講道材料

利未記第十一章

利 11:1 耶和華對摩西、亞倫說：

利 11:2 「你們曉諭以色列人說，在地上一切走獸中可吃的乃是這些：

【利十一2】吃──乃是指著從愛面接受到裏面，特指在與人接觸來往的事上，必須分辨何為潔，何為不潔。吃含有以下的意思︰(1)接觸身外之物；(2)接受身外之物到裏面；(3)消化調和為一；(4)變作生活的能力而活。──《利未記讀經綱目》

利 11:3 凡蹄分兩瓣、倒嚼的走獸，你們都可以吃。

【利十一3】分蹄的走獸為潔──在行動上有分別的，都是潔淨的。

倒嚼的走獸為潔──凡接受神的話而反復思想；都是潔淨的。──《利未記讀經綱目》

利 11:4 但那倒嚼或分蹄之中不可吃的乃是：駱駝─因為倒嚼不分蹄，就與你們不潔淨；

利 11:5 沙番─因為倒嚼不分蹄，就與你們不潔淨；

利 11:6 兔子─因為倒嚼不分蹄，就與你們不潔淨；

利 11:7 豬─因為蹄分兩瓣，卻不倒嚼，就與你們不潔淨。

利 11:8 這些獸的肉，你們不可吃；死的，你們不可摸，都與你們不潔淨。

利 11:9 「水中可吃的乃是這些：凡在水裏、海裏、河裏、有翅有鱗的，都可以吃。

【利十一9】有翅有鱗的水族為潔──翅指在水中能行動，鱗是為著與水隔開；意思是能在世界自由行動，卻又不受世界侵害，都是潔淨的。──《利未記讀經綱目》

利 11:10 凡在海裏、河裏，並一切水裏游動的活物，無翅無鱗的，你們都當以為可憎。

利 11:11 這些無翅無鱗、以為可憎的，你們不可吃牠的肉；死的也當以為可憎。

利 11:12 凡水裏無翅無鱗的，你們都當以為可憎。

利 11:13 「雀鳥中你們當以為可憎、不可吃的乃是：鵰、狗頭鵰、紅頭鵰、

【利十一13~19】吃死肉或屍首的鳥類不潔──凡接觸死亡的都為不潔。必須是吃種子的鳥類，意指凡接觸生命的，才是潔淨的。有翅能飛且吃子粒的鳥類，意指能離地而超脫世界的，都為潔淨。──《利未記讀經綱目》

利 11:14 鷂鷹、小鷹與其類；

利 11:15 烏鴉與其類；

利 11:16 鴕鳥、夜鷹、魚鷹、鷹與其類；

利 11:17 鴞鳥、鸕鶿、貓頭鷹、

利 11:18 角鴟、鵜鶘、禿鵰、

利 11:19 鸛、鷺鷥與其類；戴鵀與蝙蝠。

利 11:20 「凡有翅膀用四足爬行的物，你們都當以為可憎。

【利十一20】用四足爬行的物不潔──凡行走在地上而不能脫開世界的，都為不潔。──《利未記讀經綱目》

利 11:21 只是有翅膀用四足爬行的物中，有足有腿，在地上蹦跳的，你們還可以吃。

【利十一21】能蹦能跳的昆蟲為潔──凡離地的能力敏捷有力，隨時可脫開世界的，都是潔淨的。──《利未記讀經綱目》

利 11:22 其中有蝗蟲、螞蚱、蟋蟀與其類；蚱蜢與其類；這些你們都可以吃。

利 11:23 但是有翅膀有四足的爬物，你們都當以為可憎。

利 11:24 「這些都能使你們不潔淨。凡摸了死的，必不潔淨到晚上。

【利十一24】凡死的不論何物，都為不潔──死亡比罪還要污穢，最為不潔。

若摸著死物，必不潔到晚上──若接觸不潔之物，必須有一個結束。──《利未記讀經綱目》

利 11:25 凡拿了死的，必不潔淨到晚上，並要洗衣服。

【利十一25】要洗衣服──與不潔之物接觸後，要潔淨行為。──《利未記讀經綱目》

利 11:26 凡走獸分蹄不成兩瓣、也不倒嚼的，是與你們不潔淨；凡摸了的就不潔淨。

【利十一26】分蹄不成兩瓣的走獸不潔──凡在行動上分別不清楚的，都為不潔。──《利未記讀經綱目》

利 11:27 凡四足的走獸，用掌行走的，是與你們不潔淨；摸其屍的，必不潔淨到晚上。

【利十一27】用掌行走的四足走獸不潔──凡行動不清楚的，都為不潔。──《利未記讀經綱目》

利 11:28 拿其屍的，必不潔淨到晚上，並要洗衣服。這些是與你們不潔淨的。

利 11:29 「地上爬物與你們不潔淨的乃是這些：鼬鼠、鼫鼠、蜥蜴與其類；

利 11:30 壁虎、龍子、守宮、蛇醫、蝘蜓。

利 11:31 這些爬物都是與你們不潔淨的。在牠死了以後，凡摸了的，必不潔淨到晚上。

利 11:32 其中死了的，掉在甚麼東西上，這東西就不潔淨，無論是木器、衣服、皮子、口袋，不拘是做甚麼工用的器皿，須要放在水中，必不潔淨到晚上，到晚上才潔淨了。

【利十一32】凡死物掉在甚麼東西上，這東西就不潔淨，需要放在水中洗淨──凡被死亡接觸的，須用神的話藉著生命之靈來洗淨。──《利未記讀經綱目》

利 11:33 若有死了掉在瓦器裏的，其中不拘有甚麼，就不潔淨，你們要把這瓦器打破了。

【利十一33，35】死物若掉在瓦器和爐子、鍋台上，都要打碎──這些器具表明我們這些天然的人，亞當的子孫，曾接觸過死亡，所以都得打碎。──《利未記讀經綱目》

利 11:34 其中一切可吃的食物，沾水的就不潔淨，並且那樣器皿中一切可喝的，也必不潔淨。

【利十一34】器皿中，沾水的不潔──有的人身上是濕的，容易受到屬世的傳染，但有人身上是乾的，並不受任何屬世的影響。──《利未記讀經綱目》

利 11:35 其中已死的，若有一點掉在甚麼物件上，那物件就不潔淨，不拘是爐子，是鍋臺，就要打碎，都不潔淨，也必與你們不潔淨。

利 11:36 但是泉源或是聚水的池子仍是潔淨；惟挨了那死的，就不潔淨。

【利十一36】泉源或是聚水的池子仍為潔淨──因為這裏是活的，而且是流通生命的所在，能隨時將污穢沖走。──《利未記讀經綱目》

利 11:37 若是死的，有一點掉在要種的子粒上，子粒仍是潔淨；

【利十一37】死物碰著子粒仍為潔淨──因為子粒有生命，是活的，抵擋污穢的能力也大。──《利未記讀經綱目》

利 11:38 若水已經澆在子粒上，那死的有一點掉在上頭，這子粒就與你們不潔淨。

利 11:39 「你們可吃的走獸若是死了，有人摸牠，必不潔淨到晚上；

利 11:40 有人吃那死了的走獸，必不潔淨到晚上，並要洗衣服；拿了死走獸的，必不潔淨到晚上，並要洗衣服。

利 11:41 「凡地上的爬物是可憎的，都不可吃。

利 11:42 凡用肚子行走的和用四足行走的，或是有許多足的，就是一切爬在地上的，你們都不可吃，因為是可憎的。

【利十一42】凡爬物用肚子行走，和用四足行走，或是有許多足的，都為不潔──這些都是指著撒但和屬於撒但的，以及一切爬在地上被撒但充滿的人，例如交鬼的，廟裏燒香的，都是和地分不開的，不可接觸。──《利未記讀經綱目》

利 11:43 你們不可因甚麼爬物使自己成為可憎的，也不可因這些使自己不潔淨，以致染了污穢。

利 11:44 我是耶和華─你們的　神；所以你們要成為聖潔，因為我是聖潔的。你們也不可在地上的爬物污穢自己。

利 11:45 我是把你們從埃及地領出來的耶和華，要作你們的　神；所以你們要聖潔，因為我是聖潔的。」

利 11:46 這是走獸、飛鳥，和水中游動的活物，並地上爬物的條例。

利 11:47 要把潔淨的和不潔淨的，可吃的與不可吃的活物，都分別出來。

【利十一47】「要把潔淨的，和不潔淨的...都分別出來。」

神頒佈一些命令，說到甚麼是他們可吃的，甚麼是他們不可吃的。這些條例說出，神對於百姓生活中的每一細節，均表關懷。

今天我們雖不受這一個希伯來人的規條所支配，但有一個原則必須注意：「所以你們或吃或喝，無論作甚麼，都要為榮耀神而行」(林前十31)。凡是在吃的事上傷害及身體──聖靈的居所的，就不能榮耀神。―― 摩根《話中之光》

※ 利未記十一章的話，乃是為著行傳十章的教訓。神不是顧念甚麼種的動物能吃不能吃。食物乃是代表誰是神的子民，誰不是神的子民；誰在神眼中是潔淨的，誰不是潔淨的；誰是能夠有交通的，誰是不能夠有交通的；誰是神所悅納的，誰不是神所悅納的。── 倪柝聲

※本章潔淨的和不潔淨的，不當作衛生條例，乃當作屬靈條例看。惟有基督和一切出乎基督的是潔的食物。基督是分蹄倒嚼的，有翅有鱗的，能蹦能跳的，又是有子粒有生命的。基督乃是聖節的實際。──《利未記讀經綱目》