希伯來書第三章
壹、內容綱要
【基督為使者，比摩西更美】
一、耶穌比摩西更配多得榮耀(1~6節)
1.基督為使者，向神盡忠如同摩西(1~2節)
2.基督是建造房屋的，比那是房屋的摩西更尊榮(3~4節)
3.基督是兒子，比那是僕人的摩西更超越(5~6節)
二、摩西所帶領的以色列人不能進入安息(7~19節)
1.以色列人試探神，惹神發怒，而不能進入安息(7~11節)
2.我們若堅持起初確實的信心，就在基督裏有分――即進入安息(12~15節)
3.以色列人在曠野跟著摩西四十年，因為不信而不能進入安息(16~19節)
貳、靈訓要義
【主耶穌與摩西的比較】
一、同為使者，一樣向神盡忠(1~2節)
二、耶穌是建造房屋的，摩西是房屋的一部分(3~4節)
三、耶穌是神的兒子，摩西是神的僕人(5~6節)
四、耶穌治理神的家，是在神家之上，摩西是在神家之內(5~6節)
五、耶穌是將來之事的實體，摩西為證明將來必傳說之事(5，14節)
【應當思想耶穌】
一、祂為使者，為大祭司(1節)
二、祂為那設立祂的盡忠(2節)
三、祂是建造房屋的，比摩西算是更配多得榮耀(3節)
四、祂是神的兒子，治理神的家(6節)
五、祂是信心的對象，持定信心就在祂裏面有分(14節)
六、祂是神的安息(14，18~19節)
【基督的職事就是建造神的家】
一、基督受神設立為要建造神的家(1~3節)
1.神的家乃是一班被聖別的弟兄(1節中)
2.被聖別乃是為要有分於屬天的呼召(1節上)
3.耶穌作使者和祭司就是為要建造神的家(2~3節)
二、在神家的建造中只有基督是真實的建造者(3~4節)
1.摩西是房屋，基督是房屋的建造者(3節)
2.在神家的建造中一切榮耀和地位都該歸給基督(3節)
3.基督建造神的家，神又藉著基督建造萬有(4節)
三、神家得建造的原則與途徑(5~6節)
1.神家建造的原則都照著摩西在山上所得的樣式(5節)
2.神的家建造的內容每一部分都是神的兒子(6節)
3.神的家建造的途徑乃是經過死而達到復活(6節)
四、我們若勇敢把這盼望堅持到底，便是神的家了(6節下)
【人心墮落的軌跡】
一、硬著心，不聽神的話(7~8，15節)
二、心裏常常迷糊，不曉得神的法則(10節)
三、被罪迷惑，心裏就剛硬了(13節)
四、存著不信的惡心，把永生神離棄了(12節)
【基督徒如何追求進入神的安息】
一、消極方面――不可：
1.不可硬著心(8，15節)
2.不可試探神(8~9節)
3.不可心裏迷糊(10節)
4.不可被罪迷惑，心裏就剛硬了(13節)
5.不可存著不信的惡心，把永生神離棄了(12，18~19節)
二、積極方面――要：
1.要聽神的話(7，15節)
2.要曉得神的法則(10節)
3.要謹慎(12節)
4.要趁著還有今日(13節上)
5.要天天彼此相勸(13節中)
6.要強出確實的信心堅持到底(14節)
【需要天天彼此相勸的八大理由】
一、理由之一：機會不再――趁著還有今日(13節上)
二、理由之二：有人會被罪迷惑而心裏剛硬(13節下)
三、理由之三：救恩是有條件的――堅持信心(14節)
四、理由之四：每一天都很重要――今日若聽祂的話(15節上)
五、理由之五：有人會惹神發怒(15節下)
六、理由之六：神的審判必會來到(16~17節)
七、理由之七：不信從的人不得進入祂的安息(17節)
八、理由之八：不信會將人關於門外(18節)
—— 黃迦勒《希伯來書註解》