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創世記第四十六章綱目

 

壹、內容綱要

 

【約瑟迎見父親雅各】

    一、以色列到別是巴獻祭,神向他顯現(1~4)

    二、全家來到埃及(5~7)

    三、隨雅各下埃及的名譜(8~27)

    四、約瑟到歌珊地拜見老父,授意求法老准住歌珊地(28~34)

 

貳、靈訓要義

 

【信徒在世寄居的基本原則】

    一、要奉獻給神,為神而活(1)

    二、要尋求神的旨意(2~3)

    三、要與神同行止(4)

    四、要與眾聖徒同過教會生活(5~7)

    五、要『生養眾多』屬靈的兒女(8~27)

    六、要遠避世俗,在世而不屬乎世(28~34)

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──創世記註解》

 

叁、其他綱目

 

【神允許雅各下埃及去】

經文:創461~4

前言——雅各要準備下埃及,但是他不敢獨自行事,必須好好的求問 神的帶領。因為他的祖父、父親都犯了擅自下埃及的錯誤,所以他不得不求問 神——進深靈交。

   一、靈交的關鍵——在於獻祭 1

進深靈交:(彼前25;羅1516121;來1315~16)

   二、靈交的方式——在異象中 2

“我在這裡。”:順服聖靈的感動。(帖前519)

   三、靈交的福分——在神應許 3~4

得到應許的福分:(154~62626461~2)。在這裡有四個應許:

         1.擴張的應許:成為大族。

         2.護佑的應許:和你同去。

         3.回歸的應許:帶你上來。

   `     4.安慰的應許:給你送終。

結論:(1)神愛到底(131)(2)神救到底(725)

── 毛南春陽

 

【雅各帶著全家來到埃及】

經文:創465~27

   一、全家下埃及的行動 5~7(2415)

         1.坐在車上:表示得高舉 5(撒上28~10;詩1137~8)

         2.帶著財物:屬靈的財富 6(西316;彼後110~11)

         3.同眾子孫:你和你一家 6~7(1630~32)

   二、全家到埃及的名單 8~25(3522~26)

         1.利亞所生的兒孫8~15

         2.悉帕所生的兒孫 16~18

         3.拉結所生的兒孫 19~22

         4.辟拉所生的兒孫 23~25

   三、全家住埃及的人數 26~27

住埃及的人數有三種說法:

         1.六十六人 26

         2.七十個人 27

         3.七十五人 (714)

結論:我們所要學習的屬靈功課:

               (1)禱告求問神,清楚神旨意後再“起行”。(517)

               (2)別忘了隨身帶著“產業”,否則你就會枯竭。

               (3)帶著兒孫“起行”,不要丟下他們的不管,要一同走天路。

── 毛南春陽

 

【迎見父親住在埃及】

經文:創462026~34

   一、約瑟住在埃及等候父親 2026~27

         1.約瑟的幸福生活 20(4150~5)

         2.約瑟的兩個兒子 26~27(488~20)

   二、約瑟前往歌珊迎接父親 28~30

         1.猶大被打發去引見 28  ——引見:1)為人代求(提前21)2)領人歸主(141~42428~30)

         2.約瑟迎接父子相抱 29(提前54),例:浪子回家(1520)

         3.雅各見子心滿意足 30,例:西面得見基督的心態一樣(229)

   三、約瑟誠心謙卑教導父親 31~34

         1.守規矩——表白生活方式 31~32(林前1440)

         2.巧安排——才會安居樂業 33~34(3725~29)

結論:(46~7)

── 毛南春陽

 

【全家相聚在埃及(全章信息)

經文:創461~34

   一、下埃及是神所允許的 1~4

雅各要準備下埃及了,但是他不敢獨自行事,必須好好的求問神的帶領。因為他的祖父、父親都犯了擅自下埃及的錯誤,所以他不得不求問神。這種做法完全是正確的。

         1.禱告獻祭求問神是下埃及之前必須做的一件事。1節,(彼前25;來1315)

         2.得到神的回應許可是最關鍵的一步。2~4

               (1)“我在這裡。”:順服聖靈的感動。2節,(帖前519)

               (2)得到應許的福分。在這裡有四個應許:3~4

                     1)擴張的應許:使你成為大族。2)護佑的應許:和你同去。3)回歸的應許:帶你上來。4)安慰的應許:給你送終。

   二、來到埃及是和睦團聚的 5~30

         1.全家下埃及。5~7

               (1)坐在車上:表示得高舉 5(撒上28~10;詩1137~8)

               (2)帶著財物:屬靈的財富 6(西316;彼後110~11

               (3)同眾子孫:你和你一家 6~7(1630~32)

         2.全家到埃及。8~27

我們主要是注意26~27節,這兩節經文告訴我們雅各全家來到埃及的總人數。這就是神給亞伯拉罕應許要生養眾多,如天上的星、地上的沙一樣多恩福打下了伏筆。比如,中國有五年計劃,十年計畫,甚至百年計畫的宏偉目標一樣,開始打下完成目標計畫基石。

         3.全家聚埃及。28~30

               (1)猶大被打發去引見 28  ——引見:1)為人代求(提前21)2)領人歸主(141~42428~30)

               (2)約瑟迎接父子相抱 29(提前54),例:浪子回家(1520)

               (3)雅各見子心滿意足 30,例:西面得見基督的心態一樣(229)

   三、住在埃及是被人厭惡的 31~34

         1.表白自己的生活方式——牧羊的人。 31~32

這就是每一個基督徒所要作的事了,——表白自己的信仰,立定自己的信仰立場。弟兄姊妹,你的信仰立場堅定嗎?現在有很多弟兄姊妹,為了健康、為了金錢、為了利益都願意放下自己那純正的信仰,融合到那些鬼魔的道理中去。(提前41;雅219)

例:現在有好多弟兄姊妹也沉迷于那些私人開設的理療行列裡面去。他們用免費理療作為晃子,騙取錢財、購買他們的產品。還嚴重的是,我發現好多弟兄姊妹又購買他們的手釧、項鍊等等,這些都與佛教有關連的的東西。弟兄姊妹,你戴上去,是想靠這些物品來保平安、聚財富、得健康、享長壽嗎?

   `     2.只有順從約瑟的安排住在歌珊地,才會安居樂業。33~34

“歌珊地”是以色列民的寄居之地,不是長久居住之地。可是,後來由於 以色列民在歌珊地生養眾多,並且繁茂,極其強盛,滿了那地的時候,已經完全沉淪其中,貪戀世界,再也沒有原來的那種純正的信仰了。這是何等可怕啊!(314~22)

         3.因為凡牧羊的,都被埃及人所厭惡。34

因此,雅各雖然很高興地來到埃及,可是他總覺得不自在、總覺得哪裡不對徑,勉強住在埃及十七年的時間,最終他對約瑟說:請你不要將我葬在埃及。我與我祖我父同睡的時候,你要將帶出埃及,葬在他們所葬的地方。(4728~31)

弟兄姊妹們,你知道嗎?凡牧羊的(就是持守純正信仰的),都是被世人所厭惡的!(1518~191633)

── 毛南春陽

 

【第四十六章綱目】

一、以色列獻祭

1、以色列帶著一切所有的——我們每一個蒙恩的人都是以色列人新造的人,一切所有的,包括加重所有的人事物。

2、起身來到別是巴——起身即離開原有原在之地,脫離老舊的一切,別是巴意即盟誓之井,此地有柳樹,有井,滿了生命,活水供應的地方。

3、就獻祭給他父親以撒的神——把一切所有的都擺在祭壇上獻給神,以撒的神,一切都是從神承受的,理當歸給神。

4、夜間蛇在異象中隊以色列說——當四圍罵了黑暗時(以色列裡面不清楚神旨意時),神就在異象中隊他說話。我們的神是一位說話的神,但也不隨便說話,祂之對那絕對奉獻給祂的人說話,哪裡有人奉獻哪裡就有神說話。

5、神說,我是神——祂是神,說出祂的權柄、地位、祂是創造的主,萬物的主宰,萬有都當俯伏敬拜祂,我們黨敬畏祂。

6、你下埃及去不要害怕——證明雅各心裡相當害怕,他亞伯拉罕下埃及犯罪受責備,以撒神警告他不要下埃及,雅各敬畏神,怕下埃及神不喜歡,所以他到別是巴來獻祭。

7、我必使你在那裡成為大族——他下埃及時全家只有七十人,出埃及時,步行男人有六十萬,連婦人孩子大約有二三百萬。

8、我要和你同下埃及去——無論作什麼,是否出於神,只看有沒有神的同在。禱告看望,作見證,作生理,有神同在就是出於神。

9、也必定帶你上來——雅各雖死在埃及,卻葬在迦南,正滿了四百三十年的那一天,耶和華的軍隊都從埃及地出去了。

10、約瑟必給你送終——將手按在你的眼睛上,雖然雅各死了外面眼看不見了,但他與約瑟聯合,他裡頭的眼睛能看到永遠世世代代子子孫孫。

11、雅各就從別是巴起行——因著神的話繼續往前去。

12、以色列的兒子們使他們的父親,妻子,兒女,牲畜,貨財來到埃及——父親即認識那原有的,兒女認識神是父,罪因主的名得赦免,妻子是軟弱的,牲畜、貨財包括一切屬他們的。

二、記以色列下埃及的名稱

1、利亞生的…三十三人,悉帕生的…十六人,拉結生的十四人,辟拉橫的七人——不管生多生少,各個都省,神的子民每一個都該生兒女,傳福音,帶領人得救。

2、從利亞所生的三十三人中有利未的兒子:

1)革順——抬帳幕的幔子門框院帷等——在教會中有一班人好有行為成為教會的遮蓋,叫世人看見把榮耀歸給神。

2)歌轄——抬聖器,有人一站起來,就有神的同在(約櫃),有人滿了光(金燈檯)。有人滿了十字架(祭壇)。

3)米拉利——抬帳幕的板,柱子、骨架——在教會中有人像柱子,骨架一樣。在世人面前能站得正直,經得起風吹雨淋,水沖,從不動搖。

3、猶大的兒子法勒斯謝拉——被列在基督的家譜中,成為基督的先祖,他們能把基督帶給人。

4、在拉結所生十四人中,有約瑟在埃及地生了瑪拿西和以法蓮——他們到了迦南分地時得了兩份的土地,雙倍的福分,即長子的名分,歷代那些有名的人都從以法蓮山地出來,如撒母耳、底波拉等,因此以法蓮是出人才的地方。

三、約瑟迎父

1、雅各打發猶大先去見約瑟——猶大實在是首領,在凡事上他都是領頭的,如保利、摩西是新舊兩約最偉大的首領,作土匪還有土匪頭,屬靈更需首領。

2、約瑟迎接他父親及至見了面,就伏在父親的頸項上哭了許久——約瑟是一個頂會哭的人,見了兄弟,父親一直哭哭,叫人碰見神。夏甲放聲大哭神使他的眼睛明亮,看見…眼淚能洗人的眼睛。

3、以色列對約瑟說我既得見你的面…就是死我也甘心——新約主降生時,西面說主啊,如今可以釋放你的僕人安然去世,因為我的眼睛已經看見你的救恩(路人2930)說出人的信何等的渴慕主。

4、法老問你們說你們以何事為業,你們要說你的僕人從幼年直到如今,都以養牲畜為業,連我們的祖宗也都以此為業——即我們從幼年直到如今都是以事奉神為業,因牲畜是要獻祭給神,我們的祖宗代代都是事奉神的。

——《創世紀讀經記錄下冊》

【人的行事聽神引導  創世記46章】

   一丶行動之先禱告神46:1

   二丶跟從異像信靠神46:2-4

   三丶付上行動聽從神46:5-7

   四丶計算子孫感謝神46:8-27

   五丶父子相見出於神46:28-30

   六丶培訓家人心有神46:31-34

── 作者不詳

 

【神的應許(四十六17)】

   一、雅各獻祭(14

   二、四重應許(34

     1擴張的應許──成為大族

     2護祐的應許──我要和你同下埃及去

     3復興歸回的應許──也必定帶你上來

     4安慰的應許──約瑟必給你送終安葬

——《新舊約輔讀》

 

【久別重逢(四十六834)】

   一、下埃及的人口(827

   二、父子重逢(2830

   三、明智的安排(3134

——《新舊約輔讀》

 

【創世記第四十六章】

   一、神對此次旅程的祝福(四十六17

   二、雅各七十人之家(四十六827

   三、約瑟和父親團圓(四十六2834

——《丁道爾聖經注釋》