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創世記第三十五章綱目

 

壹、內容綱要

 

【雅各經伯特利回到父家希伯崙】

    一、出於神的提醒(1節)

    二、雅各順從神的吩咐而行，遭逢母親奶母底波拉之死(2~8節)

    三、神祝福雅各，並雅各的回應(9~15節)

    四、雅各的悲痛(16~22節上)

    五、雅各的十二個兒子(22節下~26節)

    六、以撒之死與埋葬(27~29節)

 

貳、靈訓要義

 

【如何經歷靈性的復興】

    一、復興之前，人有罪惡、不義和懼怕(卅四30~31)

    二、復興開始於神的一句話──「神對雅各說」(1節)

    三、要棄絕一切不討神喜悅的事(2節)：

          1.除掉外邦神──除掉能取代神地位的人、事、物

          2.自潔──對付罪污和舊人

          3.更換衣裳──改變行為和生活方式

    四、上伯特利去，在那裏築壇給神(3節)──回到原初奉獻的地位

    五、記念神曾如何施恩(3節下)

    六、信而順服神的話，就必經歷神的保守(5節)

    七、神以明顯的同在和更新的應許來加力(9~13節)

    八、神人同享喜樂與安息(14~15節)

 

【雅各歷經許多傷心的事】

    一、利百加的奶母底波拉死了(8節)──「亞倫巴古」表明其悲傷的心情

    二、他最愛的妻子在半路上死了(16~20節)──他在拉結墳上所立的一統碑，說出了他傷心的故事

    三、他到了希伯崙他父親那裏(27節)──聖經沒有提到他母親利百加，可能此時愛他的母親已經不在了

    四、神如此對付他，乃要在他身上造出一個他從前所沒有的性格來

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──創世記註解》

 

叁、其他綱目

 

【上伯特利——經歷人生的祝福】

經文：創35：1~15

   一、祝福來自築壇給  神 1

         1.起來——這是神給雅各的動力！ (路15：18)

         2.上伯特利去——這是神的家，神的殿。 (腓3：13~14)

         3.住在那裡——即住在神的家。 (創28：19；詩23：6)

         4.要在那裡築一座壇給神——禱告神、依靠神、仰賴神。(啟8：3~4)

之前雅各在示劍不是築了一座壇了嗎？為什麼神又叫雅各在伯特利再築壇呢？有兩個原因：一是築壇是隨時隨地的，無論到哪裡都要築壇獻祭。二是在示劍築壇只是他個人的，而不是全家的(神只是個人的神)，現在要在伯特利(神的家、神的殿)築壇不是個人的，而是為全家、全族、全國築壇，讓神成為我全家、全族、全國的神！弟兄姊妹們，現在神是你全家的神了嗎？……

   二、祝福來自聖潔歸  神 2~4

雅各在神的光照下靈魂蘇醒了，他不再講那麼多人的道理(創34：30)，只是說神的話語(2~3節)。這時神的權柄就顯出來了，他的妻子、兒女也不再與他爭辯(創34：31)，而是毫無異議地順服他。我們自己首先順服神、照著神的話語去說話行事，才能流露出屬靈的影響力，才能夠帶領、影響兒女和四周的人。我們若要與神恢復正常的關係，就必須做到以下幾個方面的改變與更新：

         1.要除掉外邦神：棄假歸真 2節，(出30：3；太5：8)

一個人若在“示劍城”停留久了，許多人、事、物就會不知不覺在我們心中成為取代真神的偶像，(創31：19；34：29)，這時神就會興起環境來顯明我們裡面隱藏的偶像。

         2.要自潔。2節，(書7：13；來12：14)

         3.要更換衣裳。2節，(弗4：20~24；羅13：12)

         4.要起來。3節，(賽33：10~11；尼2：20)

“我們要起來，上伯特利去！”讓這句話也成為你我靈程路上的動力和座右銘。

         5.要築一座壇給神。3節，(創28：20~22；詩116：8，12~14)

         6.要立即行動，脫掉兩種捆綁。4節，(1)棄掉外邦人的神像。(2)摘掉耳朵上的環子。(撒上15：22~23)

   三、祝福來自勇往向  神 5~8

         1.他們便起行前往。 5節，(來12：1；腓3：13~14)

         2.神使眾人都驚懼。5節

神可以把一切惡劣的環境改變為平坦與祝福、平安與喜樂、恩典與力量。這樣，眾人就不追趕雅各的眾子了。哈利路亞！(王下7：6~7)

         3.遇見伯特利之神。 6~8節，(創32：30；申5：4；太5：8；6：6)

               (1)只有到了迦南地，就是神所應許之迦南美地，才能遇見伯特利之神。

               (2)只有常常築壇，獻上感恩，才能遇見伯特利之神。

               (3)只有回到起初的愛心與信心之地，因為神在那裡向他顯現，才能遇見伯特利之神。

               (4)只有到了伯特利之後，死了才能葬在伯特利——屬神之地。

▲詩歌：《你遇見主了嗎？》

   四、祝福來自順從聽  神 9~15

         1.聽神改名為以色列(國度) 9~10  ——有了新名，就有新生命，就開始啟程新的人生路程。(啟2：17；3：12~13)

改名是一個過程，是生命成長的過程。從慕道友→信徒→主的朋友→基督徒→聖徒→神的兒女。只有成為神的兒女才能承受那永恆的產業！

         2.聽神應許 11~13節

               (1)生養眾多——有一族(整個家族)和多國的民(鄰舍)從你而生(福音之子)。

               (2)又有君王從你而出——耶穌。

         3.聽神立柱，在柱子上奠酒、澆油(即聖靈充滿) 14~15節，——這樣，你就是一根屹立於教會中的柱子。(啟3：12)

雅各從此真正地把神當作自己的神、自己的主，神也成為了他全家、全族，及以色列的神，他心靈裡面充滿了喜樂。

伯特利：神是家中的神，神是供應的神，我家即神家，神家即我家。(來12：28~29)

── 毛南春陽

 

【往以法他——經歷人生的艱難】

經文：創35：16~20

   一、生子的艱難 16~17，(加2：19；徒20：31)

▲聽完神的聲音，現在聽到嬰孩的哭聲，隨後又聽到家人臨終之言。這表示人生有甜也有苦、有酸也有辣、有順也有逆、有笑也有哭，要進入豐盛恩典，須經歷一段人生的艱難困苦，才能有豐盛果實。

   二、擺上的艱難 18，(詩126：5~6)

▲拉結靈魂要走時，給她兒子起名叫“便俄尼”——苦難之子，不幸之子。但雅各卻另給他起名叫“便雅憫”——右手之子，有依靠的兒子。是的，凡是相信耶穌的人，都是“便雅憫”！(箴14：26)

   三、忘記的艱難 19~20，(賽30：19~21)

▲話中見光(詩119：105)——

         1.神取走拉結，一則可能因為雅各愛拉結甚深，以致拉結成了他心目中的偶像；二則因為拉結曾偷了拉班家的神像(參創31：19)，她死了就不會再回去挖取藏在橡樹底下的神像(4節)。

         2.我們若要走在神的旨意中，我們裡面一切阻擋神的人事物都必須對付乾淨；我們若不自動的去對付，神也必興起環境來對付。

         3.拉結果如其先前所言，因生產還子而死(參創30：1)；信徒在神面前不要隨便說話，以免自食其果。

         4.“伯利恒”是主耶穌降生的地方(太2：6)；“死”在拉結身上發動，卻顯明了耶穌的“生”(參林後4：11~12)。

── 毛南春陽

 

【再次經歷人生的悲傷】

經文：創35：21~29

   一、雅各來到以得台的經歷  21~26

         1.流便污穢父親的床 21~22

▲這是律法所禁止的(申22：30；利18：8)，因此流便失去了長子的名分(49：3~4，代上5：1)。

         2.雅各共有十二個兒子 23~26，(創37：9；啟12：1；創37：9)

   二、雅各回到希伯倫的經歷 27，(創28：20~22)

▲雅各能夠回到了父親的身旁，表明他的靈命達到高峰。例：流浪的小兒子回到了父親的身旁一樣(路15：11~32)。

   三、雅各趕到父離世的經歷 28~29，(王下2：9~11)

▲這時候，雅各趕上了父親的最後一刻。他所走的靈程聖路是：上伯特利朝見神，至以法他經過苦曆，往以得台兒子圓滿，到希伯侖跟上列祖——他(父親以撒)兩個兒子以掃、雅各把他埋葬了。

── 毛南春陽

 

【第三十五章綱目】

一、神呼叫雅各上伯特利去

1、神對雅各說起來上伯特利去，住在那裡——伯特利是神的家，即教會，神要我們活在教會中，同被建造成為神的居所，另意：伯特利是雅各最初奉獻給神的地方，起來上伯特利即回到我們當初奉獻給神的地位或立場上，奉獻是一切問題的答案，當我們最軟弱時或遇難處時或想退職時，深處有一聲音說起來，上伯特利去，一切問題多解決了。

2、要在那裡築一座壇給神——每到一處都該有一座祭壇重新奉獻把一切擺在祭壇上。

3、雅各對他家中的人…說你們要除掉你們中間的外邦神——拉結偷了父親的神像，擄掠示劍城時也可能搶來外邦神，外邦神不能帶到教會中來，代替了神的地位證明他們在神之外另有事奉另有愛慕。

4、也要自潔——即對付自己，天然肉體等，不僅需血的洗淨，更需十字架的煉淨。

5、更換衣裳——不是洗衣裳，乃是更換把從前舊行為舊生活作人方式完全換掉，行事為人都要照神的旨意。

6、在我遭難的日子，應允我的禱告——當我們在患難時，祂聽了我們的禱告，賜恩拯救了我們。

7、在我行的路上，保佑我們的那位——在我們一生的道路中祂都差遣使者保護我們，你出你入耶和華要保護你，從今時直到永遠。

8、他們就把外邦人的神像和耳環交給雅各——大概耳環上雕刻有偶像。

9、雅各都藏在示劍的橡樹底下——示劍就是能力，在此有屬靈的能力把一切不該有的東西讀對付掉。

10、他們起行，神使周圍的人都甚驚懼，就不追趕雅各的眾子了——讚美神，祂作了大事，使雅各全家能順利的往前走。

11、到了伯特利，築了一座壇給那地起名叫伊勒伯特利——即以色列的神，也是教會的神，神不止是他個人的神，也是團體的神。

12、利百加的奶母底波拉死了，葬在橡樹底下那棵名叫亞倫巴古（哀哭的橡樹）——在此雅各非常傷痛，定規流了很多的眼淚，故起名叫哀哭的橡樹，二十年逃難離開家，最愛他的母親已不在了，能看見母親的奶母也好，現在奶母也死了。

二、神又向雅各顯現

1、你的名原是雅各，從今以後不要再叫雅各要叫以色列——毗努伊勒神已經叫雅各改名了，不過那時是雅各屬靈經歷的開始，現在是他經歷的完成。在毗努伊勒之後，雅各仍然有手腕有辦法，現在人完全變了，故名字才改了。

2、神又對他說，我是全能的神——現在雅各自己覺得不能了，神才說是全能的神，若是我們能，就不能現出神的全能。

3、將來有一族和多國的民從你而生，又有君王從你而出——亞伯拉罕是多國的父，但多國的民是藉著雅各而生，基督（君王）從雅各而出。

4、我所賜給亞伯拉罕和以撒的地，我要賜給你——神再重新提起應許賜給他祖宗的迦南美地賜給雅各和他的後裔為業。

5、神就從那與雅各說話的地方升上去了——那地方級伯特利，教會是神說話的地方，也是神升天的地方。

6、雅各便在那裡立了一根石柱——教會的建造根基是基督，柱子是使徒，那稱為教會的柱石，雅各、磯法、約翰（加二9）柱子即頂天立地，強而有力，穩固牢靠，不動搖，柱子以東，整個房子就動了。

7、在柱子上奠酒——在交換建造的事上，需要有人當作祭澆奠在上面，把自己犧牲了。

8、澆油——完全被聖靈充滿。

三、拉結生子而死

1、離以法他還有一段路程，拉結臨產甚是艱難——生產是傾倒生命，是痛苦的事，保羅說我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們裡面（加四19）。

2、她將近與死，就給兒子起名叫便俄尼，他父親給他起名叫便雅憫——便雅憫一生出，母親就死了，這生命是經過死亡還能存留的，故是得勝的生命，母親因太痛苦了，給他起名叫便俄尼（苦難之子）父親看見更榮耀的事，給他起名叫便雅憫（右手之子）經過苦難而進入榮耀，經過十字架而達到寶座，經過艱難二杯神高舉，這是得勝者的原則。

3、拉結死了，葬在以法他路旁就是伯利恒——是耶穌降生的地方，是得勝者把基督帶到地上來。

4、雅各在墳上立一統碑，就是墓碑到今日還在——這是雅各愛拉結到極點的表示，雖然人不在了，看見她的墓碑也好，永遠不會忘記拉結的事。

5、流便與父親的妾辟拉同寢——又是使雅各非常難過的事，在雅各給他眾子祝福中流便哪，你是我的長子，本當大有尊榮權力超眾，但因你放縱情欲必不得居首位（創四十九3、4）因犯罪失去了長子的名分。

四、以撒壽終

1、雅各來到他父親以撒那裡…基列亞巴就是希伯侖——他達到迦南最中心的地方，活在神和眾聖徒的交通中。

2、以撒年紀老邁，日子滿足氣絕而死，歸到他列祖那裡——生命達到極點，豐富、老練、成熟、日子沒有空度，沒有浪費，最多歸到他列祖與列祖在一起。

——《創世紀—讀經記錄下冊》

【人生道路讓神帶領 創世記35章】

   一丶潔淨信仰聽從神35:1-5

   二丶全家同心敬拜神35:6-8

   三丶改名蒙福源於神35:9-15

   四丶何時離世在於神35:16-20

   五丶家出臭名虧欠神35:21-26

   六丶父別人世歸回神35:27-29

── 作者不詳

 

【被神改造的人（三十五1∼29）】

   一、神顯現（1）

   二、神垂聽（3）

   三、神立約（9∼15）

——《新舊約輔讀》