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創世記第二十九章綱目 壹、內容綱要 【雅各投奔母舅拉班】 一、雅各在井旁巧遇拉結(1~12節) 二、拉班接納雅各(13~14節) 三、雅各和拉班談妥婚娶拉結的條件(15~20節) 四、拉班以利亞冒充拉結給雅各(21~26節) 五、雅各為娶拉結再服事拉班七年(27~30節) 六、利亞失寵卻生四子(31~35節) 貳、靈訓要義 【主工人在教會中的服事】 一、有三群羊臥在井旁(2節)──教會中有主的羊需要餧養(參約廿一15~17) 二、井口上有大石頭蓋住(2節)──人的天然石心阻擋了屬靈糧食的供應 三、牧人們等待羊群聚齊才肯轉石飲羊(8節)──一般主的工人只肯定時供糧 四、雅各見有需要就去轉石(10節)──忠心的工人樂於隨時供應 五、雅各一人作幾個人的工作(10節)──有恩賜的工人一人可抵數人 六、為愛而非為工價服事人(15~20節)──有愛心的工人不是看在薪酬才服事 七、神特別恩待那被人所輕視的(31~35節)──有見識的工人才能照神的心意服事 八、生育兒子(31~35節)──服事的結局是生養福音的兒子，並使生命長大 【利亞頭四個兒子的名字】 一、流便(32節)──神『看到』我的苦情 二、西緬(33節)──神『聽到』我不受寵愛 三、利未(34節)──我丈夫會愛我，與我『合成一體』 四、猶大(35節)──我要『讚美』神 ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──創世記註解》 叁、其他綱目 【留心料理羊群】 經文：創29：1~10，(箴27：23~27) 一、要來到井邊飲羊：同步 1~3 1.雅各起行到水井邊 1~2 這是雅各生活的新的起點，也是他生命的開始。“井”是供水源。(約4：13；7：37~39) 2.雅各要來到羊群邊 3，(結34：11~16) ▲映照耶穌來到井邊供應生命的活水。(約4：6~10) 二、與牧人配合飲羊：同工 4~8 1.向牧人問訊 4~6 2.與牧人飲羊 7~8，(徒20：28；彼前5：1~4) ▲映照箴言對牧人的勸勉。(箴27：23~27) 三、要挪開石頭飲羊：同心 9~10 1.拉結領著父親的羊
9 2.雅各幫飲母舅的羊
10 ▲移開石頭飲羊，表示要除去心中攔阻的石頭。(結11：19；36：26~27) 表示雅各是個好牧人。(約10：11，14~16) ── 毛南春陽 【服事的幾種心態】 經文：創29：11~30 一、不計酬報的服事 11~15 1.雅各與拉結熱情親嘴 11~12 這是親人相遇的親情衝動，正如約瑟與哥哥們相認痛哭一樣。(創45：1~2) 2.雅各受母舅熱情迎接 13~14 拉班善於外交接待——愛弟兄要彼此親熱。(創24：30~31；羅12：10) 3.雅各白白地服事舅家15，(羅12：11；弗6：6~7) 二、主動深愛的服事 16~20 1.雅各願為拉結甘心服事舅家七年 16~18，(創31：41；何12：12) ▲歷來，教會內常有人在服事上存自私之目的。例如：為妻、為名、為利……，動機像雅各。各位，我們服事主的動機是否正確？(參加1：10；太7：21~23) 2.雅各深愛拉結七年服事如同幾天 19~20 ▲這是愛的動力。(彼前4：8~11) 三、無奈被動的服事 21~30 1.雅各要娶拉結，卻娶了利亞 21~27 ▲目的是要讓雅各再服事拉班七年，這表示貪世的被世界吸引去。(提後4：10) 2.雅各為拉結要多服事拉班七年 28~30 ▲無奈，只能無奈地服事吧！映照：馬大的服事。(路10：38~42；彼前4：11) ── 毛南春陽 【靈命生養四步靈程】 經文：創29：31~35，(創1：28) 引言：利亞為雅各生了四個兒子，代表了一個的四步靈程。 一、利亞生流便，即靈程第一步：有生命 31~32 “利亞”是缺乏之意。(詩86：1~5；賽40：29~31) “流便”是兒子之意。表示我們蒙福，乃是神兒子的生命，因祂看見我的苦情。(羅8：16；加4：6) 生命分為兩種： 一是自然人的生命。這生命是神開始創造第一個人時就賜予了，後來就一直延及萬人。(創2：7；瑪2：15)。這樣的人，他的生命只能享受今世幾十年的肉身生活，眨眼之間，就沒有了，死後就到永刑的火湖裡去。(太25：46；啟20：15)。有人說，我不相信有這樣的結局。這不是說你相不相信的問題，其實你相信有，你不相信也有。 二是屬靈人的生命。這生命是自從口裡承認心裡相信耶穌的那一天開始，才有這屬靈的生命。(約6：53~56；約壹5：12) 有人說，為什麼一定要相信耶穌才有這生命呢？因為“生命在祂裡頭，這生命就是人的光。”(約1：4；14：6) 二、利亞生西緬，即靈程第二步：有禱告 33 “西緬”是聽見之意。表示祈禱的聲音要達到神前蒙垂聽。(徒10：4；詩34：6) 有個問題是大家一直無法弄明白的，就是什麼是禱告？為什麼要禱告？如何禱告？就是當時跟隨耶穌已經有一段時間的門徒也在禱告這個問題上，還是弄不明白如何禱告。(路11：1~4) 自從這兩年全球疫情氾濫以來，各行各業都面臨著危機，教會也不例外。教堂關門，停止教會實體聚會，轉為網上聚會。因此，全球目前推動一項禱告浪潮，現在已經有超過90個國家在興起推動這項禱告事工——RPG復興禱告小組。這個復興禱告事工現在正在不斷地向全球推廣，這是聖靈在21世紀的全球性工作。我想，我們宜州教會也要順著這股禱告浪潮，領受聖靈大能與充滿。 讀經：(太18：19~20)。為什麼禱告簡單，卻有很多人禱告不起來？禱告的攔阻： 1.孤兒的靈：不能領受天父的愛。如大兒子與小兒子跟爸爸之間都一個錯誤的認知，基督徒不禱告的原因是他不認識我們的天父。主禱告第一句就是我們在天上的父，強調我們與天父之間建立父子的親密關係。 2.不饒恕：落到掌刑手中。不饒恕的靈在你心中時，你是無法禱告的。有一人弟兄，口口聲聲都說他是基督徒，可是他從來不禱告，因為他禱告不起來。 3.堅固的營壘：捆綁、轄制的靈，在他心中，這樣的人是禱告不了的。(賽1：15)，例如，拉撒路從墳墓裡復活後，他是怎麼出來的？是跳出來的，不能走。因為他身上還受捆綁，如果不給他解開，他是自己走不的。為什麼今天還有那麼多的基督徒不會禱告，也禱告不了，因為他仍然活捆綁中還沒有得到解開。所以靈裡仍然是死的、是貧窮的。 當然，你不一定要把這些攔阻都搞定了，才開始禱告，而是在開始禱告中與天父建立新的關係、在禱告中饒恕、在禱告中領受釋放，攻擊堅固的營壘！那麼，我們宜州教會如何推動建立復興禱告動力小組？ 1.建立復興禱告動力小組微信群。 2.每週三晚上八點在本堂學習並推動復興禱告動力小組。 3.建立復興禱告動力小組。3~4為一個動力小組。例如：但以理有屬靈的同伴。(但2：17~18)。而以利亞卻是孤身一人，雖然他在迦密山上戰勝450個假先知，但後來耶洗別說我殺掉他。結果他見這光景，就起來逃命。這就是以利亞沒同伴的失敗。(傳4：12) 三、利亞生利未，即靈程第三步：有聯合 34 “利未”是聯合之意。表示生命與耶穌有緊密的聯合。(林前6：17；雅4：8) 你是與主聯合，還是與世俗同流合污呢？(林前6：17) 我總覺得，許多基督徒都是傻乎乎的，口口聲聲都說愛耶穌，可他的心卻是與世俗同流合污；說自己很聖潔、很屬靈，生活上卻是非常的糟糕；總是覺得別人愛主不夠、服事不忠、做事不對、講話不美等等，而自己卻是沒有一點的生命見證。還有，常常忽略神的話，不聚會、不聽道，一旦有人傳出假信息來，他不分是非對錯、黑白真假，就到處傳播，這是在無意中替魔鬼邪靈作工呀！其實，這樣的人，就是與主的關係不密切，他的生命與主沒有融不一體，沒有委身於基督。 1.基督徒與主耶穌的關係，正如夫妻的關係一樣，是二而一的關係。才能建立生命的流通。(約17：23) 2.常常親近神，神就必親近我們。(雅4：8) 我們如何親近神呢？一，藉著禱告親近神。(詩145：18)。二，透過讀聖經親近神。(約5：39；提後3：16)。三，通過敬拜讚美親近神。(約4：24；來13：15)。四，經過服事來親近神。(太25：40；約12：26)。五、透過十一奉獻來親近神。(林後9：7) 四、利亞生猶大，即靈程第四步：有讚美 35 “猶大”是讚美之意。表示與 神聯合，自然會讚美 神了。(詩146：1~2) 1.讚美的規模：有個人的讚美、有幾個人在一起的讚美，也全會眾在一起同心合意的讚美。 2.讚美的聚會：有在一起隨時隨地讚美的，有主日崇拜的讚美，也有專場舉行的敬拜讚美特會。 3.讚美的方式：有聲無聲，有拍手跳舞，也有借用各樣的樂器來讚美。 (弗5：19；西3：16) ── 毛南春陽 【第二十九章綱目】 一、雅各遇見拉結 1、雅各起行到了東方人之地——日出光明之地滿了榮耀盼望生命的開始，義人的道路…直到正午。 2、看見田野有一口井——滿了活水生命供應的地方，解人乾渴，叫人有安息有精神。參孫喝了精神復原打戰時罪怕沒有水喝，缺水軍全投降。 3、有三群羊臥在井旁——基督是活水泉源所有的羊痘圍繞著祂，等著要水喝。約翰二十一15~17，你餵養我的小羊。你牧養我的羊。你餵養我的羊。全本聖經只有這裡說到群羊。 4、牧人把石頭轉離井口飲羊——我們要把基督供應給人，需要把天然生命轉開，讓基督無限的出來，膽小怕羞怕講不好，都轉開。 5、隨後又把石頭放在井口的原處——一上講臺，天不怕，地不怕，下講臺後還是膽小怕羞，還是規規矩矩的作人。 另意：石頭放在井口原處怕羊掉進井裡，淹死了。主說你們有誰在安息日羊掉在井裡不把她拉上來呢？基督叫人得生命，但人若不小心，去守了律法就是養掉在井裡淹死了。 6、雅各正和他們說話時，拉結領著他父親的羊來了——井是漢森人相會的地方，主遇見撒瑪利亞婦人在井旁，摩西遇見他的妻子西坡拉在井旁。雅各遇見拉結也在井旁，因為神需要水，人也需要水，神沒有得著人不滿足，人沒有得著神也不滿足。 7、雅各與拉結親嘴——愛的交通，聯合 8、就放聲而哭——常在基隆港碼頭客船來時，有人從大陸逃出看見了離別二十多年的親人，就放聲大哭，就把二十多年來離別的痛苦憂傷遭遇等藉著眼淚完全表達出來，雅各方恒而哭，就把他離家家和一路之上所遭遇的痛苦都哭出來了。 9、雅各告訴拉結自己是他父親的外甥，是利百加的兒子——說明自己的身份怕人家不接待他。 二、拉結迎接雅各 1、拉班聽見外甥雅各的信息，就跑去迎接——路加十五章父親看見兒子回來時就跑去，跑說出裡面有一個迫切的愛，使他不能等待。 2、抱著他與他親嘴——聯合與交通親切的愛。 3、領他到自己的家——把他帶到神的家，教會裡頭來。 4、雅各將一切情由告訴拉班——我讀書時一放假回家每晚一直講到夜間十二時還不停，把所看見的所聽見的一切所經歷的無論好壞都告訴家裡的人，家是我們發表自己的地方，是我的骨肉——保羅為他骨肉之親衛弟兄就是自己被咒詛與基督分離也願意。 6、雅各就和他同住了一個月——完全撤透徹的交通。 7、拉班說你豈可白白的服事我，請告訴我你要什麼為工價——我們的服事犧牲出的代價到將來主要報答我們，在國度裡榮耀裡祂要大大的賞賜給我們。 8、利亞的眼睛沒有神氣，拉結卻生得美貌俊秀——利亞名字的意義是疲倦，愛世界愛太多了，就疲乏沒有精神，聚會打瞌睡，好睡覺。主耶穌也不喜歡你，大衛王是雙目清秀，眼睛一清這個人就明亮聰明，眼睛不清就糊裡糊塗。 9、他因為深愛拉結，就看這七年如同幾天——深愛就忘記了一切痛苦，難處，代價犧牲，七年歲是很長的時間，但因愛就不覺得長。我們常常算時間事奉已經多少年了，該退休，大概都是不愛主。 三、神的管教 1、雅各對拉班說日期滿了，求你把我的妻子給我，拉班將利亞送給他…你為什麼欺哄我呢？拉班說大女兒還沒有給人，便把小女兒給人，在這地方沒有這規矩。因此你再為她服事我七年——從前雅各騙父親騙哥哥，現在他自己受別人騙，這是神的管教。雅各厲害，拉班更厲害，雅各詭詐，拉班更詭詐。 2、什麼樣人神就用什麼方法對付他，奸詐人的道路崎嶇難行（箴十三15）。 四、耶和華賜福給利亞 1、利亞生了一個兒子，又生…又生…又生，神賜福給人，使人生養眾多，不生育是受咒詛。 2、生流便因而說耶和華看見我的苦情——我們所遭遇一切痛苦，神都看見了，祂都知道。 3、生西緬因為耶和華聽見我失寵——我們的禱告苦情神不只看見了，神也聽見了。 4、生利未即聯合——代表全以色列人在神面前事奉神是站在神這一邊的。 5、生猶大，這回我要讚美耶和華——猶大是領頭的十二支派中最強最大人數最多的一個支派，基督是從猶大支派出來的，基督一來萬民都要讚美歡呼祂是猶大支派的獅子。 ——《創世紀—讀經記錄下冊》 【人生艱苦神有美意 創世記29章】 一丶迷茫之人求問人29:1-8 二丶幫助家人獻愛心29:9-12 三丶作工之人不落空29:13-20 四丶欺騙別人被人騙29:21-26 五丶為愛情人付代價29:27-30 六丶失寵之人被神愛29:31-35 ── 作者不詳 【新的開端（二十九1∼12）】 一、新的開端（1） 二、親屬相遇（2∼8） 三、邂逅表妹（9∼12） ——《新舊約輔讀》 【騙子被騙（二十九13∼25）】 一、迎接款待（13∼14） 二、善意安排（15） 三、受到欺騙（16∼26） ——《新舊約輔讀》 【神統管一切（二十九26∼35）】 一、劣拙的道歉（26） 二、不愉快的安排（27∼28） 三、愛心的服事（29∼30） 四、雅各的兒女（31∼35） ——《新舊約輔讀》 |