講道材料

利未記第廿四章

利 24:1 耶和華曉諭摩西說：

【利廿四1~4】點燈的條例︰

燈光從晚上到早晨常常點著──聖徒享受基督的豐滿在於教會中的燈光是否明亮；並且要明亮直到主再來。

橄欖油︰(1)要搗碎──若要教會燈光明亮，在教會必須有人經歷神的搗碎。(2)要清(純)──有搗碎經歷的人，容易純潔，才有亮光，叫教會明亮。

亞倫要經理收拾這燈──一面豫表基督在天上在神前作大祭司，仍然常常收拾教會的燈光；一面豫表在教會中一般學習事奉的人，常常負責要叫教會中燈光明亮。──《利未記讀經綱目》

利 24:2 「要吩咐以色列人，把那為點燈搗成的清橄欖油拿來給你，使燈常常點凓。

利 24:3 在會幕中法櫃的幔子外，亞倫從晚上到早晨必在耶和華面前經理這燈。這要作你們世世代代永遠的定例。

利 24:4 他要在耶和華面前常收拾精金燈臺上的燈。」

利 24:5 「你要取細麵，烤成十二個餅，每餅用麵伊法十分之二。

【利廿四5~9】陳設餅的條例︰

是細麵烤成的十二個餅──十二是完全的數字，也表示十二個支派都有享受，並且還能帶到神面前讓神享受。在教會正常光景中擘餅聚會正是這樣。

每餅用細麵伊法十分之二──初熟節及五旬節所獻的細麵都是伊法十分之二，這是指復活的基督，也是指產生教會的基督。

餅擺列兩行，每行六個──指我們享受基督，完全是平行的，也是一個見證。十二支派的名字在大祭司的肩上也是兩行，乃是見證基督是他們的滿足。

餅擺在耶和華面前的純桌子上(原文)──教會永遠不能有不純的東西，不純的教會不能作一個純燈臺，也不能作一個純桌子，餅沒有法子擺在不純的桌子上。

又把(淨)純乳香放在每行餅上作為記念──沒有復活以外東西的殘掺雜，需要十字架的工作；甚麼地方缺少十字架，就有天然肉體屬地的掺雜。只有復活的純潔在神前才能永遠作記念。

這餅是火祭──作神和獻祭者的食物。

每安息日要擺在耶和華面前──一直要有新的經歷，新的享受，新的陳設，飽足和安息是緊連的，有飽足才有安息，當我們享受基督的人進入神的安息時，也是神與我們同享安息。

亞倫和他的子孫在聖處吃，因為這是火祭──神子民享受基督必須在教會中，也是和神一同享受，這是神子民享受產業的基本條件。──《利未記讀經綱目》

利 24:6 要把餅擺列兩行〔或譯：摞；下同〕，每行六個，在耶和華面前精金的桌子上；

利 24:7 又要把淨乳香放在每行餅上，作為紀念，就是作為火祭獻給耶和華。

利 24:8 每安息日要常擺在耶和華面前；這為以色列人作永遠的約。

利 24:9 這餅是要給亞倫和他子孫的；他們要在聖處吃，為永遠的定例，因為在獻給耶和華的火祭中是至聖的。」

利 24:10 有一個以色列婦人的兒子，他父親是埃及人，一日閒遊在以色列人中。這以色列婦人的兒子和一個以色列人在營裏爭鬥。

【利廿四10~23】褻瀆聖名︰

不可干犯神的名──要享受基督的風滿，必須對神沒有侵犯，這不是指犯一點的罪，乃是干犯神的名，就是神的自己。

這人是以色列人與埃及人的兒子──一個屬神的人，與屬世界的人聯結很容易，並因而產生一個干犯神自己的後果，叫我們從享受神豐滿的產業中失去。──《利未記讀經綱目》

利 24:11 這以色列婦人的兒子褻瀆了聖名，並且咒詛，就有人把他送到摩西那裏。（他母親名叫示羅密，是但支派底伯利的女兒。）

利 24:12 他們把那人收在監裏，要得耶和華所指示的話。

利 24:13 耶和華曉諭摩西說：

利 24:14 「把那咒詛聖名的人帶到營外。叫聽見的人都放手在他頭上；全會眾就要用石頭打死他。

利 24:15 你要曉諭以色列人說：凡咒詛　神的，必擔當他的罪。

利 24:16 那褻瀆耶和華名的，必被治死；全會眾總要用石頭打死他。不管是寄居的是本地人，他褻瀆耶和華名的時候，必被治死。

利 24:17 打死人的，必被治死；

利 24:18 打死牲畜的，必賠上牲畜，以命償命。

利 24:19 人若使他鄰舍的身體有殘疾，他怎樣行，也要照樣向他行：

利 24:20 以傷還傷，以眼還眼，以牙還牙。他怎樣叫人的身體有殘疾，也要照樣向他行。

利 24:21 打死牲畜的，必賠上牲畜；打死人的，必被治死。

利 24:22 不管是寄居的是本地人，同歸一例。我是耶和華─你們的　神。」

利 24:23 於是，摩西曉諭以色列人，他們就把那咒詛聖名的人帶到營外，用石頭打死。以色列人就照耶和華所吩咐摩西的行了。