講道材料

利未記第十三章

利 13:1 耶和華曉諭摩西、亞倫說：

利 13:2 「人的肉皮上若長了癤子，或長了癬，或長了火斑，在他肉皮上成了大痲瘋的災病，就要將他帶到祭司亞倫或亞倫作祭司的一個子孫面前。

【利十三2】大痲瘋――指從人裏面發出來嚴重的罪，如明知故犯、任意妄為、定意頂撞神(舊約中米利暗、耶哈西、烏西亞等皆是)。

癤子、癬、火斑――指外面的錯誤、過失、缺點：(1)癤子――與人疙疙瘩瘩，不能平和相處。(2)癬――和人有難處，不太顯出，但不舒服。(3)火斑――人的驕傲、自誇、顯揚自己。――《利未記讀經綱目》

【利十三2，4】帶到祭司那裏查看，斷定，並關閉七天――這祭司一面指主耶穌，一面指事奉神的人，代表神來查看斷定。在判斷時不但嚴格，且很謹慎。――《利未記讀經綱目》

利 13:3 祭司要察看肉皮上的災病，若災病處的毛已經變白，災病的現象深於肉上的皮，這便是大痲瘋的災病。祭司要察看他，定他為不潔淨。

【利十三3】毛變白――毛是代表能力，我們要謹慎保守，以免能力衰退，失去基督徒在神面前正常的生活。

深於皮――有了過失錯誤，存心隱蔽，不肯承認出來。――《利未記讀經綱目》

利 13:4 若火斑在他肉皮上是白的，現象不深於皮，其上的毛也沒有變白，祭司就要將有災病的人關鎖七天。

【利十三4】火斑在肉皮上變白――過犯已承認出來，並證明這過犯已成過去。

關七天――(1)神盡力盼望人得能好轉，滿有寬容。(2)神不輕易定人的罪。(3)基督徒裏面生命的能力是他的醫治，但要嚴謹，不再像從前給他太多的自由。――《利未記讀經綱目》

利 13:5 第七天，祭司要察看他，若看災病止住了，沒有在皮上發散，祭司還要將他關鎖七天。

利 13:6 第七天，祭司要再察看他，若災病發暗，而且沒有在皮上發散，祭司要定他為潔淨，原來是癬；那人就要洗衣服，得為潔淨。

【利十三6】災病發暗沒發散――人的軟弱為生命所吞滅，乃是基督在人裏面作恩典恢復的工作。――《利未記讀經綱目》

利 13:7 但他為得潔淨，將身體給祭司察看以後，癬若在皮上發散開了，他要再將身體給祭司察看。

利 13:8 祭司要察看，癬若在皮上發散，就要定他為不潔淨，是大痲瘋。

【利十三8】災並發散――構成痲瘋的罪，不只對少數人，且漫延波及多人，越過越擴散。――《利未記讀經綱目》

利 13:9 「人有了大痲瘋的災病，就要將他帶到祭司面前。

利 13:10 祭司要察看，皮上若長了白癤，使毛變白，在長白癤之處有了紅瘀肉，

【利十三10】「祭司要察看。」

大痲瘋是「罪」的記號。它乃是一種隱藏在血液裏的疾病，而人的生命就在血中。在對待大痲瘋的條例中，祭司所能作的事，就是檢驗在人身上的疾病，是否確是痲瘋。檢驗結果若斷定為大痲瘋，除了使患者完全與群眾隔離之外，再無其他措施可行。然而我們的主，祂不僅來察看，並且伸手摸那一個長大痲瘋的人──祂來對付了我們的罪。―― 摩根《話中之光》

舊病發白處顯出紅瘀肉――痲瘋的罪已經發過(白肉)，但再次的正在發作(紅肉)。――《利未記讀經綱目》

利 13:11 這是肉皮上的舊大痲瘋，祭司要定他為不潔淨，不用將他關鎖，因為他是不潔淨了。

【利十三11】舊大痲瘋――舊病又復發，弱點又顯明出來了。――《利未記讀經綱目》

利 13:12 大痲瘋若在皮上四外發散，長滿了患災病人的皮，據祭司察看，從頭到腳無處不有，

利 13:13 祭司就要察看，全身的肉若長滿了大痲瘋，就要定那患災病的為潔淨；全身都變為白，他乃潔淨了。

【利十三13】全身的肉長滿了大痲瘋，全身變白――滿身是罪，都肯擺在神前承認，就得潔淨(詩五十一篇中的大衛)。――《利未記讀經綱目》

利 13:14 但紅肉幾時顯在他的身上就幾時不潔淨。

利 13:15 祭司一看那紅肉就定他為不潔淨。紅肉本是不潔淨，是大痲瘋。

利 13:16 紅肉若復原，又變白了，他就要來見祭司。

【利十三16~17】紅肉變白――雖有構成痲瘋的罪，若肯承認，就算為潔淨。――《利未記讀經綱目》

利 13:17 祭司要察看，災病處若變白了，祭司就要定那患災病的為潔淨，他乃潔淨了。

利 13:18 「人若在皮肉上長瘡，卻治好了，

【利十三18~19】長瘡之處起白癤或白中帶紅的火斑――長瘡指人外面生活的弱點。當人得救後雖已蒙醫治，但以後又再軟弱，並有新的弱點顯出，此時需要查看，有無變成大痲瘋的可能。――《利未記讀經綱目》

利 13:19 在長瘡之處又起了白癤，或是白中帶紅的火斑，就要給祭司察看。

利 13:20 祭司要察看，若現象窪於皮，其上的毛也變白了，就要定他為不潔淨，是大痲瘋的災病發在瘡中。

利 13:21 祭司若察看，其上沒有白毛，也沒有窪於皮，乃是發暗，就要將他關鎖七天。

利 13:22 若在皮上發散開了，祭司就要定他為不潔淨，是災病。

利 13:23 火斑若在原處止住，沒有發散，便是瘡的痕跡，祭司就要定他為潔淨。

利 13:24 「人的皮肉上若起了火毒，火毒的瘀肉成了火斑，或是白中帶紅的，或是全白的，

【利十三24】火毒的瘀肉成火斑――指人的血氣，如發脾氣、稱義自己、不肯原諒別人等。――《利未記讀經綱目》

利 13:25 祭司就要察看，火斑中的毛若變白了，現象又深於皮，是大痲瘋在火毒中發出，就要定他為不潔淨，是大痲瘋的災病。

利 13:26 但是祭司察看，在火斑中若沒有白毛，也沒有窪於皮，乃是發暗，就要將他關鎖七天。

利 13:27 到第七天，祭司要察看他，火斑若在皮上發散開了，就要定他為不潔淨，是大痲瘋的災病。

利 13:28 火斑若在原處止住，沒有在皮上發散，乃是發暗，是起的火毒，祭司要定他為潔淨，不過是火毒的痕跡。

利 13:29 「無論男女，若在頭上有災病，或是男人鬍鬚上有災病，

【利十三29】頭上有災病――指在服權柄和思想上出事情。凡在思想上或真理上出毛病的，定規在權柄上也出毛病。

鬍鬚上有了災病――指人的自居、自尊，要得到別人的高舉。――《利未記讀經綱目》

利 13:30 祭司就要察看；這災病現象若深於皮，其間有細黃毛，就要定他為不潔淨，這是頭疥，是頭上或是鬍鬚上的大痲瘋。

【利十三30】查看有無細的黃毛――基督徒正常生活的能力有無衰退。――《利未記讀經綱目》

利 13:31 祭司若察看頭疥的災病，現象不深於皮，其間也沒有黑毛，就要將長頭疥災病的關鎖七天。

【利十三31】災病不深於皮仍關七天――若不能積極證明在思想和服權柄上有無出事情，仍需嚴謹查看。――《利未記讀經綱目》

利 13:32 第七天，祭司要察看災病，若頭疥沒有發散，其間也沒有黃毛，頭疥的現象不深於皮，

利 13:33 那人就要剃去鬚髮，但他不可剃頭疥之處。祭司要將那長頭疥的，再關鎖七天。

【利十三33】剃鬍鬚但不剃頭――在權柄或思想上出問題的，都由於人的自尊、自居、自傲、體面，所以要有真實的對付。頭髮為服權柄的記號，必須保留。――《利未記讀經綱目》

利 13:34 第七天，祭司要察看頭疥，頭疥若沒有在皮上發散，現象也不深於皮，就要定他為潔淨，他要洗衣服，便成為潔淨。

【利十三34】再關七天若未發散，洗衣服――指在行為上的弱點、過錯、缺點、背叛的話語、不準確的行動等污點，都要對付清楚。――《利未記讀經綱目》

利 13:35 但他得潔淨以後，頭疥若在皮上發散開了，

利 13:36 祭司就要察看他。頭疥若在皮上發散，就不必找那黃毛，他是不潔淨了。

【利十三36】潔淨之後頭上的病又發散，不必再找黃毛，就斷為不潔――在思想或權柄上出事情的人，雖經對付，但又復發，此時不必再找證明，就斷為不潔。――《利未記讀經綱目》

利 13:37 祭司若看頭疥已經止住，其間也長了黑毛，頭疥已然痊愈，那人是潔淨了，就要定他為潔淨。

【利十三37】長黑毛――恢復基督徒正常的生活，是一種好的光景。――《利未記讀經綱目》

利 13:38 「無論男女，皮肉上若起了火斑，就是白火斑，

【利十三38】白火斑――顯揚自己，雖有對付，但總叫人感到不舒服。――《利未記讀經綱目》

利 13:39 祭司就要察看，他們肉皮上的火斑若白中帶黑，這是皮上發出的白癬，那人是潔淨了。

利 13:40 「人頭上的髮若掉了，他不過是頭禿，還是潔淨。

【利十三40】禿頭――雖無背叛，卻不順服。――《利未記讀經綱目》

利 13:41 他頂前若掉了頭髮，他不過是頂門禿，還是潔淨。

【利十三41】頂門禿――在人前或場面上不肯順服，但不是背叛。――《利未記讀經綱目》

利 13:42 頭禿處或是頂門禿處若有白中帶紅的災病，這就是大痲瘋發在他頭禿處或是頂門禿處，

利 13:43 祭司就要察看，他起的那災病若在頭禿處或是頂門禿處有白中帶紅的，像肉皮上大痲瘋的現象，

利 13:44 那人就是長大痲瘋，不潔淨的，祭司總要定他為不潔淨，他的災病是在頭上。

利 13:45 「身上有長大痲瘋災病的，他的衣服要撕裂，也要蓬頭散髮，蒙凓上唇，喊叫說：『不潔淨了！不潔淨了！』

【利十三45】撕裂衣服――道德破產。

蓬頭散髮――完全不服，放肆無忌。

蒙著上唇――口中發表出來的，都是污穢的，不可和人接觸。

喊叫說，不潔淨了，不潔淨了――一直定罪自己。――《利未記讀經綱目》

利 13:46 災病在他身上的日子，他便是不潔淨；他既是不潔淨，就要獨居營外。」

【利十三46】獨居營外――革除，趕出教會。――《利未記讀經綱目》

利 13:47 「染了大痲瘋災病的衣服，無論是羊毛衣服、是麻布衣服，

【利十三47】染了痲瘋的衣服――指人在身外的生活環境，如職業、交際、習慣、與人接觸等，沾染了污穢。――《利未記讀經綱目》

【利十三47~48】三種的衣服(羊毛衣、麻衣、皮衣)――在生活和與人交往上，有的人是溫和的(羊毛衣)，有的人是淡淡的(麻衣)，也有的人是暖暖的(皮衣)，這些都不可叫人沾染污穢(參結四十四17~18)。――《利未記讀經綱目》

【利十三47~59】對於長大痲瘋的衣服有兩種不同的對付。長大痲瘋的衣服要送到祭司面前去察看，如果這一個大痲瘋是生長的、擴充的，就非完全燒掉不可，不能穿。有的大痲瘋，祭司洗一洗，把有的經緯拉掉而不蔓延的，這一個不必經過火燒，但若洗過拉過了，還有大痲瘋，就非燒掉不可。我們信主以後，要把衣服一件一件帶到我們的大祭司──主面前，察看是不是合乎基督徒的體統，有的不能再穿，有的須要修改。── 倪柝聲

利 13:48 無論是在經上、在緯上，是麻布的、是羊毛的，是在皮子上，或在皮子做的甚麼物件上，

利 13:49 或在衣服上、皮子上，經上、緯上，或在皮子做的甚麼物件上，這災病若是發綠，或是發紅，是大痲瘋的災病，要給祭司察看。

【利十三49】衣服上的經緯――基督徒在生活為人，與人交往上出毛病的，不外是對神(經)和人對人(緯)這兩面的故事。

衣服發綠發紅――在生活行為上有了不正常而奇異的改變，失去本來的樣子。――《利未記讀經綱目》

利 13:50 祭司就要察看那災病，把染了災病的物件關鎖七天。

利 13:51 第七天，他要察看那災病，災病或在衣服上，經上、緯上，皮子上，若發散，這皮子無論當作何用，這災病是蠶食的大痲瘋，都是不潔淨了。

【利十三51】蠶食的大痲瘋――很厲害的構成大痲瘋的罪。

焚燒衣服――把沾染污穢的職業、習慣、交往，完全去掉。――《利未記讀經綱目》

利 13:52 那染了災病的衣服，或是經上、緯上，羊毛上，麻衣上，或是皮子做的甚麼物件上，他都要焚燒；因為這是蠶食的大痲瘋，必在火中焚燒。

利 13:53 「祭司要察看，若災病在衣服上，經上、緯上，或是皮子做的甚麼物件上，沒有發散，

利 13:54 祭司就要吩咐他們，把染了災病的物件洗了，再關鎖七天。

【利十三54】把染了災病的物件洗了――把生活、為人、行動，重新整頓整頓。――《利未記讀經綱目》

利 13:55 洗過以後，祭司要察看，那物件若沒有變色，災病也沒有消散，那物件就不潔淨，是透重的災病，無論正面反面，都要在火中焚燒。

【利十三55】透重的麻瘋――從前有過構成痲瘋的罪，經過查看，仍無改變和承認的跡象，是深往裏面侵蝕的，就斷為不潔。――《利未記讀經綱目》

利 13:56 洗過以後，祭司要察看，若見那災病發暗，他就要把那災病從衣服上，皮子上，經上、緯上，都撕去。

【利十三56】災病發暗，將衣服部分撕去――仍留在原來的職業和環境上，但沾染的部分要檢查、對付、去掉。――《利未記讀經綱目》

利 13:57 若仍現在衣服上，或是經上、緯上、皮子做的甚麼物件上，這就是災病又發了，必用火焚燒那染災病的物件。

【利十三57】撕去後病仍留在經緯上，就要全部燒毀――經過部分對付，在人與神和人與人之間仍有難處，就要在生活、職業、交往上，有完全徹底的對付。――《利未記讀經綱目》

利 13:58 所洗的衣服，或是經，或是緯，或是皮子做的甚麼物件，若災病離開了，要再洗，就潔淨了。」

【利十三58】災病離開了，要再洗衣服――對構成痲瘋的罪有過真實承認的，在生活為人上，需要再一次的對付和整頓。――《利未記讀經綱目》

利 13:59 這就是大痲瘋災病的條例，無論是在羊毛衣服上，麻布衣服上，經上、緯上，和皮子做的甚麼物件上，可以定為潔淨或是不潔淨。