出埃及記全書綜合
【法老的退讓可比魔鬼所用詭計(林後二11)】
一、我不釋放他們(出五2)
二、在這裏祭祀罷(出八25)
三、不要走得很遠(出八28)
四、只許壯年人去(出十11；參書廿四15末句)
五、留下牛羣羊羣(出十24，26；參十二29~36)
── 丁良才《經題模範》
【出埃及記總綱】
一、以色列人為法老作苦工(一1~六30)
二、以色列人蒙父神施救恩(七1~十八27)
三、以色列人在西乃受律法(十九1~四十38)
―― 丁良才《經題模範》
【出埃及記信息綱要】
(壹)生為奴(1﹕1~22)
(一)督工的轄制與苦害
(二)法老的積貨城
(三)屬地的生活
(四)殺害男孩
(貳)蒙救贖(2﹕1﹕15﹕21)
(一)拯救器皿的興起(二~六章)
(A)神大能的保守
(1)從世界迫害中保全摩西的性命(出2﹕1~10﹐來11﹕23)
(2)從世界誘惑中保守摩西的純正(來11﹕24~27)
(B)神主宰的揀選--(出3﹕10﹐4﹕10~17﹐6﹕14~30﹐徒7﹕35~38)
(C)神親自的預備與教育
(1)讓摩西認識自己
--一生中的三個重要階段(2﹕11~12﹐徒7﹕22~30)
(a)我能
(b)我不能
(c)神能
(2)一個關鍵性的異象與三個啟示性的神蹟
(a)異象--荊棘中的火焰(3﹕1~6)
(b)神蹟
i杖變蛇的神蹟(4﹕1~5)
ii手生大痲瘋的神蹟(4﹕6~7)
iii水變血的神蹟(4﹕9)
(3)讓摩西知道神的心意
--要藉他領百姓出埃及﹐進迦南(3﹕7~12﹐18~22)
(4)讓摩西認識神的所是(3﹕13~18)
(a)神是「我是」的神-- I am who I am (3﹕14)
(b)神是「亞伯拉罕﹐以撒﹐雅各的神」(3﹕15)
(c)神是「耶和華」(“自有永有”之意)(3﹕15)
(d)神是「希伯來人的神」--“過河之人”的神(3﹕18)
(5)輥去一切天然﹐肉體的力量--行割禮(4﹕18~26)
(6)配搭同工的預備(4﹕14~17﹐27~31﹐7﹕1~7)
(a)你要以他(亞倫)當作口﹐他要以你當作神(4﹕16)
(b)我要使你在法老面前代替神﹐…亞倫是替你說話的(7﹕1)
(7)使命的考驗與應許的重申(5﹕1~6﹕13)
(二)神大能的作為(七~十一章)--降諸災
(A)降災的目的
(1)擊打世界權勢﹐釋放神的百姓
(3﹕20﹐11﹕1﹐12﹕31~33﹐結20﹕5~8)
(2)分別神的百姓(8﹕23﹐11﹕7)
--從世界與神的審判中分別出來
(3)向世人及後代子孫作見證
--惟有耶和華是真神(9﹕14~16﹐10﹕1~2)
(B)降災的內容與過程--參見圖表(一)
(三)逾越節(12﹕1~13﹕16)--重在藉羔羊被殺﹐使百姓從神的審判之下蒙救贖
(A)「逾越」的意義
(B)逾越節的要求
(C)「逾越」的結果
(四)出埃及(13﹕17~15﹕21)--重在藉過紅海使百姓從世界的轄制之下得釋放
(A)雲柱､火柱的引領和保護
(B)過紅海
(C)摩西的頌歌
(參)走天路(15﹕22~十八章)--屬天教育
(一)經歷神的引導(15﹕22-27)
(1)瑪拉的經歷 (15:22-26)
(a)曠野的考驗
(b)難處的考驗
(c)苦水變甜的經歷
(d)順命者的特殊福份
(2)以琳的經歷 (15:27)
(a)丰盛的供應
(b)恩典的恢復
(c)祝福的考驗
(二)經歷神的供應(16﹕1-17﹕7)
(1)降天糧 (16:1-35)
(a)更換糧食的重要
(b)嗎哪的意義與性質
(c)享受嗎哪的要求
(2)供活水 (17:1-7)
(a)萬古磐石為我開
(b)隨著我們的靈磐石
(三)經歷屬靈爭戰--與亞瑪力人爭戰(17﹕8-16)
(1)亞瑪力人的詭計
(a)攔阻人走神的道路 (申25:17-19)
(b)攔阻人承受應許產業 (民14:45)
(c)偷竊、殺害和毀壞 (撒上三十章)
(2)神對亞瑪力人的判決 - 土17:14,16 申25:19
(3)得勝的祕訣
(四)事奉的學習--葉忒羅獻祭(十八章)
(1)「為主」、「出於主」、與「是主」的講究
(2)身體事奉的原則
(肆)獲啟示(十九~卅一章)
(一)立「西乃之約」(十九章)
(二)頒十誡(廿章) (Moral Law)
(三)定「約書」(廿~廿四章)重在--「生活的條例」 (Civil Law)
(四)頒佈「山上的樣式」(廿五~卅一章)--重在「事奉的典章」 (Ceremonial Law)
山上的樣式
(壹)會幕本身
(一)會幕建造的目的(25﹕8)-- 使我可以住在你們中間
(二)會幕建造的根據(25﹕9)-- 都要照著我所指示你的樣式
(三)會幕的建造者
(1)特別蒙召的工頭(31﹕1~11﹐35﹕30~35)--比撒列和亞何利亞伯
(a)我已題他的名召他(31﹕2)
(b)我也以我的靈充滿他(31﹕3)使他有智慧﹐有聰明﹐有知識
(a)能想出奇巧的工(35﹕35﹐31﹕4)
(b)能作各樣的巧工(35﹕33﹐31: 3)
(c)心裡靈明﹐能教導人(35﹕34)
(2)百姓(卅五章)
(a)心裡受感(35﹕21)
(b)甘心樂意(35﹕21)
(c)心裡有智慧(35﹕10﹐36﹕1)
(四)會幕的結構及其意義
(五)會幕建造的材料(25﹕3~7)
(1)植物類
(2)動物類
(3)礦物類
(六)會幕的建造
(A)聖所與至聖所
(1)豎板(26﹕15~30)
(a)材料--包金的皂莢木(15﹐29)
(b)尺寸與數量(16~22)
(c)連結的兩榫(17~19)
(d)帶卯的銀座(19~25)
(e)拐角的加強(23~24)
(f)維繫眾板的五閂(26~28)
(g)套閂的金環(29)
(2)會幕的遮蓋(26﹕1~14)
(a)第一層﹕細麻的帳幕(1~6)
i用藍色﹐紫色朱紅色線和撚的細麻織成
ii每幅28肘×4肘
iii用巧工繡上基璐珀
iv共十幅幔子﹐每五幅一組﹐幅幅相連
v兩組幔子以100個藍色鈕釦與五十個金鉤相連
(b)第二層﹕山羊毛的罩棚(7~13)
i用山羊毛織成﹐每幅30肘×4肘
ii共十一幅﹐分為六幅一組與五幅一組
iii兩組罩棚以100個鈕釦與50個銅鉤相連
iv第六幅的幔子要在罩棚前面摺上去
v山羊毛罩棚比細麻的帳幕兩邊各多垂下一肘--要垂在帳幕的兩旁﹐遮蓋帳幕(~13)
(c)第三層﹕染紅的公羊皮--罩棚的蓋(26﹕14)
(d)第四層﹕海狗皮--罩棚上的頂蓋(26﹕14)
(3)幔子--至聖所與聖所之間(26﹕31~35)
(a)用用藍色﹐紫色朱紅色線和撚的細麻所織成
(b)以巧工繡上基璐珀
(c)用金鉤掛在四根包金的皂莢木柱子上
(d)柱子安置在四個帶卯的銀座上
(e)幔子的目的--「要將聖所和至聖所隔開」
(4)門簾--聖所與外院之間(26﹕36~37)
(a)用藍色﹐紫色､朱紅色線和撚的細麻所織成
(b)用金鉤掛在五根包金的皂莢木柱子上
(c)柱子安置在五個帶卯的銅座上
(B)外院部份
(1)柱子(27﹕9~19)
(a)共有60根柱子﹐每間隔5肘一根
(b)柱子安置在帶卯的銅座上(17)
(c)一切柱子都用銀竿連絡(17)
(d)柱子高五肘(18)--比聖所矮一半﹐比常人高
(2)帷子(27﹕18~19)
(a)用在外院(100肘×50肘×5肘)
(b)用撚的細麻(潔白色)
(c)用鉤掛在四圍的柱子上(17)
(C)銅橛子(27﹕19)--帳幕及外院都用銅橛子
(貳)各樣聖物
(一)至聖所--約櫃與施恩座
(A)製造的法則
(1)櫃的本身
(a)尺寸--2 1/2肘×1 1/2肘×1 1/2肘
(b)材料--皂莢木裡外包精金
(c)四圍鑲上金牙邊
(d)四個金環﹐安在櫃的四腳
(e)兩根皂莢木包金的杠﹐以便抬櫃--杠要常在櫃的環內﹐不可抽出來(15)
(f)法版要放在櫃裡--後來又加上：
i一金罐的嗎哪(16﹕33~34) 及
ii亞倫發芽的杖(民17﹕10﹐來9﹕4)
(g)將施恩座安在櫃的上邊(21)
(2)施恩座
(a)長2 1/2肘﹐寬1 1/2肘﹐精金製造
(b)用金子錘出兩個基璐珀安在施恩座的兩頭
i要全接連一塊﹐在施恩座的兩頭
ii二基璐珀要高張翅膀﹐遮掩施恩座
iii二基璐珀要臉對臉﹐朝著施恩座
(B)約櫃的名稱
(C)約櫃的重要
(D)約櫃的預表
(E)約櫃的功用
(F)約櫃的歷史
(二)聖所
(A)陳設餅的桌子(25﹕23~30)
(1)製造的法則
(2)使用目的
(3)預表
(4)屬靈教訓
(B)金燈臺(25﹕31~30)
(1)製造的法則
(2)使用目的
(3)預表
(4)屬靈教訓
(C)金香壇(30﹕1~10)
(1)製造的法則
(2)使用目的
(3)預表
(4)屬靈教訓
(三)外院
(A)銅洗濯盆(30﹕17~21)
(1)製造的法則
(2)使用目的
(3)預表
(4)屬靈教訓
(B)銅祭壇
(27:1-8)
(1)製造的法則
(2)使用目的
(3)預表
(4)屬靈教訓
(參)祭司禮服(出廿八章)
(一)作聖衣的目的
(1)為榮耀﹐為華美(2﹐40)
(2)使分別為聖﹐可以供祭司的職分
(3)--免得擔罪而死(43)
(二)聖衣的種類
(A)大祭司的聖服(28﹕1~39)
(1)以弗得(6~14)
(a)藍色､紫色､朱紅色線及撚的細麻用巧工織成
(b)兩條同質料的肩帶
(c)兩塊紅瑪瑙的肩石--各刻上六個以色列兒子的名字
(d)金槽--鑲兩塊寶石用
(e)金鍊
(2)胸牌(15~30)
(a)藍色﹐紫色､朱紅色線並撚的細麻織成
(b)四方形､兩層的胸牌
(c)鑲上十二顆寶石﹐每行三顆﹐共四行--刻上十二支
派的名字
(d)金鍊與金環