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申命記全書綜合靈訓要義

 

【持守豐盛的關鍵】

   一、學取教訓(1~3)

   二、謹守遵行(4~26)

   三、選擇上好(27~30)

   四、慎勿忘恩(31~32)

   五、追求福氣(33)

   六、效法神僕(34)

 

【從往事學取教訓】

   一、信服與遵行神的話是蒙福的先決條件(1~18):枉費38

   二、單憑眼見,不憑信心的惡果(19~40):倒斃曠野

   三、不服神的話必遭致失敗(41~46):無功而返

   四、訓練單單聽從神的話(1~23):三「可」三「不可」

   五、訓練聽話攻擊兩個可怕的敵人(24~11):希實本王西宏和巴珊王噩

   六、化敵區為後防──無後顧之憂(12~20):分約但河東之地

   七、新舊領袖適時交接──忘記背後,努力向前(21~29)

 

【認識律法】

   一、律法的寶貴:

         1.是以色列人的智慧:「這就是你們在萬民眼前的智慧、聰明。他們聽見這一切律例,必說:這大國的人真是有智慧,有聰明」(6)

         2.是外邦人所沒有的:「又那一大國有這樣公義的律例典章、像我今日在你們面前所陳明的這一切律法呢?」(8)

         3.是以色列人的產業:「摩西將律法傳給我們,作為雅各會眾的產業」(三十三4)

         4.是訓蒙信徒的師傅:「律法是我們訓蒙的師傅,引我們到基督那裡,使我們因信稱義」(加三24)

   二、律法的目的:

         1.為著學習敬畏神:「我要叫他們聽見我的話,使他們存活在世的日子,可以學習敬畏我,又可以教訓兒女這樣行」(10;十七19)

         2.為著聽、學習、謹守遵行:「以色列人哪,我今日曉諭你們的律例典章,你們要聽,可以學習,謹守遵行」(1;十七19)

         3.為著使人得福:「你若聽從耶和華你神的話,謹守這律法書上所寫的誡命律例,耶和華必再喜悅你,降福與你」(三十10)

         4.為著見證以色列人的不是:「將這律法書放在耶和華你們神的約櫃旁,可以在那裡見證以色列人的不是」(三十一26;羅三19~20)

   三、律法的總鋼:

         1.盡心、盡性、盡意、盡力愛神:「以色列啊,你要聽!耶和華我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神」(4~5;可十二28~30)

         2.愛人如己:「其次也相倣,就是要愛人如己。這兩條誡命,是律法和先知一切道理的總綱」(太二十二39~40)

   四、律法的預表:

         1.預表耶穌基督:「耶穌對他們說:摩西的律法、先知的書,和詩篇上所記的,凡指著我的話都必須應驗」(路二十四44~45)

         2.比傳述律法的摩西更大、更尊貴:「耶耶和華你的神要從你們弟兄中間給你興起一位先知,像我(摩西),你們要聽從祂」(十八15;來三3)

   五、謹守遵行律法的結果:

         1.配稱為義:「我們若照耶和華我們神所吩咐的一切誡命謹守遵行,這就是我們的義了」(25)

         2.超越萬民:「你若留意聽從耶和華你神的話,謹守遵行祂的一切誡命,就是我今日所吩咐你的,祂必使你超乎天下萬民之上」(二十八1)

         3.得神喜悅:「你若聽從耶和華你神的話,謹守這律法書上所寫的誡命律例,耶和華必再喜悅你,降福與你」(三十10)

         4.蒙神賜福:「愛耶和華你的神,遵行他的道,謹守他的誡命、律例、典章,使你可以存活,人數增多,耶和華你神就必在你所要進去得為業的地上賜福與你」(三十16)

 

【神子民存活的條件】

   一、聽從遵行神的話:「以色列人哪,現在我所教訓你們的律例典章,你們要聽從遵行,好叫你們存活」(1~40)

   二、設立逃城:「使那素無仇恨、無心殺了人的,可以逃到這三城之中的一座城,就得存活」(41~49)

   三、謹守十誡:「今日我們得見神與人說話,人還存活」(1~33)

   四、教導兒女:「也要殷勤教訓你的兒女。敬畏耶和華我們的神,使我們常得好處,蒙祂保全我們的生命」(1~25)

   五、趕出迦南人,除滅偶像:「耶和華你神領你進入要得為業之地,從你面前趕出許多國民,用火焚燒他們雕刻的偶像」(1~26)

   六、不忘神恩,記取教訓:「好叫你們存活,人數增多,且進去得耶和華向你們列祖起誓應許的那地」(1~29)

   七、敬畏真神,事奉真神:「以色列啊,現在耶和華你神向你所要的是什麼呢?只要你敬畏耶和華你的神,遵行祂的道,愛祂,盡心盡性事奉祂」(1~十一32)

 

【神子民的生活規範】

   一、宗教生活的規範(十二1~32)

         1.獨一的敬拜對象──真神

         2.獨一的敬拜地方──立祂名的居所

         3.獨一的敬拜方式──禁止隨從異教惡俗

         4.獨特的生活方式──聖別的飲食,不可吃血

   二、持定真神的信仰(十三1~18)

         1.堅拒假先知的引誘(1~5)

         2.堅拒至親好友的引誘(6~11)

         3.堅拒大眾的引誘(12~18)

   三、聖潔生活的規範(十四1~29)

         1.聖潔的身分(1~2)

         2.聖潔的飲食(3~21)

         3.聖潔的財物(22~29)

   四、愛神與愛人生活的規範(十五1~23)

         1.安息年窮人鬆手的條例(1~11)

         2.安息年顧念希伯來奴僕的條例(12~18)

         3.頭生的家畜聖別歸神的條例(19~23)

   五、神人同樂的生活規範(十六1~22)

         1.過節同樂的生活(1~17)

         2.討神喜樂的生活(18~22)

   六、順服權柄的生活規範(十七1~20)

         1.在祭祀中順服權柄(1~7)

         2.在審判中順服權柄(8~13)

         3.在治理中順服權柄(14~20)

   七、分辨真假祭司和先知(十八1~22)

         1.真祭司事奉真神(1~8)

         2.假祭司事奉偶像(9~14)

         3.真先知乃神所興起(15~19)

         4.假先知說話不應驗(20~22)

   八、公正無私的生活規範(十九1~21)

         1.設立逃城──保護無辜(1~13)

         2.公正斷案──防止徇私(14~21)

   九、從軍和爭戰(二十1~20)

         1.上陣前的預備(1~9)

         2.攻城之法(10~20)

   十、矯正邪風(二十一1~23)

         1.無名屍首之治安責任(1~9)

         2.娶被擄女子不可任意妄為(10~14)

         3.不可擅立長子(15~17)

         4.對付頑梗悖逆的兒子(18~21)

         5.死刑犯屍首掛木頭上示眾(22~23)

   十一、端正世風(二十二1~30)

         1.憐憫為懷(1~46~8)

         2.禁止混淆(59~12)

         3.維護倫常(13~30)

   十二、分別為聖(二十三1~25)

         1.聖潔的群體(1~14)

         2.聖潔的待人接物(15~25)

   十三、恩義待人(二十四1~22)

         1.待人公平合理(1~58~916)

         2.善待窮困與弱者(6~710~1517~22)

   十四、公平公義(二十五1~19)

         1.公平判案並責打(1~3)

         2.公平對待踹榖之牛(4)

         3.公平保全家族(5~10)

         4.公平爭鬥(11~12)

         5.公平買賣交易(13~16)

         6.除惡務盡以維公義(17~19)

   十五、毋忘神恩的敬虔生活(二十六1~19)

         1.奉獻初熟之物(1~11)

         2.每逢三年之十一奉獻(12~15)

         3.蒙恩者身分被神肯定(16~19)

 

【三種什一奉獻】

   一、第一種什一奉獻:祭物中十分取一,歸祭司利未人享用(十二611)

   二、第二種什一奉獻:田地每年所出的十分取一,過節時與利未人分享(十二17;十四22~23)

   三、第三種什一奉獻:每逢三年的末一年取出土產的十分之一,與利未人和窮人分享(十四28~29;二十六12~13)

 

【巴勒斯坦之約】

   一、約的成立(二十九1~13)

   二、約的存續(二十九14~29)

   三、守約得福(三十1~20)

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──申命記註解》

 

參考書目:請參閱「申命記提要」末尾處