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利未記第十五章例證與靈感集錦 【利十五2】「“你們曉諭以色列人說：人若身患漏症，他因這漏症就不潔淨了。」 人若身患漏症，他因這漏症就不潔淨了──指從人身上出來的東西，有的是合乎生理原則的，有的是遇過生理原則的，但不論是合法的，不合法的，出來的都是污穢不潔的。──《利未記讀經綱目》 【利十五3】「他患漏症，無論是下流的，是止住的，都是不潔淨。」 無論是下流的是止住的都為不潔──凡是從天然生命裡出來的，無論是好的或壞的都是污穢的。──《利未記讀經綱目》 【利十五4】「他所躺的床都為不潔淨，所坐的物也為不潔淨。」 躺的牀坐的物，和摸牀的都為不潔──不只天然生命的本身不潔，從天然生命出來的也是不潔。接觸出於天然生命的也是不潔。在此叫我們看見神恨惡天然已到極處，所以也要對付天然到絕境，這就舊約中割禮的原則。──《利未記讀經綱目》 【利十五5~10】不潔到晚上──天然生命必須有結束(死)，才有新的開頭(復活)。 洗衣服──對付外面的生活行為，和一切接觸天然生命的媒介。 洗澡──還得對付自身，來到神的光中，讓神用祂話裡生命的水，為我們除去凡受天然生命所影響的一切。──《利未記讀經綱目》 【利十五7「那摸……必不潔淨。」】 這些條例必有衛生的理由，利未記實在是一冊衛生大全。神為人民的健康與福祉，特別制定了這些宗教的責任。然而這有更深的理由。一切的設置都為教導我們有關罪的性質以及潔淨的必要。我們需要基督耶穌的寶血繼續潔淨。 不潔的危險——在禮儀上不潔淨之物，如果摸到或有接觸，就不潔淨。真正的以色列人需要多麼謹慎，免得了污染！我們也要同樣謹慎，儘量避免與污穢的接觸。我們有時不慎在日常的生活裡沾染到了，一回家立即潔淨，免得罪惡的病菌蔓延。 聖潔的急需——生命的常規不是潔淨的，因為沾染污穢卻很自然。我們必須在一切行動中，無論是普通的或是隱秘的，都必須有神的思想，不可在祂的管理之外。我們雖然看不見，卻知道祂與兒女們相近。祂有常備的恩典與潔淨的寶血。在一切行動之中，總要在神面前安靜等候，認罪悔改，求祂的赦免與潔淨，使我們
白袍沒有玷污。 ──邁爾《珍貴的片刻》 【利十五11】「患漏症的人沒有用水涮手，無論摸了誰，誰必不潔淨到晚上，並要洗衣服，用水洗澡。 」 用水涮手──用神的話和神話裡的生命，及話裡的靈，潔淨我們所受的玷污。──《利未記讀經綱目》 【利十五12】「患漏症人所摸的瓦器就必打破；所摸的一切木器也必用水涮洗。」 所摸的瓦器要打破，木器用水洗──凡天然生命所接觸的受造墮落的人(瓦器)，必要打碎。但神所創造的人性(木器)，仍然保留，卻須洗涮，除去玷污。──《利未記讀經綱目》 【利十五13】「“患漏症的人痊癒了，就要為潔淨自己計算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就潔淨了。」 漏症痊癒為潔淨計算七天，用活水洗身就潔淨了──對付天然的生命是要了結再了結，要完全的了結，並藉神的話在祂的靈裡使我們得潔淨。──《利未記讀經綱目》 【利十五14】「第八天，要取兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿，來到會幕門口、耶和華面前，把鳥交給祭司。」 第八天要獻贖罪祭和燔祭──人憑天然生命活著，不只需要基督的救贖以解決罪性，並且還得為神而活。──《利未記讀經綱目》 【利十五18 我們面對性問題的態度應是避而不談嗎？】這一節不是說性是不潔、污穢或可憎的。神造男造女，為的是使已婚夫婦得享魚水之歡，也藉此叫種族綿延，所立的約得以實行。其實，看萬事萬物都應以神的慈愛與掌管作出發點。性生活與人的靈性和神的眷顧並非毫無關係；神關心人的性生活習慣。我們傾向把肉體和靈性分開，但是二者是交織在一起、不可分割的。神要成為我們全人的主宰，包括我們的私生活，神也要加以管理。――《靈修版聖經註釋》 【利十五19，24】七天不潔──要有完全的結束和了結。──《利未記讀經綱目》 【利十五31】「“你們要這樣使以色列人與他們的污穢隔絕，免得他們玷污我的帳幕，就因自己的污穢死亡。”」 「你們要這樣使以色列人與他們的污穢隔絕。」本章論及所有的漏症都被列為不潔。為了保守神的百姓在身體上，不致受到其他種族的污染，神便為著潔淨，而制訂了與此等生殖能力活動有關聯的一套嚴格的律例。本章是論到人類天性的根源，受到玷污的事實，以及因之而生的繼續不斷接受潔淨的必需。 在基督裡，神已為我們信徒定規了持續不斷得著潔淨的途徑。―― 摩根《話中之光》 隔絕污穢，免得玷污帳幕，遭受死亡──當人受到玷污，若不隔絕，一接觸教會，立刻遭到死亡(重在靈性死亡)。所以教會的要求比個人要求還要嚴厲，決不可放鬆。 註︰雖然漏症不如痲瘋厲害，但漏症所產生的養響，比痲瘋還嚴重。──《利未記讀經綱目》 【利十五31聖潔與本性】「使以色列人與他們的污穢隔絕。」
有些東西，對於人是自然的，但在神看來是不潔淨的。 【利十五32~33 性關係在神眼中並非不潔，反而是人使之變得污穢……】神關心人的健康，和人、人身及性生活的尊嚴。祂要人避免不良的習慣，以生出健康的兒女，享受天倫之樂。用水洗身是健康的需要，除去污穢是回應神對靈性尊嚴的要求。這表示神對男女兩性及性生活都極其關心。可惜現代人把它視為平常的事，變成公開的談論而不是閨房之樂。神要我們對性有高度的尊重，既注重健康，又保持純潔。──《靈修版聖經註釋》 【字句後面的精意（十五章）】我們讀舊約的律法的時候，不要死死地光注意文字，如果光是注意文字，我們就摸不到神的心意。直到如今，猶太人還是死死地注意文字，沒有留意神藉這些律例所給他們屬靈的帶領和操練。他們只要照著律法上的記載來作好了，他們就覺得他們已經作對了，卻沒有留意到在神面前實際的生命是成長，或者是貧乏。 那一年我們去以色列，在以色列地經過好幾個星期六，我們住的酒店裡，大約在七八樓以上，平常出去或回來，按電梯，門就開了，一點難處都沒有。到了星期六，那是安息日，我們坐電梯就發生難處了，電梯每層樓都停，但是沒有人進來或出去。原來禮拜六是猶太人的安息日，在安息日是不能作工的。在律法的要求上是不能作工的，你在外面撿一根柴也要給打死，你要是出去走路超過了一定的距離也要給打死，所以你讀新約使徒行傳時會讀到這樣一句話，「約有安息日可走的路程．」（徒一12）我們如果不瞭解律法上所規定的事，我們就不懂什麼是安息日可走的路程，原來律法裡就是這樣，你走路超過了那個路程，你就犯了律法，你犯了律法就要給打死。 若用我們現在的話來說，你盡可以天天讀經，但是神的話卻不在我們裡面給我們有光，來管理我們這個人，來引導我們這個人，吸引我們在神話語的光中去討祂的喜悅。我們只留意從信主一直到現在，我們是天天都讀經，如果讀經不能把我們帶進實際的生活，這樣的讀經不是神所要的。——王國顯《在耶和華面前蒙悅納──利未記讀經劄記》 【懷恩早禱】 經文默想：利未記
15 2 “你們要告訴以色列人，對他們說：如果男子的下體有異常排泄，他的排泄物是不潔淨的， 3 這異常排泄就使他不潔淨；無論下體仍有排泄流出，或是下體的排泄已經止住了，他都是不潔淨的。 12 有異常排泄的人摸過的瓦器，必須打碎；他摸過的任何木器，都要用水洗淨。 13 “有異常排泄的人痊愈的時候，就要為自己得潔淨計算七天，洗淨自己的衣服，用活水洗身，就潔淨了。 14 第八天，他要帶兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿，來到耶和華面前，在會幕門口交給祭司。 15 祭司要把牠們獻上，一隻作贖罪祭，一隻作燔祭；祭司因那人的異常排泄，要在耶和華面前為他贖罪。 16 “人若是遺精，就要用水把全身洗淨，並且不潔淨到晚上。 17 無論是衣服或是皮革，被精液染污，都要用水洗淨，並且不潔淨到晚上。 18 至於女人，男人若是與她同睡性交，兩人都要用水洗澡，並且不潔淨到晚上。 19 “如果女人身上排泄的是經血，她必污穢七天；摸她的，都不潔淨到晚上。 27 觸摸這些東西的，都不潔淨；要洗淨自己的衣服，用水洗澡，並且不潔淨到晚上。 31 “你們要這樣叫以色列人遠離他們的不潔，免得他們玷污我在他們中間的會幕，他們就因自己的不潔而死亡。” 個人禱告感言 你們要這樣叫以色列人遠離他們的不潔，免得他們玷污我在他們中間的會幕，他們就因自己的不潔而死亡。
利未記 15:31 讚美至聖至美的主，我們在天上的父上帝。自從創造天地以來，上帝祢永恆的大能和神性，都是明明可知的，雖然眼不能看見，但藉著祢所造的萬物，我們可以領悟和感受得到，叫人沒有辦法可以推諉。祢是偉大的耶和華，是聖潔沒有瑕疵的。 感謝天父祢從天上垂顧，從祢聖潔榮耀的居所觀看我們。感謝祢賜我們新的一天，我們穿上聖潔的妝飾，存著愛慕祢的心，藉著真誠敬虔的禱告，爬出漆黑的晚上，步入光明的早上，經歷一天新似一天的應許。面對肆虐的疫情和無情的天災人禍，求天父不要止住祢的憐憫，救我們脫離這兇惡，因為祢願意赦免我們的罪，醫治我們的地。 感謝讚美主耶穌，祢放下天上榮耀的身軀，不帶任何的佳形美容到世間來，甚至連可羨慕的美貌也沒有。感謝主只帶著天父百分百的慈愛和聖潔，在這充滿各樣污穢的世界，滴下祢的寶血，叫我們能白超乎雪，與祢和好，成為聖潔，沒有瑕疵，無可指責，成為聖潔蒙愛的天父孩兒。 求主耶穌赦免我們的罪，我們縱容不虔不義壓制真理，我們順著心中的私慾去作污穢的事，以致羞辱自己的身體。原諒我們容許各樣的不義和邪惡在心中擁有投票權，把生命順性的用處、變為逆性的用處，生活就像患血漏的人，污穢自己，也沾污別人。赦免我們沒有脫去舊人，沒有穿上新生的樣式，沒有積極去活出憐憫、恩慈、謙卑、溫柔和忍耐的生命。 感謝讚美信實和公義的聖靈，感謝祢來內住我們的心，求祢保守我們不沾染污穢，幫助我們經常清洗內在生命殘留腐敗的膿和血。提醒我們來自內心的誘惑比外來的誘惑更可怕，不忘很多生命的污穢不是從外來的，而是沒有戰勝我們的私慾而生的敗壞。 感謝聖靈賜我們眾教會利未記這本衛生大全，求祢幫助我們眾教會，能為信徒們的屬靈健康和福祉，竭力裝備信徒，叫人人穿上屬靈的軍裝，抵擋撒但的攻擊。求聖靈賜我們眾教會禱告的能力，能為弟兄姊妹守望禱告，獻上贖罪祭，獻上燔祭。賜我們眾教會時代的信息，幫助信徒能活出健康又保持純潔的基督徒生活，並竭力去傳福音。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！──
小牧人 |