希伯来书全书综合
壹、内容大纲
主题：基督超越过一切，所以我们应当就了祂去，靠祂持守信望爱
一、基督超越过一切(一1~十39)
1.祂的工作超越过一切(一1~3)
2.祂超越过天使(一4~二18)
(1)祂是神的儿子，名字和身位超越过天使(一4~18)
插入的劝勉之一：当越发郑重所听见的道理(二1~4)
(2)祂是人子，所成就的超越过天使(二5~18)
3.祂治理神的家，超越过摩西(三1~6)
插入的劝勉之二：当竭力进入神的安息(三7~四13)
4.祂为大祭司，超越过亚伦(四14~七28)
(1)祂作大祭司，乃在乎那使祂从死里复活并升天的神(四14~五10)
插入的劝勉之三：当竭力长进达到完全的地步(五11~六20)
(2)祂是照着麦基洗德的等次和样式，永远作大祭司(七1~28)
5.祂所成就的新约超越过旧约(八1~十18)
(1)因新约是凭更美之应许立的，有祂作中保，故是更美之约(八1~13)
(2)因新约是用更美的祭物和血献的，故具有永远除罪的功效(九1~十18)
插入的劝勉之四：当坚守信望爱，不可故意犯罪(十19~39)
二、信望爱的榜样、警戒和劝勉(十一1~十三6)
1.信心的定义和榜样(十一1~40)
(1)信心的定义(十一1)
(2)信心的见证人(十一2~40)
2.盼望的劝勉和警戒(十二1~17)
(1)当存心忍耐，奔那摆在前头的路程(十二1~4)
(2)当忍受父神的管教，必要结出平安的果子(十二5~13)
(3)要谨慎，避免以扫的错误(十二14~17)
插入的劝勉之五：当为那不能震动的国，用虔诚敬畏的心事奉神(十二18~29)
3.爱心的劝勉(十三1~17)
三、结束的话(十三18~25)
1.请求代祷(十三18~19)
2.祝福(十三20~21)
3.预告(十三22~23)
4.问安和祝福(十三24~25)
贰、综合灵训要义
【耶稣基督的所是】
一、祂是神子――完全的神(一章)
二、祂是人子――完全的人(二章)
三、祂是神的使者，是大祭司(三至七章)
四、祂是中保(八1~十18)
五、祂是道路――又新又活的路(十19~39)
六、祂是我们信徒的榜样(十一至十二章)
七、祂是大牧人(十三章)
【希伯来书中的耶稣】
一、耶稣是神子(一章)
二、耶稣是人子(二章)
三、耶稣道成肉身时的人生经历(二至五章)
四、耶稣赎罪的事工(五至七章)
五、耶稣遗留的功绩和在天上的事工(七至十章)
六、耶稣对信徒灵性生活的影响(十一至十三章)：
1.祂是我们信心的对象──因信得了美好的证据(十一章)
2.祂是我们盼望的目标──因盼望而忍耐着追求(十二章)
3.祂是我们爱心的源头──因爱而接受祂的成全(十三章)
【耶稣基督和基督徒】
一、耶稣基督自己(一至七章)
1.祂的尊贵：比众先知和天使更高(一章)
2.祂的降卑：成为人子，作成救恩(二章)
3.祂的升高：在天上永远作大祭司(三至七章)
二、耶稣基督的血――祂与基督徒的关系(八至十章)
1.立定新约，祂成了更美之约的中保(八章)
2.祂一次献上自己成了永远赎罪的祭(九1~十18)
3.祂给我们开了一条又新又活的道路(十19~39)
三、基督徒该当如何(十一至十三章)
1.该作成信心的工夫(十一章)
2.该持守盼望的忍耐(十二章)
3.该付出爱心的劳苦(十三章)
【除去在先的，为要立定在后的(十9)】
一、从前神借着众先知晓谕列祖，就在这末世藉祂儿子晓谕我们(一1~2)
二、从前神借着天使传话，其后这救恩是主亲自讲的(二2~3)
三、从前摩西在神的全家为仆人，现在是基督为儿子治理神的家(三5~6)
四、从前約书亞并未叫人享到安息，现在另有一安息日的安息为神的子民存留(四8~9)
五、从前的大祭司是从人间挑选的，现在基督作大祭司乃是祂是神的儿子(五1，5)
六、从前神应许亚伯拉罕，现在神应许亚伯拉罕属灵的子孙(六13，17)
七、从前祭司的职任因为有死阻隔不能长久，现在这大祭司的职任长久不更换(七23~24)
八、从前祭司在地上人所支的帐幕里供奉，现在这大祭司在天上真帐幕里作执事(八2，4)
九、从前所献的礼物和祭物都不能叫礼拜的人得以完全，现在基督只一次把自己献为祭就除掉罪(九9，26)
十、从前进入至圣所的路还未显明，现在我们得以坦然进入至圣所(九8；十19~20)
十一、从前存着信心死的人，并没有得着所应许的，现在神给我们豫备了更美的事(十一13，39~40)
十二、从前人来到西乃山，却不能靠近那山，现在我们乃是来到锡安山，就是天上的耶路撒冷(十二18~23)
十三、从前以色列祭司们有一祭坛，上面的祭物可容他们同吃，现在我们有一祭坛，上面的祭物是他们不可吃的(十三10)
【至高无上的基督和祂的信徒】
一、至高无上的启示──神的儿子耶稣基督(一1~四13)
1.基督比众先知更尊贵(一1~3)
2.基督比天使更尊贵(一4~14)
3.第一个警戒──忽略救恩的危险(二1~4)
4.基督为人得了尊贵荣耀(二5~13)
5.基督为人胜过死权和受苦(二14~18)
6.基督比摩西更尊荣(三1~6)
7.第二个警戒──硬心不信的危险(三7~四13)
二、至高无上的大祭司──神的儿子耶稣基督(四14~七28)
1.基督是尊荣的大祭司──大祭司的体恤(四14~16)
2.基督蒙神称祂为大祭司──大祭司的资格(五1~10)
3.第三个警戒──幼稚不成熟和离弃道理的危险(五11~六8)
4.基督是进入幔内的大祭司──祂是我们的指望(六9~20)
5.基督是永远的大祭司──祂的职任长久不更换(七1~24)
6.基督是完全的大祭司──祂能拯救我们到底(七25~28)
三、至高无上的执事──神的儿子耶稣基督(八1~十18)
1.基督是被高举的大祭司──在天上作执事(八1~5)
2.基督是更美之约的中保──更美的应许和更美的职任(八6~13)
3.基督是将来美事的大祭司──献那更美的祭物(九1~十18)
四、至高无上的信心的榜样(十19~十