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民數記第二十六章綱目

壹、內容綱要

【重新數點以色列人】

一、神命按各支派宗族數點二十歲以上總數(1~4節)

二、數點流便、西緬、迦得三支派(5~18節)

三、數點猶大、以薩加、西布倫三支派(19~27節)

四、數點瑪拿西、以法蓮、便雅憫三支派(28~41節)

五、數點但、亞設、拿弗他利三支派(42~50節)

六、總人數及設定按各支派人數分地原則(51~56節)

七、利未支派人數及不可得地業(57~62節)

八、上次被數的人中除迦勒和約書亞外無一人存留(63~65節)

貳、靈訓要義

【重新數點民數】

一、數點的背景(1，3，63節)：

1.「瘟疫之後，耶和華曉諭」(1節)：處理神子民的背叛之後，奉神的命令行事。

2.「在摩押平原與耶利哥相對的約但河邊」(3，63節)：在進入迦南地之前。

二、數點的準則(2，4節)：

1.「要將以色列全會眾，按他們的宗族」(2節)：需有分於神的揀選和生命。

2.「凡以色列中從二十歲以外、能出去打仗的」(2，4節)：需生命剛強能爭戰。

三、數點的目的(52~56節)：

1.「按著人名的數目將地分給這些人為業」(53節)：為著分配產業。

2.「要照被數的人數，把產業分給各人」(54，56節)：依人數的多寡分配。

3.「還要拈鬮分地」(55節)：在乎神的旨意。

4.「要按著祖宗各支派的名字承受為業」(55節)：根據生命的連結。

四、數點的結果(5~51節)：

1.流便支派減少2770人，因受可拉事件影響(7~11節；參一20~21)。

2.西緬支派減少37100人，因受米甸女人引誘(14節；參一22~23；二十五14)。

3.迦得支派減少5150人，因受可拉事件影響(18節；參一24~25；十六49)。

4.猶大支派增加1900人(21節；參一26~27)。

5.以薩迦支派增加9900人(25節；參一28~29)。

6.西布倫支派增加3100人(27節；參一30~31)。

7.瑪拿西支派增加20500人(34節；參一34~35)。

8.以法蓮支派減少8000人(37節；參一32~33)。

9.便雅憫支派增加10200人(41節；參一36~37)。

10.但支派增加1700人(43節；參一38~39)。

11.亞設支派增加11900人(47節；參一40~41)。

12.拿弗他利支派減少8000人(50節；參一42~43)。

13.總數601730名，減少1820人(51節；參一45~46)。

五、數點利未人(57~62節)：

1.「按著他們的各族」(57節)：即按著三大家族。

2.「亞倫生拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪」(60節)：祭司家族。

3.「凡一個月以外、被數的男丁，共有二萬三千。他們本來沒有數在以色列人中；因為在以色列人中，沒有分給他們產業」(62節)。

六、數點的特點(64~65節)：

1.「但被數的人中，沒有一個是摩西和祭司亞倫從前在西乃的曠野所數的以色列人。因為耶和華論到他們說：他們必要死在曠野」(64~65節)：神的話是信實的，不容舊造進入神的國度。

2.「所以，除了耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞以外，連一個人也沒有存留」(65節)：唯有在基督裡面的新造(新一代的人)和得勝者(迦勒和約書亞)才能進去。

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──民數記註解》

叁、其他綱目

【總題：重定百姓的人數】

講題一：數點能打仗的總數

經文：26:1-4

一、二十歲以外——強壯的 1

以色列入以二十歲以外的算為成年人(民1:3；14:29；出30:14；代上23:24)。在靈意上“二十”是釋放數：例如雅各在拉班家二十年後釋放(創31:41)；以色列人在迦南被耶賓王欺壓二十年，求神釋放(士4:3)。

這裡將“二十歲以外的”列入新民的數目內．這表示我們在基督裡得釋放的入(羅8:2；加5:1)，才能被神悅納，記在天上的冊子上(路10:20)。

二、能出去打仗——勇敢的 2

會打仗的被數在新民的數目內，為使爭取迦南打美好的仗(參民31:4-8；書6:20-21)。

照樣，我們心裡也常有打仗(羅7:21-23)，只要我們的意志願意抵抗罪惡(來10:32，35；提後4:7-8)，神就算我們是一個“能出去打仗”的人了。

三、摩西有吩咐——按神的 3-4

1.第一次統計是在曠野。民1:1

2.上一次統計是三十八年以前時行的，那些人現在都死了。64

講題二：數點各民族的人數

經文：26:5-51

一、流便家族的人數——有43730人 5-7,8-11

流便家族以前有46500人(民1:21-22)，現在是43730人。

▲流便支派與可拉黨叛變一事，也在此記述。 8-11節

在此描述中，一方面說明法路族的尼母利沒有參與可拉事件和遭滅亡。另一方面指出可拉的眾子沒有在該次死亡，以致詩篇中有許多詩是可拉的後裔寫的。

這顯明了神的公義，袍要犯罪的受報(結18:1-4)，祂決不因父的罪殺子。

二、西緬家族的人數——有22200人 12-14

他們一共的人數有22200人，比38年前的59300人少了半數以上(參民1:22-23)。

三、迦得家族的人數——有40500人 15-18

迦得家族在（民1:24-25）節裡已有45650人，現在卻只有40500人。

四、猶大家族的人數——有76500人 19-22

猶大家族首次被數時是74600人(民1:26-27)，現在是76500人。法勒斯的兩個兒子希斯倫和哈母勒(21節)，都各算為一族。可能是取代珥和俄南的空缺(參創38章)。

五、以薩迦家族的人數——有64300人 23-25

以薩迦家族以前有54400人(民1:29)，現在增至64300人。

六、西布倫家族的人數——有60500人 26-27

西布倫家族以前是57400人(民1:31)，現在有60500人。

七、瑪拿西家族的人數——有52700人 28-34

瑪拿西家族以前是32200人(民1:35)，現在的人數已增加到52700人。女兒的名字很少記載在聖經的族譜上，但西羅非哈的女兒卻例外(33節)。

在沒有兒子的家庭裡，女兒能否繼承地業?這成為一項律法的問題，將會在27章和36章處理，這裡只是先提一伏筆。

八、以法蓮家族的人數——有32500人 35-37

以法蓮家族以前有40500人(民1:33)，現在只有32500人。這裡將瑪拿西與以法蓮的次序調換，這可能是因為雅各祝福約瑟二子之次序與長幼次序顛倒(創48章)之故。

九、便雅憫家族的人數——有45600人 38-41

便雅憫家族以前是35400人(民1:37)，此時有45600人。

十、但家族的人數——有64400人 42-43

但家族以前有62700人(民1:39)，現在有64400人。

十一、亞設家族的人數——有53400人 44-47

亞沒家族以前有41500人(民1:41)，現在有53400人。

十二、拿弗他利家族的人數——有45400人 48-50

拿弗他利家族以前有53400人(民1:43)，現在是45400人。

▲本章除記錄各支派的人數外，亦記下各支派中的家族姓名；其次在數目的比較上，某幾個支派有顯著的增加或減少。例如西緬支派的人口幾乎減少了一半，這可能是因領袖犯姦淫引起瘟疫(25節)而導致的，其他支派增減的因素已無從考究。但神保守他們兩次數目相若：這次以色列人二十歲以上的男丁，總數為601730人(51節)，他們以前的總數是603550人(民1:46)。在這段時間讓新一代完全接替舊一代(64節)，乃神信實的約，並未因人屢次的犯罪和叛逆而受破壞，這是民數記的一個重要主題。

講題三：數點完成後的事宜

經文：26:52-65

一、按人名的數目分業 52-56

數民的目的不但是為打仗，這裡又聲明了是便於以後的分地業。分地是按這些人數的多少而分，還要拈鬮(書14:1-5)，因拈鬮在當時是尋求神旨意的一個方法(箴16:33)。

二、按利未的各族數點 57-62

1.被數的各族 57-58

2.特別的家族 59-61

3.利未的總數 62-63

利未家族中一個月以外的男丁有23000人，但沒有分給他們地業，這是神對他們有特殊的安排，神沒有給他們地業(62節)，只有住宅區48座城與郊野(對35:1-5)，為要叫他們專職事奉神，沒有地業的纏累(參提後2:3-4；來12:l-2)，他們真正的產業就是耶和華(民18:23-26；參詩16:5-6；腓3:8)。

今天蒙神選用的工人，正是屬靈的“利未家族”，在地上不能與人比較，因為“我家在天” (參彼前1:4)。

三、按各人的行為報答 64-65

這時，亞倫已離世，現在由兒子以利亞撒接替(1節)。上一代(六十歲以上者)都已在曠野中死了，只剩下摩西以及約書亞和迦勒，但摩西也即將完成他的工作，被神接去。

但按預表而言，從前的舊人都已“死在曠野”，除了特殊的迦勒與約書亞之外，這些來到河邊被數的都是曠野的新人，這正表示舊生命不能數入天國的名單(參林前6:9-l0；加5:19-21)，因基督裡新造的人(參林後5:17)都已脫去從前行為上的舊人(參弗4:20-22)。例如：

(1)受過訓導而被驗中(參申8:1-4；雅1:2-4)。

(2)另有一個心志跟從神(參民14:24；約6:68)。

(3)心中有聖靈(參民27:18；加4:6)。因此．能蒙恩作屬天迦南之新民。

── 毛南春陽

【分地的原則（二十六1∼65）】

一、按支派人口的多寡來分配，以示公平（54）

二、地域範圍乃要按抽簽而決定，以示神分配好了的就不可變更，各有其界限，不得越佔（55）

三、要按祖宗的名字來承受地業，以玆證明他們是屬於一個大家庭的，是群體性的產業（55）

——《新舊約輔讀》

【玖、重點民數（民二十六1~51）】

——舊造生命的毀滅，新造生命的代替

一、在約但河邊重新數點以色列人（民二十六1~4）

『瘟疫之後，耶和華曉諭摩西和祭司亞倫的兒子以利亞撒說：「你們要將以色列全會眾，按他們的宗族，凡以色列中從二十歲以外、能出去打仗的，計算總數。」摩西和祭司以利亞撒在摩押平原與耶利哥相對的約旦河邊向以色列人說：「將你們中間從二十歲以外的計算總數」；是照耶和華吩咐出埃及地的摩西和以色列人的話。』

二、重點十二支派的人數

『以色列的長子是呂便。呂便的眾子：屬哈諾的，有哈諾族；屬法路的，有法路族；屬希斯倫的，有希斯倫族；屬迦米的，有迦米族；這就是呂便的各族；其中被數的，共有四萬三千七百三十名。法路的兒子是以利押。以利押的眾子是尼母利、大坍、亞比蘭。這大坍、亞比蘭，就是從會中選召的，與可拉一黨同向耶和華爭鬧的時候也向摩西、亞倫爭鬧；地便開口吞了他們，和可拉、可拉的黨類一同死亡。那時火燒滅了二百五十個人；他們就作了警戒。然而可拉的眾子沒有死亡。按著家族，西緬的眾子：屬尼母利的，有尼母利族；屬雅憫的，有雅憫族；屬雅斤的，有雅斤族；屬謝拉的，有謝拉族；屬掃羅的，有掃羅族。這就是西緬的各族，共有二萬二千二百名。按著家族，迦得的眾子：屬洗分的，有洗分族；屬哈基的，有哈基族；屬書尼的，有書尼族；屬阿斯尼的，有阿斯尼族；屬以利的，有以利族；屬亞律的，有亞律族；屬亞列利的，有亞列利族。這就是迦得子孫的各族，照他們中間被數的，共有四萬零五百名。猶大的兒子是珥和俄南。這珥和俄南死在迦南地。按著家族，猶大其餘的眾子：屬示拉的，有示拉族；屬法勒斯的，有法勒斯族；屬謝拉的有謝拉族。法勒斯的兒子：屬希斯倫的，有希斯倫族；屬哈母勒的，有哈母勒族。這就是猶大的各族，照他們中間被數的，共有七萬六千五百名。按著家族，以薩迦的眾子：屬陀拉的，有陀拉族；屬普瓦的，有普瓦族；屬雅述的，有雅述族；屬伸崙的，有伸崙族。這就是以薩迦的各族，照他們中間被數的，共有六萬四千三百名。按著家族，西布倫的眾子：屬西烈的，有西烈族；屬以倫的，有以倫族；屬雅利的，有雅利族。這就是西布倫的各族，照他們中間被數的，共有六萬零五百名。按著家族，約瑟的兒子有瑪拿西、以法蓮。瑪拿西的眾子：屬瑪吉的，有瑪吉族；瑪吉生基列；屬基列的，有基列族。基列的眾子：屬伊以謝的，有伊以謝族；屬希勒的，有希勒族；屬亞斯烈的，有亞斯烈族；屬示劍的，有示劍族；屬示米大的，有示米大族；屬希弗的，有希弗族。希弗的兒子：西羅非哈沒兒子，只有女兒。西羅非哈女兒的名字就是瑪拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。這就是瑪拿西的各族；他們中間被數的，共有五萬二千七百名。按著家族，以法蓮的眾子：屬書提拉的，有書提拉族；屬比結的，有比結族；屬他罕的，有他罕族。書提拉的眾子：屬以蘭的，有以蘭族。這就是以法蓮子孫的各族，照他們中間被數的，共有三萬二千五百名。按著家族，這都是約瑟的子孫。按著家族，便雅憫的眾子：屬比拉的，有比拉族；屬亞實別的，有亞實別族；屬亞希蘭的，有亞希蘭族；屬書反的，有書反族；屬戶反的，有戶反族。比拉的眾子是亞勒、乃幔。屬亞勒的，有亞勒族；屬乃幔的，有乃幔族。按著家族，這就是便雅憫的子孫，其中被數的，共有四萬五千六百名。按著家族，但的眾子：屬書含的，有書含族。按著家族，這就是但的各族。照其中被數的，書含所有的各族，共有六萬四千四百名。按著家族，亞設的眾子：屬音拿的，有音拿族；屬亦施韋的，有亦施韋族；屬比利亞的，有比利亞族。比利亞的眾子：屬希別的，有希別族；屬瑪結的，有瑪結族。亞設的女兒名叫西拉。這就是亞設子孫的各族，照他們中間被數的，共有五萬三千四百名。按著家族，拿弗他利的眾子：屬雅薛的，有雅薛族；屬沽尼的，有沽尼族；屬耶色的，有耶色族；屬示冷的，有示冷族。按著家族，這就是拿弗他利的各族；他們中間被數的，共有四萬五千四百名。以色列人中被數的，共有六十萬零一千七百三十名。』（民二十六5~51）

拾、分產業給新造的以色列人

『耶和華曉諭摩西說：「你要按著人名的數目將地分給這些人為業。人多的，你要把產業多分給他們；人少的，你要把產業少分給他們；要照被數的人數，把產業分給各人。雖是這樣，還要拈鬮分地。他們要按著祖宗各支派的名字承受為業。要按著所拈的鬮，看人數多，人數少，把產業分給他們。」利未人，按著他們的各族被數的：屬革順的，有革順族；屬哥轄的，有哥轄族；屬米拉利的，有米拉利族。利未的各族有立尼族、希伯倫族、瑪利族、母示族、可拉族。哥轄生暗蘭。暗蘭的妻名叫約基別，是利未女子，生在埃及。她給暗蘭生了亞倫、摩西，並他們的姊姊米利暗。亞倫生拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪。拿答、亞比戶在耶和華面前獻凡火的時候就死了。利未人中，凡一個月以外、被數的男丁，共有二萬三千。他們本來沒有數在以色列人中；因為在以色列人中，沒有分給他們產業。這些就是被摩西和祭司以利亞撒所數的；他們在摩押平原與耶利哥相對的約旦河邊數點以色列人。但被數的人中，沒有一個是摩西和祭司亞倫從前在西奈的曠野所數的以色列人，因為耶和華論到他們說：「他們必要死在曠野。」所以，除了耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞以外，連一個人也沒有存留。』（民二十六52~65）

一、將產業按他們的人數分給他們（民二十六52~54）

二、按人數分地（民二十六55~56）

三、利未人的被數點和他們的產業（民二十六57~61）

（一）重申他們的家譜

（二）重申拿答、亞比戶的死

四、以色列人二十歲以上被數點，利未人一個月以上被數點（民二十六62~65）

（一）被數的沒有一個人是西乃曠野所數點的

曠野經歷消滅了所有舊造生命（民二十六63~64）

（二）惟有迦勒和約書亞時得勝者

── 梁家聲《浩大救恩—曠野的事奉與經歷》

第廿六章 第三次數點百姓人數

(一). 按著支派數點,特別題及各族之名

1). 各支派人數的增減

2). 因和分地業有關.

(二). 分地的原則

1). 按人數的多寡--人多的多得

2). 按拈鬮而分地--按祖宗的名字分地.

(三). 神的話語應驗

1). 凡從前被數點之中沒有一個人在內都倒斃曠野.

2). 神說能進入的耶孚尼的兒子迦勒及約書亞.

3). 該倒斃的人中只剩下摩西一人尚未死亡.在最初的第一次數點之中 60 萬人中.只有三個人尚未死亡.

4). 可拉的子孫中,沒有都滅亡.

──民數記綱要(衣立凡)

【數耶和華的新民 民數記26章】

一丶是神吩咐數點新民26:1-2

二丶行神指示計算新民26:3-4

三丶向神回報多少新民26:5-51

四丶按神得業屬神新民26:52-56

五丶為神作工服侍新民26:57-62

六丶因神恩典興起新民26:63-65

── 作者不詳

【民數記第26章復計民數】

兩次相差		一八二Ｏ
一、再數點全會眾	二、數點利未支派		三、往事不堪回首
1.十二支派 2.有增有減 3.分配土地	1.被數男丁 2.一萬二千 3.多前一千		1.剩下兩人 2.一約書亞 3.一為迦勒

── 張志新《民數記查經分章大要》

第二十六章【核計民數】

1) 按宗族計算民數、1/4

2) 流便和西緬後裔、5/14

3) 迦得與猶大子孫、15/22

4) 以薩迦與西布倫、23/27

5) 約瑟二子的後裔、28/37

6) 便雅憫但的子孫、38/43

7) 亞設與拿弗他利、44/50

8) 按人數分地為業、51/56

9) 利未人無分地業、57/62

10) 所數乃第二代人！63/65

──郭提多《民數記讀經講道輔導提綱》

提要：1 在摩押平原上統計以色列人的總人數。52 分地的規則。57 利未是各家族和人數。63 除了迦勒和約書亞以外，在西乃山所統計的人沒有一個存留。──《SDA聖經注釋》