利未記第十二章
利 12:1 耶和華對摩西說：
利 12:2 「你曉諭以色列人說：若有婦人懷孕生男孩，她就不潔淨七天，像在月經污穢的日子不潔淨一樣。
【利十二2】女人與生產──女人代表人和人的地位。全宇宙中只有一個男人，就是基督。此外，所有的人都是女人。女人裏面的不潔就是人裏面的不潔。女人生孩子不潔，含意重在說到源頭不潔，這一個源頭就是人。我們都是從母親生的，因此「從肉身生的，就是肉身」(約三6)。源頭既然不潔，自然所生的也就不潔。──《利未記讀經綱目》
【利十二2，5】生男孩不潔七天，生女孩不潔十四天──七是完全的數字。男指剛強，女指軟弱。這表明人在剛強的一面是完全不潔的，在軟弱一面更是雙倍的不潔。──《利未記讀經綱目》
利 12:3 第八天，要給嬰孩行割禮。
【利十二3】第八天行割禮──叫人經過死而復活，將人天然生命治死、除掉。人的不潔需要了結，才能有新的起頭(參西二11)。──《利未記讀經綱目》
利 12:4 婦人在產血不潔之中，要家居三十三天。她潔淨的日子未滿，不可摸聖物，也不可進入聖所。
【利十二4~5】女人產後七天，要居家三十三天。若生女孩，要居家六十六天──(1)三十三加七(2節)是四十天，表徵試驗和試煉的時期。前章的不潔只到晚上，但這裏出於源頭的不潔，乃是在骨子裏根深蒂固的不潔，在天然生命裏無法潔淨。以色列人在曠野漂流四十年，末了埋在約但河，再帶進復活，說出人只有在復活裏才得潔淨。四十又是五乘八，表明人在復活裏向神負完全的責任，就得潔淨。(2) 六十六加十四是八十，更是復活的顯明。──《利未記讀經綱目》
利 12:5 她若生女孩，就不潔淨兩個七天，像污穢的時候一樣，要在產血不潔之中，家居六十六天。
利 12:6 「滿了潔淨的日子，無論是為男孩是為女孩，她要把一歲的羊羔為燔祭，一隻雛鴿或是一隻斑鳩為贖罪祭，帶到會幕門口交給祭司。
【利十二6~7】不潔的日子滿了，要獻燔祭，後獻贖罪祭──人的不潔，因未完全為神活著，所以先獻燔祭後獻贖罪祭。基督的救贖使我們得潔，不僅叫我們罪得赦免，並且叫我們經過死而復活，解決了神人之間的一切問題，叫我們能與神相交，所以祂親身擔當了我們的罪，使我們既在罪上死，就得以在義上活。──《利未記讀經綱目》
利 12:7 祭司要獻在耶和華面前，為她贖罪，她的血源就潔淨了。這條例是為生育的婦人，無論是生男生女。
利 12:8 她的力量若不夠獻一隻羊羔，她就要取兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿，一隻為燔祭，一隻為贖罪祭。祭司要為她贖罪，她就潔淨了。」
【利十二8】「祭司要為她贖罪，她就潔淨了。」
這一章是關乎婦人生子的條例，表明凡經婦人所生的族類，都是污穢的。大衛說：「我是在罪孽裏生的，在我母親懷胎的時候就有了罪」(詩五十一5)。所以神規定婦人生子之後，必須藉著獻祭而成聖。對我們說來，生子的婦人已因那一個「女人的後裔」永遠成聖；藉著祂，婦人能以在生產的事上得救(參提前二15)。―― 摩根《話中之光》
※十一章說出人的不潔是因著外面接觸的環境不潔，是客觀的，表面的。十二章至十五章說出人裏面的根源不潔，是主觀的，深入的，這兩面都需要基督的救贖。──《利未記讀經綱目》