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申命记第十五章例证与灵感集锦

 

(15:1-6)人际关系
翻旧账
神嘱咐以色列人每逢七年末一年要定为豁免年,凡借贷给邻舍的,不可向邻舍和弟兄追讨,因为耶和华已宣告豁免,这定例有几重意思:一,赐予我们万物的是耶和华,祂有绝对主权宣告豁免。二,如此,在邻舍之间就没有穷人。三,耶和华会因此赐福那豁免人的人。
其实,定期清理债务,对借贷者和欠债者都有好处。
这段经文提醒,在弟兄穷乏时,我们若曾借金钱助他解困,但最终他无力偿还,我们不妨对他宽容一点。
同样,若我一向孝顺父母,但他们从没爱护重视我;若我一直善待朋友,但他们并未尊重信任我;若我尽心爱丈夫,但他并不欣赏肯定我……他们就如欠下我感情上的「债」,我要如何处理?为要追讨自己应得的,用言语或行动伺机还击?还是,我愿意对人宽容一点
有人说女孩子最会「翻旧账」,重提旧日恩怨,抓紧对方不放,要给自己讨回公道,结果叫双方都不自由。何不定期在神面前清理「心债」,从心里宽容饶恕?真正的饶恕,就是全然忘记昔日的旧怨。神洞悉众人的心,祂必赐福给你。
默想
「因为耶和华你的神,必照他所应许你的赐福与你……」(15:6
心灵的镜子
别在人际关系上斤斤计较,令身边的人失去自由。──《圣经姐妹版申命记注释》

 

【申十五7~11  我怎样向困苦穷乏的人松开手?除了物质以外……】神吩咐百姓进入应许之地以后,要帮助他们中间的穷人。他们要得那地为业,就必须如此。许多人认定贫穷是由于穷人自己不争气。这种想法叫人容易对穷人吝啬、硬心,不肯慷慨解囊。我们不要用种种理由来轻视穷人,不管他们是谁,贫穷是出于甚么原因,我们仍当顾及他们的需要。在你的社会中有哪些穷人?你的教会怎样能帮助他们?在帮助穷人的事上,你个人能做些甚么?――《灵修版圣经注释》

 

(15:7-11)人际关系
豁免与施予
我没有亿万家财,有甚么可以施予人呢?
豁免年即是安息年,在这年头所有欠债者都可得豁免,是一种白白的施予。这律法原是平衡社会经济的制度,目的是减少贫富悬殊的现象,可是这制度被人的私欲所践踏(15:9)。就以当时社会而论,摩西知道国内有不少穷人,故嘱咐人民要不遗余力的帮助弟兄,若忽略了这当负的责任便是罪(15:9),总要向你所遇到困苦穷乏的弟兄,就算是一个,都要甘心乐意松开手去施予援助(15:11),耶和华神必在你这一切所行的、并你手里所办的事上,赐福与你(15:10)。
在今日的社会,金钱未必是帮助穷乏者惟一的途径。
感谢神赋予女人有丰富的情感,也有敏锐的观察力。我们要学习安排时间,以敞开的心怀,参与电话热线服务,借出耳朵给困苦者;或者,为需要的群体做送餐、托儿、接送、探访等服侍。对女性来说,这些都不难做。
默想
「你总要给他,给他的时候,心里不可愁烦,因耶和华你的神必在你这一切所行的,并你手里所办的事上,赐福与你。」(15:10
心灵的镜子
我有甚么可施予给需要的人?──《圣经姐妹版申命记注释》

 

【申十五11爱心与松手】「总要向你地上困苦穷乏的弟兄松开手。」

  神愿祂的儿女,经济机会均平。神的儿女“爱你的邻舍如同自己”,也必然使经济机会均平。使徒保罗写信给哥林多教会,论到供应缺乏的圣徒说:

你们的富余现在可以补他们的不足;使他们的富余将来也可以补你们的不足,这就是均平了。如经上所记:“多收的也没有余,少收的也没有缺。”(林后八:14-15

  这里所引的经文,是以色列人出埃及在旷野的路上,神降吗哪供应他们每天的需要,是教导他们信靠神,不可贪心。
  神又吩咐以色列人:“你弟兄中若有一个穷人,你不可忍着心,揝着手,不帮补你穷乏的弟兄。”(申一五:7)信仰是各人心里的事,但信仰的表现是在手上。
  有爱心,必须表现于行动,有张开的手。正像每第七天是安息日,不必收取吗哪,神也定每七年的末一年,是豁免年,要豁免弟兄所欠的债,松开手不再追讨。神是良善的神,祂是爱,祂也愿祂的儿女彼此以爱相待。
  同样美好的一个条例,也表现出爱。如果一个贫穷的希伯来男人或女人,被卖给你作奴仆,在服事六年之后,第七年要任他自由出去,这是律法;但在律法之外,还要表现爱心,不让他空手出去,送给他丰厚的物品,因为神已经赐给了你丰富的恩典。爱必有爱的感应。爱的吸引,会使人作自由的选择,不要自由,而甘愿永远服事主人,不愿意离开;“你就要拿锥子,将他的耳朵在门上刺透,他便永为你的奴仆了。你待婢女也要这样。”(申一五:12-18)如果他要离去,就任他自由。这是多么美好的爱的图画!窄心吝手的人,总不会使人受感动而不愿自由。
  但人的本性是败坏的。蒙了神丰厚的恩典,赦免我们一切的亏欠,以至千万银子那么多,却为别人欠我们区区的十两银子,而掐住人的喉咙,不肯放手宽容(太一八:21-35)。这是神所不喜悦的。
  求主使我们明白“神的恩慈和严厉”(罗一一:22)。既然蒙神的爱,就当向人显出爱心,肯松开手。基督徒的画像,不应该有自私的色彩;因为“知道我们主耶稣基督的恩典”,看祂在十字架张开的手,就没法过与祂相反的生活。── 于中旻《圣经研究》

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【申十五12~15  你若是雇主,又怎样对待你的佣人和雇员呢?】以色列人在仆人服事他六年以后,要放他们回去,并且要给他们足够的食物,直到他们有其他生活来源为止。这种人道行为承认神创造了每一个人,并赋予人尊严与价值。这也使以色列人记得,他们本身也曾一度在埃及为奴,现今的自由乃是神所赐的。我们现在不像昔日的奴仆,但是神的教诲仍然适用。雇主必须尊重雇员,并在经济上公平地对待他们。──《灵修版圣经注释》

 

【申十五17「你就要拿锥子将他的耳朵在门上刺透,他便永为你的奴仆了。你待婢女也要这样。」

          这里题到旧约作奴仆的规矩,所有要事奉主人的人,都要把他的耳朵在门上刺透。按着人看,这是残忍的事。但是主给我们看见,人要来事奉主,就应当这样作。意思乃是我们的耳朵要听主的话,等候主的差遣、命令。── 倪柝声

 

【申十五17「他便永为你的奴仆了。」】

这是我们对主应有的态度。我们已经放弃本来的身份进入祂的家中。六年内,主已使我们享受一切的快乐。现在到了时候要决定对祂说:「我们不要再出去离开你,愿永远服事你。」保罗喜欢称自己为基督耶稣的奴仆(罗马书一章一节;加拉太书一章十节;腓立比书一章一节等)。

两大阶段——我们对祂的态度,起初只是惧怕,我们自己的努力失败了,没有其他办法。我们好似小鸟逃脱老鹰,投向祂的胸怀。又好似船员经过风浪,上岸找到安全。我们体会这位蒙福的主,那么甜蜜那么刚强,就要决心与祂一起。我们不只要祂救恩,更要祂自己,我们不想自由出去,只想与祂时刻同在,到处跟随。

一项手续——我们的决意得到祂的同意,一项手续就是将我们耳朵钉在祂的十架。这种降服的过程,舍己的流血,使我们更深地经历十字架,确实与老我的生命分开,与主的死与复活而合一。凡事阻碍我们的一切都全放下,与祂有更深的联合。父神怎样为祂穿耳,接受祂;主也同样要我们放下祂脚前那种永远的奉献(参阅诗篇四十篇六、七节)。

──迈尔《珍贵的片刻》

 

【怀恩早祷】

 

经文默想:申命记 15

 

3      如果借给外族人,你可以向他追讨,但借给你的兄弟,无论你借的是甚么,你都要豁免。

4      在你中间必没有穷人,因为在耶和华你的 神赐给你作产业的地上,耶和华必大大赐福给你。

5      只要你留心听从耶和华你的 神的话,谨守遵行我今日吩咐你的一切诫命。

6      因为耶和华你的 神,必照着他应许你的,赐福给你;你必借贷给许多国的民,却不会向他们借贷;你必统治许多国的民,他们却不会统治你。

7      “但是在耶和华你的 神赐给你的地上,无论哪一座城里,在你中间如果有一个穷人,又是你的兄弟,你对这穷苦的兄弟不可硬着心肠,也不可袖手不理。

10    你必须给他,给他的时候,你不要心里难受,因为为了这事,耶和华你的 神必在你一切工作上,和你所办的一切事上,赐福给你。

11    既然在地上必有穷人存在,所以我吩咐你说:‘你总要向你地上的困苦和贫穷的兄弟大伸援助之手。’

 

12    “你的兄弟,无论是希伯来男人,或是希伯来女人,如果卖身给你,要服事你六年;到第七年,就要让他离开你得自由。

13    你使他自由离开的时候,不可让他空手而去;

14    要从你的羊群、禾场、榨酒池中,多多地供给他;耶和华你的 神怎样赐福给你,你也要怎样分给他。

18    你使他自由离开你的时候,不要为难,因为他服事了你六年,应得雇工双倍的工资;这样,耶和华你的 神必在你所作的一切事上,赐福给你。

 

19    “你的牛群羊群中所生,是头生雄性的,你都要把牠分别为圣归给耶和华你的 神。你的牛群中头生的,你不可用牠去耕田;你的羊群中头生的,你不可给牠剪毛。

 

个人祷告感言

 

每七年的最后一年,你要施行豁免。豁免的方式是这样:债主都要把借给邻舍的一切豁免了,不可向邻舍和兄弟追讨,因为耶和华的豁免年已经宣告了。申命记15:1-2

 

赞美慈爱的主,我们在天上的父上帝。祢是大能大力的创造主,早晨起来,我们举目望天,惊叹祢手所陈设的月亮星宿,并祢的指头在漆黑的天空上划开一线的裂缝,透出祢恩典的荣光,我们算甚么,祢竟记念我们,眷顾我们。祢把万有都放在我们脚下,赐我们能力去管理我们的人生。

感谢祢用怜恤、体谅和宽容对待我们,我们向祢认罪悔改,祢就立刻豁免我们一切罪债。感谢祢更应许我们疲乏的祢赐能力,软弱的祢加力量。面对疯狂的疫情,无情的天灾人祸,我们看见年轻人也会疲乏困倦,强壮的人也会全然跌倒。但我们相信只要继续凭信心仰望祢,祢必叫我们重新得力;使我们能像鹰一样展翅上腾;好叫我们奔跑,也不困倦,我们行走,也不疲乏。

 

感谢赞美主耶稣,感谢祢把天父的恩惠和荣光带来给我们,祢像天父一样没有留下一样好处,不给那些行为正直的人。祢更吩咐我们白白领受祢的恩惠,就当白白地与人分享,叫别人能白白的得福音和真理。祢要我们给人,就必有给我们的。祢要我们留心自己用甚么态度去量给人,对待别人。

主耶稣赦免我们的罪,我们常常埋怨别人对我们的亏欠,原谅我们为回报来衡量我们的付出,饶恕我们忘记豁免别人是天父给我们信心和爱心的考验,宽恕我们未能为主的原故,不去计算自己的利益,和放下损失的感受。

 

感谢赞美掌管我们内心的圣灵,求祢开启我们智慧的心,并非无原则的慷慨施舍,帮助我们凡事按圣经的原则办事,以天父的本性为栏杆,以基督的心赐为脚步。在经历分享恩典中,体会分享的喜乐,享受放手的祝福。帮助我们为主豁出一切,让生命的管子不再被苦毒、埋怨和忧虑所闭塞,能经历乐善好施的丰裕,滋润人的必得滋润。

求圣灵复兴我们众教会,把旧的陋习除去,按祢的感动带领我们拓展今年的事工,能承接过往良好的根基,继续建造。帮助我们众教会都直接听见从天上来的呼声,在这动荡不安的世代中,宣讲真理,造就弟兄姊妹谨守遵行主的一切吩咐。帮助我们众教会,能同心合意在兴旺福音中,实现在我们中间没有穷人,迈向恩上加恩、福上加福、荣上加荣的新一年。

 

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人