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出埃及記第四十章綱目 壹、內容綱要 【豎立會幕】 一、神曉諭摩西豎立會幕並使亞倫父子穿上聖衣(1~15節) 二、摩西照神吩咐豎立會幕並在四圍立了外院(16~33節) 三、雲彩遮蓋會幕並神的榮光充滿會幕(34~38節) 貳、靈訓要義 【豎立會幕──基督與教會】 一、一切都照神的話而行： 1.「耶和華曉諭摩西說」(1節) 2.「摩西這樣行，都是照耶和華所吩咐他的」(16節) 3.「是照耶和華所吩咐他的」(19，21，23，25，27，29，32節) 二、甚麼時候蒙恩得救，甚麼時候就有分於基督與教會： 1.「你們要以本月為正月，為一年之首」(十二2)：表徵認識基督是新生命的起頭。 2.「正月初一日，你要立起帳幕」(2節)：表徵新生命帶來新的生活。 3.「第二年正月初一日，帳幕就立起來」(17節)：表徵在基督和教會裡開始新生活。 三、神的話和聖靈是新生活的開端： 1.「把法櫃安放在裡面，用幔子將櫃遮掩；…把櫃抬進帳幕，掛上遮掩櫃的幔子」(3，21節)：法櫃表徵神的話；全句表徵神的話就是真理，真理使我們成聖(約十七19)。 2.「把桌子搬進去，擺設上面的物；…在桌子上將餅陳設在耶和華面前」(4，23節)：陳設餅和桌子表徵基督是生命的糧。 3.「把燈檯搬進去，點其上的燈；…又把燈檯安在會幕內，…與桌子相對，在耶和華面前點燈」(4，24~25節)：表徵神的話一解開就發出亮光(詩一百十九130)。 4.「把洗濯盆安在會幕和壇的中間，在盆裡盛水，…以便洗濯」(7，30節)：表徵基督用水藉著道(話)把教會洗淨(弗五25)。 5.「用膏油把帳幕和其中所有的都抹上，使帳幕和一切器具成聖，就都成聖。…」(9~11，13，15節)：表徵藉著聖靈得成聖潔(彼前一2)。 四、藉禱告與基督同工建造教會： 1.「把燒香的金壇安在法櫃前」(5節)：金香壇表徵基督是大祭司，為聖徒祈求(來七25)。 2.「在壇上燒了馨香料做的香」(27節)：香表徵眾聖徒的祈禱(啟五8)。 五、十字架是建造教會的道路： 1.「把燔祭壇安在帳幕門前」(6節)：燔祭壇表徵十字架。 2.「安設燔祭壇，把燔祭和素祭獻在其上」(29節)：表徵背起自己的十字架跟從主(太十六24)。 六、聖別與聖潔的生活乃是教會的見證： 1.「又在四圍立院帷，把院子的門簾掛上」(8，28，33節)：院帷和門簾表徵與世界有分別。 2.「要使亞倫和他兒子到會幕門口來，用水洗身，…洗手洗腳」(12，31~32節)：用水洗身表徵對付污會的老我，分別為聖歸於神。 3.「要給亞倫穿上聖衣，…給他們穿上內袍」(13~14節)：衣服表徵行為，祭司的聖衣和內袍，表徵聖潔公義的行為(啟十九8)。 4.「給我供祭司的職分」(13，15節)：祭司的職分表徵事奉的事工，新約的信徒都是祭司體系的一份子(彼前二9)。 5.「立起帳幕，安上帶卯的座，立上板，穿上閂，立起柱子」(18節)：表徵教會有堅固的根基，分別裡外的圍板，是真理的柱石(提前三15)。 6.「在帳幕以上搭罩棚，把罩棚的頂蓋蓋在其上」(19節)：罩棚和頂蓋表徵教會在地上救人的責任；全句表徵雖無佳形美容，卻堅固耐用，足以使信徒蒙保守。 七、神親自與建造起來的教會同在： 1.「當時，雲彩遮蓋會幕，耶和華的榮光就充滿了帳幕」(34節)：耶和華的榮光表徵神的臨在；全句表徵教會是神與人同在的明證。 2.「雲彩停在其上」(35節)：雲彩表徵聖靈；全句表徵聖靈降臨、澆灌、充滿建造起來的教會。 3.「每逢雲彩從帳幕收上去，以色列人就起程前往；雲彩若不收上去，他們就不起程」(36~37節)：表徵聖靈又感動、引導、幫助教會。 ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──出埃及記註解》 叁、其他綱目 【耶和華的吩咐會幕被立起（一）】 經文：出40:1-16 一、立會幕 1-8 會幕分至聖所、聖所、內院和外院。 1.立至聖所 1-3 至聖所只法櫃安設在那裡，表示神的寶座與神的臨在。（來9:1-5） 2.立起聖所 4-5 表示：(1)有講道。(2)有見證。(3)有禱告。（羅10:17） 3.立起內院 6-7 表示：(1)救恩：生命。(2)感恩：生活。（腓2:1-2） 4.立起外院 8 表示：(1)傳福音 (2)作門徒。（徒1:8；可16:15） 二、抹膏油 9-11 用膏油抹上表示聖靈的充滿和聖靈的醫治。（傳9:8；雅5:14-15） 1.每個信徒都要成聖 9 2.每個門徒都要成聖 10 3.每個牧者都要成聖 11 三、膏祭司 12-16 1.膏祭司有兩個意義： (1)職份 （徒20:28；提前4:14） (2)能力（路24:49；徒1:8） 2.膏祭司的次序： (1)先洗身——聖潔。（利11:44-45；彼前1:15-16） (2)再膏抹——聖靈。（徒2:1-4；弗5:18） ── 毛南春陽 【耶和華的吩咐會幕被立起（二）】 經文：出40:17-33 一、立帳幕 17-19 1.安上帶卯的座：表示信仰的根基。（西2:7；徒4:12） 2.立上板：表示站立得穩。（林前3:11；林後1:24） 3.穿上閂：表示約束力。（歌4:12；加5:13） 4.立起柱子：表示為福音齊心努力 （腓1:27） 5.搭罩棚：表示主內平安。（約16:33；14:27；腓4:7） 二、立至聖所 20-21 次序有五步： 1.把法版放在櫃裡。 2.把杠穿在櫃的兩旁。 3.把施恩座安在櫃上。 4.把櫃抬進帳幕，掛上遮掩櫃的幔子。 5.把法櫃遮蓋了。 三、立聖所 22-28 立聖所要安裝四件物件： 1.安桌子：講臺的供應。（約16:10；提後4:1-4） 2.安燈檯：生命的見證。（約16:13；詩119:130；徒2:37-41） 3.安金壇：禱告之火熱。（徒1:13-14） 4.安門簾：福音的恩門。（提前6:11-12；啟3:8；約10:7；賽22:22） 四、立內院 29-32 1.設祭壇——獻上自己 （詩98:2；弗2:8；彼前2:24） 2.安洗濯盆——潔淨自己。（林後7:1） 五、立外院 33 分兩步進行： 1.在帳幕和壇的四周，立了院帷——教會範圍擴大。（太24:14；可16:15；徒1:8；彼後3:9；羅11:25） 2.把院子的門簾掛上 （提前2:14） ── 毛南春陽 【耶和華的榮光充滿會幕】 經文：出40:34-38，（代下5:13-14） 一、神榮光充滿的情形 34-35 1.雲彩遮蓋會幕 34 “雲彩”即雲柱（出13:21）：代表神的榮耀。（約15:8；太5:16） 2.榮光充滿帳幕 34
表示的神同在。（啟21:3-4） 3.摩西不能進幕 35，（來12:14；賽6:3-5） 二、神榮光引領的行程 36-38 1.雲彩收起百姓起程 36 表示聖靈引導。（賽30:20-21） 2.雲彩不動百姓停留 37，（徒16:6-7） 3.雲彩於日間在幕上 38 表示聖靈作保惠師。（歌2:4；約16:6-7） 4.雲彩在夜間有火光 38 表示黑暗中的光。（來6:4；10:32；詩119:105；約8:12） ── 毛南春陽 【出四十17∼34神人同居的帳幕】 壹、神人互為居所 一、神一貫的心願，就是願意住在人裡面（箴八30∼31「舊七七五上」）。因為人是照神的形像和樣式造的，就好像人作衣服時，是照著自己身材量制的一樣。人作衣服，目的怎樣為著穿它；照樣，神造人也是為著盛裝祂，為得著人作居所。 二、人也願意進入神裡面（詩九十1「舊七二五下」；八十四10「舊七二〇下」）。歷代的人都羡慕成神、成仙，能獲取永不朽壞之福。這種傾向，也是神賦予人本能的一種自然反應。因為神命定人本是要得永生的（傳三11「舊七九七上」）。 貳、關於居所的真理 一、雅各離家夜晚露宿在別是巴曠野時，神在夢中啟示他關於祂居所的小影。雅各醒了，給那地方起名叫伯特利。伯特利就是「神之家」的意思。神藉著雅各的遭遇，暗示祂和雅各，雙方都需要有一個安息的家（創二十八18∼19「舊三四上」）。 二、後來神命摩西在曠野為祂造帳幕。 三、大衛從神領受了聖殿的圖樣，所羅門接著完成了聖殿的建造。聖殿就是帳幕的擴大和加強，這兩者都重在象徵。實際神是要住在人的中間（徒七48∼49「新一七三下」）。 四、主耶穌道成了肉身，聖經說祂是神『支搭帳幕在人間』（約一14原文「新一 二五上」）。 五、聖徒個人的身體和教會，都被聖靈稱作神的殿（林前六19，三16∼17「新二三二上」）。 六、最終新耶路撒冷城，也是『神的帳幕在人間』（啟二十一3「新三七四下」。 七、所以神要以人為居所，乃是聖經一貫的中心思想。 参、帳幕——基督——乃是神人互居之所 一、人墮落了，就再無資格與神同住
。但神為達到與人同住的目的，就預備了基督作帳幕、作居所。在基督裡，祂為人預備了各種和祂相會的憑藉 。 二、祭物、祭壇，是人見神面的頭項禮物。神為罪人預備了十字架作祭壇，基督作祭物。人只要相信釘十字架的基督所完成的救贖工作，求告祂的名，罪即得到赦免，立刻得到神的歡迎與悅納。 三、洗濯盆代表聖靈的更新。見神面如見總統。神預備聖靈洗淨更新人，使人穿上基督作義袍，配與神相見相交。 四、聖所內的燈光與陳設餅，是神把基督賞賜給人，作了人裡面的光照與飽足。試想一個居所裡面，如果沒有亮光與食物，人如何能安息在其中？人進到神裡面，有基督作人生命的光，也有基督作人生命的飽足
，人和神的同居才能滿足而持久。 五、金香壇上所燃之香的香氣，代表復活的基督，成了蒙神悅納的香氣。所以人若在基督的靈裡與祂聯成一靈來禱告時，必會蒙到神的悅納與垂聽。 六、到了至聖所施恩座這裡，神就賞賜基督作了人裡面生命的律法。基督也作了隱藏在人深處的嗎哪，就是神在人深處作了供應的源頭。還有亞倫發過芽的杖所代表之基督復活的大能，也成了人生命中的實際和經歷。神在基督裡向人所施的恩典雖甚多，但主要卻歸納為這三方面。 肆、神呼召我們只管坦然的來 一、神在會幕中呼叫摩西
（利一 1「舊一二三上」），代表神向我們眾人發出同樣的呼召。 二、因神已安排了和人見面的憑藉，這些安排就是神為人擺設的救恩筵席。祂宣告說：『請來吧，樣樣都齊備了！』並告訴人『只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，…得憐恤、蒙恩惠、作應時的幫助
。』（路十四17「新一〇四上」；來四16原文「新三一六上」）。 伍、實行和操練 一、操練回到你的靈裡，與主聯成一靈，住在主裡面，以經歷居所的實際。（中文的住字裡，就含有人與主同住的意思。古人造字者，似乎隱約有神賦予的靈感。） 二、神既藉基督住在我裡面，我這個人就等於是神的活動房屋，時時刻刻與神同生活、同行動。所以以屬靈的眼光看，一個與神同住之基督徒的動靜，就是神的動靜。何等神氣！何等榮耀（王下六16∼17「舊四六五下」）。 三、教會是神擴大的殿，神應許在祂的殿中有肥甘，有樂河的水（詩三十六8「舊六八三上」）。教會生活過得好，就能使神人同居的享受，達到極豐滿的境界（弗三19「新二七一下」）。——薛道榮《聖經闡要（舊約卷一）》 【第三十一題 事奉的憑藉——會幕二——會幕總論】 一、經文 出四十1∼38；來八2，九1∼12；啟二十一3 二、要節 啟二十一3：「我聽見有聲音從寶座出來說：『看哪！神的帳幕在人間，祂要與人同住，他們要作祂的子民，神要親自與他們同在，作他們的神。』」 三、說明 1.我們根據出埃及記的秩序曾把會幕及會幕內物件個別的看過，然而對於會幕的整體，還未加多少注意。 2.會幕的整體，乃是到了出埃及記四十章才提出來的。 3.因此，當我們看過會幕的製造建立之後，可以就序看一下會幕的整體。 4.對會幕整體，我們不妨分三個題目來看：會幕總論、會幕預表、會幕經歷。 5.因為「出埃及記」的分段在第三十題裡已完全分析完畢，故今後數題不再有分段，經文要節也選有關於題目的，不只限於出埃及記。 6.這樣這幾題可成為獨立的題目，也可算為第三十題的補充，為了方便我們把題目都歸在「事奉神的憑藉——會幕」之下。 四、信息 1.聖經中所提到的會幕 a.第一個會幕——神要以色列人造的 ⑴ 是屬於會眾的。 ⑵ 是華美的。 ⑶ 是在營中央。 ⑷ 是屬地的物質。 ⑸ 是暫時的。 ⑹ 是照真會幕造的 ⑺ 是含有預表的。 b.第二個會幕——是摩西支搭的（出卅三7∼11）。 ⑴ 是屬於摩西的——也許只有他與約書亞能進去。 ⑵ 是簡單的。 ⑶ 是在營外的。 ⑷ 是臨時的。 ⑸ 不是神所盼望的——所以神叫摩西再造一個。 c.第三個帳幕——天上的真帳幕。 ⑴ 是主所支的（來八2） ⑵ 是屬天的（來九11）——不屬乎這世界。 ⑶ 是更大更完備的（來九11）。 ⑷ 是永遠的。 ⑸ 是真實的。 ⑹ 是第一個會幕的樣式（來八5，九23∼24）。 ⑺ 是今天在天上（來八4，九23；啟十一19），將來要顯在人間的（啟廿一3）。 2.會幕的由來——以下會幕，均指神要以色列人造的那個。 a.先有神在山上把樣式指示摩西。 b.後有摩西下山，吩咐人照著製造。 ⑴ 製造的時間——約在以色列人出埃及後第六個月開始（見出埃及大事記）至年底完工，為時約半載。 ① 是以色列人蒙救贖後的產物。 ② 是以色列人失敗後的產物——（拜牛犢後的產物）——認識自己後的產物。 ⑵ 製造的地點——西乃山下 ① 是神宣佈公義律法的地方。 ② 是神數示要「與人同住」的地方。 ⑶ 製造的材料 ① 是從仇敵那兒擄來的。 ② 是以色列人甘願奉獻的。 ⑷ 製造的工人 ① 是神選召。 ② 是有神靈充滿的。 3.會幕的名稱 a.聖所（出廿五8） b.帳幕（出廿五9） c.會幕（出廿七21，卅九32） d.耶和華的帳幕（利十七4） e.法櫃的帳幕（民十11） f.屬世界的聖幕（來九1）（此處世界指地說，意屬地上物質的聖幕不是指精神說，不然既屬世界，怎能為聖。） 4.會幕的構造及內容 a.以院帷院門圍成一個範圍，此範圍總稱帳幕也稱會幕。 b.帳幕內分外院及聖所二部分。 c.外院內有銅祭壇、洗濯盆二物。 d.聖所是用豎板及門簾圍成的一個範圍，上蓋有細麻、幔子、山羊皮幔子、公羊皮及海狗皮四層。 e.聖所內用繡上基路伯的幔子把聖所分為二間：外間稱為聖所，里間稱為至聖所。 f.聖所內近幔子處有香壇，南北兩面分置燈檯及桌子。 g.至聖所內只有約櫃一物，約櫃裡有法版、嗎哪及發芽的杖，約櫃上有施恩座及基路伯。 h.根據這些，可這樣分三層： ⑴ 外院——以院帷為界，內有燔祭壇、洗濯盆。 ⑵ 聖所——以豎板、門簾為界，內有香壇、桌子及燈檯。 ⑶ 至聖所——以幔子為界，內有約櫃。 5.會幕的佈置 a.約櫃、香壇、燈檯、桌子、洗濯盆及燔祭壇，六件物體，加上院門的佈置格式適為一十字架形狀，這正證明十字架乃是神與人交通惟一路徑。 b.在十字架形的橫線上，為桌子與燈檯，表明聖徒在地上的生活。 c.在十字架形的直線上，為約櫃、香壇、洗濯盆、燔祭壇、院門，此表聖徒的生命，由約櫃下至院門，基督如何由天而來，成為救恩的門；由院門上至約櫃施恩座表聖徒如何得救蒙恩，而達到與神一致的途徑。 6.會幕的重要 a.是神心頭之物——是神要人為祂造的。 ⑴ 神親自指定了樣式。 五、參考——會幕的度量衡。 1.度 a.肘——由拐肘至中指尖，為一肘，約十八英寸。 b.虎口——由大拇指尖，至食指尖，為一虎口，約九英寸。 2.量——幹量 a.俄梅珥——約合四升。 b.伊法——十俄梅珥為一伊法，約四鬥。 c.賀梅珥——十伊法為一賀梅珥，約合四石。 3.量——液量 a.欣——約一又三分之一加侖。 b.羅革——十二羅革為一欣。 c.羅特——約八加侖，六欣為一羅特。 4.衡 a.季拉——二十分之一舍客勒，約千分之一斤。 b.比加——十季拉為一比加，約百分之一斤。 c.舍客勒——二比加為一舍克勒，約五十分之一斤。 d.彌拿——六十舍客勒為一彌拿，約中國斤一斤二。 e.他連得——六十彌拿為一他連得，約中國斤七十二斤。 ── 何廣明《出埃及記讀經資料》 【出埃及記四十章】 一、盡忠的僕人（1∼16） 1、快樂的九個月 2、膏抹聖物 二、為神而作（17∼38） 1、摩西的工作是多方面的 2、摩西的工作是忠心的 3、摩西的工作是蒙福的 ——《新舊約輔讀》 【出埃及記四十章】 一、分別為聖的指令（1∼15） 二、分別為聖的禮儀（16∼33） 三、神認可帳幕的憑證（34∼38） ——《丁道爾聖經注釋》 【生命敬拜服神帶領 出埃及記40章】 一丶神的定時不可遲延40:1-2 二丶神的指示不可不聽40:3-8 三丶神的成聖不可不理40:9-11 四丶神的僕人不可不聖40:12-16 五丶神的吩咐不可不遵40:17-33 六丶神的榮光不可遮蓋40:34-35 七丶神的引導不可違背40:36-38 ── 作者不詳 【第四十章 立起會幕】 正月初一 新的起頭
(一)立起日期 (二)存放諸物 (三)祭司職分
(一)照神吩咐 (二)立起程式 (三)安放物件
(一)雲彩遮蓋 (二)榮光充滿 (三)神人同住 ── 張志新《出埃及記查經分章大要》 【第四十章 立起會幕】 1) 神曉諭立起帳幕、1/2 2) 將聖物安放中間、3/8 3) 抹膏油物件成聖、9/12 4) 膏祭司承受職任、13/16 5) 帳幕上罩棚頂蓋、17/19 6) 各聖物照神吩咐、20/29 7) 壇四圍立起院帷、30/33 8) 神榮耀充滿會幕！34/38 ── 郭提多《出埃及記讀經講道輔導提綱》 提要：1 吩咐立起帳幕，9 抹上膏油抹。13 亞倫和他的兒子要分別為聖。16 摩西照著吩咐行了這一切的事。34 雲彩覆蓋會幕。──《SDA聖經注釋》 |