-4 二丶在穿戴上榮耀神22:5
11-12 三丶在食物上榮耀神22:6-7 四丶在安全上榮耀神22:8 五丶在農業上榮耀神22:9-10 六丶在言語上榮耀神22:13-19 七丶在婚姻上榮耀神22:20-22 八丶在情欲上榮耀神22:23-30 ── 作者不詳 【申命記 第22章生活細則】
──《申命記查經分章大要》(張志新) 第二十二章【生活細則】 1) 見遺物拾來歸還、1/4 2) 莫隨便扮女裝男、5 3) 遇鳥窩放母取雛、6/7 4) 建房屋當安欄杆、8 5) 不可用牛驢並耕、9/12 6) 女子有貞潔憑據、13/21 7) 行姦淫二人同罪、22/24 8) 污辱人懲罪男子！25/30 ──《申命記讀經講道輔導提綱》(郭提多) 提要：1 對弟兄的仁慈。5 性別應在服裝上被區別出來。6 不可連母帶雛一併取去。8 房上必須有欄杆。9 要避免混雜。12 在外衣上的繸子。13 誹謗妻子之人應受的刑罰。20,22 姦淫應受的刑罰，25 強姦應受的刑罰，28 淫亂應受的刑罰。30 亂倫。──申命記註釋(SDA聖經注釋) |
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