|
創世記第四十九章例證與靈感集錦 【創四十九1】「你們都來聚集，我好把你們日後必遇的事告訴你們。」 雅各對他兒子們最後的話，說出他對他兒子們的觀察入微。而最重要的點，乃是在他對兒子們的認識中，他發覺這一切都是在神的管治之下。他所論到他們的話，並不是對於他們在自己裏面自然發展的描寫，而是神對於他們的旨意。因此，最後我們必須承認，這一個人對於神的計劃和能力有奇妙的異象。這誠然是他信心所得著最高的報償。――
摩根《話中之光》 【創四十九3~28 前路遙遙，方向到哪裡尋？】雅各一一祝福他的十二個兒子，又預言他們各人的將來。他們的生活態度，極大地影響了雅各對他們的祝福和預言。各人的過去皆會影響自己的現在和未來。今天所做的事，到明天就會成為過去，卻有能力塑造我們的未來。為了有美好的將來，你今天選擇去做甚麼事情，或者避免做甚麼事情？――《靈修版聖經註釋》 【創四十九4 因罪的緣故，會失去了原有的屬靈福氣。我又怎能不對罪警覺？】流便是雅各的長子，本來應當得到雙份產業，但是他失去了這特別的尊榮。因他年青時情慾高漲、性情放蕩，竟然與父親的妾侍同寢。雅各不能將長子的福氣給這樣的不肖子。――《靈修版聖經註釋》 【創四十九5~7】「西緬和利未是弟兄，他們的刀劍是殘忍的器具。我的靈阿，不要與他們同謀；我的心哪，不要與他們聯絡；因為他們趁怒殺害人命，任意砍斷牛腿大筋。他們的怒氣暴烈可咒，他們的忿恨殘忍可詛。」 從前在示劍，因著底拿受辱的事，西緬和利未把示劍和城中的男丁都殺死的時候，雅各所注意的是他個人的利害得失(參閱創三十四30)。但是，現在他所看見的，不是他個人利害得失的問題，而是罪惡的問題。他說：「不要與他們同謀。」意思就是說，我不能有分於這種殺人害命的事，這種殘忍的事是可咒詛的。我們在這裏看見一個新的雅各，是洗過的，是乾淨的，是新鮮的。他已經得著一個新的性格，是他從前所沒有的。―― 倪柝聲《亞伯拉罕以撒雅各的神》 【創四十九8~12 粗糙的生命要經歷改變，才可被神更大地使用。我最需要改變的是甚麼？】猶大曾出主意賣約瑟作奴隸，又欺騙自己的兒媳她瑪，不讓小兒子示拉娶這寡嫂為妻，他為甚麼竟然得到這樣大的祝福？可能是因為猶大的生命有了重大的改變（【創四十四33~34），所以神揀選他成為以色列君王的始祖，並耶穌的祖宗。這就是“圭必不離猶大”的意思。圭是古代帝王主持禮儀時所用的玉器，是王權的象徵。――《靈修版聖經註釋》 【創四十九10】「直等細羅來到，萬民都必歸順。」 舊的經驗會使人有先見之明，但是不僅如此，聖靈在年老的口舌上說話。 主工作的使命——祂是細羅——和平的製作與賜予者。不安的良心為罪自責，但主顯示救贖的工作，就可使他找到平安。我們心中從紛亂裡要得著安靜，也須他來作王，將我們一切思想都制服在祂的治權之下。祂的工作不只是對個人，也對眾人，對世界以及整個宇宙。平安是在祂十字架上建立，為祂的靈宣告，當神充滿萬有時就完全成就了。 主降世的時候——當羅馬合併巴勒斯坦，編為帝國的一省，希伯來王朝就完全結束了，於是細羅來到。這是敬虔的猶太人所引證，為西面與亞拿也深信的，知道彌賽亞就要來到。我們也要有這樣警覺，辨明主再來的兆象。 主治權的顯示——救主啊，所有的人都當順從你，只有經過真正的順服，人們才可進入和平。求你教導我們順服，遵行你的命令，
一切重擔，在你面前專心等候，那麼我們就可得著那意外的平安。 願我的心靈好自領受，順從這位平安的主。惟有祂能賜下平安，如江河湧流。──邁爾《珍貴的片刻》 【創四十九18】「耶和華阿，我向來等候你的救恩。」 創世記四十九章，顯示雅各是一位先知。從他對神心意的真實認識，他能發表那極其偉大的預言。但上面那節經文（18節）卻只是夾在中間的一句個人呼喊，並不是預言。這句話的由來，是因為在這些神的曉諭中，有罪惡的預示和患難，同時也有良善的果效和喜樂。當雅各出於不得已，要勉強去描寫一幅非常暗淡的圖畫，形容「但」如同一條在道路上的毒蛇時，就在這裡，雅各表現了他的真相。這位先知舉目望天，將他的所是流露了出來。講道並不難的。但當一個人在講道時，我們立刻可以知道神到底有沒有抓著他。如果是那位老舊的雅各，他就必策謀一個對付但（蛇）的方法。因他從前是有本事可以常占他人上風的，但現在卻不再這樣了，如今他已經學習了認識神：「耶和華阿，我向來等候你的救恩！」——
倪柝聲《曠野的筵席》 【創四十九18 將信心定準在神的身上──多渴望真能做到……】雅各預言到但的時候，加插了這句話，是要向但強調，只有倚靠神、不倚靠自己天賦的才幹和能力，他才能成為強大的領袖。堅強、有魅力、天才橫溢的人很容易倚靠自己，而不倚靠神。要常常為自己並所擁有的一切感謝神，我們就能把信心定準在神身上。――《靈修版聖經註釋》 【創四十九22~24】「約瑟是多結果子的樹枝，是泉旁多結果的枝子，他的枝條探出牆外。弓箭手將他苦害，向他射箭，逼迫他。但他的弓仍舊堅硬，他的手健壯敏捷。這是因以色列的牧者，以色列的磐石，就是雅各的大能者。」 在舊約里許多神模范仆人之中，約瑟或者是一位最完美的。雖然圣經里沒有明顯指出他在品格上的任何瑕疵，但我們都知道他的道路是非常不容易，而又極其艱難的。他的苦惱從什么時候開始呢？确實無疑的是開始于他的夢。這些夢代表屬靈的异象。在這异象里，他看見了神所要進行的工作，并他自己在這神圣計划里的地位。乃是這些夢才引起了下面所發生的一切事，這都是因為他看見了他弟兄們所沒有看見的。他們稱他為「那作夢的，」并且設計要陷害他。因此他「被賣為奴仆，人用腳鐐傷他的腳，他被鐵鏈捆拘。」（詩105:17-18）然而約瑟能忍受這一切的苦難，直到最后成為神手中的器皿，成全祂為著祂子民所預定的那偉大的旨意。一個有屬靈看見的人，才能夠堅定的站住，并且一直到底。——
倪柝聲《曠野的筵席》 【創四十九23~24 屬靈的爭戰？我無力，我怕……依靠神去面對？這……】這兩節是稱頌神拯救約瑟脫離仇敵的攻擊。面對帶著刀槍的敵人或者是邪靈的勢力，我們常常靠自己的力量去拼，而忘記神能夠幫助我們作戰。當苦難與不幸接踵而來的時候，約瑟與神更加親近。相信神能拯救我們是有信心的表現。當受到逼迫或傷害的時候，我們能倚靠神嗎？要在這種屬靈的爭戰中獲勝，英勇忠信的百姓與全能的神得合力抗敵。──《靈修版聖經註釋》 【創四十九26失與得】「臨到那與弟兄迥別之人。」
雅各將行完人生的路程，由老而衰，臨近死亡。但他的信心，卻更加成熟。他“給約瑟的兒子各自祝福，扶著杖頭敬拜神。”（來一一：21）他信心的眼睛，遠遠望見將來，但他也憶起所發生在家中的往事。 約瑟是多結果子的樹枝，是泉旁多結果的枝子， 約瑟與弟兄全然不同。他不僅在家裏有義行，在遠離家鄉的埃及，也持守聖潔的品德，拒絕波提乏之妻的引誘；因為他不隨從行惡，他在家被弟兄所恨，在埃及也被誣害。雖然被人用口舌和惡行的箭所射，但他堅守不妥協。這都是靠神同在，是以色列的牧者，大能的神，使他能爭戰，“甚至膀臂能開銅弓”（詩一八：34）。雖然一時受苦，至終他得勝了，得榮耀的冠冕，得著流本所失去的長子名分。 【創四十九章總論】創世記第四十九章是雅各對於他十二個兒子的豫言，後來這十二個支派的豫言都一一應驗。雅各在這裏是作先知，他進入了神的思想，明白神的思想，把神所要作的事告訴他的兒子們。―― 倪柝聲《亞伯拉罕以撒雅各的神》 【創四十九章 人在地上的前途——榮美的終點】在這裡真看到一件事，在雅各路程的最末了，他完全是在發表神的啟示，當那些啟示發表完了，他也走完了他的路程。我們用另外的話來說，雅各的路程是走完在他與神的交通裡，然後把神的交通發表出來。那是何等美的一件事，走到了最末了的一程，就是把與神交通的結果發表出來。我們巴不得我們這些人走到我們路程末了的時候，也是在這種光景裡回到神那裡去。 今天下午我看報紙，我看到在北京這幾天的一些事情，裡面有一些特別的通訊，叫我連到雅各的這一件事來。這幾天我一直看著這件事的發展，好像主借著這一件事，一直在我裡頭作提醒，我們在神永遠的旨意裡頭該怎樣走。在那些報導裡說到，在上海，一個大學生在他們遊行的隊伍裡，他舉著甚麼旗幟好像沒有寫，但是頭上裹著一塊頭巾，布上是這樣寫的，“媽媽，假如我死了，你要緊緊捉住這一面旗，”這個心情實在之非常豪邁。如果我們撇開屬靈的事情來看的話，我想在世上再也沒有甚麼事情比這事情更有正義。報導再說到在北京的一個女人，她的兒子在那裡絕食。人家問她說，絕食是很危險的事啊，但是她說，“我的兒子寧願辜負他的父母，也不願意辜負國人，他既然有這樣的心思，我當然支持他。”我們看看地上的人，我不曉得這個年青人是不是在這一次動亂裡走完他們的路程，如果他們真的走完了他們的路程，那就可以說，他們的路程是走完在他們自己的崇高理想裡。 我們實在需要主給我們這樣的心志，如果地上的人為著自己的理想能這樣的擺上他們自己，我們這些活在那榮耀指望裡的人，我們在地上活著的心志該是怎樣呢？若是我們不為著神榮耀的旨意活著，我們實在是可詛可咒的。──
王國顯《活了…就死了──創世記讀經劄記》 【懷恩早禱】 1 雅各叫了他的兒子們來，說，你們都來聚集，我好把你們日後必遇的事告訴你們。 2 雅各的兒子們，你們要聚集而聽，要聽你們父親以色列的話。 3 流便哪，你是我的長子，是我力量強壯的時候生的，本當大有尊榮，權力超眾． 4 但你放縱情慾，滾沸如水，必不得居首位，因為你上了你父親的床，污穢了我的榻。 5 西緬和利未是弟兄，他們的刀劍是殘忍的器具。 6 我的靈阿，不要與他們同謀，我的心哪，不要與他們聯絡，因為他們趁怒殺害人命，任意砍斷牛腿大筋． 7 他們的怒氣暴烈可咒．他們的忿恨殘忍可詛．我要使他們分居在雅各家裡，散住在以色列地中。 8 猶大阿，你弟兄們必讚美你，你手必掐住仇敵的頸項，你父親的兒子們必向你下拜。 22 約瑟是多結果子的樹枝，是泉旁多結果的枝子，他的枝條探出牆外。 25 你父親的 神，必幫助你，那全能者，必將天上所有的福，地裡所藏的福，以及生產乳養的福，都賜給你。 26 你父親所祝的福，勝過我祖先所祝的福，如永世的山嶺，至極的邊界，這些福必降在約瑟的頭上，臨到那與弟兄迥別之人的頂上。 28 這一切是以色列的十二支派．這也是他們的父親對他們所說的話，為他們所祝的福，都是按著各人的福分，為他們祝福。 29 他又囑咐他們說，我將要歸到我列祖那裡，你們要將我葬在赫人以弗崙田間的洞裡，與我祖我父在一處。 個人禱告感言 你父親的 神，必幫助你，那全能者，必將天上所有的福，地裡所藏的福，以及生產乳養的福，都賜給你。你父親所祝的福，勝過我祖先所祝的福，如永世的山嶺，至極的邊界，這些福必降在約瑟的頭上，臨到那與弟兄迥別之人的頂上。創世記49:25-26 讚美至高全能的主，我們在天上的父上帝。清早起來，帶著我們的身心靈伏在祢的寶座前，獻上我們衷心的感謝。感謝祢讓我們在無夢無驚，深深睡著中醒來。感謝祢賜我們智慧的心，在四處無聲安寧中數算自己的日子。感謝祢的憐憫，使我們所遇到的災難和苦澀的日子，遠遠少於祢賜福和施恩的時刻。更何況祢的能力在我們的軟弱上更加顯得完全，祢的恩典夠我們用，且有祢愛子的能力覆庇我們。 感謝祢的體顧，正如祢透過雅各為眾兒子的祝福中，發出預言，預告他們要為自己的行為負責，他們子孫的未來仍有更大蒙福的空間。提醒他們要教養孩童，使他們走當行的道，就是到老也不偏離。求祢幫助我們，不要在祢降福之地離棄祢，把祝福變為咒詛。 感謝讚美主耶穌，祢為我們成就萬古以來到現今的救贖大功，若不藉著祢，沒有人能到父那裡去，祢是那唯一的道路、真理和生命。感謝祢領我們突破思維的空間，不要以惡報惡，以辱罵還辱罵，甘願退讓，不為自己伸冤，倒要祝福，追求良善，眾人以為美的事能留心去作。 求主耶穌赦免我們的罪孽，除淨殘留在我們心思中的污穢。原諒我們用負面的心思和態度來量度每一尺的疫情，在每一丈的天災人禍中，我們只專注數字。寬恕我們在疾病和苦難艱辛日子的井底下，衡量祢的恩典和憐憫的天空。誰能救我們脫離這取死的身體、心思和意念？ 感謝讚美聖靈，當我們決志信主的一刻，祢已經進駐在我們心中，感謝祢用聖言來犁開我們荒廢的心田，用靈雨澆灌我們枯乾的土地，又把道種撒上。求祢幫助我們把生命帳蓬堆積的雜物遷離，騰出空間能擺設屬靈的筵席，開設福音的查經聚會，耐心等候種子的發芽成長，直到開花結果的日子來臨。 求聖靈賜我們能力，穿上屬靈的軍裝，在屬靈的爭戰中作剛強的人。求聖靈復興眾教會，能呼召弟兄姊妹遠離世俗，約束生活，不任意犯罪，免致失去天父兒子的名分和祝福。求聖靈堅立我們，能站在屬靈的地位上，作天父的出口，活出與主同在、同行的見証。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人 |