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利未記第十四章綱目 壹、內容綱要 【痲瘋病的條例(二)】 五、痲瘋病患者痊癒後潔淨的條例(1~32節) 六、房屋長痲瘋病的診斷與對策(33~53節) 七、總結各類痲瘋病的條例(54~57節) 貳、靈訓要義 【痲瘋病的條例(二)】 五、痲瘋病患者痊癒後潔淨的條例(1~32節)： 1.「祭司要出到營外察看」(3節)：『營外』表徵世界。 2.「拿兩隻潔淨的活鳥和香柏木、朱紅色線，並牛膝草來」(4節)：『兩隻潔淨的活鳥』表徵死而復活的基督；『香柏木…並牛膝草』表徵整個世界(王上四33)；『朱紅色線』表徵我們的罪(賽一18)。 3.「用瓦器盛活水，把一隻鳥宰在上面」(5節)：『瓦器』表徵道成肉身的基督；『盛活水』表徵基督滿有神的生命；『把一隻鳥宰在上面』表徵基督為罪人被釘死在十字架上。 4.「至於那隻活鳥，祭司要把牠和香柏木、朱紅色線並牛膝草一同蘸於宰在活水上的鳥血中」(6節)：『那隻活鳥』表徵死而復活的基督；『一同蘸於宰在活水上的鳥血中』表徵悔改相信的人已經帶著世界與基督同釘在十字架上，取用寶血贖罪的功效。 5.「在那長大痲瘋求潔淨的人身上灑七次，就定他為潔淨」(7節)：表徵那人全然蒙寶血洗淨。 6.「又把活鳥放在田野裡」(7節)：表徵基督復活生命的大能使人得著釋放。 7.「求潔淨的人當洗衣服，剃去毛髮，用水洗澡，就潔淨了」(8節)：『洗衣服』表徵得救以後要對付行事為人；『剃去毛髮』表徵對付從肉體出來的一切罪行；『用水洗澡』表徵聖靈和話中之水的洗淨。 8.「然後可以進營，只是要在自己的帳棚外居住七天」(8節)：『進營』表徵被教會接納；『帳棚外居住七天』表徵私下仍須徹底對付肉體的行為。 9.「再把頭上所有的頭髮與鬍鬚、眉毛，並全身的毛，都剃了」(9節)：『頭髮』表徵驕傲和炫耀；『鬍鬚』表徵自尊；『眉毛』表徵天然的美麗；『全身的毛』表徵天然的能力。以上都要一一的對付乾淨。 10.「又要洗衣服，用水洗身，就潔淨了」(9節)：『洗衣服』表徵得救以後要對付行事為人；『用水洗身』表徵聖靈和話中之水的洗淨。 11.「第八天，他要…行潔淨之禮」(10~11節)：『第八天』表徵基督的復活；『行潔淨之禮』表徵基督的復活是要叫我們在神面前稱義(參羅四25)。 12.「贖愆祭…贖罪祭…燔祭和素祭」(12~32節)：表徵在神面前取用基督的一切所是，對付我們的罪行和罪性，並奉獻身體為神而活。 13.取些血和油「抹在那求潔淨人的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上」(14~17，25~28節)：表徵從今以後，耳朵聽從神的話，手作神的工，腳行神的路。 14.「指頭蘸在左手的油裡，在耶和華面前用指頭彈七次」(15~16，26~27節)：表徵完全順服聖靈的引導。 15.「手裡所剩的油要抹在那求潔淨人的頭上」(18，29節)：表徵分別全人歸神為聖。 六、房屋長痲瘋病的診斷與對策(33~53節)： 1.「房屋中有大痲瘋的災病」(34~35節)：表徵教會中有明顯的罪惡。 2.「進去察看災病以前，就要吩咐人把房子騰空」(36節)：表徵教會中所有的信徒要與犯罪者隔絕。 3.「免得房子裡所有的都成了不潔淨」(36節)：表徵免得被罪惡傳染。 4.「災病若在房子的牆上有發綠或發紅的凹斑紋，現象窪於牆」(37節)：表徵罪惡不僅止於外表現象，且已深入一些信徒的心思和觀念中。 5.「祭司就要出到房門外，把房子封鎖七天」(38節)：表徵教會不可接納有問題的新人。 6.「第七天，祭司要再去察看，災病若在房子的牆上發散」(39節)：表徵與犯罪者完全隔絕之後，罪惡若仍在教會中惡化。 7.「就要吩咐人把那有災病的石頭挖出來，扔在城外不潔淨之處」(40節)：表徵必須採取革除行動，將他們交給撒但(參林前五5)。 8.「也要叫人刮房內的四圍，所刮掉的灰泥要倒在城外不潔淨之處」(41節)：表徵要從教會中清除所有不符聖經真理的教訓和觀念(灰泥)。 9.「又要用別的石頭代替那挖出來的石頭，要另用灰泥墁房子」(42節)：表徵讓聖靈成全新的「活石」(彼前二5)，並堵住一切破口漏洞(參結二十二30)。 10.「災病若在房子裡又發現，…這就是房內蠶食的大痲瘋，…他就要拆毀房子」(43~45節)：若是無可救藥，教會的見證便須挪去(參啟二5)。 11.「若進去察看，見災病在房內沒有發散，就要定房子為潔淨」(48節)：表徵教會的問題已經解決。 12.「要用鳥血、活水、活鳥、香柏木、牛膝草，並朱紅色線，潔淨那房子」(49~52節)：請參閱6節靈意註解。 13.「要把活鳥放在城外田野裡」(53節)：表徵基督復活生命的大能使人得著釋放。 ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──利未記註解》 叁、其他綱目 【總題：麻風要潔淨】 講題一：麻風者潔淨的條例 經文：利14: 1-9 一、給祭司察看
1-3 1.帶著患者來見祭司: 表示一個有罪的人要得潔淨赦免,就必須帶到主耶穌的前來,讓主親自察看、醫治和赦罪(太11:28；詩139:23-24)。 2.祭司親自出到營外: 預表罪人因罪與 神隔絕了(賽59:2；弗4:18),因此,主耶穌就必須主動地到世上來尋找罪人(路19:10)。 二、行潔淨之禮 3-9 1.患者要帶著禮物來: 3-4節 表明,一個人要得靈性上的潔淨,就必須帶有追求一顆聖潔的心來仰望主的赦罪之恩(來12:14；詩51:7-10) 2.祭司要為患者行禮: 5-9節 第一,祭司要宰鳥彈血放鳥行潔淨之禮。 用水和血是潔淨之禮的主要,表示主耶穌基督赦罪的救恩。宰一隻鳥，放一隻鳥，表示主耶穌的受死與復活。我們因信稱義，全靠賴主耶穌的死和復活(羅4:25)。 第二，患者洗衣剃毛洗澡行潔淨之禮。 首先洗衣剃毛洗澡，然後住在帳棚外七天；再剃毛洗身一次，才算是潔淨了。 結論：（彼前2:4-5） 講題二：第八天獻祭的規定 經文：利14: 10-32 一、所當獻的贖愆祭 10-20 1.患者要帶的祭物: 10節 表示我們得蒙贖罪,都是憑著贖罪的羔羊耶穌基督（約1:29；林前5:7）,並靠聖靈(油)的感動,使人自責認罪(利16:2)。 2.祭司要做的工作: 11-20節 第一，為求潔淨的人，在會幕門口獻祭（11-13）。 第二，將祭牲的血抹在那人的右耳垂、右拇指、右腳趾上（14）。 第三，從那一羅革油中取些倒在左手掌裡，用右手指在耶和華面前彈油七次（15-16）。 第四，將剩下的油抹在那求潔淨的人的右耳垂、右拇指、右腳趾與頭（17-18）。 第五，要獻贖罪祭、燔祭與素祭（19-20） “抹血”（救恩）與“抹油”（靈恩），正是恩上加恩（約1:16）。 二、貧窮者的贖愆祭 21-32 1.患者要帶的祭物: 21-23節 表示貧窮的人也有分於 神的救恩(路4:18；賽5:1；太10:7-8；羅3:24-25)。 2.祭司獻祭的工作： 24-32節 這正是悔改者又要愛主。如路加福音7章37-50節記載的婦人，她一邊向耶穌流淚悔改，同時又一邊愛主，向主獻上香膏。 結論：（來12:12-14） 講題三：對染病房子的處理 經文：利14:33-56 一、主動求檢驗 33-35 教會如同房屋(林前3:9),教會的使者如果發現“房子”有病（更重要的是“麻風病”）就要告訴我們的大祭司主耶穌來處理(約11:1-3)。 二、要騰空房子 36 這裡給我們看見 神關心教會的藍圖,他這樣的安排,為使生命的肢體不沾染污穢(帖前4:2-5；5:23)。 三、由祭司察看
36-37 表示我們的主耶穌在教會中行走，只要有空處為主而留(啟1:13；2:1),要察看教會內的景況(林前4:5；來4:13)。 四、鎖房門七天
38 表示主耶穌對混亂教會的整體造就，就象主造就過哥林多教會，和米利暗生麻風時的會眾一樣(林前5:11-13；民12:15)。 五、換房內牆壁
39-42 主耶穌治理教會(來10:21；3:6),也有屬靈的新陳代謝。例如：除去猶大，換出馬提亞(徒1:15-26)。 六、對復發處理
43-47 表示 神對變質的教會和故犯的信徒的處理(啟2:5,16)。 七、行潔房之禮 48-53 基督徒個人在 神面前自潔認罪（林後13:5；羅13:8；提前1:15），整體的會眾也當在
神面前認罪悔改歸正(拉9:6；10:1；士2:4；徒2:37-42；3:19；啟2:4-5)。 八、全章的結語
54-57 （約三1:9-11） ── 毛南春陽 【對付肉體(利十四2~9)】 1.靈命第三層──基督住在我裏(即十字架層) 2.對付肉體是第三層第一個對付的功課。從大痲瘋得潔淨之例可知第三層該對付的是甚麼(利十四2~9)。 3.大痲瘋──人不只外面有罪行，並且裏面有罪性，全人是個罪人。 4.祭司──主耶穌。 5.營外──未得救前之地位，未列在神子民中。 6.察看痊癒──看出實在悔改了。 7.硃紅色線──我們的罪(賽一18)。 8.香柏木，牛膝草──整個世界(王上四33)。主釘十字架解決了我們的罪，也解決了整個世界(約十二31；加六14)。 9.瓦器活水──瓦器指肉身(林後四7)，活水指永遠的生命。主道成肉身，外是肉身，裏有永遠的生命(約一14，4)。 10.鳥宰在活水上──基督帶著肉身，在永遠生命中，被殺受死(彼前二24；來九14；徒三15)。 11.活鳥──主的復活。 12.活鳥，香柏木，朱紅色線，牛膝草，蘸血灑在人身上──主一復活，能把寶血洗罪及十字架解決世界的功效帶到人身上。 13.活鳥放在田野──主復活了，不受任何拘禁限制。祂這復活的能力，能釋放罪人，叫人得以自由(林後三17)。 14.洗衣──衣指行為，也指生活，表對付罪、世界、良心，與生活不妥之處。 15.剃毛髮──對付本身上出來的東西，為十字架層的開始。所有本身上出來的，一一都要對付，再細小的也要對付，直到盡淨。 16.剃髮──髮指人的榮耀。剃髮表對付驕傲、誇耀、現揚。『獻捐』、『恩賜』、『工作』、『學問』、『地位』、『勢力』，互相求榮耀，不求神的榮耀，要對付(約五44)。『拿細耳人剃髮』離俗憑據在頭上，榮耀歸神。一被玷污，不能榮神，就得剃頭，對付(民六7~9)。『想得榮耀的我死了』。 17.剃鬚──對付尊貴、自居、地位、等次的感覺。『長員』『長』坐著翹腳；『員』站立侍候。『聲調』、『架子』、『態度』、『老資格』。『法利賽人』『自信』是蠢笨人的師傅，小孩子的先生(羅二20)；『自高』揀首位(路十四7)；『自恃』是義人，藐視別人(路十八9)。 18.剃眉──對付叫人羨慕、稱讚之天然的美麗。『聰明』、『口才』、『幹才』。『掃羅』(撒上九2)。『押沙龍』(撒下十四25)。『誇耀角美』。 剃全身毛──對付人全身之力。談到事奉『意見』、『主張』、『辦法』皆來。 19.洗身──剃光對付還不夠，還要聖靈來『潔淨』『更新』(多三5；弗五26)。 再剃毛髮，洗衣，洗身──一再的剃洗，繼續不斷的對付，潔淨，更新，直到『完全潔淨』『全然成聖』(弗五26~27；林後七1)。 ── 張郁嵐《靈命追求》 【痲瘋得愈的條例（十四1∼57）】 一、帶見祭司（2） 二、兩隻活鳥（4） 三、紅牛膝草（4） 四、放走活鳥（7） 五、抹油抹血（14∼18） ——《新舊約輔讀》 【大麻瘋得潔】 讀經：利未記十四章 一、大麻瘋 1、大麻瘋是預表人的罪。 2、大麻瘋是傳染和遺傳來的（要重講遺傳）罪不只是沾染來的，最更是遺傳來的，沒有一個人犯罪是學來的，犯罪不要進學校，因為是從祖宗遺傳下來的，如同大麻瘋是遺傳的一樣。 3、大麻瘋是從裡頭長出來的，（意即所有的罪都是從裡頭長出來的，要引主耶穌說到潔與不潔的話——馬太十五章10至20節）不要以為說罪沒有犯出來，就沒有罪，實在罪老早就藏在你裡頭了。 4、大麻瘋是不容易得醫治的一個病，罪是不容易去掉的一件東西。 5、長大麻瘋的人就是與神隔絕，不能到神的會幕那裡敬拜神，這是預表有罪的人不能親近神。 二、得潔淨的方法——兩隻鳥。 1、鳥的意義——（1）鳥是超脫的，屬靈的。（2）鳥的價值是很便宜。 2、先殺死第一隻鳥，把血灑在得潔淨的人身上，這是預表基督替我們受死流血，祂的血灑在我們身上，叫我們的罪的潔淨。一個罪人感覺有罪悔改時，他的大麻瘋就痊癒了，不過再神面前得潔淨，乃是靠著主的流血。 3、第二隻鳥，是指著主耶穌的復活說的。主耶穌的受死流血，是除掉罪的污穢，還必須有主耶穌的復活，才能叫我們脫離罪的權勢。所以在當日是用活鳥蘸活水和血灑在求潔淨的人身上。不只灑上血，也要灑上活水，意即一面得到血的潔淨，一面也得到主耶穌復活的生命，叫我們脫離罪的權勢。這二隻鳥預表屬天的基督，已經為我們受死流血而復活了。我們現在可以很容易的來取用。 三、潔淨之後 1、洗衣服：把行為生活上的污穢對付一下——對付罪。 2、剃毛髮：對付人的虛榮、剛強、能力。 3、洗身：把你這個人根本洗一下，對付一下，一切舊的都要去掉，現在所有的都是新的。 ──《福音材料267題》 【肆、大痲瘋潔淨的條例（第十四章）】 一、患大痲瘋的潔淨條例（V1~32） （一）祭司驗明痊癒時 『耶和華曉諭摩西說：「長大痲瘋得潔淨的日子，其例乃是這樣：要帶他去見祭司；祭司要出到營外察看，若見他的大痲瘋痊愈了，就要吩咐人為那求潔淨的拿兩隻潔淨的活鳥和香柏木、朱紅色線，並牛膝草來。祭司要吩咐用瓦器盛活水，把一隻鳥宰在上面。至於那隻活鳥，祭司要把牠和香柏木、朱紅色線並牛膝草一同蘸於宰在活水上的鳥血中，用以在那長大痲瘋求潔淨的人身上灑七次，就定他為潔淨，又把活鳥放在田野裏。求潔淨的人當洗衣服，剃去毛髮，用水洗澡，就潔淨了；然後可以進營，只是要在自己的帳棚外居住七天。第七天，再把頭上所有的頭髮與鬍鬚、眉毛，並全身的毛，都剃了；又要洗衣服，用水洗身，就潔淨了。』（V1~9） 1.
兩隻潔淨的活鳥和香柏木、朱紅色線，並牛膝草 2.
瓦器盛活水，把一隻鳥宰在上面 3. 另一隻活鳥與香柏木、朱紅色線並牛膝草，一同蘸血在人身上灑七次，定為潔淨 4.
洗衣服，剃去毛髮，用水洗澡，就潔淨了 5.
進營在自己的帳棚外住七天 6.
剃全身的毛，洗衣服，洗身，就潔淨了 （二）第八天所獻 『「第八天，他要取兩隻沒有殘疾的公羊羔和一隻沒有殘疾、一歲的母羊羔，又要把調油的細麵伊法十分之三為素祭，並油一羅革，一同取來。行潔淨之禮的祭司要將那求潔淨的人和這些東西安置在會幕門口、耶和華面前。祭司要取一隻公羊羔獻為贖愆祭，和那一羅革油一同作搖祭，在耶和華面前搖一搖；把公羊羔宰於聖地，就是宰贖罪祭牲和燔祭牲之地。贖愆祭要歸祭司，與贖罪祭一樣，是至聖的。祭司要取些贖愆祭牲的血，抹在求潔淨人的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上。祭司要從那一羅革油中取些倒在自己的左手掌裏，把右手的一個指頭蘸在左手的油裏，在耶和華面前用指頭彈七次。將手裏所剩的油抹在那求潔淨人的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上，就是抹在贖愆祭牲的血上。祭司手裏所剩的油要抹在那求潔淨人的頭上，在耶和華面前為他贖罪。祭司要獻贖罪祭，為那本不潔淨、求潔淨的人贖罪；然後要宰燔祭牲，把燔祭和素祭獻在壇上，為他贖罪，他就潔淨了。』（V10~20） 1.
兩隻公羊羔和一隻母羊羔，調油的細麵伊法十分之三為素祭，並油一羅革 2.
祭司取一隻公羊羔獻為贖愆祭，和那一羅革油一同作搖祭 3.
把一隻公羊羔宰於聖地，歸祭司 4.
把血抹在右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上 5.
用油在主面前彈七次 6.
所剩的油抹在血上 7.
剩下的油抹在頭上為贖罪 8.
宰燔祭牲（第二隻羊），為他贖罪就潔淨了
（三）貧窮者條例 『他若貧窮不能預備夠數，就要取一隻公羊羔作贖愆祭，可以搖一搖，為他贖罪；也要把調油的細麵伊法十分之一為素祭，和油一羅革一同取來；又照他的力量取兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿，一隻作贖罪祭，一隻作燔祭。第八天，要為潔淨，把這些帶到會幕門口、耶和華面前，交給祭司。祭司要把贖愆祭的羊羔和那一羅革油一同作搖祭，在耶和華面前搖一搖。要宰了贖愆祭的羊羔，取些贖愆祭牲的血，抹在那求潔淨人的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上。祭司要把些油倒在自己的左手掌裏，把左手裏的油，在耶和華面前，用右手的一個指頭彈七次，又把手裏的油抹些在那求潔淨人的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上，就是抹贖愆祭之血的原處。祭司手裏所剩的油要抹在那求潔淨人的頭上，在耶和華面前為他贖罪。那人又要照他的力量獻上一隻斑鳩或是一隻雛鴿，就是他所能辦的，一隻為贖罪祭，一隻為燔祭，與素祭一同獻上；祭司要在耶和華面前為他贖罪。這是那有大痲瘋災病的人、不能將關乎得潔淨之物預備夠數的條例。」』（V21~32） 1.
取一隻公羊羔作贖愆祭，調油的細麵伊法十分之一和油一羅革 2.
兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿，一隻作贖罪祭，一隻作燔祭 3.
祭司要把贖愆祭的羊羔和那一羅革油一同作搖祭 4.
抹血在右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上 5.
用油彈七次，再抹在血上 6.
所剩的油抹在頭上 二、染大痲瘋的住宅潔淨條例 『耶和華曉諭摩西、亞倫說：「你們到了我賜給你們為業的迦南地，我若使你們所得為業之地的房屋中有大痲瘋的災病，房主就要去告訴祭司說：『據我看，房屋中似乎有災病。』祭司還沒有進去察看災病以前，就要吩咐人把房子騰空，免得房子裏所有的都成了不潔淨；然後祭司要進去察看房子。他要察看那災病，災病若在房子的牆上有發綠或發紅的凹斑紋，現象窪於牆，祭司就要出到房門外，把房子封鎖七天。第七天，祭司要再去察看，災病若在房子的牆上發散，就要吩咐人把那有災病的石頭挖出來，扔在城外不潔淨之處；也要叫人刮房內的四圍，所刮掉的灰泥要倒在城外不潔淨之處；又要用別的石頭代替那挖出來的石頭，要另用灰泥墁房子。「他挖出石頭，刮了房子，墁了以後，災病若在房子裏又發現，祭司就要進去察看，災病若在房子裏發散，這就是房內蠶食的大痲瘋，是不潔淨。他就要拆毀房子，把石頭、木頭、灰泥都搬到城外不潔淨之處。在房子封鎖的時候，進去的人必不潔淨到晚上；在房子裏躺著的必洗衣服；在房子裏吃飯的也必洗衣服。「房子墁了以後，祭司若進去察看，見災病在房內沒有發散，就要定房子為潔淨，因為災病已經消除。要為潔淨房子取兩隻鳥和香柏木、朱紅色線並牛膝草，用瓦器盛活水，把一隻鳥宰在上面，把香柏木、牛膝草、朱紅色線，並那活鳥，都蘸在被宰的鳥血中與活水中，用以灑房子七次。要用鳥血、活水、活鳥、香柏木、牛膝草，並朱紅色線，潔淨那房子。但要把活鳥放在城外田野裏。這樣潔淨房子［原文是為房子贖罪］，房子就潔淨了。」這是為各類大痲瘋的災病和頭疥，並衣服與房子的大痲瘋，以及癤子、癬、火斑所立的條例，指明何時為潔淨，何時為不潔淨。這是大痲瘋的條例。』（V33~57） （一）以為房子有災，就要騰空，請祭司察看 （二）房子有發綠或發紅的凹斑紋，現象窪於牆，就要封鎖七天 （三）若發散就要把石頭挖出來，刮房內的四圍 （四）用灰泥墁房子 （五）又發現就要定為不潔淨 （六）拆毀一切在房內的必洗衣服 （七）沒有發散定為潔淨 （八）潔淨房子的條例（V48~53） 1.
兩隻鳥和香柏木、朱紅色線並牛膝草 2.
一隻鳥宰了，另一隻鳥蘸血，灑房子七次 3.
放走另一隻鳥 ── 史伯誠《利未記綱要》 【生活成聖內外潔淨 利未記14章】 大麻瘋：指人的罪 潔淨身體：生命內在的罪 潔淨房屋：生命外在的罪 一丶 潔淨罪孽來到主前14:1-2 二丶 潔淨罪孽藉主寶血14:3-4 三丶 潔淨罪孽惟主寶血14:5-7 四丶 潔淨罪孽改換一新14:8-9 五丶 潔淨罪孽向神感恩14:10-13 六丶 潔淨罪孽主血抺身14:14 七丶 潔淨罪孽膏油抺身14:15-18 八丶 潔淨罪孽不斷感恩14:19-20 九丶 潔淨罪孽人人必行14:21-22 十丶 潔淨罪孽同抺主血14:23-25 十一丶潔淨罪孽同抺膏油14:26-29 十二丶潔淨罪孽共同感恩14:30-32 十三丶潔淨罪孽需有看見14:33-35 十四丶潔淨罪孽讓主察看14:36-39 十五丶潔淨罪孽除去拆毀14:40-45 十六丶潔淨罪孽保守不玷14:46-47 十七丶潔淨罪孽方法不變14:48-53 十八丶潔淨罪孽得以聖潔14:54-57 ── 作者不詳 【利未記第14章 潔淨痲瘋】
── 張志新《利未記查經分章大要》 【第十四章 潔淨麻風】 1) 兩隻鳥一死一活、1/7 2) 求潔淨洗衣洗身、8/9 3) 取羊羔灑血抹油、10/20 4) 貧窮取羊羔一隻、21/25 5) 抹油獻斑鳩雛鴿、26/32 6) 房屋讓祭司查看、33/37 7) 關七天刮牆墁房、38/47 8) 兩隻鳥一殺一放！48/57 ── 郭提多《利未記讀經講道輔導提綱》 提要：1 大麻風患者的潔淨之禮和祭物。33 房屋中大麻風的跡象。43 房屋的潔淨。 ──《SDA聖經註釋》 |
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