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啟示錄第三章例證與靈感集錦

 

【啟三1名實相符】經文:他們是基督的僕人麼,(我說句狂話)我更是,我比他們多受勞苦,多下監牢,受鞭打是過重的,冒死是屢次有的,被猶太人鞭打五次,每次四十,減去一下。被棍打三次,被石頭打了一次,遇著船壞三次,一晝一夜在海裡……”(林後1123-30)
  在古時亞歷山大軍隊中,有一個士兵的名字也叫亞力山大。一天,亞力山大將軍把那個同名的士兵叫來對他說:我聽到關於你的兩件事:第一是你的名字與我相同,第二,你是一個膽小的懦夫。現在有兩件事任你選擇一件,要麼,你成為一個勇敢的戰士,敢於衝鋒陷陣,不避艱險像你的將軍一樣。要不,就馬上更換你的名字,你決不可使你的主人的名字,遭受到羞辱
  身為基督徒沒有理由不嚴格;高度要求自己效法基督那樣純潔,公義,慈愛,謙卑,溫柔,信實,種種品德。否則,基督的名必因我們遭到羞辱。
  保羅說:只要凡事放膽,無論是生是死,總叫基督在我身上顯大”(腓 1:20)。保羅自從悔改以後,抱定宗旨,活為主活,死為主死,為了主的名,他並不貪生怕死。只要在他的身上能把基督照常顯大,則生死都能置之度外。因為他活著就是基督
  可惜我們雖然也稱為基督徒,但不過是掛名而已,有如撒狄教會的信徒一樣:按名是活的,其實是死的”(啟 3:1)。以致于有的走上了底馬的道路,貪愛現今世界”(提後 4:10)。更有甚者,有的走上了猶大的道路賣主賣友。主的名焉能不在他們身上大受羞辱?
  求神憐憫我們,使我們結出果子來,與悔改的心相稱。真正成為名實相符的基督徒,願榮耀歸給父神。
  保羅勸勉說:你們該效法我,像我效法基督一樣”(林前 11:1) ──《為甚麼要用比喻》

【啟三61322有耳朵的就應當聽】一個傳道人與一位研究鳥類與動物生活的大科學家一同走在一條人潮擁擠的大街上。那位科學家突然叫那位傳道人停下來說:『你聽見甚麼?』

『甚麼!我聽見群眾吵鬧,車輛的聲音。』

『還聽見甚麼?』

「沒有哪!」

『我聽見一隻蟋蟀,』那位科學家說。

那位科學家領路經過人群,來到建築物邊,他在那裡掀開一塊小石頭,石頭下,那只蟋蟀正在歌唱。

傳道人驚奇地問:『你怎麼聽見的?』

『那算甚麼!』科學家回答說:『我要讓你看一件更奇妙的事。』

他領傳道人來到人行道,在川流不息的群眾中站住,伸手到口袋,拿出一個銀幣。

『現在,聽啊!』他將錢幣丟下,發出叮噹聲,二十尺周圍的人都停下來聽。

『我現在可以用一句話講一篇道,比你用半小時講的更好。就是:你聽見你受過訓練去聽的。你看見你受過訓練去看的。』── 佚名《喻道小品》

 

【啟三8這門從來沒有關過看哪,我在你面前給你一個敞開的門。(啟38
  一個基督徒有四個兒子,三個大的都很順服聽話,只有小兒子性情暴躁,迷戀罪惡,不聽忠告,父母深為憂傷,天天為他禱告。一天,夜深人靜,小兒子剛從娛樂場所盡歡歸來,見燈光亮著,聽見母親在禱告。父神啊……只有這個小兒子年紀雖輕,但不知罪的可怕,求主使他早日回頭。他聽罷,很不高興,怪父母天天說他不好,在上帝面前也說他不好。生氣起來,便收拾了行李,偷偷地離開家庭。
  他住在一家旅館裡,沒有職業,錢花完了,生活無法維持,無路可走。幾次想到要回家去,二三個夜晚,他來到家門外,徘徊著,又沒有勇氣去叩門,站了許久,垂頭喪氣地走了。第四晚,他去推推那幾個窗戶,想望找一個沒關的窗戶爬進去,但又失望了。他又回到門口想要敲門,但又不好意思,幾次抬起手來,又都縮了回去。
  環境使他不能再這樣繼續下去了,債務一直逼著他,他不得不回家,鼓起勇氣,伸出顫抖的手去叩門。奇怪,他的手一碰到門上,門立即開了,原來門是虛掩著,並沒有關。他輕輕地走進去,見父親還坐在燈下看書,他覺得有點窘,一時尋不著合適的話,硬著頭皮說:夜已深了,門為什麼不關,賊進來了怎麼辦?他父親一見兒子回來,喜得掉淚花:兒啊,你離家那天,我們的家門從來沒有關過,我與你媽媽只怕你回來不好意思叩門,所以每晚都將門開著,感謝主,現在你回來了。
  基督救恩的門,從來沒有關過,一切願意回頭的都可以大膽地轉回。── 佚名《喻道小品》


【啟11】「我必快來,你要持守你所有的,免得人奪去你的冠冕。」
  這是莫勒(George Mueller)先生所作的見證︰一八二九年七月,神啟示我主耶穌再來的真理,並叫我看見我以前等候全世界的人得救,是一個極大的錯誤;這樣的啟示在我身上所產生的效果乃是︰從我靈裡激起了一種憐憫滅亡的罪人和酣睡的世界的心情;於是我就想道︰當主耶穌遲延的時候,我豈不是該替他喚醒沉睡的人們呢?
  完美世界的來臨,或許還要經過許多艱苦的歲月和艱苦的工作,但它的跡像是樂觀的,如果我看見日落時所啟示的天使,展開它勝利的翅翼,或者明天早晨海外傳來消息,耶穌基督又在橄欖山出現,重掌世界統馭權,我決不會不相信。沉睡的教會啊!醒來吧!基督徒啊!你是否持守著你的所有,免得別人奪去你的冠冕?—— 考門夫人《荒漠甘泉》泰爾美其

【啟三12】「我要叫他在我神的殿中作柱子。」

凡住在小亞細亞海岸的,必常看見偌大美麗的廟宇。有東方的雍容加以希臘的藝術,極盡奢華的能事。這些廢墟使今日考古者尋追溯昔日城市的遺跡。所以主就利用這些熟悉的景象說出祂的應許,在岩石鑿出柱子,再經雕琢而點綴在聖殿的建築上。

穩固——「他也必不在從那裡出去。」神自己建立加強並且堅定那些信靠祂的人,並不計代價跟隨主的聖徒們。祂要將他們成為所羅門殿中的柱子,雅斤與波阿斯,象徵建立與力量,生命堅強而不搖動,屹立在自然裡,是多麼令人感歎的偉景!

責任——柱子為支撐建築物,基督也樂意要我們分擔服事教會的重任。你若表示忠心與真誠,神必讓你肩荷這責任,你可給予安慰、引導與鼓勵,這樣來扶持別人。

美麗——中世紀的建築師與工匠都精心設計,每根柱子都特別雕刻,在花樣上有許多不同美麗的款式,主在我們生命中也這樣雕琢,刻上父神的名字,使我們向世界提供新的啟示。不可畏縮祂深刻的雕琢。——邁爾《珍貴的片刻》

 

【啟三17在神的兒女中有一個難處,就是有老底嘉的態度和存心,就是實際上是貧窮的,卻自以為是富足的。在屬靈的事情上,有無的問題容易解決,貧窮和富足的問題不容易解決。真是一無所有的人容易遇見神,貧窮(只有一點點)的人不容易遇見神。貧窮的人最大的難處,就是他最不容易承認他的貧窮。一個小孩子第一次有了一點錢,他就以為世界沒有一個人比他更有錢了。貧窮的人,就是他所有的那一點攔阻了他,叫他自以為有,叫他自滿自大。貧窮並不翅絕對的攔阻,如果貧窮而不驕傲。但是貧窮一落在驕傲的人身上,就一點辦法都沒有。貧窮不成問題,但是,老底嘉就成問題,因為他又貧窮,又驕傲;又貧窮,又自以為有。── 倪柝聲

 

【啟三17老底嘉的教會說︰『我是富足,已經發了財,一樣都不缺。』(這不是指物質,乃是指屬靈的事。)她覺得她有。但是神說︰『卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的!』你是有,但你所有的在你身上沒有多大好處。你如果真的有,你應當快樂才是;但是,你是困苦的,可憐的,你的樣子不像你的樣子不像一個有的人。貧窮必定和瞎眼連在一起。貧窮的人,在屬靈的事情上,都是看不見的人。看不見的人,就自以為富足;比方,從來沒有看見甚麼叫作基督的身體的人,就自以為看見了甚麼叫作教會。凡自以為有的人,都是貧窮的人。貧窮而看不見自己貧窮的人,是老底嘉人。── 倪柝聲

 

【啟三17外面忙碌,裡面安息】「你說:“我是富足,已經發了財,一樣都不缺,卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的……。”」

凡是外表忙碌,內心忙亂,亂得乏力無光的工作,都不是合乎主的心意的事奉,這種工程,都很難有永存的價值。

凡合乎主旨的工作(即作在主的心上),都是外面雖忙,而裡面卻非常安息,外面越忙,裡面越有安息,越有能力,同時又不斷有光;這樣的事奉往往是做到主心上的,有永存的價值,因為得著主的稱許了(路十3842)。

要斷定一個人的失敗與得勝,決不能只從外面看是否有群眾的擁護,或是否有物質的獲得,主要是看他與主的關係如何及因與主的關係而有的表現如何,看是否有主的生命從他身上顯出來,是否有主的榮美從他透露出來。

如果一個人從外表看他有些似乎是得勝或有成就,而卻在生命中顯露不出基督的美德來,那不管他外面如何膨脹,他仍是失敗的,並且是外面愈膨脹,裡面也愈失敗,到終必要遭受神的吐棄,被關在黑暗裡,看不見光,看不見主的榮面了。

主阿!不管我們作任何工作,你都與我們同在,手作工,心安息,阿們!—— 李慕聖《晨光》

 

【啟三18當向主買「我勸你向我買火煉的金子,叫你富足,又買白衣穿上,叫你赤身的羞恥不露出來,又買眼藥擦你的眼睛,使你能看見。」】

在啟示錄二、三章裡,有主給教會最後的信息,是審判前的警告,因審判要從神的家起首(彼前417)。祂不叫我們忽然面臨審判而毫無準備,乃是給我們先看見審判的內容和結局,以及如何預備,還有一點點時間和機會,千萬不能錯過。

老底嘉教會是代表末後教會的情況,這裡的信息更值得我們警惕。老底嘉的屬靈情況,是不冷不熱,如同溫水,要被主從口中吐出去,這何曾不是今天許多教會和信徒的光景呢?許多人仍然禱告和讀經,不去犯大罪,卻沒有積極追求的心,竭力討神的喜悅,火熱地事奉主(羅1211),如溫水一樣,使人沒有冷、熱的感覺。站在中間,心懷兩意,還自覺不錯,可能自以為有許多真理的知識,屬靈的經歷,卻不知是那困苦可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。將來不能站立在神和眾天使以及千萬聖徒的面前。

所以主勸他要向主買經上所說的幾項,為什麼說買,不說求呢?這表明是要付代價的,必須徹底悔改,恆切禱告。除去主所不喜悅的一切東西,才滿足神的要求。──《每日天糧》

 

【啟三18大教堂與小教堂】"我勸你向我買火煉的金子。"(啟318

  一位鄉村小教堂的牧師調至城市大教堂中任職。他一到那裡,見教堂比鄉村中的不知大了多少倍,心中很快樂。初次聚會,見參加的人數有好幾百人更加高興,思想鄉村教堂那能與此相比。

  當晚他見了一個夢,夢見大小兩座教堂,正如同鄉村和城市的一樣。那小教堂裡聚會的人只有三四十人,但周圍的魔鬼卻足有50個,個個都現驚慌緊張的樣子:東張西望,咬牙切齒,努力想從視窗、門中攻打聖殿,但又得不著門路。但那個大教堂中,聚會人數雖有好幾百,卻只有一個魔鬼在殿頂上打瞌睡。牧師一覺醒來,知道自己的觀念錯了。原來小教堂中的那班人,是熱情愛主,追求聖潔,引起仇敵的極度仇恨與恐慌,但這個大教堂中的這幾百人數,卻大部分是世俗信徒,雖然有來作禮拜,但生活上還是魔鬼的掠物。於是這位牧師從信徒的生活實際著手,高舉基督,使他們能脫離罪惡,追求實際的敬虔。── 佚名《喻道小品》


【啟19】「凡我所疼愛的,我就責備管教他。」
  受到最劇烈的痛苦的,常是最屬靈的信徒。恩典受得最多的人,也是受苦受得最多的人。苦難臨到信徒,沒有一次是偶然的,每一次都是受著父神的指揮的。父神決不會隨意冒險張弓發矢。他的每一枝箭都是帶著一個特別的使命出去的。也不會錯射到不是他所揀選的對象。一個信徒能不動聲色地承受苦痛,不僅是恩典,也是榮耀。——卡萊爾
  最屬靈的基督徒都是曾經過烈火的。如果你要更認識基督,你不要驚異,他必須帶你從你現在的環境中出來。引你經過荒野,爐火的試煉。
  主啊,別的刑罰我都願意受,只求你不要拿去我的十字架;求你叫我能服從你的旨意,求你叫我能愛你所給我的十字架。求你給我那最能叫你滿足的恩賜,好叫你在我身上按照你自己的旨意榮耀你名。——一個俘虜的禱告—— 考門夫人《荒漠甘泉》

【啟三20  關主門外】

信徒最重要的事是與主的關係如何?雖然外面可能仍然是主的門徒,是屬主的人,裡面可能與主疏遠了,甚至將主關在門外,不事奉主,愛主,討主的喜悅,而是令主傷心,羞愧,因為你將別的人或東西看為重大,對主卻輕忽隨便,在你的心中沒有主的地位,不但沒有主,每天也沒有和祂交談,只想到與別的人在一起,將別的事先作好,先達到別的目的。

主卻不忍心離棄我們,一直在叩我們的心門(啟320),已經叩了許久,等候許久了,對有的人也許也等了多年;叩叩,等等,至今仍未開門,接主進來。若我們的心中沒有主,是不會有平安,喜樂,屬靈的光景當然是完全不對的。不但叫主傷心,也使自己受到極大的虧損,因為將來有一天,要像五個愚拙的童女一樣,被主關在門外,那時哀哭也來不及了。

現在就接主進來,和我們一同坐席,是何等的快樂,甘甜。這是無窮的福分,將主關在門外,卻是將一切的恩典,都拒絕了,也就是將自己關在那一切的外面,將萬有的主,榮耀的神關在外面,那損失該何等的大呢?──《每日天糧》


20永不止息的愛“……若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。
一位慈愛的父親日復一日手持鮮花來到醫院,探望他那昏睡的六歲女兒。他坐在床沿,為女兒述說窗外美好的世界,偶爾也講個小故事,然而,他昏迷的女兒能發出的不過是人工呼吸的聲音。有一天,小女孩的護士被父親堅定不移的信心所感動,她冒昧地對他說:要持續對一個毫無反應的生命,付出許多愛,實在不容易。這位父親毫不猶豫地回答:即使她沒有任何反應,我仍然會每天為她帶來鮮花,並且為她講故事,因為我愛她,不論她有無回應。
這是一幅多么深切、溫柔的慈愛畫面,就像神對世人的愛一般。神用寬厚、永不止息的愛深深愛著我們,對他的存在,我們可能毫無所覺,就好像處於靈性的昏迷狀態。事實上我們無須如此,因為愛我們的主對老底嘉教會所說的話,也必然是對我們說的:我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我一同坐席。(啟320)一如往昔,神今天仍然關注你,現在就回應那永不止息的愛吧!
他的慈愛無窮、恩典無限,
他的權柄及於每一個人,
耶穌裡有無盡的豐盛,
他不斷地給予、給予、再給予……
神的愛堅定不移,卻絕不勉強。
──《生命雋語》

 

【啟三20拒不見客】看哪﹗我站在門外叩門﹐若有聽見我聲音就開門的﹐我要進到他那裡去﹐我與他﹐他與我一同坐席。(啟三﹕20
  人子來不是要滅人的性命﹐是要救人的性命。(路九﹕56
  從前有位信主的婦女﹐家無恆產﹐窮苦不堪﹐甚至連房租也付不出﹐牧師聽到這個消息﹐特地到她家去幫助她﹐他在門外敲了好久﹐總不見有人開門﹐問問鄰居﹐都說沒有看見她出門﹐牧師再敲多時﹐仍未見動靜﹐只好回去。有一天他在路上碰見這個婦人﹐就對她說﹕聽說你沒有錢付房租﹐前兩天我特地送錢去你家﹐叩門好久未見開門﹐我以為你出去了。那婦人懊喪他說﹕原來是你呀﹗我以為房東來催租﹐因此不敢開門﹐如果知道是你﹐我早就開門了。
  親愛的朋友﹗主耶穌正站在你心門外叩門﹐你以為痘是追債者而不敢開門﹐還是接痘進入你心﹐讓痘替你還清一切罪債呢
── 佚名《喻道故事續集》

 

【啟三21作得勝者「得勝的,我要賜他在我寶座上與我同坐,就如我得了勝……」】

主給教會的信息,就是要作得勝者,這是對歷代教會說的,更是對末世信徒說的,關係非常重要。在教會中可能有得勝者,也有失敗者。啟示錄中的七個教會都是如此,對得勝者有特別的賞賜,而失敗者則有很大的危險(啟211)。這不能不引起我們警惕:切不可作失敗者,不要像有的人說,我不求作得勝者,只求得救就是了。

在得勝與失敗之初差別似乎不大,但結果相差極大,我們看到得勝者的應許,不但有生命樹的果子,白石上刻著新名,並且有權柄制伏列國。在神殿中作柱子(啟271726312)。甚至在主的寶座上與祂同坐,這是何等的榮耀、尊貴、地位、是人所不能想象的,真是遠超過歷代的人和天使。

所以必須追求作得勝者,不能甘於失敗、軟弱、灰心、退後,那都是神所不喜悅的,而且要受到懲罰。古時對戰敗的人刑罰是嚴重的,對得勝的人賞賜也是大的,在戰場上得勝不容易,在比賽中得勝也不容易,我們都可以作得勝者,只要憑著信心,靠著愛我們的主就能得勝有餘了(約壹54;羅837),不過若想作得勝者,首先必須有作得勝者的決心,心懷兩意,遇難而退是不能得勝的。──《每日天糧》

 

【啟三21叩門經文:看哪!我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我一同坐席”(啟 3:20)
  舉世著名的一幅名為世界之光畫中,耶穌一手提著燈一手在屋外叩門。有人注意到那門上沒有畫上把手,以為畫家一時疏忽掉,就善意地去向畫家提意見。畫家說:這並不是我的疏忽,我正要告訴你們;耶穌苦心站在門外叩門,但是這扇門只有從裡面才能開啟,如果裡面的人願意的話

老底嘉教會的信徒,為什麼會不冷不熱呢?雖然有各種原因,但最主要的是把主關在門外。一個沒有主在其中的教會,還自以為是富足,已經發了財,一樣都不缺。但在主眼裡看來,他是那困苦,可憐,貧窮,瞎眼,赤身的。

基督徒們:我們為什麼還是不冷不熱?我們應該反躬自省,究竟是把主接心裡還是把主拒在門外?
  "看哪!我站在門外叩門。開門的主動權在你手裡,主從不強迫。只要你被他的慈聲所感動,一舉手之勞,就會立刻把心扉打開,讓主進你的心中,使你黑暗的內室變成光明。
  "耶穌又對眾人說:我是世界的光,跟從我的就不在黑暗裡走,必要得著生命的光”(約 8:12) ──《為甚麼要用比喻》

※ 在七個教會裡,主呼召得勝者。以弗所的得勝者,是勝過離棄當初的愛心;士每拿的得勝者,是勝過外面死亡的恐嚇;別迦摩的得勝者,是勝過世界的捆綁和引誘;推雅推喇的得勝者,是勝過那女人的教訓;撒狄的得勝者,是勝過屬靈的死亡;老底嘉的得勝者,是勝過不冷不熱的光景和撒謊的驕傲;非拉鐵非的得勝者,沒有難處需要他們勝過,他們的得勝,乃是在不失去他們所已經得著的。── 倪柝聲《初信造就》

 

          撒狄是從推雅推喇出來的,非拉鐵非是從撒狄出來的,老底嘉是從非拉鐵非出來的。一個生一個。撒狄乃是推雅推喇的進步,非拉鐵非乃是撒狄的進步,但是老底嘉卻是非拉鐵非的退步。非拉鐵非失敗了,墮落了,就變作老底嘉。── 倪柝聲《初信造就》

 

【懷恩早禱】

1 你要寫信給撒狄教會的使者、說、那有 神的七靈、和七星的、說、我知道你的行為、按名你是活的、其實是死的。

2 你要儆醒、堅固那剩下將要衰微的.〔衰微原文作死〕因我見你的行為、在我 神面前、沒有一樣是完全的。

3 所以要回想你是怎樣領受、怎樣聽見的.又要遵守、並要悔改。若不儆醒、我必臨到你那裡如同賊一樣.我幾時臨到、你也決不能知道。

4 然而在撒狄你還有幾名是未曾污穢自己衣服的.他們要穿白衣與我同行.因為他們是配得過的。

7 你要寫信給非拉鐵非教會的使者、說、那聖潔、真實、拿著大衛的鑰匙、開了就沒有人能關、關了就沒有人能開的、說、

8 我知道你的行為、你略有一點力量、也曾遵守我的道、沒有棄絕我的名.看哪、我在你面前給你一個敞開的門、是無人能關的。

10 你既遵守我忍耐的道、我必在普天下人受試煉的時候、保守你免去你的試煉。

12 得勝的、我要叫他在我 神殿中作柱子、他也必不再從那裡出去.我又要將我 神的名、和我 神城的名、(這城就是從天上從我 神那裡降下來的新耶路撒冷)並我的新名、都寫在他上面。

14 你要寫信給老底嘉教會的使者、說、那為阿們的、為誠信真實見證的、在 神創造萬物之上為元首的、說、

15 我知道你的行為、你也不冷也不熱.我巴不得你或冷或熱。

17 你說、我是富足、已經發了財、一樣都不缺.卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的.

19 凡我所疼愛的、我就責備管教他.所以你要發熱心、也要悔改。

20 看哪、我站在門外叩門.若有聽見我聲音就開門的、我要進到他那裡去、我與他、他與我一同坐席。

21 得勝的、我要賜他在我寶座上與我同坐、就如我得了勝、在我父的寶座上與他同坐一般。

 

個人禱告感言

凡我所疼愛的、我就責備管教他.所以你要發熱心、也要悔改。看哪、我站在門外叩門.若有聽見我聲音就開門的、我要進到他那裡去、我與他、他與我一同坐席。啟示錄 3:19-20

讚美全能全知的主,我們在天上的父上帝。祢的智慧高於諸天,深於陰間,有甚麼祢不能通曉,有甚麼是祢不能做的呢!祢有完全的權柄和威榮,清早我們起來,存恭敬誠實的心到祢的面前,求祢用完全的亮光照透我們的生命,求祢更新我們,叫我們今日好好活出為主發光的生活。

感謝天父賜我們復興的靈,叫我們的靈魂甦醒。雖然我們身體日漸衰敗,記憶力大大減退,心有餘力不足,我們看似是千人中僅有剩餘無幾的五餅二魚。我們無法為疫情的轉變做甚麼大事,我們無力抵禦天災人禍的洪流,我們無力突破每況愈下的生活。但我們能早起舉手禱告感謝祢,求祢把我們從百般的試煉中,熬煉成炭精,叫更新的靈火繼續焚燒,甚至把荊棘也點燃起來。

感謝讚美主耶穌,祢復活升天,祢信任我們,把福音的鑰匙託付我們,要我們做比祢更大的事。祢把使萬民作祢門徒的大使命交付門徒,二千年的薪火相傳,直到如今。在祢羔羊的生命冊上加上一個又一個永不塗抹的名字,不是用人的手段掛上的掛名基督徒,乃是一代緊扣一代的傳遞,用生命燃點的生命、用生命影響生命的門徒裝備。

主耶穌請祢再之用寶血洗淨我們的過犯,原諒我們所穿祢賜的白衣,卻沾染上世俗的污穢。赦免我們在愈來愈敗壞的世代中,教會沒有愈來愈好,信徒沒有愈來愈聖潔。原諒我們在屬靈的書籍和知識愈來愈多,宗教的活動也愈來愈頻密,但愛祢、愛教會的心卻愈來愈冷淡。原諒我們在疫情中變得冷漠無情,疫後的生命優先次序打亂了。我們只珍惜親友的相聚同遊、逛街花費,而靈裡相交卻是像那停止慣了的人一樣。

聖靈祢來用屬靈的眼藥打開我們屬靈的眼睛,望見彌賽亞國度的門敞開,是無任何勢力和手段能關上,禱告祈求只是一念之隔,一紙之間。求祢叫我們每早晨曉得真理,叫我們活出真理的自由。賜我們忍耐緊守遵行的心志,肯付上代價買火煉的金子,肯潔身自愛穿上白衣,從得勝艱辛中塑造出主的形像。

求聖靈祢來為我們將殘的燈火加油,重燃我們事奉的熱誠,免得失去我們當得的冠冕。賜我們肢體合一的靈,互愛中同作神家的棟樑,不致支柱被侵蝕,叫整座樓房倒塌。求祢更新我們,不作不冷不熱的基督徒,在世俗的溫泉中浸泡,在看似無所謂的妥協中迷醉了,在自欺自滿中沉沒。此刻,我們甘心樂意接受祢的管教,重建愛主的熱誠。

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人「懷恩早禱」