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民數記第四章綱目 壹、內容綱要 【分派利未人的職責】 一、哥轄子孫搬運櫃、桌、燈台、壇等至聖之物(1~20節) 二、革順子孫抬會幕和院子的幔、簾、帷和覆蓋物(21~28節) 三、米拉利子孫抬會幕和院子的板、閂、柱和基座(29~33節) 四、數點以上各家任職的總人數(34~49節) 貳、靈訓要義 【分派利未人的職責】 一、族系限制──神的選定：「照他們的家室、宗族」(2，22，29節)。 二、年齡限制──生命剛強：「從三十歲直到五十歲」(3，23，30節)。 三、各有所司──分工配搭： 1.「哥轄子孫在會幕搬運至聖之物」(4節)：遮掩櫃的幔子、法櫃、陳設餅的桌子、燈檯、香壇、祭壇、洗濯盆，以及它們的一切附屬器具(5~14節)。 2.「革順人各族所辦的事」(24節)：帳幕的幔子和會幕、會幕的蓋與其上的海狗皮、會幕的門簾、院子的帷子和門簾、繩子，並所用的器具(25~26節)。 3.「米拉利的子孫…辦理會幕的事」(29，31節)：帳幕的板、閂、柱子、帶卯的座、院子四圍的柱子和其上帶卯的座、橛子、繩子，並一切使用的器具(31~32節)。 四、祭司看守至聖之物並監督利未人： 1.「起營的時候，亞倫和他兒子要進去摘下遮掩櫃的幔」(5節)。 2.然後各種至聖之物及其附屬器具，都按照規定收拾、包裹、最後蒙上海狗皮，把杠穿上或放在抬架上(6~15節)。 3.「祭司亞倫的兒子以利亞撒所要看守的是點燈的油與香料，並當獻的素祭和膏油，也要看守全帳幕與其中所有的，並聖所和聖所的器具」(16節)。 4.在包裹至聖之物以前，「連片時不可進去觀看聖所，免得他們死亡」(18，20節)。 5.「亞倫和他兒子要進去派他們各人所當辦的，所當抬的。…他們所當抬的，要派他們看守。…他們所抬的器具，你們要按名指定。」(19，27~28，32~33節)。 ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──民數記註解》 叁、其他綱目 【總題：利未支派的任職】 講題一：任職的事務 經文：4:1-23 一、哥轄子孫的任職
1-20 亞倫也屬於這族(出6:20),他們的工作是:起營時抬聖所與至聖所裡的一切物件。 1、哥轄子孫的總數 1-3節 2、亞倫兒子遮物件 4-14節 他們先遮好約櫃、桌子、燈檯、香壇、和一切聖具，準備好抬的籌備工作。這一切的遮蓋工作籌備，表示著我們作主聖工的人，要保重聖物，不可將聖物丟於外面被踐踏(太7:6)。 第一，遮掩法櫃。4-6節 這一道的工序是：摘下幔子——蒙蓋法櫃——用海狗皮蓋上——蒙上純藍色的毯子——把杠穿上。 第二，遮掩桌子。7-8節 “桌子上也必有常設的餅”表示基督徒一刻都不能缺少生命的糧——主的話語 第三，遮掩燈檯。9-10節 “燈檯”表示教會。教會必須用有基督的身體來“遮蓋”護庇，教會才能保持聖潔，方可“前行”。 第四，遮掩香壇。11-14節 3.哥轄子孫抬物件 15-20節 第一，不可摸聖物。15-16節 聖物與至聖所的一切聖物，只可抬不可摸。“摸聖物”——預表忽略救恩，必擔罪而死(來2:3；撒下6:6-7)。 第二，不可進聖所。
17-20節 利未人沒有資格進到聖所裡面看聖物，他們的地位是在院子裡事奉 神，幫助會祭司作事(代下29:16)。 今天教會的聖工，也有層次的，各人當站自己的的崗位上工作(羅12:6-8；林前12:28)。 二、革順子孫的職任 21-28 1、數點人數。 21-23節 2、所辦之事。24-28節 帳幕的幔子——是預表
神性美德的彰顯。利未人到了何一安營，就要將這些抬到那裡立起。這正表示基督工人當有隨走隨傳的本分(太10:7-8),去宣揚 神的美德(彼前2:9)，直到地極作主的見證(徒1:8)。 三、米拉利子孫之任職 29-33 1、數點人數 29-30節 2、當辦的事 31-33 在教會的行程中，基督工人要帶動所有屬靈的會眾，無論作“柱子”的(作明顯工作的),作“橛子”的(作隱藏工作的),都要帶去。決不可撇下一些器具在曠野，更不可輕看小子裡的一個(太18:10)。 每一個基督工人所站的位置都有所不同，但彼此順服，彼此帶領是最大的需要——各盡其職，同心合意，興旺福音。你在教會中是怎樣推行這一原則的？（腓1:3-6） 講題二：任職的含義 經文：4:34-49 一、神家需要許多工人 34-45 1、哥轄子孫的被數人數 34-37節 2、革順子孫的被數人數 38-41節 3、米拉利子孫被數人數 42-45節 哥轄子孫被數的有2,750人。革順子孫被數的有2,630人。米拉利子孫被數的有3,200人。 舊約的會眾中有這麼多的工人任職,新約的教會中,對基督工人的需要量更大(太9:36-38)。因此,我們當求
神給我們興起更多時代的“利未人”。 二、全群各有屬靈義務 46-49 從46-49節裡給我們看見, 神的每一個子民都有其功能:祭司代表民眾獻祭,利未人代替頭生子事奉 神並管理會幕,十二支派準備為 神爭戰,上下均有清楚的司令層次。 這些模式和原則，也貫徹於新約的教會中：主耶穌選立十二使徒，又賜給教會先知、教師、牧師、長老和執事，教會是基督的身體，每一位基督徒均為他身體中的肢體、聖殿中的活石、基督的精兵。
神管理他的子民，有周詳的計畫，清楚的工作分配，使全群各有屬靈的義務(弗4:12-13)。 利未人的事奉職責，是否值得今日基督工人作事奉 神的效法？你是怎樣事奉
神的呢？（腓3:17-20） ── 毛南春陽 【民四1∼3；一1∼4；九22；五1∼2；十1；十六31∼32；49；七1∼3配搭的行動】 壹、配搭的需要 一、民數記講神子民的編組、配搭、和行動。 二、神的百姓若是烏合之眾，就無法前進對付仇敵，進入美地，成全神的計畫。 三、仇敵撒但和他的臣民乃是一個國度。神也必須得著一個國度，才能以國對國，制勝撒但。 四、主在教訓人的禱告裡，將『願你國降臨』，列在首要的地位（太十二25∼26「新一六下」六章10「新七下」）。證明神的兒女，必須長進到成為國民的地步（啟一6「新三五五上」）。因為有了國民，才會有國。 五、國度就是個體系，有組織和配搭的講究。不過教會的肢體彼此配搭，不像世間死的組織配搭。乃像人的身體，是個生命有機體之活的配搭
。 貳、神召我們歸於一 一、神永遠的旨意，是要藉基督，使萬有在基督裡面重新歸一于一位元首之下（弗一10原文「新二六九上」）。 二、教會是祂的身體、配偶，在宇宙間作初熟的果子，先進入與基督的合一裡，幫助祂來完成此事。 三、信徒在基督裡，脫去了一切舊造的區別，彼此都成為一了（加三27∼28「新二六四上」；林前十二13「新二四一下」）。 四、教會的性質全是一：一體、一靈、一望、一主、一信、一浸
、一神（弗四3∼6「新二七一下」）。又是一個家、一個殿、一個城、一個國。 五、信徒生命的特徵是：一群羊、一棵葡萄樹，一個餅（約十16「新一四二下」；十五5「新一五一上」；林前十17「新二三九上」）。 叁、配搭的要素 一、生命相同——能述說出自己的家譜，即是屬靈生命的來源。 二、需有長進——二十歲以上才能打仗；利未人要到三十歲以上，才能作祭司。 三、肯奉獻、肯擺上。首領們獻車獻牛，代表有奉獻的靈，願與神的行動配合。 四、會聽號聲——銀號表示神根據救贖向人發出的話語和帶領。銀號吹出各種號聲，或為起行、或為打仗（林前十四8「新二四三上」）。會眾就跟隨號聲來行動。 五、跟隨雲彩——雲彩代表聖靈的引導。聖靈有行動時，吹號的祭司就吹號；教會全體就馬上要跟上去。 六、學習受帶領、服權柄。主在地上時，曾稱讚百夫長所持的權柄觀（太八8∼10「新一〇上」）。證明主要教會也成為一個有權柄、有等次的立體體系。 七、要對付犯罪與不潔，將患痲瘋者關在營外。凡犯了污穢的罪者，都不能納入配搭的體系。 八、肉體要受對付和破碎——在曠野憑肉體鬧背叛的舊人必須死去，由復活的新人取而代之。因只有新人才能實行配搭和建造，才能開展主的國度；舊人則只會毀壞神的建造（林前三17「新二三二上」）。 肆、初期的學習 一、先找同心的人一同禱告追求（提後二22「新三〇三下」），經常參加弟兄姊妹的禱告讀經小組（太十八18∼20「新二六上」）。 二、一面再找同譜系的人，（即恩賜功用相近者，）跟他們學習配搭事奉。一面摸自己的生命感覺，看適合於何種事奉。 伍、配搭帶進祝福 一、五旬節聖靈充滿教會，是藉著聖徒同心合意禱告的靈帶下來的（徒一14「新一六三下」；二1∼4「新一六四上」）。以後教會的復興，工作的推行，都要在這個禱告、配搭的靈裡向前。 二、照神的原則，一個人趕一千，兩個人就趕一萬（申三十二30「 舊二五八上」；傳四9∼12「舊七九八上」）。多出的八千，就是神因配搭賜下的祝福。所以聖徒務要脫離單獨，與別的聖徒一同配搭事奉主。——薛道榮《聖經闡要（舊約卷一）》 【利未人職務的描述（四1∼33）】 一、 哥轄的子孫（1∼15） 二、革順的子孫（21∼28） 三、米拉利的子孫（29∼33） ──《新舊約輔讀》 【六、利未支派的職責(民四1~49) 】 『耶和華曉諭摩西、亞倫說：「你從利未人中，將哥轄子孫的總數，照他們的家室、宗族，從三十歲直到五十歲，凡前來任職、在會幕裏辦事的，全都計算。哥轄子孫在會幕搬運至聖之物，所辦的事乃是這樣：起營的時候，亞倫和他兒子要進去摘下遮掩櫃的幔子，用以蒙蓋法櫃，又用海狗皮蓋在上頭，再蒙上純藍色的毯子，把槓穿上。又用藍色毯子鋪在陳設餅的桌子上，將盤子、調羹、奠酒的爵，和杯擺在上頭。桌子上也必有常設的餅。在其上又要蒙朱紅色的毯子，再蒙上海狗皮，把槓穿上。要拿藍色毯子，把燈臺和燈臺上所用的燈盞、剪子、蠟花盤，並一切盛油的器皿，全都遮蓋。又要把燈臺和燈臺的一切器具包在海狗皮裏，放在抬架上。在金壇上要鋪藍色毯子，蒙上海狗皮，把槓穿上。又要把聖所用的一切器具包在藍色毯子裏，用海狗皮蒙上，放在抬架上。要收去壇上的灰，把紫色毯子鋪在壇上；又要把所用的一切器具，就是火鼎、肉鍤子、鏟子、盤子，一切屬壇的器具都擺在壇上，又蒙上海狗皮，把槓穿上。將要起營的時候，亞倫和他兒子把聖所和聖所的一切器具遮蓋完了，哥轄的子孫就要來抬，只是不可摸聖物，免得他們死亡。會幕裏這些物件是哥轄子孫所當抬的。「祭司亞倫的兒子以利亞撒所要看守的是點燈的油與香料，並當獻的素祭和膏油，也要看守全帳幕與其中所有的，並聖所和聖所的器具。」耶和華曉諭摩西、亞倫說：「你們不可將哥轄人的支派從利未人中剪除。他們挨近至聖物的時候，亞倫和他兒子要進去派他們各人所當辦的，所當抬的。這樣待他們，好使他們活著，不致死亡。只是他們連片時不可進去觀看聖所，免得他們死亡。」耶和華曉諭摩西說：「你要將革順子孫的總數，照著宗族、家室，從三十歲直到五十歲，凡前來任職、在會幕裏辦事的，全都數點。革順人各族所辦的事、所抬的物乃是這樣：他們要抬帳幕的幔子和會幕，並會幕的蓋與其上的海狗皮，和會幕的門簾，院子的帷子和門簾（院子是圍帳幕和壇的）、繩子，並所用的器具，不論是做甚麼用的，他們都要經理。革順的子孫在一切抬物辦事之上都要憑亞倫和他兒子的吩咐；他們所當抬的，要派他們看守。這是革順子孫的各族在會幕裏所辦的事；他們所看守的，必在祭司亞倫兒子以他瑪的手下。」「至於米拉利的子孫，你要照著家室、宗族把他們數點。從三十歲直到五十歲，凡前來任職、在會幕裏辦事的，你都要數點。他們辦理會幕的事，就是抬帳幕的板、閂、柱子，和帶卯的座，院子四圍的柱子和其上帶卯的座、橛子、繩子，並一切使用的器具。他們所抬的器具，你們要按名指定。這是米拉利子孫各族在會幕裏所辦的事，都在祭司亞倫兒子以他瑪的手下。」摩西、亞倫與會眾的諸首領將哥轄的子孫，照著家室、宗族，從三十歲直到五十歲，凡前來任職、在會幕裏辦事的，都數點了。被數的共有二千七百五十名。這是哥轄各族中被數的，是在會幕裏辦事的，就是摩西、亞倫照耶和華藉摩西所吩咐數點的。革順子孫被數的，照著家室、宗族，從三十歲直到五十歲，凡前來任職、在會幕裏辦事的，共有二千六百三十名。這是革順子孫各族中被數的，是在會幕裏辦事的，就是摩西、亞倫照耶和華藉摩西所吩咐數點的。米拉利子孫中各族被數的，照著家室、宗族，從三十歲直到五十歲，凡前來任職、在會幕裏辦事的，共有三千二百名。這是米拉利子孫各族中被數的，就是摩西、亞倫照耶和華藉摩西所吩咐數點的。凡被數的利未人，就是摩西、亞倫並以色列眾首領，照著家室、宗族所數點的，從三十歲直到五十歲，凡前來任職、在會幕裏做抬物之工的，共有八千五百八十名。摩西按他們所辦的事、所抬的物，憑耶和華的吩咐數點他們；他們這樣被摩西數點，正如耶和華所吩咐他的。』 (一) 哥轄子孫的職責(民四1~3)
1、照他們的家室、宗族計算 2、三十歲直到五十歲的前來任職 3、在會幕裏辦事的，全都計算 4、哥轄子孫在會幕搬運至聖之物： （1）起營之時 A、搬運約櫃 a、要進去摘下遮掩櫃的幔子，用以蒙蓋法櫃
b、又用海狗皮蓋在上頭 c、再蒙上純藍色的毯子 d、把槓穿上 B、搬運陳設餅的桌子(民四7~8)
a、將純藍色的毯子舖在上面 b、將盤子、調羹、奠酒的爵，和杯擺在上頭
c、桌子上也必有常設的餅 d、在其上又要蒙朱紅色的毯子，再蒙上海狗皮 e、把槓穿上 C、搬運燈台(民四9~10)
a、要拿藍色毯子蒙燈臺 b、和燈臺上所用的燈盞、剪子、蠟花盤，並一切盛油的器皿，全都遮蓋。 c、又要把燈臺和燈臺的一切器具包在海狗皮裏，放在燈抬架上。 D、搬運金壇 (民四11)
在金壇上要鋪藍色毯子，蒙上海狗皮，把槓穿上 E、至聖所用的一切器具(民四12)
用藍色毯子包上，蒙上海狗皮，放在抬架上。 F、搬運祭壇(民四13~14)
a、要收去壇上的灰，把紫色毯子鋪在壇上；
b、又要把所用的一切器具，就是火鼎、肉鍤子、鏟子、盤子，一切屬壇的器具都擺在壇上，又蒙上海狗皮，把槓穿上。 （2）起營時，在至聖之物上最後的職責(民四15~16)
A、亞倫和他子孫把聖所和聖所的一切器具都遮蓋完了， B、哥轄的子孫就要來抬， C、只是不可摸聖物，免得他們死亡。 （二）亞倫的兒子以利亞撒所要看守的 (民四16~20)
1、是點燈的油與香料，並當獻的素祭和膏油
2、也要看守全帳幕與其中所有的，並聖所和聖所的器具 3、哥轄子孫挨近至聖物的時，亞倫和他兒子要進去 （1）派他們各人所當辦的， （2）所當抬的。這樣待他們， （3）好使他們活著，不致死亡。 （4）只是他們連片時不可進去觀看聖所，免得他們死亡。 （三）革順子孫的職責 (民四21~28)
1、從三十歲直到五十歲的全都數點 2、革順人各族所辦的事、所抬的物乃是這樣：他們要抬帳幕的幔 子和會幕，並會幕的蓋與其上的海狗皮 3、會幕的門簾，院子的帷子和門簾（院子是圍帳幕和壇的） 4、繩子和所用的器具，不論是做甚麼用的，他們都要經理 5、革順的子孫在一切抬物辦事之上都要憑亞倫和他兒子的吩咐他們所當抬的，要派他們看守 6、這是革順子孫的各族在會幕裏所辦的事；他們所看守的 （四）米拉利子孫的職責 (民四29~33)
1、從三十歲直到五十歲，凡前來任職、在會幕裏辦事的，你都要數點 2、抬帳幕的板、閂、柱子，和帶卯的座，院子四圍的柱子和其上帶卯的座、橛子、繩子，並一切使用的器具 3、他們所抬的器具，你們要按名指定 4、米拉利子孫各族在會幕裏所辦的事，都在祭司亞倫兒子以他瑪的手下 （五）數點利未子孫負聖職的職責 1、哥轄的子孫被數的共有二千七百五十名 2、革順子孫被數的共有二千六百三十名 3、米拉利子孫中各族被數的共有三千二百名
4、數點的總結 （1）凡被數的都是以色列的首領 （2）在會幕裏任職，並在會幕裏做辦事之工的，共有八千五百八十名 （3）摩西數點他們正如耶和華所吩咐他的。 ── 梁家聲《浩大救恩—曠野的事奉與經歷》 【第四章
起營時各族的職責】 (一). 哥轄子孫職責 1).
法櫃--蓋上遮掩的幔子在法櫃上,海狗皮,純藍毯子 2).
陳設餅桌子,燈台,金壇, 3).
聖所的器具都用抬的. 4). 亞倫兒子以利亞撒看守 (二). 革順子孫職責 1).
抬帳幕的幔子,會幕,蓋,海狗皮等 2).
亞倫的兒子以他瑪看守. (三). 米拉利子孫職責 1).
抬帳幕板,閂,柱子,座,等 2).
亞倫的兒子以他瑪看守 (四). 事奉人年紀--卅歲到五十歲,共八仟五百八十名 ──民數記綱要(衣立凡) 【受耶和華的委託 民數記4章】 受委託之人當知： 一丶作工當趁年輕4:1-3 二丶工作照神指示4:4-14 三丶聖工必須謹慎4:15-16 四丶工人應當重視4:17-20 五丶工人忠心任職4:21-23 六丶分工應當清楚4:24-28 七丶工人服從領袖4:29-33 八丶工人被神數點4:34-49 ── 作者不詳 【民數記第4章利未事工】
── 張志新《民數記查經分章大要》 第四章【利未職任】 1) 利未人會幕任職、1/4 2) 起營時亞倫整理、5/14 3) 哥轄族扛抬聖物、15/20 4) 革順族所任職責、21/28 5) 米拉利子孫職任、29/33 6) 各宗族被數百姓、34/37 7) 會幕中分擔職任、38/45 8) 神吩咐數點百姓！46/49 ──郭提多《民數記讀經講道輔導提綱》 提要：1 利未人服務的年齡和時期。4 祭司拆卸帳幕以後，哥轄族的搬運工作。16 以利亞撒的職責。17 祭司的職責。21 革順族的搬運工作。29 抹利族的搬運工作。34 哥轄族的人數，38 革順族的人數，42 抹利族的人數。 ──《SDA聖經注釋》 |
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