|
啟示錄第十三章綱目 壹、內容綱要 【從海中上來的獸和從地中上來的獸】 一、從海中上來的獸(1~10節) 1.有十角七頭，其中一頭受過死傷(1~3節) 2.得龍權柄，褻瀆神、戰勝聖徒，制伏住在地上的人(4~10節) 二、從地中上來的獸(11~18節) 1.有兩角像羊羔，說話像龍(11節) 2.行大奇事，叫人拜頭一隻獸(12~15節) 3.叫人都受牠的印記；獸名的數目是六六六(16~18節) 貳、靈訓要義 【三而一的撒但】 一、站在海邊沙上的龍(十二18)──撒但 二、從海中出來的獸(1~10，18節)──敵基督 1.牠的由來──從海中上來(1節)──出自外邦人中 2.牠的地位──十角七頭(1節)──七大王權和十小王權 3.牠的本性──像豹、熊、獅子(2節)──兇惡殘忍 4.牠的權柄──那龍(2節)──來自撒但 5.牠的特點──七頭中的一頭似受了死傷(3節)──借屍還魂 6.牠的能力──無人能比(4，7節)──勝過一切的人 7.牠的言語──說誇大褻瀆的話(5~6節)──藐視神和屬神的 8.牠的時日──任意而行四十二個月(5節)──三年半 9.牠的野心──要住在地上的人都拜牠(8~10節)──聖徒需有忍耐和信心 10.牠的身分──牠的數目是666(18節)──自稱是神的人 三、從地中上來的獸(11~17節)──假先知 1.牠的由來──從地中上來(11節)──出自猶太人中 2.牠的能力──有兩角如同羊羔(11節)──滿有邪靈的能力 3.牠的言語──說話好像龍(11節)──帶著邪惡的權勢 4.牠的權柄──施行頭一個獸所有的權柄(12節)──來自敵基督 5.牠的任務──叫人拜頭一個獸(12節)──要人拜敵基督 6.牠的手段──行大奇事(13~14節)──迷惑住在地上的人 7.牠的工作──叫人作獸像，有生氣，能說話(14~15節)──建造偶像 8.牠的邪惡──殺害不拜獸像的人(15節)──窮凶極惡 9.牠的作法──叫眾人都受獸的印記(16節)──藉以分別 10.牠的影響──凡不接受獸的印記者不得作買賣(17節)──將聖徒隔離 ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──啟示錄註解》 叁、其他綱目 【從海中上來的獸——政治家】 經文：啟13:1-10 一、牠的形狀與權力
1-3 1.牠的形狀 1-2 (1)有十角七頭（牠的政治勢力），在十角上戴著十個冠冕（牠的榮耀當權），七頭有褻瀆的名號（牠們反對，敵擋神）。 (2)像豹熊獅子：形狀像豹——快速
（但8:24-25），腳像熊的腳——（牠力量大，無人反對反抗），口像獅子的口——（嚼碎，吞吃反對反抗牠的人）。 2.牠的權力 3 (1)是龍給牠的。(2)是被人擁護的——有很多人，包括一些聖徒也擁護牠，這是基督徒的最大考驗。 二、牠的身份與地位
4-8 1.牠是敵基督者
（帖後2:4-5） 2.牠是大罪人
（帖後2:3-8） 3.牠是褻瀆神的
4.牠是世界的王
（約12:26-33；14:29-31） 三、牠的國度與執政
9-10 （羅5:1-5；林後11:19-20） ── 毛南春陽 【從地中上來的獸——假先知】 經文：啟13:11-18 一、牠的形狀 11 1.有兩角如同羊羔：好像羊的溫馴、良善、可近 2.說話好像龍：龍就是說謊者，其實牠都是騙人的。（約8:44；多1:12；啟21:8） 二、牠的能力
12-13 1.叫地上的人拜頭一個獸。 2.叫火從天降在地上。 三、牠的作為
14-17 1.迷惑人 14，（太24:4-5,11-14） 2.殺害人 15，（約10:10） 3.控制人 16-17 四、牠的數目 18 ——那獸或敵基督的數目是666，它的意思是什麼？沒有人曉得，聖經只說“這是人的數目”，此外對其意義沒有任何說明。我們只知道聖經中完全的數目是七，人的數目是六，顯然意指人是不完全的，虧缺了神的榮耀與完美。 綜觀21世紀是數字時代、身份證、駕車證、護照等等。 ── 毛南春陽 【第十三章 兩個獸】 七年災難分兩半：（1）前31/2年是列國戰。（2）後31/2年是獸任意而行（13：2－6）、龍獸與基督戰（19：19－21）。 10－11：14是第6號與第7號之間的插曲；11：15第7號宣告後31/2年的事（11－19章）。 12章大龍活動，13章兩個獸活動。這是撒但的三位一體（16：13）：龍是假天父、海獸是假基督、地獸（假先知）是假聖靈。也可以說：龍是敵天父、海獸是敵基督、地獸是敵聖靈。 一、從海中上來的獸（啟13：1－10） 1．舊約有二獸 河馬和鱷魚（伯40：15，41：1）。 《以諾一書》6：7－10說一雌獸來自海的無底坑，而雄獸來自陸地。 獸指人：therion野獸wild best. 新約46次，其中38次在啟示錄，啟示錄首次在6：8，這都不是牲口（路10：34）。 2．復興的羅馬（歐洲聯盟）（啟13：1－3）：“七頭十角” 但以理只見一頭；十角生小角。但以理見的是古羅馬，而約翰見的是復興的羅馬。羅馬復興始于第6章。 （1）“從海中上來”（1節）： 海，特別是地中海（申11：24，書1：3－4），這是古羅馬的領域。海中的波浪預表世界的不安寧，又是不信的惡人（賽5：30，17：12，57：20－21，耶6：23）。 牠是從無底坑（海下）上來的（啟11：7，17：8）。 （2）頭先露出來： 七頭都是壓迫以色列的。七頭就是“七位王”（17：10）。 ①埃及：奴役以色列400年（出1－12章）。 ②亞述：擄了以色列人。 ③巴比倫：擄了猶大人。 ④瑪代波斯：出了個哈曼，要滅絕猶太人（斯3章）。 ⑤希臘：出了個安提阿庫•伊皮斐尼（但11章）。 ⑥羅馬： 西元70年，羅馬把以色列人分散天下，“似乎受了死傷”（啟13：3），直到西元478年，羅馬滅亡了。 ⑦ 復興的羅馬： “那死傷卻醫好了”，羅馬將要復興，就是第七頭，又是全獸得醫好了的（13：12，14）。 “七頭上有褻瀆的名號”（啟13：1）：7個迫害以色列的國家，都是有褻瀆的名號（參17：3）。 十角（1節，但7：7）：是將要復興的羅馬（十是世界的完全），它是在古羅馬地盤——歐洲。十角是十王，十王都有冠冕。 （3）身體也露出來了（啟13：2）： 但以理書7：3－9的第4獸包括前3獸的特徵，但次序是倒過來的：豹、熊、獅。 ① “形狀像豹”： 全身（除了腳和口）像豹。有斑點，表明希臘文化優美。亞力山大的侵略，如豹的輕快。 ② “腳像熊的腳”： 笨重，全靠鋒利的腳爪，力大強悍。瑪代波斯行軍雖遲緩，但滅絕仇敵兇殘。 ③ “口像獅子的口”： 巴比倫是獸中之王，極其威武。獅子有王的樣式，很貪婪（彼前5：8）。從第1到第3都是獸，第4是無名怪獸（但7：7）。啟示錄後來所稱的“獸”，就是牠（啟16：13，17：3，19：20）。 （4）權力等是那龍給牠的（13：2）： 當時魔鬼已被摔到地上（12：9），所以地上就有大災難。 3．敵基督（啟13：4－10） 1－3指他的國（但2：40－43），4－10指敵基督本身，他是復興羅馬的政治領袖。 6：1－2騎白馬，他已露頭。頭31/2年為假基督（等於耶穌在世工作的時間）；後31/2年獸性大顯，稱為敵基督。 （1）曆世的假基督（太24：24）：“好些”（24：5）。 例如南朝鮮的文鮮明自稱是基督：他在1954年創“普世基督徒統一教會聖靈協會”，擁有1500萬美元，有百多分支點，共5萬信徒，以他的《示訓》為經典。 眾敵基督（約壹2：18）：有敵基督者的靈（約壹4：3）。這些是曆世歷代的敵基督。 （2）七年災難的敵基督是誰？ ① 有人說他是羅馬皇再世，他復活了，但敵基督不是外邦人。 兇殘的羅馬皇尼祿Nero
於西元68年6月9日自殺，但許多臣民認為他是隱藏著。20年後，仍有人以為他不是真死，不過是躲在伯拉大河之外，有一天他要回來，成了帕提亞Parthians軍隊的元帥，恢復羅馬帝國。當時有人利用這種情況，自稱他是尼祿再世。西元88年是最後一個尼祿皇興起。以後，許多人都證實他是死了，但相信他有一天要復活。直到第2世紀末才平息了這種想法。 ② 有人說他是教皇：特別是在12世紀，但教皇沒有否認基督。 ③ 瑞典王Gustamis說他是拿破崙。 ④ 可能是猶大再世： 新約只稱他是“滅亡之子”（約17： 12），而敵基督就是“沉淪之子”（帖後2：3）；耶穌只稱他是魔鬼（約6：70－71），聖經只這一次用魔鬼指人，猶大是魔鬼的化身；撒但入了他的心（路22：3，約13：27）；聖經只說他“往自己的地方去了”（徒1：25）；還有啟示錄17：8說他“先前有，如今沒有，將要從無底坑裡上來，又要歸於沉淪。” ⑤ 是“那行毀壞可憎的”（但9：27，11：31，12：11）：原指安提阿庫•伊皮斐尼在聖殿裡獻豬頭。但更指將來的敵基督。 （3）可能他現在已經在世上了： 他現在最少有20多歲，因為基督再來到空中時，他就要露頭，自稱是基督。 他必是猶太人，外國籍的猶太人（但11：36－37），注意“列祖”是指亞伯拉罕、以撒、雅各等；“榮美之地”是以以色列北面的敘利亞和南面的埃及來劃分的（但11：16，41）。 也許他是希臘猶太人、英國猶太人、德國猶太人，否則猶太人就不會認他是基督的。 （4）他的行事為人： ① 先控制西方國家（啟13：7－8，17：12），後來普及全世界（太24：24）。 ② 他將要與以色列簽訂7年和平條約（賽28：15－28，但9：27）： 以色列人將是最富有的。他與以色列簽和平條約，而且要“堅定盟約”。阿拉伯聯盟也不來攻她，沒有戰爭了，中東和平實現了，假基督就會給以色列有信仰自由。 ③ 准許以色列人建殿與獻祭等： 1967年5月《華盛頓郵報》猶太人廣告：“現在開始在以色列重建聖殿，在神的幫助和引導下，聖殿將要完工”。建殿之工已準備好，將要重建。 ④“那死傷卻醫好了”（3節）：“死傷”slain，與羔羊被殺同字（5：6），非手腳死傷，而是頭、胸、腹，表明死而復活，顯明他是假基督。 ⑤ 三年半過去了，他就“任意而行四十二個月”（5節）： a.
廢約（但9：27）：他向猶太人變臉。他在聖殿中自稱是神（帖後2：3－4）。 b.
“使祭祀與供獻止息”（但9：27）：沒有獻祭等信仰自由了。他踐踏聖城和聖殿的外邦人院（啟11：2）。 c.
他迫害猶太人及災中的聖徒（啟13：5，7）。 d.
要人敬拜（4節）：先拜龍，後也拜獸。不是拜他的道德，而是拜他的武力。 e.
褻瀆（6節）：對神、對神的帳幕，指天上神的居所（詩27：5）、“那些住在天上的（天使和教會）”（亂說被提失蹤）。這是神許可他的。 冠冕不戴在頭上，為使褻瀆的名號能清楚顯現出來。 f.
拜牠的人（8節）：羅馬時代猶太人可免拜羅馬王。但七年災難的人，“名字從創世‘以來’沒有記在被殺之羔羊生命冊上的人，都要拜牠。”（我們是神從創立世界“以前”被揀選的，弗1：4）。 g.
信徒不應以暴力反抗逼迫（10節）：新譯本譯“該被俘擄的，就必被俘擄；該被刀殺的，就必被刀殺。”我們堅持真理，但又不要以暴力反抗，當有忍耐和信心來忍受苦難。不要以惡報惡，不拔刀自衛。“真理要持守，逼迫要忍受。” 二、從地中上來的獸（啟13：11－18） 1．他是最大的假先知（馬太24：24） （1）他不是敵基督，而是敵基督的助手，撒但三位一體的第3位，他高舉頭一獸與龍，叫人拜敵基督（12節）。“有兩角如同羔羊”： 有他的精神，是拿兵器者。他奉海獸的名而來，但第一獸是奉自己的名來的（約5：43）。 （2）“地”： 地球earth，安寧。可能指小亞細亞一帶推行皇帝崇拜的省分。他是出於猶太，假基督是外邦籍的猶太人；他是本地的猶太人，但影響普天下。 （3）“有兩角如同羔羊，說話好像龍”（啟13：11）： 他引人拜龍與敵基督。他似基督溫馴，沒有傷害的能力，又如龍有口才，但實在是豺狼（太7：15，徒20：29－30）。頭上有兩角，但沒有冠冕，因為他是宗教的首領。 2．他能行各樣異能奇事（13節，帖後2：9） 撒但藉人的身體顯出（馬太24：23－24說，眾假基督都能行奇事來迷惑人）！他是有權能的。1976年世運，鐳射從奧林匹克通過人造衛星把光種由天降在地上，將來更奇。 他能“叫火從天降在地上”。 3．他給敵基督作個像（啟13：14） 正如亞倫造金牛犢（出32：1－6）、尼布甲尼撒造大金像（但3：1），他把像放在殿的外院裡（帖後2：4）。 他“叫獸像有生氣，並且能說話”：這權柄也是神賜給他，他才能叫獸像有生氣（11：11），這是神許可的。 “又叫所有不拜獸像的人都被殺害”：有古卷作“又能叫”，是獸像能叫……。 4．叫人受印記（16－18節） 原文是與“將帝王的像或名字鑄在錢幣上的字眼”一樣的。他模仿“聖靈是信徒的印記”（弗1：13，4：30）。 （1）強迫人受一個印記（啟13：16）： ① 6等人：“大、小、貧、富、自主的、為奴的。” ②“在右手上或是在額上”： “額”，是思想。思想受控制，沒有自由意志。 “手”：一切是他的作為。 “右手和額”：正是猶太人佩戴經文匣子的地方（申6：8）。 ③ 受印： 或是刻上，或用鏹水蝕化，或以顏料紋身，或以烙鐵列印。現在可用一個電子掃描器植入標記。 現在美國法拉爾Farrell發明用鐳射打在人的身體內，別人看不見，要用特別的透視器才能看見。 ④ 獸的名字或數目，有人不喜歡印獸的名字的，就用獸的數目，因為數目較為簡短。 （2）用作買賣（17節）： 首席電腦科學家Dr.
Patrick Ficher（曾任莫斯科電腦顧問）說：“從現在起到超級獨裁者的來臨，他會控制全世界的經濟……未來的獨裁者已經設計了一種超級咭，已經印發了20多億。” 今天美國已進入無現金的社會裡：不少公司已不收現金；公司發薪金也直接以數位存入你在銀行的帳戶裡。 七年災難會不用鈔票，而是完全電腦化，真是“錢財無用的時候”了（路16：9）。 （3）獸的數目（18節）：“六百六十六”。 ① “這是人的數目”： 希臘原文是“一個人的數目”。人是第6日被造的，不完全，人本為惡，666就是極不完全。十倍、百倍，惡極了。 電腦專家說“6”是完全的數字，但神看“7”才是完全。沒有完全，就沒有安息（創2：2）。 3個6，說明撒但的三位一體都不完全。 所羅門的榮耀有限（王上10：14），還不如神所造的花朵（太6：29），是不完全的。 ② 耶穌的數目： 耶穌的名字按希臘文字母合計是888，耶穌在7日頭1日復活，是第8日，超過了“7”；666不夠“7”，是敵基督的數位。 ③ 多種解釋： a.
歌利亞：身高6肘，6種軍械，槍頭重600舍客勒（撒上17：4－7）。 b.
尼布甲尼撒王所造的金像：高60肘，寬6肘，6樣點名的樂器（但3：1－7）。 c.
把羅馬數字頭6個IVXLCD，倒寫成DCLXVI，是666。 最早是哀利紐所提的希利尼名字 Lateimos，即拉丁，是當時希臘人指羅馬國通用的名字，合計為666。 羅馬第一皇名Romulus（拉丁文）：他要百姓拜他如神，並將這名作為羅馬城和羅馬國的名字，而每一個公民必以此為自己國家的姓氏，羅馬Roman是由此而來的。Romulus，2世紀譯為希臘文，合計是666。 有人說，羅馬皇尼錄該撒Neron Kaisar再世，按希伯來文拼音NRUN SQR，是666。 但這是希臘文，而且尼錄是自殺死的。 d.
攻耶路撒冷的提多，用希臘字母算亦是666。 e.
教皇：皇冠上寫著神子的代替者，拉丁文是 Vicarivs Fileii Dei，合計是666。 V= 5 I= 1 C=100 F= 0 A= 0 I=
1 R= 0 L=50 I= 1 E=
0 D=500 V= 5 I=
1 E= 0 S= 0 I=
1 I= 1
112 +
53 + 501 = 666 f.
天主教認為他是馬丁路德。 g.
希特勒Adolb Hitler：英文A代表100，B代表101，這樣下去希特勒也是666。
H 107
I 108
T 119
L 111
E 104
R 117
666 h.
蘇聯的俄文：不是國名，而是一組名稱，簡稱CCC，是666. 以上一切都是過去的，但敵基督是未來的。 ④ 先兆： a.
智慧卡：歐洲、日本等已廣泛使用。目前將識別的微晶片植入皮下是永遠識別印記的技術Biometric Sensor. b.
美國從稅務局的指示到武器及商業上，到處都有666：美國經濟將崩潰，終會產生“最終咭”Final Card，不用現金（結7：19）。 c.
加拿大：1959年加總理Pierre Trudeau的車牌，其國際代號是666，加拿大聯邦政府電話號數前也是666。 d.
耶路撒冷阿拉伯人的汽車牌代號是666。 e.
埃及已故總理沙特達艦上，船頭寫著666。 f.
數任前美國總統武器，旁邊有666代號。 g.
以色列外國電話搭線碼是666。 h.
世界銀行代號也是666。 i.
以色列從美國李爾•色格勒Lear Sicgler公司所訂購的電腦：印上666，他們出口貨物有新電腦製品，號碼是666。 j.
1974年開始，美國產品，幾乎所有的東西都貼有UPC碼，所有UPC條碼每一條線都代表一個數字，除了最左及最右2條碼和中間1條碼。注意6的條碼是“‖”，而左右2條碼和中間1條碼代表的正是666。 有的標誌在下面另有橫寫的F與H，Forehead與Hand，就是額與手。 k.
歐共體的大電腦：在盧森堡，是全球最大的國際電腦，高3層樓。它的標幟是“獸”The Beast . l.
電腦Computer：是前蘇聯發明的。如果將每個字母按次序×6加起來，就是666。 例如： c o m p u t e r 排第3 排第15 排第13 排第16 排第21 排第20 排第5 排第18 3×6= 15×6= 13×6= 16×6= 21×6= 20×6= 5×6= 18×6= 18 + 90 + 78 +
96 + 126 + 120 + 30 +
108 =
666 ⑤ 結果： a.
不受印的“都不得作買賣”（17節），但將來必得大賞賜（15：2，20：4）。 b.
受印的，可以自由買賣，但要受七碗災，特別是16：1－2的災；將來還要受永刑（14：9－11）。 ⑥ 開始應驗： 2002年2月26日，在美國佛羅里達州棕櫚灘展出，只有米粒大小，被稱為身份識別晶片 Verichip, 植入人體。這“ 666獸印 ”已經形成於（啟13：16－18，14：11，16：2，20：4－5）“額上”和“右手”，正是推動這晶片能量的地方。 “那不法的隱意（奧袐）已經發動”（帖後2：7）。敵基督的奧秘已經發動了，我們必須儆醒等候主的再來！ ── 林獻羔 【插入完成神永遠計劃的四個異象（第十二章至十五章）】 三、 第三個異象——兩隻獸的異象（第十三章） 仇敵的三而一——龍、獸和蛙 龍是站在父的地位上，獸站在子的地位上，蛙站在靈的地位上 （一）第一隻獸（啟 13:1~10） 1.
獸的出現 『我又看見一個獸從海中上來，有十角七頭，在十角上戴凓十個冠冕，七頭上有褻瀆的名號。』（啟
13:1） （1） 獸多半指著政權或藉著政權 （2） 十角七頭從海中上 （3） 逼迫教會都藉著政權，第一次逼迫主和第一代教會的是羅馬政權，成為歷代逼迫教會的一個典範，仇敵工作相同的地方同出一轍 （4） 當初羅馬稱為七山之城，歷代十代君王逼迫教會 （5） 注意從海中上來 最後出現的敵基督的掌權者只是人的形狀，是鬼魔成肉身 2.
獸的形狀 『我所看見的獸，形狀像豹，腳像熊的腳，口像獅子的口。那龍將自己的能力、座位、和大權柄都給了牠。』（啟
13:2） （1） 聖經中，豹指著速度，熊指著吞吃，獅指著威嚇 （2） 龍將自己的能力、座位和大權柄都給了牠——牠得著最高地位有超凡能力並掌握大權柄 3.
獸的無比吸引力量——獸有巨大的吸引力，使全地的人覺得希奇且跟隨牠 （1） 『我看見獸的七頭中，有一個似乎受了死傷，那死傷卻醫好了。全地的人都希奇跟從那獸，』（啟
13:3） （2） 無人能比牠，也無人能與牠交戰，且敬拜龍 『又拜那龍─因為牠將自己的權柄給了獸，也拜獸，說：「誰能比這獸，誰能與牠交戰呢？」』（啟
13:4） 4.
三年半中，獸有超凡講褻瀆話的口才，且褻瀆神的名 『又賜給牠說誇大褻瀆話的口，又有權柄賜給牠，可以任意而行四十二個月。獸就開口向
神說褻瀆的話，褻瀆 神的名並他的帳幕，以及那些住在天上的。』（啟 13:5~6） 5.
任憑牠與聖徒爭戰而且得勝 『又任憑牠與聖徒爭戰，並且得勝；也把權柄賜給牠，制伏各族、各民、各方、各國。』（啟
13:7） 6.
凡名字沒有在羔羊生命冊上的人，都要拜牠 『凡住在地上、名字從創世以來沒有記在被殺之羔羊生命冊上的人，都要拜牠。』（啟
13:8） 7.
宣告聖徒得勝的能力和道路 『凡有耳的，就應當聽！擄掠人的，必被擄掠；用刀殺人的，必被刀殺。聖徒的忍耐和信心就是在此。』（啟
13:9~10） 在逼迫的環境顯出聖徒的忍耐和信心 （二）第二隻獸（啟 13:11~18） 1.
獸的形狀 『我又看見另有一個獸從地中上來有兩角如同羊羔，說話好像龍。』（啟
13:11） 角如同羊羔，說話好像龍 2.
牠的權柄行為 『牠在頭一個獸面前，施行頭一個獸所有的權柄，並且叫地和住在地上的人拜那死傷醫好的頭一個獸。又行大奇事，甚至在人面前，叫火從天降在地上。』（啟
13:12~13） （1） 有第一隻獸所有的權柄 （2） 使人敬拜那死傷醫好的獸 （3） 有權柄行奇事，迷惑住在地上的人 3.
使人拜活偶像 『牠因賜給牠權柄在獸面前能行奇事，就迷惑住在地上的人，說：「要給那受刀傷還活凓的獸作個像。」又有權柄賜給牠，叫獸像有生氣，並且能說話，又叫所有不拜獸像的人都被殺害。』（啟
13:14~15） 4.
在人的額上蓋獸印記——施行絕對的經濟控制 『牠又叫眾人，無論大小、貧富、自主的、為奴的，都在右手上或在額上受一個印記。除了那受印記、有了獸名或有獸名數目的，都不得作買賣。』（啟
13:16~17） 5.
牠的數目是六百六十六 『在這裏有智慧：凡有聰明的，可以算計獸的數目；因為這是人的數目，它的數目是六百六十六。』（啟
13:18） 是獸的數目；也是人的數目 —— 史伯誠《啟示錄的綱要》 第十三章【與獸的爭戰】 1) 有巨獸褻瀆權柄、1/2 2) 全地人希奇跟從、3/4 3) 在地上任意而行、5/6 4) 獸的權柄和淫威、7/8 5) 聖徒的忍耐信心、9/10 6) 另一獸行大奇事、11/13 7) 不拜獸像被殺害、14/15 8) 眾人額上受印記！16/18 —— 郭提多《啟示錄讀經講道輔導提綱》 |