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創世記第二十五章例證與靈感集錦 【創二十五5】「亞伯拉罕將一切所有的都給了以撒。」 以撒乃是享受亞伯拉罕所得著的，一切都是他父親給他的。以撒的特點，就是他一生一世所有的一切，都是享受，都是接受。認識以撒的神只有一個意思，就是認識神是供給者，認識甚麼都是從神來的。―― 倪柝聲《亞伯拉罕以撒雅各的神》 【創廿五8】「亞伯拉罕壽高年邁，氣絕而死，歸到他列祖那裏。」 亞伯拉罕達到豐滿而死(原文沒有說到壽數)，這不僅是從他在世的年日說的，更是從他一生的經歷和他的生命說的。他藉著信曾經有了許多的撇棄，然而他所得回來的比他所撇棄的更多。他是存著信心死的，並沒有得著所應許的。他過了一百多年寄居的生活，漂泊在神應許要賜給他的地方，照著外面看來，他在這地上一無所得。然而，他仍然是豐滿而終，因為他藉著與神相交，學會了用永遠來衡量時間，用屬靈的眼光來衡量事物的價值。他的豐滿，乃是一種死亡所摸不著的財富。――
摩根《話中之光》 【創二十五21 讓禱告來承托生活每一部分，我立即想起要祈求的是……】以撒懇求神賜他兒女，聖經也鼓勵我們為自己個人的事和重要的事向神懇求。神希望應我們所求，但神要我們向祂祈求。不過有時神可能暫時不應允我們的禱告，目的是要：（1）使我們更認識自己真正的需要；（2）使我們更曉得感謝祂；（3）使我們更加成熟，更有智慧運用祂的賞賜。──《靈修版聖經註釋》 【創二十五22】「孩子們在她腹中彼此相爭。」 這是雅各，這是雅各的天然。他不只所作的事不對，並且他這個人就是不對，因為他在母腹裏就已經出了問題。他的壞在母腹中就已經開始了，他在母腹裏就是一個爭先爭大的人。―― 倪柝聲《亞伯拉罕以撒雅各的神》 【創二十五26】「隨後又生了以掃的兄弟，手抓住以掃的腳跟，因此給他起名叫雅各(就是抓住的意思)。」 雅各不讓以掃作大的，巴不得以掃停留一步，所以抓住以掃的腳跟。他從起頭就是這樣一個人。「雅各」這一個名詞，在原文中有好幾個意思：有一個意思是「抓住」，還有一個意思是「詭詐的排擠者」。雅各這一個人是詭計多端的。―― 倪柝聲《亞伯拉罕以撒雅各的神》 【創廿五27為人安靜「以掃善於打獵，常在田野，雅各為人安靜常住在帳棚裡。」】 神為什麼愛雅各，惡以掃呢？（瑪1：2，3）我們不知道。不過聖經上說，你們要休息（原文作安靜）要知道我是神。」（詩46：10）又一處說，「惟耶和華在祂的聖殿中，全地的人，都當在祂面前肅敬靜默。」（哈2：20）又說，「我在靜默中，聽見有聲音說……」（伯4：6）神自己也安靜，在祂的居所觀看（賽18：4）。主耶穌在世時是喜歡安靜的，常一個人獨自退到曠野去親近神（可1：35；太14：23）。因此使徒教訓我們要立志作安靜人（帖前4：11）。 時常忙亂，在外面奔跑，喜歡在人群之中，總要找些事情作，安靜不下來，是屬肉體，屬世俗的人，不能盼望在屬靈的生命上有所成就，頂容易犯罪，遠離神，安靜不下來沒法子與神交通，不能像馬利亞一樣聽主的道（路10：39）。選擇那上好的福分。要與神面對面有更深的禱告和交通，必須安靜，連心裡都要默默無聲專等候神（詩62：1）。 在安靜的時候，也容易聽到聖靈微小的聲音（王上19：12），看見神所賜的異像（徒10：9~16），明白神的心意，多嘗主恩的滋味，得到從上面來的能力，脫離世俗的沾染和煩擾，贖回有用的光陰（中文譯作「要愛惜光陰」）。可以說各樣屬靈的恩賜，福分和長進都是在安靜中從神那裡得來的。不安靜，心如海浪翻騰，不能反映屬天的情景，不能與神同行，讓我們學習作安靜人，多安靜在主面前，仰望、傾聽、敬拜神。──《每日天糧》 【創二十五29~34】雅各用紅豆湯騙得了以掃長子的名分，這件事顯明了雅各的性格是何等詭詐。不錯，雅各看重長子的名分，表明他看重神的應許，這是好的；但是他用這樣詭詐的方法來取得長子的名分，這是不正當的。雅各這樣作，是用自己的力量來取得神所要給他的。―― 倪柝聲《亞伯拉罕以撒雅各的神》 【創二十五31~34 以掃為了一些微不足道的事而忽略了屬靈的福分；我又怎樣？】長子名分是給頭生兒子的特別尊榮，包括將來成為族長並承繼家族的雙份產業。長子可以按照自己的意願，出賣或放棄這個名分，但這樣他會失去雙份產業和領袖地位。以掃出賣長子名分，顯出他無視屬於長子的屬靈福分，實際上他輕看了長子名分（二十五34）。──《靈修版聖經註釋》 【創二十五32~33 勝過短暫的壓力，是克服試探的關鍵。但有時真難忍受，不知道怎辦好……】以掃為眼前的一點食物，而出賣他長子名分的永遠福分。這是衝動的行為，只為滿足暫時的慾望，而沒有考慮長遠的後果。我們也會跌入同樣的陷阱中。當我們看到某些渴望擁有的東西時，第一個衝動就是要得到它。開頭我們會感到滿足，有時甚至覺得自己滿有能力，因為我們能得到自己想要得到的東西。但即時的滿足往往叫我們失去長遠的眼光。不過，只要我們在行動之前比較一下短期的滿足感和它的長遠後果，我們就能避免重蹈以掃的覆轍。 以掃把肚子餓的情況誇大了，覺得自己快要餓死，這種看法使他很容易作出錯誤的選擇，即如果他快要餓死，得到產業又有甚麼好處？他目前所受的壓力影響了他的想法，以為要立刻作出抉擇。我們也會常常受到類似的壓力。例如，當我們慾火焚身時，婚姻的誓言就似乎顯得不重要了。當我們覺得某方面的壓力大，其他的事情似乎不再重要時，就容易失去理性。勝過這短暫的壓力，是克服試探的關鍵。──《靈修版聖經註釋》 【創廿五33】「把長子的名分賣給雅各。」 每一個人生來就有他的名分。撒旦卻用一碗紅豆湯來騙取。在「名分」，實在包含許多含義。 無辜與純潔——一個孩童，無論他有怎樣惡劣的祖先，生下來還未沾染不潔的習慣與行為。但是撒旦多麼急切要他接觸罪惡，而且無止息的意欲誘他墮落。 菢愛與親情——每個人都有家庭及親人的菢愛，從孩提時就在愛的撫育之中。但是撒旦像講人心從親情中奪去，以酒色及其他方法否認母親、姊妹、妻子及兒女的愛。 基督的救贖——每個人生下來，都有機會進入救贖，因為基督已經替罪，各各他的血流，為廢除亞當之後的罪。在亞當裡眾人都成罪人，但是在基督所有的人都包括在神的愛中。現在撒旦再誘惑人們丟棄這些權益，他要蒙閉人的眼睛，不信神，以致拒絕神的羔羊除掉世人的罪。 聖靈的恩惠——每個人都可依靠聖靈的恩惠而建立完美的品格。這恩惠好似陽光一樣，向著心靈的窗戶呼召。可惜為了一碗紅豆湯，人卻輕易放棄。我們總要在兩者之間有所抉擇。神幫助我們，常常選擇屬神的、屬靈的、永生的！──邁爾《珍貴的片刻》 【創二十五34預定與責任】「這就是以掃輕看了他長子的名分。」
屬肉體的人，不相信神的權能和全知，狂妄的以為甚麼事都控制在自己手裏，自己的意志，可以決定一切，甚至以為信靠神是怯懦的行為。另外一種人，以為既然甚麼都是神所預定的，自己可以不必負任何責任；他理論說：既然所有的事都有神的預定，我無論作甚麼，都不能改變神既定的旨意，再要我負道德的責任，豈不是有欠公道？ “兩國在你腹內，兩族要從你身上出來；這族必強於那族，將來大的要服事小的。”（創二五：23） 這是神的預定，人不能更改。那時“善惡還沒有作出來，只因要顯明神揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的主。”（羅九：11） 【創二十五章 站立在基督裡 】以撒的一生都是平凡的。但是在平凡的裡面卻是有寶貴的屬靈的真理在其中。再沒有一個人的經歷比以撒更明顯的顯出，站在對的地位上，就叫神的祝福源源不絕的臨到他。 當我們一直站在基督裡這個地位的時候，也就是說人的自己是受約束的，人的自己是不顯露的，神的祝福就不能不來到，因為神在我們身上看見了基督，神在我們身上沒有看見亞當。但是在我們的本性裡，亞當實在是太多了。但是感謝神，他把在基督裡的地位給了我們，我們會活在基督裡，神就看見了基督，神的祝福就要來到我們身上。 比如我們說在我們周圍有很多人、事、物。在我們的辦公廳裡也好，在我們家裡也好，甚至我們到市場上去買東西都好，許多人事物在那裡圍繞著你。比方說，你在路上，前面突然有一部車子擋著你的去路，你的反應會如何？你是不是很生氣的猛按喇叭，加油要超越過去？如果是，你就不是在基督裡，因為這些表現全是人的自己。前幾天看新聞，有一個人在路上給人開槍打死，為甚麼人會開槍呢？不是因為仇恨，而是嫌那個人開車太慢，擋著去路，叫他不能開快一點，所以開槍打死那人。如果我們是開槍打人的那個人，如果我們的動作是如此，我們就不是在基督裡。你若是在基督裡，別人擋你一下，讓他擋就是了，沒有必要讓我們給惹動到那樣高的怒氣，那個開槍打死人的更加不要說了。 神看我們不是看我們做了大事或是小事。神看我們是看我們是否活在基督裡。你活在基督裡就對了，不活在基督裡，人以為對的還是錯的。這是一個非常寶貝的事，以撒就是這樣的一個人，在他的一生裡，神就是用著他來顯明這個事實，他站在兒子的地位上去承受，承受，再承受。
── 王國顯《活了…就死了──創世記讀經劄記》 【懷恩早禱】 7 亞伯拉罕一生的年日，是一百七十五歲。 11 亞伯拉罕死了以後， 神賜福給他的兒子以撒．以撒靠近庇耳拉海萊居住。 21 以撒因他妻子不生育，就為他祈求耶和華，耶和華應允他的祈求，他的妻子利百加就懷了孕。 22 孩子們在他腹中彼此相爭，他就說，若是這樣，我為甚麼活著呢．他就去求問耶和華。 23 耶和華對他說，兩國在你腹內，兩族要從你身上出來，這族必強於那族，將來大的要服事小的。 25 先產的身體發紅，渾身有毛，如同皮衣．他們就給他起名叫以掃。 26 隨後又生了以掃的兄弟，手抓住以掃的腳跟，因此給他起名叫雅各。利百加生下兩個兒子的時候、以撒年正六十歲。 27 兩個孩子漸漸長大，以掃善於打獵，常在田野．雅各為人安靜，常住在帳棚裡。 28 以撒愛以掃，因為常喫他的野味．利百加卻愛雅各。 29 有一天，雅各熬湯，以掃從田野回來累昏了。 32 以掃說，我將要死，這長子的名分於我有甚麼益處呢。 34 於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃，以掃喫了喝了，便起來走了．這就是以掃輕看了他長子的名分。 個人禱告感言 孩子們在他腹中彼此相爭，他就說，若是這樣，我為甚麼活著呢．他就去求問耶和華。耶和華對他說，兩國在你腹內，兩族要從你身上出來，這族必強於那族，將來大的要服事小的。創世記25:22-23 讚美偉大慈悲的主，我們在天上的父上帝。感謝祢從漆黑的五更天中，領我們走過夜光隱退，迎接曙色降臨。面對這夜中最冷的時刻，感謝祢用慈愛和誠實擁抱我們。感謝祢常常的保佑和護蔭。祢的愛是何等大，祢的恩是何等的深，我們要永遠讚美祢的恩惠。 感謝天父！祢對我們的仁慈，祢沒有拆穿我們不是耐性等候在祢面前，我們只是走投無路，賴死跪在祢的跟前，求祢垂聽我們的呼求。求祢把我們從疫情的禍坑中救出來。求祢把我們從天災人禍的淤泥中拉上來。求祢為我們解開裹足不前艱辛歲月的繩索。求祢清除我們滿口的埋怨、苦毒和不滿。使我們的心不再掙扎，能全然順服投靠祢。叫我們的口能得著釋放，重新唱出頌讚的新歌。求祢再次讓我們的腳立在磐可上，站起來宣告天父祢公義的佳音，嘴唇不停尊祢為大，叫我們不再抱愧蒙羞。求祢開恩搭救我們，求祢速速幫助我們。 感謝讚美主耶穌，祢是房角的頭塊石頭。除祢以外別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。感謝祢讓我們知道人生不在乎長或短，人總有一天要離開這世界。感謝祢讓我們知道，我們沒有帶甚麼來到這世界，也不能帶甚麼離開這世界。感謝祢提醒我們最大的誡命，就是盡心情、盡靈性、盡意志和身體力行去愛上帝，其次就是盡心、盡性、盡意和盡力自愛，並以同樣的愛來對待身邊的所有人。 主耶穌請祢赦免我們的罪，祢多次好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是我們不願意。求祢原諒我們的過犯，叫我們重新有清潔的身心靈，能貼近祢，與祢同行。能用聖潔的手來參與祢交付的聖工。求祢用寶血洗刷我們的心靈，叫我們不再為追求生活的豐富，而導致屬靈、心靈及思想簡樸。求祢赦免我們為現時的大黑暗時刻，消耗大量的身心靈能源，叫我們生命的電池耗盡。 感謝大能大力的聖靈，祢來為我們充電，祢的話是我們腳前的燈，路上的光。求祢在我們心靈的微小指示燈亮起來，讓我們知道自己是否在充電模式，免致我們停止聚會，好像那些停止慣了的人一樣。聖靈幫助我們從清早平靜的晨更中得力，然後，今日能站起來宣告：阿們！阿們！是的主！今日、明天和後天，我們仍會奮力前行，寧願戰死沙場，也不願躲在防空洞中靜悄悄地離世。 求聖靈為我們生命的汽車加油，有足夠的靈性能量、良好人際關係的動力、和暢順的健康情緒控制。叫我們有足夠的能力，儘管在四方八面的磨難壓迫中，我們不會被壓垮；困惑迷惘時，不致絕望；遭人苦苦相逼，卻不被上帝丟棄；甚至被人打倒了，卻不至死亡。叫我們在苦難中，身上能一直帶著主耶穌的死，好讓主耶穌的生，也顯在我們身上。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人 |