|
創世記第三十八章例證與靈感集錦 【創三十八1】「猶大。」 流便有長子的名分，應該是家業的繼承人，但是由於他情欲的罪，以致喪失了這福分。我們也應省察，是否有什麼罪潛伏在裡面，不然就得不著神的恩惠。 純潔無暇的生命，如潔白的花那樣尊貴。清心的人必有神的同在，因為神的事向聰明人隱藏起來，卻向他有清心的顯露。清潔的心是神要用來作盛水的器皿，為解除人的乾渴。清水是應保持潔淨的，不可污染。可見清心是比任何恩賜更為可貴。試探雖然是難免的，你也並不比別人強；但是你若經常活在聖靈裡，靠祂行事，必蒙保守，不會被世俗玷污了。 寶血潔淨——「祂兒子耶穌基督的血，必洗淨我們一切的罪。」（約翰壹書一章七節）。 救主保守——「主是信實的，要堅固你麼，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三章三節）。 聖靈充滿——「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你麼裡頭的，並且你們不是自己的人。」（哥林多前書六章十九節）。 神能以猶大使我們的性情改變，並且啟示基督的能力（四十九章八節）。──邁爾《珍貴的片刻》 【創三十八8~10 神對孤兒寡婦的關心是何等的細緻；面對有需要的人時，我的表現……】律法書記載了在家庭裡娶寡嫂為妻的法例（參申二十五5~10）。這條法例的目的是要使無兒無女的寡婦可以生兒子，那兒子可以承受她丈夫的產業，將來可以照顧她。因為猶大的長子珥──她瑪的丈夫──沒有兒子，所以無人傳宗接代、承受產業，與神立約之福也不能延續下去。神叫俄南死，是因為他不肯盡對哥哥珥和寡嫂她瑪當盡的本分──給他們留後。――《靈修版聖經註釋》 【創三十八15~23 在充滿邪淫的時代，我會如何謹守自己的生活？】為甚麼這裡好像對賣淫毫不理會？原來，在迦南地的異教風俗中，作妓女是一件平常的事。事奉迦南女神的公眾廟妓，是迦南宗教的崇拜對象，她們比一般的妓女更受人尊重。一般妓女有時行淫被捉會被懲罰，但是迦南宗教鼓勵人與廟妓行淫，好使農作物和牛羊多產。她瑪為了繼承丈夫的譜系、成為猶大長子譜系之母而引誘猶大；猶大則慾火攻心而嫖妓，他們兩個都不義。――《靈修版聖經註釋》 【創三十八15~24 在沒有道德的地方，我要怎樣做才能實踐神的心意？】猶大為甚麼對自己去嫖妓直認不諱，卻要把作妓女的兒婦處死呢？要明白這種矛盾，我們就要知道當時迦南婦女在社會上的地位。婦女最重要的功能是生兒育女，為家族傳宗接代。為了確保兒女是丈夫所生的，人們都期望新婦是處女，作妻子的亦不可紅杏出牆、不守婦道。如果妻子犯了淫亂之罪，就要被處死。不過，有些婦女沒有家庭，她們可能作廟妓，靠拜偶像之人的奉獻來維持生活；或者作一般的妓女，受尋芳客的供給。她們所生的兒女不列在任何人的家譜中，因此和她們發生關係的人，也就沒有跟任何家族人的親屬犯姦淫。 猶大覺得招妓度宿是無傷大雅之事，更何況他樂意付費。可是，他卻要處死她瑪，因為如果她是作妓女而懷孕，所生的孫兒就不屬於他的血統。猶大顯然從來沒有想到道德的問題，他所關心的只是保存家族的血脈。但是她瑪而不是猶大，主動地使這個家族有合法的後嗣，這真是一種極大的諷刺。她引誘猶大的行為卻比猶大所做的更合乎律法的精神，因為他沒有叫他的小兒子示拉娶她為妻。 這件事絕不是說神不計較人作妓女。其實，在整部聖經中，行淫都是嚴重的罪行。論到此事中的德行，可取之處只是盡上對家族本分的忠心，這也是重要的。其次，猶大與她瑪是耶穌基督在肉身上的直系祖先（參太一1~6）。――《靈修版聖經註釋》 【創三十八18 她瑪的憑據，表達了猶大的不義。我生命中是否也有印跡顯出我的罪？】印是蓋在法律文件上、使之生效的證物。每個印都有獨特的設計，用石頭刻成，可當作指環戴在手上或串在項鏈上，是極為重要的圖章，不可離開主人。有財有勢的人才會用印，蓋在泥封或臘封的文件上。她瑪因為得到猶大的印，所以有十足的把握，證明猶大與她有關係。――《靈修版聖經註釋》 【創三十八24~26 別人犯錯時，我總想指責；我，能否先坦誠反省自己的罪呢？】當她瑪說自己懷了孕時，猶大並不知道那是他的骨肉，要將她處死。猶大把自己所犯的罪隱藏起來，卻對她瑪毫不留情。當我們惱怒別人所犯的罪時，其實我們同樣也有犯罪又不想面對罪的傾向。我們若承認自己的罪，求神赦免，我們就更能饒恕別人了。──《靈修版聖經註釋》 【創卅八26】「她比我更有義。」 猶大的罪惡，不僅是肉體方面的，還有屬靈方面的。他取了迦南人書亞的女兒為妻，這種和迦南人通婚，是神對選民所嚴加禁止的。 他瑪所用的方法，固然邪惡，但她的動機，卻是切望不使死人的名，在以色列中被塗抹，這一點是猶大身上所缺少的。這件事使猶大認識了他的罪惡，因而說了「她比我更有義」的話。―― 摩根《話中之光》 【創三十八26比我更有義】「猶大承認說：她比我更有義…。」
人必須看到證據，才肯承認自己的錯誤。有時，雖然看見證據確鑿，還是極力狡辯。 【創38章 敬虔與罪性的對比，是何等的強烈……】這一章清楚記載了猶大不道德的品行，跟約瑟的德行成強烈的對比。猶大引致家庭裡彼此爭競、爾虞我詐。下一章則記載約瑟的正直和智慧，反映出他的敬虔品性。因為他的忠心，神大大地賜福給他和他的家，是他所不能想像的。――《靈修版聖經註釋》 【懷恩早禱】 1 那時猶大離開他弟兄下去，到一個亞杜蘭人名叫希拉的家裡去。 2 猶大在那裡看見一個迦南人名叫書亞的女兒，就娶他為妻，與他同房， 3 他就懷孕生了兒子，猶大給他起名叫珥。 7 猶大的長子珥在耶和華眼中看為惡，耶和華就叫他死了。 8 猶大對俄南說，你當與你哥哥的妻子同房，向他盡你為弟的本分，為你哥哥生子立後。 10 俄南所作的，在耶和華眼中看為惡，耶和華也就叫他死了。 14 他瑪見示拉已經長大，還沒有娶他為妻，就脫了他作寡婦的衣裳，用帕子蒙著臉，又遮住身體，坐在亭拿路上的伊拿印城門口。 15 猶大看見他，以為是妓女，因為他蒙著臉。 16 猶大就轉到他那裡去說，來罷，讓我與你同寢．他原不知道是他的兒婦。他瑪說，你要與我同寢，把甚麼給我呢。 24 約過了三個月，有人告訴猶大說，你的兒婦他瑪作了妓女，且因行淫有了身孕．猶大說，拉出他來把他燒了。 25 他瑪被拉出來的時候，便打發人去見他公公，對他說，這些東西是誰的，我就是從誰懷的孕，請你認一認，這印、和帶子、並杖、都是誰的。 26 猶大承認說，他比我更有義，因為我沒有將他給我的兒子示拉．從此猶大不再與他同寢了。 個人禱告感言 他瑪被拉出來的時候，便打發人去見他公公，對他說，這些東西是誰的，我就是從誰懷的孕，請你認一認，這印、和帶子、並杖、都是誰的。猶大承認說，他比我更有義，因為我沒有將他給我的兒子示拉．從此猶大不再與他同寢了。創世記38:25-26 讚美統管宇宙萬有的主，我們在天上的父上帝。祢是獨一的真神，祢是始，祢是終，祢是我們生命的主宰。感謝祢的保守，帶領我們平安的渡過一夜，在無夢無驚中獲得休息，今早我們離開躺臥的暖窩，再次帶著敬虔的心靈，等候祢領我們到青草地上得力，在靈泉中領取生命的活水。願今天我們所渴慕的，是祢的同在，單單是祢的同在。禁止我們走入世俗，禁止我們放棄崇高的品格，禁止我們用道德去換取滿足自己的私慾。 聖潔的天父，感謝祢叫我們的靈魂甦醒過來，看見在日光之下公然不避的爾虞我詐，和你爭我奪。求祢的恩手帶領我們跑當跑的義路，無懼要穿越死蔭的幽谷。求祢賜我們信心與能力，能得勝試探和操練，在祢的恩膏塗抹下，得醫治、得安慰，叫我們的福杯滿溢。 感謝讚美主耶穌，祢留下佳美的腳踪，祢從來沒有一次的妥協，威逼利誘都無法動搖祢對天父的忠誠和完全順服。祢卻時刻敏感孤兒寡婦，祢提醒我們不要失去孩童的真誠和純一的心，祢抬舉寡婦的信心，藉著養生的兩個小錢，讓她知道自己在基督祢心中的地位，叫她從自卑寒微中，走上尊嚴和喜樂之路。感謝祢的寶血，叫我們也走出苦毒、埋怨、不滿和自卑的低谷，從新攀上盡力而為的生命顛峰。 主耶穌赦免我們的罪，原諒我們容易屈服在群眾的壓力之下。寬恕我們沒有在力量強壯的時候，為祢多作事奉。赦免我們忘記所領受的一切恩惠、慈愛和富足，都是從祢而來，不是我們個人的才智隨之而來的祝福。求祢原諒我們在疫情、天災人禍及各樣的難處來臨時，不能沉著應付，讓憂慮和苦澀的淚水把我們的路徑掩蓋，在迷惘中失去方向。 真理的聖靈，我們生命的小船已經覆沒，我們在這敗壞的世代中，我們失去道德的價值觀，失去行事為人的價值觀，失去待人接物的人際關係。求聖靈祢拋出真理的救生圈，在我們一無所有的時候，給我們一個生機，幫我們開一條出路。 聖潔的聖靈，求祢用真理的鏡子照出我們的不義，靈火燒盡我們內心盈餘的罪渣，賜我們活潑更新的靈，遠離自私、自大和自傲，叫我們全然謙卑順受在天父的面前，深知我們所能自豪的一切，都無法改變一切、改變疫情，願我們眾教會一同齊心乞求天父的憐憫，赦免我們的罪，醫治我們這地。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人 |