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創世記第二十八章例證與靈感集錦 【創二十八9 以掃娶妻只為討父母歡心，其實要真正的討父母歡心……】以實瑪利是亞伯拉罕和撒拉的使女夏甲所生的兒子，是以撒同父異母的哥哥（十六1~4，15）。以掃娶了兩個異教女子為妻以後（二十六34），希望從以實瑪利家中再娶一個女子，以討父母的歡心。――《靈修版聖經註釋》 【創二十八10~12流浪者的夢】「雅各…夢見一個梯子立在地上。」
雅各雖然偌大年紀了，但一向在母親膝下長大，還是沒有成熟（創二五：27-28）。直到他跟兄長關係出了問題，才不得不離開溫暖的家，出去流浪，同時，也開始成熟。 【創二十八10~15 要如雅各一樣，親自與神建立關係──這我知道，只是我……】雅各雖然可以得到神跟亞伯拉罕及以撒立約的應許，但只作亞伯拉罕的孫子是不夠的，他必須親自與神建立關係。神是沒有孫子的！我們必須跟祂建立個人的關係。父母是基督徒，他們的兒女不能就此成為神的兒女，每一個人都要親身體驗自己的信仰。――《靈修版聖經註釋》 【創廿八12】「一個梯子立在地上，梯子的頭頂著天。」 人們都認為天與地距離很大，遠在以往與將來的地平線。其實我們應該感到現在的時刻地上的部分與天是相連的。梯子對雅各就是這樣。他所躺臥的曠野，他走向拉班家的旅程，都比他父親的帳棚，更與神相近。天與地怎樣連接起來呢？ 向神日常的安排——祂愛顧的眼目常在我們身上，祂的耳朵聽我們的呼求。祂的使者上去下來在世上不斷服侍。 有主代求的進路——祂曾對拿但業說，怎樣使神與人聯合。祂升天的榮耀更成為神人相合的連環。 從與神相交默念——我們要體會神的同在，在日常的生活中說，儘量大聲地說：「神來了，祂就在這裡！」我們的生活是在永世的榮耀中，可是我們的眼睛不夠明亮不能看見，在謙卑與純潔中，我們才會更敏感，感到那些不可見的永生的事！求主開我們的眼睛，好讓我們看見！（列王紀下六章十七節）。 在神聖的渴望裡——當主升天的時候，祂將後面的路卷起，日後我們可以循著這路，與祂相會。盼望也要踏上這榮耀向上的梯子，可以看見天開了，在基督右手中顯示我們永生。──邁爾《珍貴的片刻》 【創廿八12~13】「有神的使者在梯子上，上去下來，耶和華站在梯子以上。」 雅各在曠野無路可走，但神不絕人之路；世上的交通可以斷絕，天上的交通總是暢達。注意，先是上去，後是下來；沒有你向神的訴說，你怎樣從神支取祂的賜福呢？有前面的天梯，有旁邊的使者，有站在上面等候的神，只缺少了一件，就是下面的通報。─
桑安柱《這時候》 【創二十八13~14】「耶和華站在梯子以上，說：我是耶和華你祖亞伯拉罕的神，也是以撒的神，我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔；你的後裔必像地上的塵沙那樣多，必向東西南北開展；地上萬族必因你和你的後裔得福。」 神這些應許的話，是在雅各詭計多端，他肉體的生命、血氣的生命、天然的生命沒有受對付的時候說的；這是因為神很有把握，神知道雅各這個人逃不出祂管教的手。總有一天，神能把他帶到一個地步，成為神永遠計劃中的器皿。所以，我們的盼望是在乎神的靠得住，不是在乎我們的靠得住；我們的用處是在乎神的旨意，不是在乎我們意志的剛強。弟兄姊妹，我們要學習認識神是永不失敗的神。―― 倪柝聲《亞伯拉罕以撒雅各的神》 【創二十八15】「我也與你同在，你無論往哪裡去，我必保佑你總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。」 雅各逃到伯特利時，雖然他的屬靈情況很低，但神卻沒有責備他一句。如果是我們，必定把他痛罵一頓！神是聖潔的，祂不喜愛雅各的欺騙行為。然而卻不加責備，因只是責備有什麼用處呢？雅各不能改變他自己，神也沒有勉勵他要改良自己。但雅各不可能做得到的，神能夠做得到。神在祂自己的話裡，顯示出祂對雅各那絕對的信心：「我必不離棄你直到我做成了」神知道祂的僕人不能夠逃出祂的手。當雅各在若干年後回到伯特利時，他已經被改變成為一個與前迥然不同的雅各了。「看哪，我與你同在。」這就是我們的安慰。——
倪柝聲《曠野的筵席》 【創二十八15】「我也與你同在，你無論往那裏去，我必保佑你，領你歸回這地...」「與你同在」是作伴；「保佑你」是護衛；「領你」是引導。─ 布魯克 【創廿八16】「雅各睡醒了，說，耶和華真在這裏，我竟不知道。」 雅各的話按原文可直譯作：「耶和華就在這裏，我竟一直不知道。」雅各那一夜的經歷，使他認識了一個不變的事實，那就是耶和華的同在，是一直不變的，祂一直都與我們親近。那些上去下來的使者，給他指出天和地永遠的親近，並且他所聽見神的聲音，正是那位恆久與他親近者的聲音。因此當他睡醒後，他認識了這寶貴的事實，就給那地方起名叫「伯特利」，意思就是「神的家」。――
摩根《話中之光》 【創二十八16~17】「雅各醒了，說：耶和華真在這裏，我竟不知道。就懼怕說：這地方何等可畏，這不是別的，乃是神的殿，也是天的門。」 神的家在屬肉體的人看起來的確是可怕的。神的家裏有權柄，神的家裏有執事，神的家裏有神的安排，有神的榮耀，有神的聖潔，有神的公義；人的肉體如果沒有經過對付，神的家是可怕的地方。―― 倪柝聲《亞伯拉罕以撒雅各的神》 【創二十八18】「雅各清早起來，把所枕的石頭立作柱子，澆油在上面。」 這意思就是把那塊石頭分別出來。―― 倪柝聲《亞伯拉罕以撒雅各的神》 【創廿八20~21要脫離自我中心的階段】許多基督徒的信仰還停留在雅各式的階段裏面。雅各向神許願：「神若與我同在，在我所行的路上保佑我，又給我食物吃，衣服穿，使我平平安安回到父親的家，我就必以耶和華為我的神」(創廿八20~21)。那是交易式的信仰，是「市道之交」，建立在利益上。這是世上一般宗教的出發點與基礎。燒香拜佛就是這樣一回事，完全是以自己的好處為中心。但真實長進的基督徒，乃是從以自己為中心，變為以神為中心；超越那一種市儈氣的信仰，而進入愛與真理層面上的信仰，脫離自我中心，不再求自己的獲得，乃是回應神的愛，尋求祂在我們身上的獲得。─
滕近輝《在聖靈中長進》 【創二十八19 從敬拜神的中心，到拜偶像的中心……】伯特利在耶路撒冷以北大約十六公里、別是巴以北大約一百公里處。就在別是巴，雅各離家逃亡。伯特利是亞伯拉罕進入迦南地後，最初向神獻祭的地方，起初是敬拜神的一個重要中心，後來卻變成拜偶像的中心。先知何西阿曾譴責那裡的惡行。――《靈修版聖經註釋》 【創二十八20~22】「雅各許願說：神若與我同在，在我所行的路上保佑我，又給我食物吃，衣服穿，使我平平安安的回到我父親的家，我就必以耶和華為我的神，我所立為柱子的石頭，也必作神的殿；凡你所賜給我的，我必將十分之一獻給你。」 雅各這段許願的話，說明了他當時的情形：(一)他所顧念的，就是衣食的問題，他沒有看見神的計劃。(二)他本來在家裏是一個嬌兒，現在卻因著他用不正當的手段要得著祝福，結果反而連食物也沒有，衣服也沒有，父親的家也沒有了。(三)他的思想，是買賣的思想；他與神的來往，好像不過是作買賣。神與他同在，給他好處，然後他就用十分之一來報答神。他對於神的認識僅止於此。―― 倪柝聲《亞伯拉罕以撒雅各的神》 雅各那樣的許願，並不是他要神，他不過是要從神那裏得著好處而已。換句話說，他要神的恩賜，不是要賜恩者；他要神的東西，不是要神的自己。―― 倪柝聲《亞伯拉罕以撒雅各的神》 【創二十八20~22 將前路交託給神？將前路交託給神！】雅各是否跟神討價還價呢？他可能因為對敬拜和事奉神的事無知，而把神當作為一點賞錢而做工的僕人。但是雅各也可能不是跟神討價還價，而是把自己的前途交託給神。實際上他可能對神說：“因為你賜福與我，所以我順從你。”不管他是跟神討價還價，還是把自己交託給神，神都賜福給他，並要他學一些艱難的功課。──《靈修版聖經註釋》 【懷恩早禱】 1 以撒叫了雅各來，給他祝福．並囑咐他說，你不要娶迦南的女子為妻。 11 到了一個地方，因為太陽落了，就在那裡住宿．便拾起那地方的一塊石頭，枕在頭下，在那裡躺臥睡了。 12 夢見一個梯子立在地上，梯子的頭頂著天，有 神的使者在梯子上，上去下來。 13 耶和華站在梯子以上，說，我是耶和華你祖亞伯拉罕的 神，也是以撒的 神，我要將你現在所躺臥之地賜給你，和你的後裔． 14 你的後裔必像地上的塵沙那樣多，必向東西南北開展．地上萬族必因你和你的後裔得福． 15 我也與你同在，你無論往那裡去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。 16 雅各睡醒了，說，耶和華真在這裡，我竟不知道。 17 就懼怕說，這地方何等可畏，這不是別的，乃是 神的殿，也是天的門。 18 雅各清早起來，把所枕的石頭立作柱子，澆油在上面。 19 他就給那地方起名，叫伯特利．〔就是 神殿的意思〕但那地方起先名叫路斯。 20 雅各許願，說， 神若與我同在，在我所行的路上保佑我，又給我食物喫，衣服穿、 21 使我平平安安的回到我父親的家，我就必以耶和華為我的 神、 22 我所立為柱子的石頭，也必作 神的殿．凡你所賜給我的，我必將十分之一獻給你。 個人禱告感言 你的後裔必像地上的塵沙那樣多，必向東西南北開展．地上萬族必因你和你的後裔得福．我也與你同在，你無論往那裡去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。創世記28:14-15 讚美又真又活的全能主，我們在天上的父上帝。感謝祢親自賜下恩惠、能力和安慰。叫我們明白祢的心意，勝過我們自己千萬的籌算。感謝祢賜我們眾人同樣一個早晨，卻對我們各人都有獨特的美意。神喜悅誰，就給誰智慧、知識、和喜樂，惟有犯罪的人，祢必使他們勞苦，叫他們所收聚的，所堆積的都成為虛空，成為捕風。我們早起就認定祢是忌邪的主，我們一心尋求祢的引導，不偏行己路。 感謝祢賜以撒智慧，以娶媳為藉口差遣雅各離開，感謝祢叫雅各只帶著父親真誠為他的祝福，沒有帶任何的聘禮，把以撒的家財全部留給以掃，赤身踏上人生新的一個階段。感謝祢讓我們看見，只要緊抓著祢的應許，努力跑我們當跑的路，盡上一己的責任，離惡行善。到了晚上，我們就不會感到心力交瘁，而是心安理得的入睡，知道甚至只有石頭能作枕首的環境，那裡就是我們的伯特利，就是神的殿，就是天的門。 感謝讚美主耶穌，祢不會因為我們把祢的殿變成社區中無人問津的建築物，或七日都成為擺賣的跳蚤市場，而感到絕望和放棄。祢一而再在殿中用神蹟醫病，用教導開啟人的心竅，叫人重視殿是萬國禱告的殿，是延伸天父大愛的地方。能在祢的院宇住一日，勝似在別處住千日．寧可在天父的殿中看門，也不願在惡人的帳棚中久留。 求主耶穌赦免我們在豐足的時候，忘記這一切都是從祢而來，是祢叫我們得生命，並且得的更豐盛。原諒我們忘記要常時投靠祢，因祢未嘗留下一樣好處，不給那些行動正直的人。求祢原諒我們的傲慢和過分的自信，愛用人的辦法和手腕，用俗手來作聖工。赦免我們放縱百體中戰鬥之私慾，沒有順服上帝，沒有努力去抵擋魔鬼，致令罪常伏在我們的心門外。 慈愛的聖靈，請祢來牽我們的手，領我們走過疫情的高山峻嶺，跨越荊棘滿途的天災人禍，幫助我們不再用放大鏡來看世事和政治，領我們放下追求世界名利的巔峰，能安靜在屬靈的小山丘上，經歷主登山變化面貌的體驗。能帶著身心靈的更新和火熱，在家中活出基督，在親友中用生命影響生命，在弱勢社群中分享主的愛，在跑到每一個街角處，都遞出天父的祝福，說一聲耶穌愛你。 求聖靈來復興，喚醒我們迷惑的心，叫我們沉睡失落的靈，重獲更新生命。懇求恩雨降臨，澆灌我們軟弱的心，潔淨我們罪惡污染的心，能與主愛重新結連。求聖靈以天糧養我們的靈命，以真光啟導我們的前程，叫我們的生活不再羞辱主的名，能以十架為終身的使命。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人 |