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申命記第七章例證與靈感集錦

 

(7:1-26)屬靈生命
不是種族清洗
看舊約,常常覺得神很殘忍。為甚麼神硬要以色列人與應許之地的人分別開來?神要他們將迦南人滅絕淨盡,是不是要以色列人進行種族清洗?
如果我們瞭解聖經所描述的細節,就不會誤解神的吩咐。當時以色列面對的敵人,全都是大國,神不是站在人多勢眾的大國那方去滅盡小國;相反,神是站在當時人數甚少的以色列那方(申7:7)。
更重要的,是神吩咐的原委,這章聖經不是強調以色列要對別的民族趕盡殺絕。不跟外族通婚,是因為以色列人信仰不穩固,會跟從他們去事奉別神(申7:4);打碎別國的柱像,是為了防止以色列人拜偶像(申7:5);毀滅一切,也是因為偶像上的金銀可能令選民陷入網羅(申7:25)。
神是站在弱者一方的神。再者,如果我們信仰穩固,就不會跟隨他們事奉別神,我們當做的,是不欺負比我們弱小的,不畏懼比我們強大的,一心一意順服神。
默想
「因為你歸耶和華你神為聖潔的民,耶和華你神從地上的萬民中揀選你,特作自己的子民。」(申7:6)
心靈的鏡子
成熟的人,可以與異教徒共處,但不會隨從他們拜別神。
──《聖經姐妹版申命記註釋》

 

【申七2  神的吩咐,真的,真的有點難以明白……】神吩咐要將仇敵徹底除滅。慈悲憐憫的神,怎會除滅所有的人,甚至連孩童也不放過呢?祂雖然是慈悲憐憫的,但也是公義的。這些民族雖然像以色列人一樣,也是祂所創造的,祂卻不容罪惡繼續蔓延,不受阻遏。神曾刑罰以色列中不順服之人,使他們從應許之地被擄。祂吩咐以色列人要除滅這幾族,既是懲罰(9:4-6),也是安全的措施。從一方面來說,當地居民因罪要受罰,以色列人就成為神施罰的工具──正如後來神會使用別的民族,來處罰以色列人的罪一樣(參代下36:17;賽10:12)。此外,神的命令是為了保護以色列人,使他們免受敗壞,像仇敵一樣不道德與拜偶像。如果你以為神過於“仁厚”,不會刑罰罪惡,就是錯估祂了。――《靈修版聖經註釋》

 

【申七4「他必使你兒子轉離不跟從主。」】

婚姻的問題在本章反復論述。以色列人與外邦人聯姻,未必能使對方歸信真神。相反地以色列人會被他們拉過去,甚至離開神。「你們不可與他們結親……因為他們必使你的兒子轉離不跟從主,去事奉被神……你歸耶和華你神為聖潔的民。」

絕對的原則——這原則必須堅持。你也許以為與不信者結合,可有機會帶領他們信主。但是你該知道,重生是聖靈的工作。如果你不隨從聖靈的禁止,怎能使祂工作呢?基督的命令十分清楚,祂禁止信徒與不信者負那不平衡的軛。這對信服主的人,是沒有其他的選擇。神的兒女之婚姻只能在主裡面。

解決的途徑——為避免這樣的混雜,以色列人必須滅絕迦南的外邦人,至少也與他們安全隔絕。殺戮是殘忍的,但不與他們交往,才保持神選民的身份。我們也要分別出來,嚴格地與他們隔絕。我們要勸導青年人不可與世俗為友,也在娛樂與交友上謹慎。儘量提倡正當的娛樂與興趣,小心保守這些幼苗不受世俗侵襲。

──邁爾《珍貴的片刻》

<syncBible ref=申7:6>

【申七6  悄悄地我想問,為何獨有以色列被揀選?靜靜地我告訴你,我們成為基督徒不也是蒙揀選的嗎?】那時在地上的萬族中,為何以色列蒙神揀選呢?這不是出於他們自己的功勞,全是因神要成全對他們祖先的應許。神過去怎樣揀選以色列族,現在也照樣揀選所有的基督徒,成為祂寶貴產業的一部分。同樣的,我們能夠信靠主基督,也不是出於自己的功勞,而是由於神的良善與恩典,在基督裡揀選了我們。――《靈修版聖經註釋》

 

(7:20)智慧五味架
黃蜂
看到成群黃蜂,即使遠遠的也會叫人毛骨悚然,倘若它們飛近,那真叫人惶恐。聖經在這裡是描述本來看到迦南人的強盛,以色列人惶恐不已,但神要使情況反轉過來,叫迦南人驚惶懼怕躲藏。黃蜂是比喻從神而來的一種力量,足叫迦南人喪膽。──《聖經姐妹版申命記註釋》

<syncBible ref=申7:21-24>

【申七21~24  神能滅叛逆的國,當然也能對付有罪的我,使我改變,但為甚麼不可以一下子改變過來?】摩西告訴以色列人,神要除滅敵人,但不會立刻消滅乾淨。神有能力把他們即時除滅,但是祂卻逐步而行。照樣,神能以同樣方式和大能,奇妙地一下子改變你的生命。但是祂寧願逐步幫助你,每一段時間教導你一門功課。你不必指望靈命立刻成熟,所有問題完全解決,而是要一步一步地改進,相信神會領你不斷前行,使你今非昔比。當你回顧以往時,就會看出自己有何等奇妙的改變。――《靈修版聖經註釋》

 

【申七25~26  神像可不拜,其上的金銀若丟掉很可惜的嘛……】摩西警告以色列人,當打敗眾仇敵以後,也要毀滅他們的偶像,不可貪圖偶像上面所包的金銀,以免陷入網羅。我們可能以為只要不犯罪,與罪接近點也無妨。我們會說,“儘管是那樣,我不會做錯事。”但是近墨者黑,人終會受罪所制,受它影響。遠離罪的可靠方法之一就是避開它。──《靈修版聖經註釋》

 

【申七26愛與恨】「可憎的物,你不可帶進家去。」

  愛與恨是兩種強烈的情感。神向我們所要的,是純潔不雜的愛,不容許攙有任何別的東西。
  神對於我們的愛,也是純全的。“耶和華專愛你們…只因耶和華愛你們”(申七:7-8)。
  我們生活的世界,沒有甚麼是純的,必然帶有一些雜質。人與人的關係,也是如此,多少總有彼此利用的成分,或附帶有甚麼條件。因此,人間的關係,很少持久不變的。但神愛我們不是這樣,完全是為了我們的好處。
  人不專一信靠祂,所以不能了解神的心意,以為神的要求是過分的。
  神吩咐他們,征服了應許之地以後,要持守聖潔,甚麼都不要沾染。人的理性會說:“物質的東西是中性的,所以是無罪的,用之於惡則為惡,用之於善則為善。不拿來利用,豈不是可惜?”擄掠了當地人所造的偶像,以為是人手所造的,誰都知道它不是真神,又有藝術價值,何不保存起來,作裝飾的用途?起初或者沒有問題,但久而久之,會變成崇拜的對象。因此,神警誡祂的子民:“可憎的物你不可帶進家去;不然,你就成了當毀滅的與那物一樣。你要十分厭惡,十分憎嫌,因為這是當毀滅的物”(申七:26)。
  不可帶進家去,是要完全分別,不可給魔鬼留地步。神不必說:“不可向仇敵投降!”那是誰都知道的事;但是把當毀滅的物帶進家去,慢慢就會帶進心�堙A成為網羅,使人陷在其中,終於違背神,而惹神的忿怒。
  神要祂的子民,與迦南地的人民分別,是因為愛他們;不願他們跟從迦南人崇拜偶像,以至滅亡。信徒不加警惕,留下罪的根源,就必要受害。
  屬神的人,最大的福分,是神的同在,所以能得勝仇敵。神曾應許亞伯拉罕說:“我是你的盾牌,是你極大的賞賜。”(創一五:1)那是因為亞伯拉罕拒絕了所多瑪王的引誘,不跟他建立關係,不接受他的財物。如果他接受了,就是不分別為聖,看來是非常有利的,卻必然失去了神的保守和賜福,反而成為當毀滅的,是最大的損失。
  金銀要厭惡,財物要憎嫌,只愛神,存心討祂喜悅。── 于中旻《聖經研究》

 

【懷恩早禱】

 

經文默想:申命記 7

 

1      “耶和華你的 神領你進入你要去得為業的地,從你面前趕走許多民族,就是赫人、革迦撒人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人,共七個比你又大又強的民族。

2      耶和華你的 神把他們交給你,你打敗了他們的時候,你要完全毀滅他們,不可與他們立約,也不可恩待他們。

3      不可與他們通婚,不可把你的女兒嫁給他們的兒子,也不可為你的兒子娶他們的女兒。

4      因為他必使你的兒子離開我,去事奉別的神,以致耶和華向你們發烈怒,就快快地把你們消滅。

5      你們卻要這樣待他們:拆毀他們的祭壇,打碎他們的神柱,砍下他們的亞舍拉,用火焚燒他們的雕像。

6      “因為你是歸耶和華你的 神作聖潔的子民的;耶和華你的 神從地上的萬族中,揀選了你作他自己的產業,自己的子民。

7      耶和華喜愛你們,揀選你們,並不是因為你們的人數比別的民族多,其實你們的人數在萬族中是最少的;

8      而是因為耶和華對你們的愛,又因為他遵守他向你們的列祖所起的誓,他才用大能的手把你們領出來,把你們從為奴之家,從埃及王法老的手裡拯救出來。

9      所以你要知道耶和華你的 神,他是 神,是信實可靠的 神;他向愛他和守他誡命的人,守約並且施慈愛,直到千代。

 

14    你必蒙福勝過萬民;在你中間沒有不能生育的男女,也沒有不能生殖的牲畜。

15    耶和華必使一切病症離開你;你所知埃及各種的惡疾,他決不加在你身上,卻加在一切恨你的人身上。

18    你不要怕他們,只要牢牢地記住,耶和華你的 神向法老和全埃及所行的事,

19    就是你親眼看見的大試驗、神蹟、奇事、大能的手和伸出來的膀臂,這都是耶和華你的 神領你出來的時候使用的;耶和華你的 神也必照樣待你懼怕的所有民族。

 

個人禱告感言

 

如果你們聽從這些典章,並且謹守遵行這一切,耶和華你的 神就必照著他向你的列祖所起的誓,向你守約並且施慈愛。他必愛你,賜福與你,使你人數增多,也必在他向你的列祖起誓應許給你的地上,賜福與你身所生的,你地所產的,使你的五穀、酒、油,以及牛犢和羊羔增產。申命記7:12-13

 

讚美信實可靠的主,我們在天上的父上帝。祢是永恆不變的主,祢向愛祢和謹守遵行祢誡命的人,守約並且施慈愛,直到千代。我們清早起來,帶著真心誠意的態度跪到祢面前,把我們的身心靈呈

上,當作活祭歸耶和華祢為聖。

感謝賞善罰惡的天父,感謝祢對我們的揀選,不是因為我們比別人好、比別人強,我們沒有任何可以自誇和炫耀的東西,我們的得救全是本乎祢的恩典,我們只是誠心從口裡承認,心裡相信,就獲得作祢兒女的福份,承受永生。感謝祢亦明明吩咐我們要遠離惡事,有罪的人要潔淨自己的手,心懷二意的人要清潔自己的心,這樣才能親近祢,祢也必親近我們,並引導我們走永生的道路。

 

感謝讚美主耶穌,感謝祢留下完美的榜樣,並且提醒我們也要完全,正如天父的完全一樣。祢教導我們領取八福的門徑,祢要我們作鹽作光、不可恨人、不可報復、更加要愛仇敵。感謝祢提醒我們不要把生命的工程建造在沙土上,要深深挖地,把根基建立在磐石上,正如我們現在面對的疫情、天災人禍,和艱辛歲月衝擊的時候,生命的房子才能穩固不至動搖和倒塌。

求主赦免我們的愚蠢,沒有好好去挑選好的生命種籽,讓稗子摻雜在好種之中,敗壞整幅田地。求主原諒我們的魯鈍,竟把朽木夾雜在好的材料中去造成不成器的工具。求主饒恕我們的過犯,我們變成偷工減料的基督徒,被未信的人取笑,他們比我們更有良心做人。求主赦免我們羞辱了主祢的聖名,求祢不要棄絕我們。

 

求聖靈祢來點亮我們人生路上的交通燈,叫我們知所進退,求祢也點亮我們的心燈,叫我們留心自己有沒有在生命的路上超速行駛,也提醒我們知道油箱內有沒有足夠的電油。求祢帶領我們按照屬靈的全球定位系統(GPS)聖經,不偏離該走的十架道路。

求聖靈賜我們眾教會有足夠的靈糧,使弟兄姊妹有足夠的能力去拆毀世俗的祭壇,焚燒心中雕刻的偶像,摧毀思想中邪惡的意念石柱,清除各樣憂慮的路障。求聖靈賜我們眾教會彼此配搭,能提供多元的福音裝備,挑旺弟兄姊妹的靈性,能事主愛人,廣傳福音,在這末世活出美好的見證,榮耀主聖名。

 

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人