|
出埃及記第六章例證與靈感集錦 【出六2】「神曉諭摩西說：“我是耶和華。」 「我是耶和華。」「耶和華」這名，乃是神恩典至高的代表。祂在已過一切的行為，都包括在這名裏；這名又藏著一切將來的應許，這名啟示出祂的一切都是為著祂的百姓。當法老拒絕了摩西，他在百姓的抱怨下，到耶和華那裏去，神就以「我是耶和華」這句偉大的話回答他。當時摩西不能完全領會這名的意義，然而，這宣告卻使他有了穩妥的根基，讓他屹立其上而不搖動，讓以後的經歷為他解釋一切。――
摩根《話中之光》 【出六2~5】有許多人，他們以為神對拯救世人並未關切。所以被人奴役與被人苦待的人倚仗暴力，到頭來，都使勝利成為泡影。在英國史中的一個顯著例子，或許是在偉大內戰中，『聖人們』的勝利。克倫威爾（譯者註：Oliver Cromwell 1599-1658，英國清教徒，英國共和政府1656-58年間的護國王，同意查理一世的死刑，保護天主教及安立甘信徒以外的宗教自由）死後，在查理二世統治下，比他們所戰勝的查理一世更專制與放肆。只有等到以色列絕望了，神才釋放祂的百姓，這就是一位被釘十字架的彌賽亞克勝了羅馬帝國的信息，那些看起來像是勝利者轉過來向祂屈服。──《每日研經叢書》 【出六4、6∼8救贖工作百分之百是神的恩典】一位信奉佛教，研究過佛經多年的朋友，聽了很多錄音帶後對我說，他比較過佛教與基督教後，覺得耶穌更加偉大，但他寧可信佛教，也不會信基督教。我問他為什麼？他說：「基督教要求人只要信便可以得救，太便宜了。世上沒有那麼便宜的東西，只有努力得回來的東西才是有意義的，救恩要靠自己努力賺取回來才覺得寶貴」。 我相信這觀念也是很多人的觀念，但也是很多人對基督教認識不夠清楚之所在。許多人以為基督的救恩是廉價的，其實是非常昂貴，沒有人可以付得起，也不是用任何東西可以換取得來的。其次，作主的門徒是有代價的：若老我不死，新的我就不能活；若不離開，就不能進入；若不甘心作主的僕人，就無法享真正的自由。── 蘇穎智《出埃及記──出死入生之路》 【出六6「我是耶和華，我要……」】 當一切人為的助力失去了，心靈失望又困乏，對人的幫助完全放棄希望的時候，神就近我們，向我們啟示。祂好似說：「惟有我能真正幫助你，因為這是我的本性所使然的。但是我不叫你有任何憑據，為的要你尋求我，不再求助於別人或自己。」 神對以色列就是這樣。人們還在留戀埃及的大蔥大蒜，肉鍋與肉欲，所以神容讓他們受捆綁，在奴役中受苦。其實這準備他們與祂聯合。他們還在仰賴摩西，希望法老會憐憫他們。結果他們只有失望，那時他們才信靠天上慈愛的神，得著他們無限的供應。 受苦——信徒更深的經驗中，還是第一步。世界的虛浮，肉體的歡樂，以及友人的稱讚，都足以取代基督的地位。我們必須輕視這些，只認為無足輕重，不能使自己滿足。 失敗——這使我們學習前輩忍耐，對自己的事物覺得毫無自信，只有在主裡面才可知足常樂。 啟示——神一切都能作，祂說：「我要」重複地說過。祂以無限的喜悅看我們，也帶我們進入福分之中，卻是我們忘卻的，現在只看我們的主。 ──邁爾《珍貴的片刻》 【出六6 到這時神才開始要拯救百姓，只緣…… 】 殺雞不用宰牛刀。惟有我們面對重大困難，神才有機會施展大能。希伯來人的苦況日甚一日，神就準備伸出大能的手，行大神蹟拯救他們。請問你的困難有多嚴重？有最大的困難才能把你放在最好的境地上，來目睹祂施展的大能。──《靈修版聖經註釋》 【出六6~8】注意這段經文裏有六個「我要」：「我要用伸出來的膀臂重重的刑罰埃及人，」「(我要)救贖你們脫離他們的重擔，」「我要以你們為我的百姓，」「我也要作你們的神，」「我要把你們領進去(迦南地)」「(我要)將那地賜給你們為業。」─ 慕迪《有福的盼望》 【出六6-8 “我也要作你們的神”，神是以色列的神，但，這又與我們何干？】 以色列人出埃及的時候，神的這些應許就完全應驗了。祂釋放他們脫離埃及的奴役，作他們的神，接納他們作祂的子民。祂又領他們前往應許之地。神對以色列人的拯救，正是全人類得救恩的圖畫。神救贖我們脫離罪惡，祂也拯救我們，收納我們，作我們的神。我們跟隨祂，祂就領我們過新的生活。──《靈修版聖經註釋》 【出六9 他們……不肯聽摩西的話】 默想：“摩西把這話告訴以色列人，但是他們因心裡愁煩，又因苦工，就不肯聽摩西的話。” 以色列人對神的拯救表示懷疑之時，神通過摩西向他們宣告：“我是耶和華；我要除去埃及人加給你們的勞役，救你們脫離他們的奴役。我要用伸出來的膀臂，藉嚴厲的懲罰救贖你們。我要以你們為我的百姓，我也要作你們的神。我除去埃及人加給你們的勞役，你們就知道我是耶和華你們的神。我起誓應許給亞伯拉罕、以撒、雅各的地，我要領你們進去，將那地賜給你們為業。我是耶和華。”可是，“摩西把這話告訴以色列人”時，“他們因心裡愁煩，又因苦工，就不肯聽摩西的話”。（參出6：1－9） “摩西的話”，是神在“聽見以色列人被埃及人奴役的哀聲”之後賜給以色列人的寶貴應許。按理說，聽到“摩西的話”時，以色列人應該歡欣鼓舞。可是，他們卻“因心裡愁煩，又因苦工，就不肯聽摩西的話”。以色列人拒絕了他們最為需要的東西，所以苦難還要繼續。 身處困境時，我們最需要神的話語，但我們常常“因心裡愁煩”而拒絕聆聽，所以我們的困難揮之不去。因此，阿摩司斷言：“人饑餓非因無餅，乾渴非因無水，而是因不聽耶和華的話。”（摩8：11）── 李世崢《出埃及記讀經劄記》 【出六9-12 你有不想聽神的話也不想見人的經歷嗎？如何走出這困境？】 摩西將神的話傳給以色列人，他們極其灰心，不想聽從，不願再聽到神的事，也不想聽到神的應許，因為他們上次聽從摩西，所得的結果是更沉重的苦工，更深的痛苦。同樣，我們有時聽到神清楚的信息，可是以後情勢顯然毫無改善，甚至遭遇挫折逆境，使人沒有心情再聽神的事。如果你是作領導的，就不要灰心，要像摩西一樣，繼續把神的信息告訴百姓，專心順服，不必推算後果。卓越的領袖，不介意一時的成敗。──《靈修版聖經註釋》 【出六10-12 摩西得不到群眾支持，孤身面對強敵，惟一的依靠就是神；如果是我……】 摩西面對同胞，尚且不獲信任，叫他去對埃及王法老傳講神的信息，那是何等的困難。最後百姓終於相信是神差遣他的，不過，期間必有一段時間他會感到很孤單。無論怎樣，摩西總算順服了神。請記住當任務易如反掌之時，自然人人支持，個個順服；可是當任務似乎難如登天的時候，惟有具備堅毅信仰之人，才會順命執行。──《靈修版聖經註釋》 【出六14-25 這一列長長的家譜尋到了根──】 這一段經文插入以色列人的家譜，好更加確定摩西與亞倫的身分。族譜用來建立人的信譽與權威，也概略地列出家族的歷史。──《靈修版聖經註釋》 【出六26 神喜愛一切都有秩序，……】 神要摩西將以色列人按支派、宗族、家族領出埃及。──《靈修版聖經註釋》 【出六30懷疑自己】「我是拙口笨舌的人。」
摩西本來相信自己的才能。他有充分的理由自信。他生在當時科技最發達的文明古國埃及，在王宮受了最良好的教育，“學了埃及人一切的學問，說話行事都有才能。”（徒七：22）猶太史家約瑟弗說，摩西曾任埃及的統帥。依照古時領袖的資格，常需要具有馳騁疆場的將才，更需有折衝政壇的辯才。 “我要以你們為我的百姓，我也要作你們的神；你們要知道我是耶和華你們的神，是救你們脫離埃及人之重擔的。我起誓應許給亞伯拉罕，以撒，雅各的那地，我要把你們領進去將那地賜給你們為業。我是耶和華。”（出六：7-8） 神叫摩西把注意力轉向神，不要只衡量自己；要把神放在自己這一邊，天平所顯示的分量，就不一樣了。我不能，神能。相信神的救贖和引領，神既說了，祂的旨意必然成就。 【懷恩早禱】 經文默想 1 耶和華對摩西說，現在你必看見我向法老所行的事，使他因我大能的手容以色列人去，且把他們趕出他的地。 2 神曉諭摩西說，我是耶和華． 3 我從前向亞伯拉罕、以撒、雅各，顯現為全能的 神，至於我名耶和華，他們未曾知道。 4 我與他們堅定所立的約，要把他們寄居的迦南地賜給他們。 5 我也聽見以色列人被埃及人苦待的哀聲，我也記念我的約。 6 所以你要對以色列人說，我是耶和華，我要用伸出來的膀臂重重地刑罰埃及人，救贖你們脫離他們的重擔，不作他們的苦工。 7 我要以你們為我的百姓．我也要作你們的 神，你們要知道我是耶和華你們的 神，是救你們脫離埃及人之重擔的。 8 我起誓應許給亞伯拉罕、以撒、雅各的那地，我要把你們領進去將那地賜給你們為業，我是耶和華。 9 摩西將這話告訴以色列人，只是他們因苦工愁煩，不肯聽他的話。 12 摩西在耶和華面前說，以色列人尚且不聽我的話，法老怎肯聽我這拙口笨舌的人呢。 28 當耶和華在埃及地對摩西說話的日子、 29 他向摩西說，我是耶和華，我對你說的一切話，你都要告訴埃及王法老。 30 摩西在耶和華面前說，看哪，我是拙口笨舌的人，法老怎肯聽我呢。 個人禱告感言 神曉諭摩西說，我是耶和華．我從前向亞伯拉罕、以撒、雅各，顯現為全能的 神，至於我名耶和華，他們未曾知道。我與他們堅定所立的約，要把他們寄居的迦南地賜給他們。出埃及記6:2-4 讚美全能的造物主，我們在天上的父上帝。祢是自有永有的主宰，祢是豐富供應的上帝，祢是永不改變的上帝。求祢不但開我們屬靈的眼睛，能洞悉真理的奧妙，更求祢賜我們主觀的經歷，能落實體驗祢的能力，應用祢的祝福，體會祢的能力，在我們的軟弱上顯得更完全。 慈愛的天父，清晨我們拖著仍疲憊的身軀到祢的面前，坦然承認我們心靈願意，肉體卻軟弱了，心思意念亦陷入困惑之中。我們像缺水的玫瑰，無力支撐心頭上的花朵繼續挺起來，支撐到花兒盛況的日子。我們亦像果樹的花蕊，努力在枝葉間長出來，惟無情的疫情，和無法躲避的天災人禍，好像狂風暴雨擊打摧殘我們的信心、盼望和愛心，不少花朵已經掃落，其餘的未知能支撐多久。 感謝讚美主耶穌，祢來提醒我們總要儆醒禱告，免得入了迷惑。祢明白我們眼睛的困倦遠遠追不上心靈的願意，感謝祢容讓我們仍然睡覺安歇片時。感謝絕不誤事的主耶穌，在重要的關頭時刻，祢會來喚醒我們，叫我們起來走吧。感謝滿懷憐憫的主，祢知道我們生活的苦情，祢垂聽我們痛苦的哀聲。 主耶穌赦免我們的短視，只看見眼前的苦工和加重的重擔。原諒我們忘記了祢是賞善罰惡的主，祢絕不以有罪的為無罪，祢必追討罪，祢必用伸出來的膀臂，降下重重的刑罰。寬恕我們失去信心，不敢相信祢會親自來，救贖我們脫離重擔。我們又失去盼望，未能耐心等候祢的救援，不相信祢的軛是容易的，祢加的擔子是輕省的。求主耶穌祢來居我們的心，我們的心有空處為祢，主耶穌請求祢來！ 滿載靈恩、靈膏、靈油、靈火、靈風、靈雨、靈言的聖靈，感謝讚美祢。感謝祢常在我們裡面，求祢讓我們也常在祢裡面，叫我們不靠人的車和馬，不再倚靠勢力和才能，一心提說耶和華的名，倚靠聖靈祢去成事。求聖靈用聖言的真理成為骨幹，支撐我們軟弱的身軀，不因反對的聲浪而卻步前行，不因撒但的恐嚇而亂了腳步，望不見基督的十架。 求聖靈來喚醒我們眾教會，承接先賢設立教會的初衷，把福音的燈高高的舉起，在這末世為主發光。叫我們能堅守各自在各區的崗位，為這漫長的接力賽中，能忘記背後，努力面前，向著標竿直跑，一同領取得獎賞的喜樂。求祢賜我們眾教會能力，把在生活折磨下的奴工，裝備成為基督的精兵。求聖靈幫助我們不管是拙口笨舌或能言善辯，都能親自聽見聖靈祢的感動，能心意更新而變化，純全可喜悅的旨意。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人 |