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申命記第二十三章例證與靈感集錦

(23:13)智慧五味架
鍬
行軍裝備理應儘量輕省，何以神要求以色列人必須帶備一個鍬？鍬是掘泥的器具，可用它掘土來掩蓋糞便，雖然便溺之處設于營外，仍須妥善處理。一方面這關乎──個人及公共衛生，另一方面，神指明祂要在以色列人的營中，因此不容任何污穢。

──《聖經姐妹版申命記註釋》

【申二十三14「耶和華你的神常在你營中行走，要救護你。」】

以色列人常常需要避免危險，逃脫惡者，尤其在她出去應戰的時候。先知與諸聖徒都認為他們的爭戰不是出於他們自己，勝敗全在乎主，耶和華萬軍之神與他們同在。

爭戰的勝敗——這是聯合的陣容，尤其是約書亞所體會的，他曾看見耶和華軍隊的元帥，有拔出來的刀等待著他。信徒啊，你必須記得，你向世上的罪惡挑戰，對付你心中的罪惡，不是出於你自己，而是神的。祂在你們中間，你不可輕舉妄動！祂必以右手拯救你，祂的聖臂托著你，將你的仇敵制勝。

得勝的因素——神與祂百姓同在，只有一個條件，那就是必須有聖潔的營地。四圍必不可有污穢。大地必蓋起一切的污穢。神出來，在營中走動。沒有什麼會礙祂的眼目，使祂離去。多麼深切的教訓！神在我們人生的道途上漫步進行。我們日常生活的隱秘，與眾人的關係，內心的意念，都在祂面前顯露。我們不可留著什麼是祂所憎惡的，不然就不必希望祂的拯救，也無需仰賴祂趕逐我們的仇敵。

──邁爾《珍貴的片刻》

【申二十三14清潔誠實】「你的營理當聖潔。」

　　神願意人從內到外，清潔如一。
　　神願意住在屬祂的人中間，所以祂說：“耶和華你的神常在你營中行走，要救護你，將仇敵交給你，所以你的營理當聖潔，免得祂見你那裏有污穢就離開你。”(申二三：14)
　　在曠野旅程中所用的營帳，本來不是永久的居所，但神仍然要祂的子民，保持環境的清潔；不僅是為了衛生和保持人民健康，免除傳染疾病，更是因為神喜愛聖潔。
　　神不但要求外表的聖潔，更要求品德的聖潔。“娼妓所得的錢，或孌童所得的價，你不可帶入耶和華你神的殿還願，因為這兩樣都是耶和華你神所憎惡的。”(申二三：18)神不是凡錢都好；祂恨惡罪惡，也不悅納罪惡所得的工價。神的僕人在金錢上必須持守聖潔的原則；娼妓孌童的行為，是作某些事，為了得到報償，而犧牲真理，就如有的人表示善意，說人愛聽的話，作討人喜悅的事，為了要得好處，看來是對於神的工作有益的，但來源不清潔，全然不蒙神悅納。
　　當弟兄有需要的時候，應當愛心幫助；借財物，或糧食給他，神禁止向他取利。(申二三：19~20)這是說，不可在人需要幫助，你雖表現愛心，卻要附帶加上對於自己有利的條件，或日後得到甚麼好處為回報。主耶穌的吩咐是：“借給人不指望償還”(路六：35)。這必須發自內心裏無私的愛，才可以作得到。聖經說：“命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心，生出來的。”(提前一：5)
　　人對神必須內心誠實清潔：“向耶和華你的神許願，償還不可遲延；因為耶和華你的神必定向你追討，你不償還就有罪；你若不許願倒無罪。”(申二三：21~22)神不是嚴厲的討債者，緊緊跟在人的後面；但神恨惡虛謊，祂“所喜愛的，是內裏誠實”(詩五一：6)。有人存心不誠實，只是臨急要利用神；及至時已過，境已遷，就取消所許的願。
　　今天的教會，注重人的智慧，在方法上爭新取勝，卻忽略了追求聖潔。倒是假先知巴蘭，比光明之子更加聰明；他看出了以色列能力的根源，在於聖潔的神，失去神的同在，人甚都不能作。(彌六：5；啟二：14)應當知道分別為聖的重要，向神誠實，保守聖潔，有神的同在。── 于中旻《聖經研究》

【申二十三17~18 婚前性行為、婚外情今日似乎已被社會認可，基督徒應持何態度？】神的律法並未忽略肅娼，神嚴禁娼妓。禁止這種行業，對我們似乎很容易接受，但是對以色列人來說則並非如此。中東其他所有的宗教，幾乎都把廟妓當作崇拜儀式中的重要部分。娼妓或孌童，是對神造人和造男造女的不敬，他們把性當作肉體的玩樂，而不是對配偶全心全意的委身。婚外性行為會破壞夫妻關係。在配偶之間魚水和諧的性生活，既合乎禮儀，也能建立關係。神時常警告以色列人，不可有婚外的性行為。現代人也該有所警惕，青年人不可有婚前的性行為；已婚的成年人更必須切記，在性生活方面要忠於配偶。――《靈修版聖經註釋》

【申二十三24~25 從這條律法，我看到哪些公平的原則？】這是一條防止人自私地將財產據為己有，不肯用以賙濟窮人的命令，它可以減少社會中捱餓的人。不過，這並不是用來佔人便宜的藉口。新約時代的法利賽人錯解了這命令，反而用來指責主耶穌和門徒在安息日掐麥穗吃的行為(參太12:1~2)。──《靈修版聖經註釋》

【懷恩早禱】

經文默想：申命記 23

3 亞捫人或摩押人不可進耶和華的會；他們的後代直到第十代，也永遠不可進耶和華的會。

4 因為你們出埃及的時候，他們沒有拿食物和水在路上迎接你們，又因為他們從兩河之間的亞蘭的毗奪雇了比珥的兒子巴蘭，來攻擊你，咒詛你。

5 但耶和華你的　神不願聽從巴蘭；耶和華你的　神使咒詛的話變為你的祝福，因為耶和華你的　神愛你。

6 你一生一世永不可尋求他們的平安和他們的福樂。

7 “你不可厭惡以東人，因為他是你的兄弟；不可厭惡埃及人，因為你在他的地上作過寄居的。

9 “你出兵安營攻打仇敵的時候，要謹守自己，遠避一切惡事。

14 因為耶和華你的　神常在你的營中行走，要拯救你，要把你的仇敵交在你的面前；所以你的營要聖潔，免得他看見你那裡有污穢的東西，就離開你。

17 “以色列的女子中不可有廟妓，以色列的男子中不可有男廟妓。

20 借給外族人，你倒可以取利；只是借給你的兄弟，你就不可取利；好使耶和華你的　神，在你要去得為業的地上，和你手裡所辦的一切事上，賜福給你。

23 你嘴裡說出來的，你要謹守；你親口應許的甘心祭，就是你向耶和華你的　神許的願，你要實行。

24 “你進了你鄰舍的葡萄園，你可以隨意吃飽葡萄，只是不可裝在你的器皿裡。

25 你進了你鄰舍的麥田，你可以用手摘麥穗，只是不可在你鄰舍的麥田裡揮動鐮刀。”

個人禱告感言

如果你向耶和華你的　神許了願，就不可遲延還願，因為耶和華你的　神必向你追討，那時你就有罪了。如果你不許願，你倒沒有罪。你嘴裡說出來的，你要謹守；你親口應許的甘心祭，就是你向耶和華你的　神許的願，你要實行。申命記23:21-23

讚美無邊無比慈愛的主，我們在天上的父上帝。感謝祢奇妙的慈愛，在祢微聲的呼喚，我們隨著清晨的曙光來到祢的施恩寶座前，我們一心一意投靠祢，感謝祢應許我們，祢必用大能的右手拯救我們脫離苦難對我們的攻擊，特別是緊迫的疫情，和各種無法預計的天災人禍。

我們讚美祢，祢是萬有之主，祢命立就立，祢要我們得醫治，我們便能再次站起來，祢若要我們仍留在磨練之中，我們存著順服的心，把我們的身心靈全然獻上，全心靠著祢渡過這死蔭的幽谷，叫我們更深地經歷祢緊握不放的恩手，叫我們仍能開口唱出靠耶穌渡過今生，靠耶穌能行萬事，我不論走何險路，惟要信靠我救主。求聖靈照亮我們的心叫我們的心滿得光明和安慰。

感謝讚美大能大力的主耶穌，感謝祢來為我們開一條出路，領我們突破身心靈的枷鎖。叫世上任何一個國家和種族的人，今日都能因基督祢的寶血，得到屬天父兒女的血緣關係，今日能脫去舊人，穿上新人，過新生的生活。

求主耶穌赦免我們仍依戀老我，縱容忿怒、惱怒、惡毒和毀謗打擾我們的內心。原諒我們心思中沒有足夠的空間去發揮憐憫的心腸，能活出恩慈、謙卑、溫柔和忍耐。饒恕我們保留與人之間的嫌隙，缺乏彼此寬容，互相饒恕。

感謝讚美完全聖潔的聖靈，祢不嫌棄我們經常沾染世俗，求祢幫助我們清除身心靈的不潔，賜我們恆心追求分別為聖的生活，叫我們入世而不屬世。叫我們心靈的燈有充足的靈油，能照亮一家的人。

求聖靈來掀起我們眾教會屬靈的醒覺運動，賜我們眾教會有屬靈的洞悉，不是一次的禱告就使整個疫情變天。知道不是天父不能，乃是我們眾教會仍未能幫助弟兄姊妹接受禱告的召喚，用膝頭等候。求聖靈賜我們眾教會有充足的屬靈悟性，能帶領弟兄姊妹跨越個人、群體、社區及至國家的認罪、拆毀邱壇、品德的重塑、及重修耶和華的祭壇，使年長到年幼的都來許願奉獻身心為主，立約作無愧的工人，廣傳福音。

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人