希伯來書第九章
壹、內容綱要
【基督是更美之約的大祭司(二)】
一、舊約不過是屬肉體的條例，乃是新約的表樣(1~10節)
1.舊約的帳幕是屬地的(1~5節)
2.舊約祭司進帳幕是受限制的(6~7節)
3.在舊約帳幕中所獻的祭物並不能使人完全(8~10節)
二、新約是那要來的美事，具有完全且永遠的功效(11~28節)
1.新約是用基督的血獻祭，作成了永遠贖罪的事(11~14節)
2.新約以基督的血作立約的根據，祂作了新約的中保(15~22節)
3.新約的祭物更美，基督一次獻上自己即已完全除罪(23~28節)
貳、靈訓要義
【帳幕內物件的配置，表明基督徒的屬靈經歷】
一、外院：
1.銅祭壇：帶祭物的血和灰(13節)──預表一切屬靈的經歷乃根據基督十字架上的救贖
2.銅洗濯盆──預表經歷聖靈的洗淨
二、聖所：
1.燈台(2節)──預表經歷生命的光照
2.桌子和陳設餅(2節)──預表經歷生命的供應
3.金香壇(4節)──預表經歷靠著基督獻上禱告為祭(參十三15)
三、至聖所
1.包金的約櫃(4節)──預表經歷神的信實
2.櫃內盛嗎哪的金罐(4節)──預表對神話的供應有特殊深入的經歷(參啟二13，17)
3.櫃內亞倫發過芽的杖(4節)──預表經歷基督復活的生命
4.櫃內兩塊約版(4節)──預表經歷神生命的律法
5.櫃上面榮耀基路伯的影罩著的施恩座(5節)──預表經歷神榮耀的恩典(參弗一6)
【一次】
一、惟有大祭司一年『一次』獨自進去(7節)──別人都不能進去，連大祭司也不能每天進去，說出舊約的無奈和無能為力
二、(基督)只『一次』進入…成了永遠贖罪的事(12節)──祂完全了贖罪的工作
三、(基督)如今在這末世顯現『一次』，為著除掉罪(26節)
四、人人都有『一次』的死──罪給人帶來了死的定命(27節)
五、基督『一次』被獻，擔當了多人的罪(28節)
【基督更美的職事】
一、更美的大祭司――將來美事的大祭司(11節上)
二、更美的帳幕――那更大更全備的帳幕(11節下)
三、更美的祭物――不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血(12節上)
四、更美的方法――只一次就成全(12節中)
五、更美的祝福――成了永遠贖罪的事(12節下)
六、更美的保證――永遠的靈(14節上)
七、更美的效果――洗淨良心並且事奉永生神(14節下)
【基督和天上的聖所】
一、祂已打開了天上的聖所(11~12節)
二、祂潔淨了天上的聖所(20~23節)
三、祂在天上的聖所裏為我們顯在神面前(24節)
【基督所完成的事工】
一、『來到』──『作了』將來美事的大祭司(11節)
二、『進入』──『成了』永遠贖罪的事(12節)
三、『受死』──『贖了』人所犯的罪過(15節)
四、『進了』──為我們『顯在』神面前(24節)
五、『被獻』──『擔當了』多人的罪(28節)
【三個『永遠』】
一、基督所成就的是『永遠贖罪的事』(12節)
二、基督所憑藉的是『永遠的靈』，將自己無瑕無疵獻給神(14節)
三、基督所應許的是叫蒙召的人得著『永遠的產業』(15節)
【耶穌之血的特點】
一、只一次成了永遠贖罪的事(12，26~28節)
二、是藉永遠的靈而獻的(14節)
三、是無瑕無疵的獻給神(14節)
四、是能洗淨人的良心的(14節)
五、是能除去人的死行的(14節)
六、是能使人事奉永生神的(14節)
七、是確立新約的憑據(15~22節)
八、是用來潔淨天上的本物的(23~25節)
【基督三次的顯現】
一、過去──在地上顯現，把自己獻為祭，好除掉罪(26節)
二、現在──在天上顯在神面前，作祭司為屬祂的祈求(24節)
三、將來──再來時要作王，向那等候祂的人顯現(28節)
── 黃迦勒《希伯來書註解》